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Kabbalah per Principianti, “L’ Arì” – 15.07.10

Kabbalah TV Canale 66, Kabbalah per Principianti, “L’ Arì”
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I Kabbalisti sullo scopo della Creazione, parte 3°

Cari amici, per favore, fate domande su questi passaggi dei grandi kabbalisti. Prometto di rispondervi. I commenti tra parentesi sono miei.

Qual è lo scopo della creazione?

… quale è stato lo scopo in base al quale il Creatore creò la Creazione? Per elevarla (l’uomo) ad un grado più alto ed importante; affinché senta il suo Dio con sensazioni umane, il che già gli è stato dato, e così come conosce e sente i desideri dell’amico, potrà anche apprendere le parole del Creatore … – Baal HaSulam, Articolo, L’insegnamento della Kabbalah e la Sua Essenza.

… lo scopo del Creatore, dal momento in cui creò la Sua Creazione, fu di rivelare la Sua Santità agli altri. Ciò si deve al fatto che la rivelazione della Sua Santità, arriva alla creatura come una ricompensa gradevole che non smette di crescere fino a raggiungere la misura desiderata.

E con questo, l’inferiore ascende, con vero riconoscimento e diventa una carrozza per Lui, e si attacca a Lui, fino a che ambedue arrivano al suo coronamento finale: “Nemmeno l’occhio ha visto un Dio a parte Te”. – Baal HaSulam, articolo Matan Torah (la dazione della Torah) Tema 6.

L’uomo è stato creato per elevarsi ai cieli … [Da se stesso, il punto centrale inferiore, fino a riempire il ristretto spazio vuoto tramite la proprietà della dazione, la Luce, elevando così il suo limite fino al Mondo dell’Infinito]. – Rabbi Menahem Mendl Kotzk.

Lo scopo della creazione è inestimabile perché una lieve scintilla quale è l’anima di una persona, si può elevare nella sua acquisizione più in alto degli angeli che agiscono come ministri (le forze della dazione che non hanno una volontà indipendente, come gli animali nel nostro mondo). – Baal HaSulam, articolo Una serva che è ereditiera della sua padrona.

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Lezione quotidiana di Kabbalah del 15.07.2010

Scritti di Rabash, Shlavei ha Sulam, Art. “E Giacobbe uscì”
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Dal Libro dello Zohar: Capitolo “Lech-Lecha”, Punto 20, Lez.5
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Rav Yehuda Ashlag: Talmud Eser Sefirot, Vol.2, Parte 7, Punto 3, Lez. 11
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Rav Yehuda Ashlag, Scritti del Baal HaSulam: “Igeret”, Lettera 39
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I Kabbalisti sullo scopo della Creazione, parte 2°

Qual è lo scopo della Creazione? … l’uomo è il centro della Creazione …Baal HaSulam, Introduzione al Libro dello Zohar, Articolo 18

… Lo scopo della creazione di tutti i mondi è stato solo l’uomo … – Baal HaSulam, Introduzione al Libro dello Zohar, Articolo 39

… lo scopo desiderato dal Creatore per la creazione che Egli ha creato è di dare alle sue creature, in maniera tale che esse conoscano la Sua verità e grandezza e ricevano tutto il diletto ed il piacere che Egli ha preparato per loro … – Baal HaSulam, Introduzione al Libro dello Zohar, Articolo 39

… tutte le direzioni della creazione, in ogni angolo, entrata ed uscita, sono completamente prestabilite con lo scopo di conservare la specie umana dal suo ambiente, di migliorare le sue qualità fino a che senta la Santità, come uno sente il suo amico. Queste ascese sono come gradini di una scala, disposti grado per grado fino a che sia completata ed ottenga il suo scopo … – Baal HaSulam, Articolo, L’insegnamento della Kabbalah e la sua Essenza.

… quale fu lo scopo per il quale il Creatore creò questa moltitudine? Di fatto, è per elevarla ad un livello più alto e più importante, per sentire il suo Dio come la sensazione umana, la quale già le è stata data. E così come uno conosce e sente i desideri del suo amico, così lui apprenderà le parole del Creatore … – Baal HaSulam, Articolo, L’insegnamento della Kabbalah e la sua Essenza.

… lo scopo del Creatore dal momento in cui Egli creò la Sua Creazione è di rivelare la Sua Santità agli altri. Questo perché la rivelazione della Sua Santità giunge alle creature come una ricompensa piacevole sempre crescente, fino a che raggiunge la misura desiderata.

Mediante questo, l’inferiore si eleva con riconoscimento vero e diventa una carrozza per Lui, e si attacca a Lui, fino a che arriva al suo coronamento finale: “Nemmeno l’occhio ha visto un Dio a parte Te”. – Baal HaSulam, Articolo Matan Torah (La dazione della Torah), Articolo 6.

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