Fin dall’inizio, la visione del mondo di Abramo era che tutta la natura fosse integra, circolare e unificata. In essa opera un’unica forza generale, chiamata “natura” o “Dio”. Gli esseri umani esistono all’interno del sistema della natura ed è utile per loro comprendere le leggi universali secondo le quali esso funziona.

Da quel momento in poi, tutta l’educazione ebraica è stata orientata verso questo obiettivo. Il suo scopo era creare armonia tra le leggi generali della natura e il modo in cui gli esseri umani vivono, portandoli così allo stato più sicuro ed equilibrato possibile, in relazione a se stessi, alla società e al mondo.

Nel corso di questo processo di sviluppo, ci si aspettava che ogni persona diventasse giudice, esaminatore, investigatore, critico e correttore, innanzitutto verso se stessa. Poiché ogni individuo è connesso agli altri, ci si aspettava inoltre che ciascuno aiutasse, partecipasse e desse a chi gli stava intorno un esempio di ciò che si dovrebbe e non si dovrebbe fare, affinché in ogni momento si potesse raggiungere la forma più benefica possibile di connessione reciproca.

Va ricordato che “l’inclinazione del cuore dell’uomo è malvagia fin dalla sua giovinezza”. Gli esseri umani sono creature altamente egoiste e aggressive. Se a questo aggiungiamo il notoriamente acuto intelletto ebraico, otteniamo una ricetta garantita per il caos. Perciò noi, più di altri, abbiamo sempre avuto bisogno di un forte sistema educativo che ci plasmasse e ci portasse a instaurare rapporti positivi gli uni con gli altri in ogni circostanza. Questo processo iniziava con i genitori e i familiari, e proseguiva attraverso le scuole dell’infanzia e le scuole, estendendosi poi ulteriormente. Nei cerchi più esterni della società furono create istituzioni come i tribunali e i sistemi di applicazione della legge.

Per amministrare una vera giustizia, ai giudici era richiesto di svilupparsi fino a un livello tale da comprendere profondamente le leggi del sistema generale della natura, che sono leggi integrali, così come la natura umana e la direzione dello sviluppo dell’umanità. La realtà nel suo insieme doveva essere loro presentata dall’inizio alla fine, affinché potessero prendere in considerazione ogni aspetto della questione sottoposta al loro giudizio, individuare il punto in cui si era creato uno squilibrio e determinare come ristabilire l’armonia correggendo la carenza che era stata rivelata.

Il ruolo del sistema giudiziario era quello di estendere l’equilibrio che esiste in tutta la natura anche alla sfera delle relazioni umane. Il principio generale era: “Non fare al tuo prossimo ciò che è odioso a te” e, oltre a questo, “Ama il tuo prossimo come te stesso”. I saggi del Talmud presero questi principi fondamentali e ne svilupparono le modalità di applicazione in un’ampia varietà di situazioni.

A differenza dei sistemi umani di moralità, che cambiano da una società all’altra, da una generazione all’altra e persino di anno in anno, le leggi integrali derivate dal sistema della natura sono costanti. I livelli inanimato, vegetale, animale e umano dell’esistenza sono tutti parti di un unico meccanismo della natura. Le nostre leggi sono state concepite per creare relazioni armoniose e mantenere l’equilibrio tra tutti i livelli della natura, e soprattutto tra gli esseri umani. Questo perché la natura delle relazioni umane esercita l’influenza più forte su tutti gli altri livelli della natura, portando equilibrio o squilibrio all’interno del sistema.

Oggi, se vogliamo sopravvivere al XXI secolo, dobbiamo tenere conto del fatto che il mondo è diventato altamente interconnesso e interdipendente, che ci piaccia o no. Tuttavia, le relazioni umane non sono adattate a questa realtà. Siamo tutti seduti sulla stessa barca, ma non siamo in grado di accettare questo fatto. Il potente ego ci impedisce di tenere conto degli altri, perfino quando le nostre azioni finiranno per causare anche la nostra stessa rovina.

Aumentare i controlli e imporre punizioni più severe non servirà. La realtà dimostra inoltre che le carceri, in generale, non restituiscono alla società individui realmente corretti. L’unica cosa che può impedire un rapido deterioramento è affrontare il problema alla radice, applicando il rimedio prima che la malattia peggiori.

In termini pratici, abbiamo bisogno di un ampio sforzo educativo e culturale, profondo, completo e di vasta portata, che dia a ciascuno di noi una comprensione e una percezione del sistema nel quale esistiamo. Dobbiamo comprendere verso quale direzione ci sta conducendo l’evoluzione e come dovrebbe essere una società integrale, in armonia con l’integralità della natura stessa. L’umanità è parte della natura e, quanto più ci adattiamo alle forze e alle leggi che operano in essa, tanto maggiori saranno i benefici che ne trarremo.

Anche i nostri cuori e le nostre menti fanno parte del grande sistema della natura. Ciò significa che, anche se una persona non fa concretamente del male a un’altra, ma desidera semplicemente farlo, quel desiderio introduce già una carica negativa nella rete generale delle connessioni. Ogni pensiero viene registrato nel deposito generale delle informazioni, nel supercomputer della natura, per così dire.

Di conseguenza, la ricerca e lo sviluppo futuri dovrebbero concentrarsi sempre più sulla relazione tra l’individuo e la società. Ogni persona dovrebbe sviluppare una prospettiva più ampia, giudicare se stessa e cercare di comprendere come realizzare il proprio ruolo unico all’interno del puzzle della creazione.

Auguro a tutti noi grande successo in questo percorso.

Basato su “Nuova Vita 183 – Giustizia e Legge” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE  “LA KABBALAH RIVELATA”

Classificato in: Educazione Integrale, Nuova Vita - Commenti disabilitati su Quali sono le concezioni ebraiche di giustizia e di moralità?

«Non fate torto gli uni agli altri», insegna la Torah, e i saggi spiegano che questo significa che «la bocca e il cuore di una persona devono essere sempre in accordo». Eppure, anno dopo anno, la vita sembra riempirsi sempre di più di inganni e menzogne. Quale cambiamento di prospettiva può condurci verso un mondo di relazioni sane?

Non facciamo mai del male intenzionalmente ai nostri figli. Non abbiamo bisogno di un elenco di regole morali che ci dica cosa possiamo o non possiamo fare nei loro confronti. Il sentimento dell’amore ci unisce a loro, cuore a cuore, e il nostro desiderio di fare loro del bene ci guida naturalmente nello scegliere come comportarci in ogni situazione. Questo è il potere dell’amore.

Se riuscissimo a instillare nel cuore umano l’amore per gli altri, tutto il resto seguirebbe spontaneamente. Fino ad allora, tutti i nostri sforzi saranno in gran parte vani. Le prediche morali, le leggi più severe e l’aumento dei controlli non riescono a fermare l’ego sempre più crescente, che porta le persone a non tenere conto degli altri.

Perché, dunque, le persone mentono?

La natura umana è egoistica, cioè è il desiderio di godere esclusivamente per il proprio beneficio, anche a spese degli altri. Di conseguenza, sentiamo costantemente il bisogno di apparire superiori, più importanti o più forti degli altri. Ci confrontiamo continuamente con chi ci circonda e, se una menzogna può elevare il nostro status o abbassare quello di qualcun altro, spesso vi ricorriamo. Ciò che non vediamo è che, così facendo, provochiamo una frattura nel sistema generale e attiriamo su di noi una reazione negativa.

Che cos’è questo sistema?

L’obiettivo ultimo verso cui si sviluppa l’umanità è uno stato in cui diventiamo completamente uniti, «come un solo uomo con un solo cuore». Per natura esiste una rete invisibile che collega i nostri cuori, le nostre menti, i nostri desideri e i nostri pensieri. Quando qualcuno introduce un elemento falso in questa rete, si genera una reazione a catena di disconnessioni e di squilibri nell’intero sistema.

Per questo motivo, da un lato il mondo diventa sempre più interconnesso e interdipendente, mentre dall’altro i giochi di potere guidati dall’ego raggiungono livelli tali da minacciare l’intera umanità. La rete delle relazioni umane è colma di falsità e negatività. Alla fine, le forze dell’evoluzione ci porteranno a comprendere che siamo tutti sulla stessa barca e che, se non inizieremo a prenderci cura gli uni degli altri, affonderemo insieme.

Quando emergerà la necessità di costruire relazioni umane positive, l’approccio dell’educazione integrale potrà offrire un aiuto concreto. Esso si concentra sulla correzione del cuore e sull’elevare la persona al di sopra dei ristretti calcoli egoistici. Tra persone che si sentono realmente unite non c’è spazio per l’inganno né per la menzogna.

Questo metodo si basa sullo studio della natura umana, della natura del mondo e della direzione generale dello sviluppo dell’umanità. Insegna esercizi specifici per creare connessione e offre un quadro educativo volto a costruire un ambiente positivo, capace di circondare ogni individuo con esempi di relazioni armoniose. «Non fare al tuo prossimo ciò che è odioso per te» e «Ama il prossimo tuo come te stesso» sono principi che tutti conoscono, ma che sempre meno persone mettono realmente in pratica.

Un futuro migliore per il mondo dipende dalla nostra capacità di diventare un’unica grande famiglia. Dobbiamo imparare ad armonizzarci con la rete delle connessioni e con le leggi integrali che la governano.

Quando inizieremo a sentirci reciprocamente nel cuore, la nostra percezione della realtà si espanderà. I nostri pensieri e le nostre intenzioni si integreranno nello stesso sistema e agiranno unicamente per il suo bene. Allora cominceremo a percepire un mondo diverso, un mondo che trascende il tempo, lo spazio e il movimento: un mondo eterno e perfetto, colmo di luce e di amore. Auguro a tutti noi di riuscire a raggiungerlo.

Basato su “Nuova Vita 164 – Relazioni Corrette – Non Mentire né Tradire” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE  “LA KABBALAH RIVELATA”

Classificato in: Educazione Integrale, Lavoro interiore, Nuova Vita - Commenti disabilitati su Perché le persone mentono? Perché non essere onesti?

Tutti possiedono un ego: è una caratteristica naturale dell’essere umano. Tuttavia, la vita ci ha messi tutti sulla stessa barca. Se non impariamo a convivere, rischiamo di affondare insieme. Come possiamo allora costruire un nuovo modo di concepire le nostre relazioni con gli altri?

Viviamo all’interno del sistema della natura, composto dai livelli inanimato, vegetativo, animale e umano. La forza interiore che anima ogni creatura è il desiderio di esistere e di stare bene. L’intensità, il carattere e la qualità di questo desiderio distinguono un essere dall’altro. Ogni creatura agisce istintivamente secondo il proprio desiderio e la natura organizza tutto in un sistema integrale, nel quale le varie parti si completano reciprocamente. È così che nasce la straordinaria rete della vita.

Ciò che ha elevato l’essere umano al di sopra del mondo animale è stato lo sviluppo del desiderio. In noi si è risvegliato un desiderio sempre crescente di ricevere di più, grazie a esso abbiamo costruito una vasta civiltà umana.

Con lo sviluppo del desiderio, però, è cresciuto anche il suo carattere egoistico e ristretto. Le persone hanno iniziato a trarre piacere dallo sfruttare gli altri e dal sentirsi superiori a loro. È nato il desiderio di essere più ricchi, più potenti, più rispettati, più forti, più influenti, di poter fare tutto ciò che si desidera senza tenere conto di nessun altro. Per limitare i danni che gli individui potevano arrecarsi reciprocamente, le società hanno creato leggi e norme. Ad esempio, sono state introdotte leggi contro la diffamazione e sono state previste varie forme di sanzione.

Eppure, nonostante questi tentativi, l’ego continua a crescere e, con esso, aumentano anche i danni che ci infliggiamo a vicenda.

Allo stesso tempo, il mondo è diventato più interconnesso e interdipendente che mai. Oggi è sempre più evidente che la lotta per il predominio può condurre l’intera umanità al disastro. Viviamo in un’epoca segnata dall’angoscia per una possibile guerra nucleare, dal collasso ecologico e dall’instabilità economica. Chi avrebbe immaginato che nel XXI secolo ci saremmo trovati ad affrontare perfino crisi alimentari? Quando ci fermiamo un momento e smettiamo di correre, iniziamo a comprendere che le soluzioni temporanee non bastano. Il problema è più profondo: riguarda la nostra natura egoistica, che continua a espandersi. Ciò di cui abbiamo bisogno è un metodo per costruire un nuovo tipo di connessione tra gli esseri umani.

L’approccio dell’educazione integrale si basa sul lavoro di gruppo. Il suo principio fondamentale consiste nel creare insieme un ambiente capace di trasmettere nuovi valori, un nuovo sentimento e una nuova percezione della realtà.

Per raggiungere questo obiettivo, i partecipanti studiano la natura umana. Esaminano ciò che motiva le persone, ciò che le governa, il modo in cui percepiscono il mondo e gli effetti distruttivi della competizione. Contemporaneamente osservano la natura del mondo stesso: la crescente interconnessione che caratterizza la vita moderna e il modo in cui essa influisce su di noi. Successivamente discutono lo stato al quale desiderano arrivare.

Il gruppo diventa così un laboratorio nel quale i partecipanti cercano di costruire una piccola società che funzioni secondo il modello desiderato. Da solo, un individuo non è in grado di elevarsi al di sopra del proprio ego. Ma se tutti coloro che lo circondano parlano dell’importanza della considerazione reciproca, dell’aiuto vicendevole e del sostegno, dei grandi risultati che tali atteggiamenti possono produrre, dei benefici che apportano alla salute e al benessere emotivo, nonché della sicurezza e della felicità che possono generare, allora ciascun partecipante acquista il desiderio e la forza per avanzare in quella direzione.

Le parole, tuttavia, non bastano. È indispensabile anche un esempio positivo. Ogni partecipante dovrebbe impegnarsi con tutte le proprie forze a relazionarsi con gentilezza verso gli altri. Anche se nel proprio cuore non prova ancora nulla, dovrebbe immaginare di amarli e agire come se quell’amore fosse già reale. Lo scopo è costruire artificialmente lo stato futuro che desideriamo raggiungere, comportandoci come se esistesse già.

Qui entrano in gioco due principi fondamentali: «l’abitudine diventa una seconda natura» e «il gioco di oggi diventa la realtà di domani». Questi principi fanno parte di un metodo completo che vale la pena imparare e mettere in pratica.

Esistono inoltre alcuni elementi essenziali per il buon funzionamento del lavoro di gruppo. Il primo consiste nel prendere una decisione comune: d’ora in poi, nel nostro piccolo cerchio, non permetteremo che sorgano atteggiamenti negativi tra noi, né nei pensieri, né nelle parole, né nelle azioni. Faremo tutto il possibile per pensare positivamente gli uni agli altri e trattarci con la massima gentilezza. Non ci vergogneremo di mostrare il nostro impegno, perché così facendo incoraggeremo anche gli altri a impegnarsi allo stesso modo.

Inoltre, prima di partecipare a ogni incontro del gruppo, dovremmo prepararci interiormente con un atteggiamento di amore. Dovremmo iniziare ogni attività creando una connessione tra i nostri cuori, fino a percepire che, al centro del nostro legame, si forma una sorta di punto luminoso, caldo, dolce e vivo. Dovremmo custodire insieme quella sensazione e, nel desiderio di non perderla, affrontare ogni discussione e ogni attività partendo da quel sentimento comune.

A poco a poco vedremo nascere spontaneamente dentro di noi nuove emozioni, nuovi pensieri, nuove qualità e una nuova visione della vita. Improvvisamente scopriremo il desiderio di dare, di aiutare e di amare. Queste qualità ci appariranno elevate, nobili e profondamente giuste. Saremo colmati da una straordinaria forza interiore che ci permetterà di superare la nostra natura egoistica e di vivere nella connessione e nell’armonia.

A ogni fase dello sviluppo del gruppo alzeremo il livello delle nostre aspirazioni. Definiremo una forma di relazione ancora più avanzata e inizieremo a viverla insieme. . È così che progrediremo consapevolmente verso la fase successiva dello sviluppo dell’umanità e della società, una fase in cui ognuno sarà connesso a tutti gli altri in completa integrazione.

Attraverso questa connessione giungiamo a percepire la forza interiore presente in tutta la natura: l’unica forza che costituisce il fondamento della creazione. È la forza della vita stessa e la sua qualità è quella dell’amore e della dazione.

Basato su “Nuova Vita 162 – Relazioni Corrette – Pettegolezzi e Calunnie, Parte 2” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE  “LA KABBALAH RIVELATA”

Classificato in: Connessione, Educazione Integrale, Nuova Vita - Commenti disabilitati su È possibile eliminare l’ego, oppure è un aspetto intrinseco della natura umana?

Questo è, in realtà, il principale ostacolo psicologico dell’umanità. Ognuno sente istintivamente che il problema è al di fuori di sé. Tendiamo naturalmente a giustificare noi stessi, perché è così che funziona l’ego. Qui l’ego è definito come il nostro desiderio innato di trarre piacere e beneficio personale a scapito degli altri. Esso ci protegge dal vedere i nostri difetti. Perciò la reazione automatica è: io sto bene, sono gli altri il problema. Quando otto miliardi di persone pensano in questo modo, il risultato è esattamente ciò che vediamo: un mondo in crisi.

Come possiamo allora passare dall’incolpare gli altri all’esaminare noi stessi? Questo cambiamento non può avvenire attraverso la persuasione o le prediche morali, perché interiormente non percepiamo di essere nel torto. Di solito, il cambiamento inizia quando la realtà contraddice l’immagine che abbiamo di noi stessi. Se sono una persona “buona”, se ho “ragione”, se capisco la vita, allora perché la mia vita non funziona come dovrebbe? Perché il mondo diventa sempre più caotico, teso e instabile? Questa contraddizione inizia a incrinare l’illusione. All’inizio continuiamo a dare la colpa agli altri, poi ai sistemi, ai leader, al destino. Alla fine, però, se siamo onesti, emerge una domanda più profonda: se tutti pensano che il problema siano gli altri, potrebbe essere che il problema risieda in realtà nel modo in cui io vedo le cose?

Questo è l’inizio della vera educazione. In questo senso, la vera educazione non consiste nell’apprendere informazioni, ma nell’imparare a osservare sé stessi. È il momento in cui iniziamo a notare quanto rapidamente giudichiamo gli altri, come giustifichiamo automaticamente noi stessi e come vediamo la negatività all’esterno senza riconoscerla dentro di noi. Allora, invece di considerare il mondo come un insieme di individui separati, cominciamo a viverlo come uno specchio. Ogni caratteristica che condanniamo negli altri, egoismo, orgoglio, inganno o indifferenza, iniziamo a riconoscerla anche in noi stessi.

A questo punto si apre un approccio completamente diverso alla vita. Invece di cercare di correggere gli altri, lavoriamo per correggere la nostra percezione e il nostro atteggiamento. E allora accade qualcosa di sorprendente: man mano che cambiamo interiormente, anche il mondo che percepiamo comincia a cambiare. Non perché gli altri diventino improvvisamente perfetti, ma perché la lente attraverso cui osserviamo la realtà diventa più integrata e meno frammentata. Alla fine di questo processo, iniziamo a percepire che l’umanità non è composta da parti separate, ma da elementi di un unico sistema. Nella saggezza della Kabbalah, questo sistema è chiamato Adam, un’unica anima collettiva.

A quel punto anche il concetto di responsabilità cambia completamente. Non si tratta più di pensare: “Loro sono il problema.” Si arriva invece a comprendere che il modo in cui ci relazioniamo al mondo influenza l’intero sistema. Questa è una rivelazione allo stesso tempo impegnativa e liberatoria, perché significa che il cambiamento è realmente possibile. Non nasce dal tentativo di correggere otto miliardi di persone, ma dal cominciare dall’unico ambito in cui possiamo davvero trasformare: noi stessi.

Basato su “Perché le persone incolpano gli altri e non se stesse?” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE  “LA KABBALAH RIVELATA”

Classificato in: Adamo l'anima comune, Educazione Integrale, Lavoro interiore, Percezione della realtà - Commenti disabilitati su Perché le persone incolpano gli altri e non se stesse?

Quando il mondo è fragile e in costante cambiamento, quando i mercati sono instabili e il futuro è incerto, diventa molto difficile per imprese, organizzazioni e aziende pianificare la propria strategia.

Per avere successo nelle nuove condizioni interconnesse e interdipendenti verso cui il mondo continua a evolversi, è necessario comprendere la direzione generale del nostro sviluppo. Se manteniamo davanti ai nostri occhi il quadro evolutivo complessivo, saremo in grado di decifrare i cambiamenti che le persone stanno vivendo oggi e di individuare i bisogni che avranno a breve. In questo ambito, ciò che valeva in passato non sarà necessariamente valido in futuro. Stiamo cambiando.

Cosa osserviamo quindi nei mercati? Innanzitutto, il pubblico è saturo. Le persone si annoiano di fronte a nuovi prodotti e sono stanche della pubblicità e delle strategie di marketing. E in una realtà in cui l’intelligenza artificiale contribuisce ad aumentare esponenzialmente questa saturazione, cosa saremo in grado di offrire alle persone?

Inoltre, vediamo che il mondo sta diventando sempre più interconnesso sul piano finanziario, sanitario, ecologico e sotto molti altri aspetti. Innumerevoli canali e linee di collegamento creano una dipendenza reciproca tra tutti, a livelli sempre più elevati. È come se il grande sistema della natura mettesse uno specchio davanti all’umanità e dicesse: «Guardate, siete tutti sulla stessa barca».

Da questo momento in poi, la scelta è tra resistere alla connettività che si sta rivelando e continuare a vedere soltanto i propri interessi, con il rischio di arrivare infine a conflitti devastanti, oppure avanzare consapevolmente verso una percezione integrale e più ampia della realtà. Le organizzazioni che sceglieranno la seconda opzione procederanno rapidamente. Quelle che non lo faranno rischieranno di entrare in una fase di declino.

Adattarsi alla realtà integrale emergente significa offrire al mondo prodotti e servizi che favoriscano connessioni integrali tra persone, settori, organizzazioni e paesi, ossia connessioni fondate su unità, reciprocità e complementarità.

Il bisogno centrale che guiderà i mercati e i consumatori di domani sarà il bisogno di una connessione umana positiva. Questo è ciò che soddisferà profondamente le persone. I maggiori piaceri, le soddisfazioni più intense e le emozioni più significative nasceranno da relazioni calorose, collaborative e reciprocamente benefiche all’interno della rete generale delle relazioni umane.

Le persone comprenderanno che la loro salute, il loro umore, il loro senso di felicità e di realizzazione personale dipendono tutti dalla qualità delle loro relazioni con gli altri. Se in passato era ancora possibile avere gratificazioni principalmente attraverso successi individuali, quell’epoca sta giungendo al termine. Nell’era integrale, l’ appagamento deriverà soprattutto da connessioni umane positive.

Immaginiamo una rete di condutture. Il numero di connessioni corrette tra i tubi determina quanta abbondanza possa fluire da un punto all’altro della rete. Lo stesso accadrà nella società futura. In una rete interconnessa, il successo sarà misurato dalla nostra apertura e disponibilità a dare agli altri e a ricevere da loro.

Una persona o un’organizzazione di successo sarà descritta come posta al centro della rete, perché connessa a tutti, capace di collegare tutti, di dare agli altri e di ricevere da loro. Essa includerà tutti e sarà inclusa in tutti. La nuova misura con cui verrà valutato il valore di una persona in futuro sarà determinata dal grado della sua apertura verso gli altri, in entrambe le direzioni.

Tutto ciò che le organizzazioni faranno nel mondo futuro, nell’industria, nel commercio, nell’economia, nella tecnologia, nella cultura o nell’educazione, sarà orientato a sostenere questo “sistema di connessioni”, con l’obiettivo di creare una rete di relazioni aperta, completa e connessa.

Per avere successo in un mondo interconnesso, le organizzazioni dovranno adottare questo approccio integrale. Tuttavia, un amministratore delegato non può semplicemente impartire un ordine improvviso dicendo: «Da oggi siamo un’organizzazione integrale». Si tratta di un processo graduale che richiede investimenti e tempo.

Ogni manager e ogni dipendente dovrà intraprendere un percorso di sviluppo della consapevolezza, fino a quando le relazioni interne all’organizzazione diventeranno realmente integrali. Solo quando i collaboratori si sentiranno sufficientemente vicini tra loro e connessi nel modo corretto, saranno davvero adatti al nuovo mondo. Allora, come risultato del cambiamento interiore vissuto, inizieranno a emergere nuove idee integrali e, insieme, saranno in grado di percepire ciò che la loro organizzazione può offrire al pubblico per migliorare la vita delle persone.

In altre parole, lavorare allo sviluppo di questo approccio integrale renderà più acuta la visione delle persone all’interno dell’organizzazione e chiarirà quali nuove indicazioni sviluppare e quali prodotti e servizi portare sul mercato. Un atteggiamento positivo e collaborativo verso il mondo rafforzerà e migliorerà la qualità delle relazioni umane; da questa nuova consapevolezza nasceranno prodotti e servizi orientati al benessere della collettività.

È simile a una madre amorevole che guarda il proprio bambino e si chiede: «Di cosa ha bisogno adesso? Cosa posso fare per lui?». Davanti a noi si profila infatti una vera rivoluzione nella percezione della realtà. Le ruote dell’evoluzione ci stanno conducendo verso un mondo che assomiglierà sempre più a una grande famiglia.

Basato su “New Life 108 – Costruire una strategia aziendale per il futuro, Parte 1” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE  “LA KABBALAH RIVELATA”

Classificato in: Educazione Integrale, Evoluzione, Nuova Vita, Percezione della realtà - Commenti disabilitati su In che modo le aziende dovrebbero adattare le proprie strategie in vista del futuro?

Karl Marx predisse che a un certo punto il capitalismo si sarebbe esaurito e che ne sarebbe seguito un approccio alla vita più cooperativo. Oggi, mentre le persone iniziano a rendersi conto che lo shopping e i simboli di status non portano a un vero appagamento, emerge l’esigenza di una comunicazione di massa che ci elevi a livelli superiori.

È come se avessimo dovuto seguire il sogno americano, che più o meno diceva: «Investi, guadagna, acquista e dimostra a tutti che sei il numero uno; così facendo, vivrai bene». È cresciuta una generazione per la quale questo non funziona più. Guardano i propri genitori e dicono: «Non mi interessa quel tipo di competizione». Sono stanchi di tutta la pubblicità e del marketing, delle promozioni infinite e degli status symbol in continuo cambiamento.

È importante ricordare che siamo figli della natura. Come specie umana, non siamo nati dal nulla, e nemmeno la tecnologia avanzata che abbiamo sviluppato ci allontana dal sistema naturale. La natura parla dentro di noi attraverso i desideri che si risvegliano in noi, attraverso cambiamenti interiori, bisogni, pensieri e riflessioni. È così che cambiamo, ci sviluppiamo e progrediamo.

Oggi si assiste a un rinnovato interesse per le idee di Marx, perché il futuro risiede effettivamente in un diverso tipo di connessione tra le persone, affinché non ci chiudiamo in noi stessi, non sprofondiamo nella depressione e nella disperazione e non viviamo di farmaci. La natura ci sta spingendo verso la prossima fase evolutiva, in cui saremo tutti connessi. Così come esiste una connessione integrale tra gli organi del corpo, che permette alla vita di fluire, allo stesso modo nuove sensazioni cominceranno a fluire tra di noi.

Per inciso, una manifestazione di questa tendenza evolutiva si può osservare in un fenomeno globale: le persone escono di casa per partecipare a proteste e manifestazioni, a prescindere dalla causa specifica, sentono che entrare in contatto con gli altri fa loro bene. Dà loro la sensazione di respirare aria fresca, come in alta quota.

Appagamento, soddisfazione e significato ci attendono nelle relazioni umane sincere, in una comunicazione proficua tra le persone. I media dovrebbero aiutarci a raggiungere questo obiettivo fornendo esempi di connessione complementare e relazioni integrali tra tutti. Quando ciò accade, possiamo davvero affermare che i media adempiono a ciò che il loro nome implica, ovvero essere un mezzo di comunicazione o, in altre parole, uno strumento per creare connessione e non per alimentare competizione distruttiva, divisione, odio e conflitti senza fine.

Il prossimo approccio alla vita, più avanzato, sarà integrale, basato sulla connessione e sull’unificazione. L’obiettivo di ogni prodotto mediatico dovrebbe quindi essere quello di trasmettere alle persone la consapevolezza di come un atteggiamento positivo verso gli altri conferisca un diverso livello di esistenza. Ciò può essere realizzato attraverso notiziari, commenti, serie TV, commedie, quiz, docudrama, programmi di cucina, reality show e persino trasmissioni sportive. In altre parole, tutto ciò che trasmettiamo può essere adattato per promuovere ed educare alla connessione umana positiva, favorendo così la nostra evoluzione verso una nuova umanità armoniosa, felice e pacifica.

Per illustrare, prendiamo un evento mediatico come un’importante partita di calcio e analizziamolo dal punto di vista dell’approccio integrale.

L’obiettivo di ogni squadra è divertirsi insieme, creare un legame il più forte possibile. Questo sarà il metro di misura del livello e del successo di una squadra, oltre al consueto criterio di chi ha segnato più gol. In altre parole, la competizione tra le squadre si baserà innanzitutto sul grado di coesione interna, sulla maggiore considerazione, generosità e sostegno reciproco.

I giocatori entreranno in campo insieme, abbracciandosi e mostrando al pubblico quanto amino sentirsi vicini. Durante la partita, ci sarà una competizione costruttiva per dimostrare chi saprà dare di più alla squadra, chi saprà mettere da parte il proprio ego per il bene del gruppo, chi saprà essere al servizio di tutti, chi si troverà al posto giusto al momento giusto e chi ricoprirà qualsiasi ruolo richiesto dalla squadra in quel preciso istante.

Prima, durante e dopo la partita, i commentatori sottolineeranno il livello di affiatamento all’interno di ciascuna squadra. Evidenzieranno agli spettatori come ogni azione rifletta l’affiatamento, o la sua assenza, e mostreranno come la coesione porti al successo, mentre la sua mancanza conduca alla sconfitta. Anche gli spettatori valuteranno ciascuna squadra in base al livello di armonia dimostrato.

Il rapporto tra le squadre e i loro tifosi sarà complementare. Ogni squadra utilizzerà l’altra come stimolo per rafforzare il proprio legame. Ciascuna parte augurerà all’altra successo nell’esprimere la propria forma unica di connessione, consapevole che l’avversario contribuisce al suo miglioramento. Non può esistere il bianco senza il nero, la luce senza l’oscurità, la connessione senza la resistenza. È così che si creerà armonia anche tra le squadre e la loro interazione darà vita a una bellezza unica.

Un altro breve esempio, tratto dal regno della satira: una buona satira integrale sarebbe quella che ci mostra i difetti della natura egoistica umana per aiutarci a correggerli tutti insieme. Sarebbe come una diagnosi medica precisa, senza la quale la guarigione è impossibile. La satira sarebbe costruttiva, non distruttiva e umiliante. Rideremmo insieme del fatto che siamo tutti così, una risata piacevole e amichevole, non offensiva né velenosa, il cui unico scopo è quello di approfondire il legame reciproco.

Questi due esempi sono solo due piccole gocce in un oceano di possibilità in termini di ciò che potremmo fare con i nostri media per educare e promuovere un approccio alla vita più positivo e connesso. Con un obiettivo chiaro e integrato, allineato alla direzione evolutiva in cui ci troviamo, i media possono darci una spinta enorme verso una vita di connessione e complementarietà. Ci auguriamo di avere successo in questo percorso.

Basato su “Nuova Vita 132 – Mass Media, Parte 2” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE  “LA KABBALAH RIVELATA”

Classificato in: Educazione Integrale, Media, Nuova Vita - Commenti disabilitati su Come possiamo utilizzare i media nella nostra vita per migliorare noi stessi e chi ci sta intorno?

L’approccio integrale allo sviluppo organizzativo mira a trasformare le relazioni all’interno di una struttura organizzata in quelle di una famiglia unita e affettuosa. Perché questo non è solo redditizio, ma anche essenziale? Perché deriva dalla tendenza evolutiva di cui facciamo parte e dalla mente collettiva che emerge attraverso una profonda connessione umana.

Di generazione in generazione, il mondo diventa sempre più interconnesso. Che ci piaccia o no, ci ritroviamo tutti sulla stessa barca. Ci influenziamo e dipendiamo gli uni dagli altri e siamo intrappolati insieme. L’aumento dell’ interconnessione è accompagnato da un ego umano in continua crescita, ovvero dal desiderio di godere a proprio vantaggio a spese degli altri. Ci sentiamo spinti a considerarci nel giusto, più intelligenti e di maggior successo rispetto agli altri, spesso calpestando chi ci circonda per raggiungere il successo personale.

La contraddizione tra queste due direzioni evolutive, un mondo che diventa integrale e interconnesso e una natura umana che si fa più egoistica e ristretta, è alla base di tutte le crisi che osserviamo oggi nelle relazioni. Questo vale a livello internazionale, sociale, aziendale, organizzativo, ma anche nella vita personale, nelle relazioni e nell’educazione dei figli. Gli individui moderni faticano ad andare d’accordo con chi li circonda, e questo è un problema serio.

Prima o poi saremo costretti a imparare a connetterci armoniosamente, come parti di un unico sistema integrato, altrimenti affonderemo tutti. Le organizzazioni che svilupperanno in anticipo questa capacità tra il proprio personale otterranno grandi progressi e risultati rivoluzionari. Il metodo integrale insegna come farlo gradualmente. La sua attuazione richiede di assegnare  fasce orarie fisse negli orari settimanali e giornalieri dei dipendenti, con la guida di esperti. L’obiettivo è costruire e mantenere un’atmosfera integrale, un ambiente connesso che offra a tutti esempi positivi di come relazionarsi gli uni con gli altri.

Fino a pochi decenni fa, nessuno pensava che le organizzazioni avessero bisogno di pianificare picnic, vacanze, giornate ricreative, palestre e altri benefit moderni per i dipendenti. Abbiamo poi capito che tali eventi e attività sono utili perché apportano benefici tangibili e, di conseguenza, i datori di lavoro ne traggono maggior profitto. Lo sviluppo organizzativo integrale è essenzialmente un passo consapevole verso la fase successiva. Non c’è altra scelta che migliorare le relazioni tra le persone all’interno delle strutture organizzate. Quanto più le persone sono emotivamente connesse, tanto più la produttività aumenta in modo drastico. Altrimenti, trascorrono il loro tempo in conflitto, cercando di ostacolarsi a vicenda, e l’organizzazione ne risente gravemente.

Una mente collettiva

Un nuovo tipo di connessione tra i dipendenti crea una mente collettiva, un’intelligenza collettiva all’interno dell’intera organizzazione. Grazie allo sforzo di ciascuno di superare il proprio ego, si raggiunge un nuovo stato comune.

Cosa significa elevarsi al di sopra del proprio ego personale?

Immaginate un tavolo in una tipica sala riunioni. Le persone siedono attorno ad esso discutendo di un determinato argomento. Ognuno è concentrato su se stesso, sui propri interessi, sulla promozione della propria opinione e sulla lotta contro gli altri. È una scena fin troppo comune assistere a urla, litigi, indifferenza e mancanza di rispetto in situazioni del genere. Alla fine raggiungono un determinato risultato, ma a quale prezzo?

Ora immaginate che le persone presenti nella stanza abbiano intrapreso un percorso di sviluppo integrale e instaurato un legame positivo. In tal caso, ognuno non vedrebbe le cose solo dal proprio punto di vista personale, ma da una prospettiva collettiva più ampia. Attorno a quello stesso tavolo, potrebbero raggiungere risultati di livello molto più elevato. Quanto più elevato? Dipende dal livello di connessione, dalla forza del legame tra i partecipanti.

È fondamentale comprendere che, quanto più ci eleviamo al di sopra del ristretto interesse personale, tanto più spazio si crea per la scoperta di nuovi pensieri ed emozioni, e di intuizioni brillanti. Il livello di connessione umana determina il livello di mente collettiva che può emergere tra gli individui. Pertanto, nulla potrà limitarne lo sviluppo. Quando un’organizzazione raggiunge questo nuovo livello di capacità, le organizzazioni non integrate faranno molta fatica a competere con essa.

Un aiuto contro se stesso

Da una prospettiva più ampia, ciò che ha elevato gli esseri umani al di sopra del mondo animale è stata la crescita dell’ego. Essendo egoisti e desiderosi di avere sempre di più, abbiamo sviluppato una capacità intellettuale. Questo ha portato l’umanità a grandi conquiste, ma anche a commettere errori. Perché gli animali non commettono errori? Perché agiscono secondo i loro istinti innati; sono direttamente connessi alla natura.

In questo contesto, il metodo integrale consiste nel riconnettere gli esseri umani con la natura, ma a un livello superiore. Se l’ego ci ha allontanati dalla natura, allora la connessione tra noi al di sopra dell’ego conduce alla scoperta di un livello superiore all’interno della natura stessa. Insieme, ci eleviamo a uno stadio di sviluppo permeato dall’intelligenza della natura, l’intelligenza che connette tutti gli elementi naturali in un unico sistema integrale. Allineare le nostre relazioni con l’integralità della natura ci riempie di emozioni e comprensione più elevate, e smettiamo di commettere errori.

È importante sottolineare che il metodo integrale non annulla, cancella o sopprime l’ego. Piuttosto, ci insegna a usarlo come leva. Questo viene definito nelle fonti come “un aiuto contro di esso”. “L’amore copre tutti i crimini” è la formula generale dello sviluppo. Significa che, man mano che l’ego si manifesta nelle relazioni, crea opportunità per costruire legami integrali ancora più forti. I “crimini”, gli attriti, diventano i mattoni della struttura integrale che creiamo.

Alla fine, impariamo a diventare “come un solo uomo con un solo cuore”, come un gruppo unificato, vivendo nell’amore. Allora comprendiamo perché la natura ci ha allontanati da se stessa attraverso la crescita dell’ego e come possiamo ritornare a una connessione consapevole con essa attraverso relazioni armoniose e pacifiche. I due sistemi della natura egoistica umana e della connessione integrale, che integriamo insieme, ci donano un livello superiore di comprensione e percezione, che ci apre una nuova realtà.

Basato su “New Life 124 – Management and Leadership, Part 2” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE  “LA KABBALAH RIVELATA”

Classificato in: Connessione, Educazione Integrale, Nuova Vita - Commenti disabilitati su Come si sviluppa l’intelligenza collettiva negli ambienti di lavoro che adottano il metodo integrale?

Da un lato, trascorriamo la maggior parte della giornata al lavoro. Tutta la nostra vita ruota attorno ad esso e il senso di autorealizzazione di una persona è spesso misurato dai risultati che ottiene sul lavoro. Dall’altro lato, cresce la sensazione di grigia routine, stanchezza, esaurimento da lavoro, monotonia e noia. Il lavoro non offre più soddisfazione e il senso di vuoto aumenta. Anche i rapporti con gli altri si deteriorano giorno dopo giorno. È possibile un cambiamento radicale? La risposta è sì, ma solo dopo aver sviluppato un approccio integrale alla vita, una prospettiva completamente diversa da quella che abbiamo conosciuto finora.

L’approccio integrale all’educazione ci insegna che viviamo in un sistema integrale, il grande sistema della natura, e che al suo interno operano leggi assolute. La legge generale dello sviluppo afferma che la vita progredisce quando gli opposti si connettono. Oggi, mentre il nostro mondo diventa sempre più interconnesso e la dipendenza reciproca cresce, anche la specie umana deve assumere una forma integrale, connessa e complementare. Più a lungo ritarderemo questo processo, maggiore sarà il disagio che proveremo e sorgeranno diverse crisi. Ma se intraprenderemo questo percorso consapevolmente, attraverso la ricerca e la comprensione, esso ci eleverà a un livello di esistenza superiore. Appariranno nuove sfide, scoperte entusiasmanti e piaceri più profondi. Può essere davvero meraviglioso.

Da dove iniziare, dunque? Un’organizzazione che desidera sviluppare un approccio integrale tra il proprio personale deve dedicare del tempo specifico e intraprendere un percorso di apprendimento. Si tratta di un metodo completo che va studiato e praticato sotto la guida di esperti. I benefici si faranno sentire abbastanza rapidamente a tutti i livelli: nelle relazioni tra i dipendenti, nella cooperazione, nella produttività, nell’efficienza, nella creatività, nella propensione al contributo e, naturalmente, nei risultati economici.

Arrivare in un parco giochi

Sviluppare un approccio integrale all’interno di un’organizzazione offre a ogni persona uno spazio in cui crescere e prosperare.

Oggi andiamo al lavoro, svolgiamo i nostri compiti senza entusiasmo e cerchiamo di arrivare a fine giornata. In un’organizzazione integrale non veniamo semplicemente a “lavorare”, ma in un luogo di rinnovamento. Perché? Perché l’approccio integrale ci dà la sensazione che, man mano che cresciamo personalmente, anche l’ambiente che ci circonda si evolve. Sperimentiamo un processo costante di reciproco rinnovamento, proprio come fanno i bambini.

Vi ricordate quando, da bambini, vi svegliavate nei giorni liberi e saltavate giù dal letto pieni di entusiasmo? Il sole splendeva e volevamo correre subito fuori. “Dove sono i miei giochi? Dove sono i miei amici?” Ecco, potremmo sentirci così anche in un ambiente di lavoro coeso. Non sentiremmo alcuna pressione se fossimo circondati da persone che ci aiutano ad affrontare ogni situazione con serenità e piacere. Tutto dipende dall’ambiente sociale che ci circonda.

Sia i dipendenti che i dirigenti dovrebbero venire al lavoro come i bambini vanno al parco giochi, per divertirsi con gli amici. Cosa c’è di speciale in un parco giochi? È un luogo di incontro. Ovunque ci sia una connessione positiva, avviene lo sviluppo umano. Solo lì possiamo davvero fiorire.

Ricordiamo un gioco che amavamo da bambini. Il gioco in sé non era forse fisicamente facile. Ci arrampicavamo, saltavamo, correvamo e “lavoravamo” sodo. Eppure lo vivevamo come una sfida e ci divertivamo. A volte giocavamo l’uno contro l’altro, a volte insieme, ma avevamo sempre qualcosa in comune: ci piaceva giocare insieme.

Perché un tale sforzo è considerato un gioco? Perché genera piacere invece di essere percepito come una dura fatica? A quanto pare, tutto dipende dall’atteggiamento e dalle relazioni interpersonali. In un ambiente in cui esiste una tensione costante e tutti esercitano pressione sugli altri, ci sentiamo infelici. In una società amichevole che ci aiuta e ci sostiene, proviamo sicurezza, gioia e piacere.

Piena autorealizzazione

Prima di sviluppare una visione del mondo integrale, i dipendenti si misurano in base al proprio successo personale, a quanto riescono a progredire o a dominare gli altri. Dopo aver approfondito l’approccio integrale, il sistema di valori cambia. I membri dell’organizzazione iniziano a valutare quanto sia accogliente il loro ambiente, quanto li accolga e se esistano considerazione e supporto reciproci tra tutti.

Anche la definizione di autorealizzazione cambia gradualmente. Nella visione integrale del mondo, le persone apprendono un concetto chiamato: “Il centro del cerchio” e si pongono l’obiettivo di avvicinarsi ad esso.

Il “centro del cerchio” rappresenta una transizione graduale da una percezione ristretta ed egocentrica a una sensazione più ampia di essere tutti parte di un unico insieme interconnesso. Si passa dal sentimento dell’“io” al sentimento collettivo del “noi”.

Più le persone si sentono vicine al centro del cerchio, più si considerano realizzate. Muoversi verso il centro del cerchio significa rafforzare il legame tra tutti. Secondo la nuova definizione, questo rappresenta la forma più elevata di autorealizzazione. L’aspetto più bello è che ognuno può muoversi verso questo centro senza interferire con gli altri. Al contrario, tutti si trovano lì insieme e ognuno beneficia del successo altrui.

Non tenere le cose dentro

Cosa succede in un’organizzazione integrale quando qualcuno si arrabbia con un’altra persona? Prima di tutto, è importante non covare risentimento. Questo dovrebbe essere stabilito come regola di comportamento. Nelle organizzazioni integrali più avanzate, dove tutti hanno già interiorizzato che l’obiettivo principale è preservare il senso di appartenenza, ogni persona si impegna ad evitare di nascondere il proprio risentimento.

Perché? Perché vogliamo rimanere amici. Se qualcuno prova odio verso un collega, questo danneggia ognuno di noi e tutti insieme. Il legame complessivo tra noi ne risente e, pertanto, è necessario intervenire. La responsabilità reciproca richiede onestà interiore. Dobbiamo prometterci a vicenda di cercare di rivelare ciò che abbiamo nel cuore, in modo da poter mantenere un legame senza ostacoli, come in una famiglia.

Cosa fare concretamente quando sul lavoro nasce un sentimento di rabbia verso qualcuno? È preferibile che la persona offesa non affronti direttamente l’altra persona, ma risolva la questione insieme all’intero gruppo. In questo modo, tutti potranno imparare dalla situazione e rafforzare la pace tra di loro.

La persona che si sente ferita o arrabbiata dovrebbe rivolgersi al facilitatore che guida il processo integrale all’interno dell’organizzazione e chiedergli di organizzare un colloquio. Quando tutti si siedono in cerchio, in un formato chiamato workshop di connessione, la persona offesa descrive la situazione che si è verificata. Tutti i partecipanti ne discutono, riflettono sul caso e cercano una soluzione rafforzando il loro legame positivo.

È importante comprendere che, tra persone che desiderano costruire un legame autentico, nessun problema appartiene a un singolo individuo, ma a tutti. Se in un’organizzazione si respira un’atmosfera del genere, nessuno si sentirà offeso durante il processo. Anche se il problema è nato da un malinteso, una volta risolto diventa parte del passato. Da quel momento in poi, la relazione ricomincia da capo. Nessuno guarda indietro.

Si potrebbe dire molto di più sul metodo integrale. Concludiamo con l’auspicio di poter iniziare ad applicarlo al più presto e di muoverci insieme verso una nuova realtà positivamente connessa.

Basato su “Nuova Vita 122 – Il significato del lavoro nella nostra vita” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE  “LA KABBALAH RIVELATA”

Classificato in: Educazione Integrale, Nuova Vita, Società - Commenti disabilitati su Cosa ne pensano le persone dell’idea di trascorrere la maggior parte della loro vita al lavoro?

Quando parliamo dei problemi che l’umanità si trova ad affrontare oggi, siano essi di natura più psicologica, come il vuoto, la depressione o la solitudine, oppure in termini di disgregazione familiare, instabilità economica e degrado sociale, ci troviamo in realtà di fronte a un unico problema di fondo. Questo problema non è tecnologico, politico o culturale. È educativo. Più precisamente, è l’assenza di un’educazione adeguata alla nuova realtà in cui l’umanità è entrata.

Lo sviluppo umano è sempre stato guidato dall’ego, dal desiderio di godere per proprio tornaconto. Questo ego cresce dalla nascita, si sviluppa attraverso le generazioni e ci ha portato a tutto ciò che vediamo oggi, ovvero scienza, tecnologia, cultura e la civiltà stessa. Tuttavia, negli ultimi decenni, si è verificato un fenomeno fondamentalmente nuovo. Il nostro ego ha raggiunto uno stato in cui non si sviluppa più in modo lineare come ha fatto nel corso della storia. Al contrario, è diventato integrato, interconnesso e, per molti versi, confuso ed esausto.

Lo vediamo nella crescente disperazione e nel senso di vuoto che le persone provano oggi. Nonostante l’abbondanza materiale, sempre più persone si sentono vuote. I tassi di depressione, tossicodipendenza e divorzio sono in aumento. La generazione più giovane è sempre più priva di motivazione. Persino le strutture che un tempo offrivano stabilità, come la famiglia, l’istruzione e la comunità, si stanno indebolendo. Allo stesso tempo, ci troviamo ad affrontare minacce ecologiche e un’incertezza economica che non possiamo comprendere o controllare appieno.

Tutto ciò deriva da un unico cambiamento: l’umanità è diventata un sistema integrale.

Ciò significa che non siamo più individui separati, né tantomeno nazioni separate che agiscono in modo indipendente. Siamo ormai interdipendenti, come parti di un unico organismo. Questa interdipendenza esiste, che ne siamo consapevoli o meno. Si manifesta nei mercati globali, negli ecosistemi e nel modo in cui gli eventi in una parte del mondo influenzano istantaneamente un’altra. Ma, soprattutto, esiste a un livello più profondo, all’interno del sistema umano stesso.

Il problema è che, mentre il mondo è diventato un tutt’uno, la nostra percezione non lo è. Rimaniamo egoisti. Ognuno di noi pensa principalmente a se stesso. Non percepiamo il sistema nella sua interezza e non comprendiamo come le nostre azioni lo influenzino. Di conseguenza, siamo come ingranaggi di una macchina che improvvisamente si sono ritrovati strettamente interconnessi, ma ognuno continua a girare nella propria direzione. Naturalmente, questo porta ad attriti, guasti e crisi.

Non ci rendiamo nemmeno conto di quanto ci influenziamo a vicenda. Una piccola azione compiuta da una singola persona può avere ripercussioni sull’intero sistema in modi imprevedibili. Ecco perché la valanga di problemi crescenti a livello personale, sociale, economico, ecologico e globale sembra incontrollabile. Non è che il sistema sia guasto, è che non sappiamo come muoverci al suo interno.

Pertanto, la soluzione non è cambiare il sistema, perché il sistema è già dato dalla natura. La soluzione è cambiare noi stessi, ovvero adattare la nostra percezione e il nostro comportamento alla natura integrale della realtà. È qui che l’educazione integrale diventa necessaria.

L’educazione integrale non consiste nell’acquisire conoscenze nel senso tradizionale del termine. Si tratta piuttosto di sviluppare una nuova sensibilità, una consapevolezza del sistema nella sua interezza. Insegna alla persona a sentirsi parte di una struttura globale e interconnessa e a comprendere come le proprie azioni contribuiscano al suo equilibrio o al suo squilibrio.

Questo è il significato del principio “ama il prossimo tuo come te stesso”. Non si tratta di un semplice slogan morale o etico, ma di una legge pratica di sopravvivenza in un sistema integrato. “Amare il prossimo” significa sentire il sistema esterno a sé come se fosse il proprio, tenerne conto in ogni azione. Senza farlo, non possiamo funzionare correttamente nel mondo di oggi.

Alcune persone hanno una naturale propensione a prendersi cura degli altri. Esistono individui altruisti per natura, che aiutano il prossimo e contribuiscono alla società. Tuttavia, questo non equivale a essere integrali. Le loro azioni si basano ancora su sentimenti personali, ovvero aiutano chi suscita compassione o un senso di appartenenza. Non necessariamente percepiscono l’intero sistema o comprendono come integrarsi con esso.

La percezione integrale è completamente diversa. Si tratta di una capacità consapevole e appresa di percepire l’intero sistema e di agire in accordo con esso. La percezione integrale richiede una trasformazione nel modo in cui pensiamo, sentiamo e prendiamo decisioni. Influisce su ogni aspetto della vita, dall’economia, all’istruzione e alla cultura, fino alla vita familiare e al comportamento personale.

Quando iniziamo a sviluppare questa sensibilità, cominciamo a comprendere che le nostre azioni contro il sistema non sono dannose solo per gli altri, ma anche per noi stessi. Il conflitto tra desiderio personale e necessità del sistema si risolve gradualmente, perché iniziamo a capire che il nostro vero beneficio risiede nell’armonia con il tutto.

Ecco perché la miriade di problemi che stiamo vivendo è, nella sua essenza, una crisi educativa. Siamo entrati in una nuova fase dello sviluppo umano, ma non ci sono stati forniti gli strumenti per affrontarla. Senza un’educazione integrale, la tensione tra la nostra natura egoistica e la struttura integrale della realtà non potrà che aumentare.

Non è un caso che in questo processo l’attenzione si concentri sul popolo ebraico. Perché tanta attenzione è rivolta a un popolo che rappresenta solo lo 0,2% circa della popolazione mondiale? Il ruolo del popolo ebraico nello sviluppo dell’umanità è strettamente legato all’educazione. Secondo la saggezza della Kabbalah, il popolo ebraico ha un legame storico e spirituale con il metodo dello sviluppo integrale. Questo metodo, radicato nel principio di sviluppare una connessione umana positiva al di sopra dell’egoismo e della separazione, deve essere prima compreso e applicato all’interno di questo gruppo, per poi essere condiviso con il resto dell’umanità.

Ecco perché persiste un’aspettativa, per ora perlopiù inconscia, da parte del mondo nei confronti degli ebrei. Questa è anche la radice più profonda della pressione e della negatività dirette verso di loro. Il mondo percepisce che esiste un metodo di correzione, ma che non è stato ancora rivelato o applicato.

Pertanto, il compito che ci attende è chiaro. Dobbiamo iniziare a imparare cosa significa vivere in un mondo integrale. Dobbiamo educare noi stessi e i nostri figli non solo al successo individuale, ma anche a funzionare come parti di un unico sistema. È così che possiamo realizzare un cambiamento significativo, passando da un accumulo di problemi sempre maggiori all’equilibrio, dal vuoto a una forma di appagamento duratura e autentica, e dal conflitto all’armonia.

Basato su “Education – Jtimes with Kabbalist Dr. Michael Laitman”.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE  “LA KABBALAH RIVELATA”

Classificato in: Educazione Integrale, Lavoro interiore, Studio della saggezza della Kabbalah - Commenti disabilitati su Da dove proviene il vuoto della vita moderna?

La realtà ci sta mettendo tutti sulla stessa barca. Man mano che scopriamo quanto siamo dipendenti gli uni dagli altri, le tensioni e le pressioni aumentano. Questo danneggia la nostra salute, il nostro umore e le nostre relazioni, sia in famiglia, sul lavoro e, più in generale, nei nostri paesi di residenza. Quali cambiamenti dovrebbero attuare le organizzazioni per adattarsi alle nuove condizioni?

Partiamo dal punto fondamentale. Se tutti i membri dell’organizzazione sono positivamente connessi attraverso relazioni complementari e integrali, saremo certamente più forti, più efficienti, più di successo, più soddisfatti, più felici e più appagati. Inoltre, tale connessione ci allineerà al sistema generale della natura, al meccanismo globale e integrale in cui tutte le parti completano il tessuto della vita. Questo allineamento irradierà una forza positiva su di noi, sia come individui che come società.

Per ottenere questi benefici, dobbiamo creare all’interno dell’organizzazione un ambiente basato su valori integrali. In altre parole, dovremmo trasformare il nostro luogo di lavoro in un patrimonio condiviso, costruito attraverso la connessione, la cooperazione, la responsabilità e la garanzia reciproca. L’approccio integrale all’educazione ci insegna come fare ciò e può servirci da guida.

L’ambiente positivo che creeremo all’interno dell’organizzazione influenzerà non solo il nostro lavoro, ma anche le nostre famiglie e il nostro tempo libero. L’organizzazione si trasformerà da un luogo in cui ci limitiamo a lavorare in un luogo in cui viviamo insieme sentendoci bene. Anche le nostre famiglie beneficeranno di questo nuovo spirito di unione e di relazioni positive. Gradualmente, l’organizzazione diventerà come una grande famiglia che include tutte le famiglie dei suoi membri e le aiuta ad affrontare le sfide della vita. Organizzeremo insieme picnic, gite, feste, club, campi estivi e workshop. Diventeremo una sorta di tribù accogliente e solidale in cui nessuno si sentirà solo. Ci aiuteremo a vicenda, ci prenderemo cura del benessere reciproco e sentiremo di appartenere veramente a una comunità.

Quindi, come si fa? Da dove si comincia?

L’approccio integrale all’educazione si basa sullo studio della natura umana, della natura del mondo e della direzione integrale dello sviluppo in cui viviamo.

In questo percorso esploreremo insieme come siamo fatti. Ad esempio, la ricerca  dimostra  che le persone preferiscono ricevere uno stipendio inferiore, purché superiore a quello degli altri, piuttosto che uno stipendio più alto se gli altri guadagnano di più. Cosa spinge le persone a prendere tali decisioni? Perché le persone misurano il proprio successo confrontandosi con gli altri?

Oltre a ciò, perché una persona tende a calpestare gli altri pur di raggiungere i propri obiettivi personali?

Qual è la struttura della natura egoistica dell’essere umano? Quali sono i suoi aspetti positivi e quelli dannosi? Cosa perdiamo a causa della competizione distruttiva? Potrebbe esistere un altro tipo di competizione, una che avvantaggi tutti?

Immaginate, anche solo per un istante, che una persona fosse felice del successo di un collega tanto quanto lo è del successo del proprio figlio. Come sarebbero le nostre vite allora? Quanto si amplierebbero i confini della nostra gioia?

Inoltre, riguardo allo sviluppo che viviamo da una generazione all’altra. Cosa distingue le persone delle generazioni precedenti da quelle di oggi? Come si è evoluto il loro ego? Che forme hanno assunto le relazioni tra gli individui e chi li circonda? Cosa è successo alle relazioni tra coniugi, tra genitori e figli, tra lavoratori, tra organizzazioni, tra settori e tra nazioni e società?

Da un lato, la realtà è diventata sempre più interconnessa e l’interdipendenza si è intensificata. Dall’altro, l’ego di ogni individuo è cresciuto enormemente e continua a crescere. Dove ci condurrà tutto ciò in termini di processi, tendenze e minacce?

Inoltre, cosa accade nel mondo naturale che ci circonda? Come fa la forza generale della natura a far sì che gli opposti si completino a vicenda per sostenere lo sviluppo della vita? Perché non guida noi umani allo stesso modo? Perché non siamo programmati istintivamente come gli animali o le piante? Perché tutto ciò che ci riguarda è così complicato?

Attraverso tali esplorazioni giungiamo gradualmente a una comprensione comune. Da un lato, l’ego ha condotto l’umanità a un livello di sviluppo molto elevato, ma dall’altro, oggi deve adattarsi alle nuove condizioni ambientali. Nel mondo interconnesso di oggi, è impossibile pensare solo a se stessi, perché un tale comportamento finirebbe per trascinare tutti verso il basso.

Da questa consapevolezza emerge chiaramente che la migliore linea d’azione è quella di costruire un ambiente integrale all’interno dell’organizzazione, un ambiente positivo che già oggi rifletta i valori del mondo interconnesso verso cui l’umanità si muoverà inevitabilmente domani. Questo ci metterà sulla strada del successo, rendendoci un modello per gli altri e una fonte di ispirazione.

Esistono molti modi per creare un ambiente inclusivo. Il principio guida è lo sforzo comune di pensare al bene di tutti insieme, non al singolo individuo. In ogni momento e in ogni azione, ognuno dovrebbe cercare di dare un esempio positivo. Ad esempio, spegnendo le luci e l’aria condizionata quando non sono necessarie, prendendosi cura delle attrezzature aziendali, sorridendo, facendo complimenti, offrendo occasionalmente piccoli doni ai colleghi e compiendo gesti simili.

È inoltre molto importante impegnarsi per migliorare l’atmosfera generale. Si può diffondere in sottofondo musica piacevole e canzoni che scaldano il cuore. Si può organizzare un breve incontro mattutino in cui, a rotazione, dei “presentatori di connessione” salutano tutti all’inizio della giornata e ricordano che la cosa più importante è mantenere un’atmosfera positiva, buoni rapporti e reciproco aiuto e sostegno, per sentirsi parte di un’unica famiglia. Qualcuno potrebbe arrivare di cattivo umore o incontrare difficoltà durante la giornata, ma siamo tutti qui per sostenerci e incoraggiarci a vicenda, offrendo calore e attenzione. È possibile condividere buone notizie sull’organizzazione o sulla società in generale. Ogni volta si può lodare una persona diversa per il suo contributo all’atmosfera positiva. Si potrebbe anche organizzare un breve workshop sulla connessione. Se un incontro simile si svolge durante la pausa pranzo o alla fine della giornata, è ancora meglio.

Quando l’organizzazione diventerà un ambiente positivo, una tribù accogliente e unita, le persone smetteranno di cercare di ostacolarsi a vicenda per emergere a spese degli altri. Al contrario, tutti si sosterranno a vicenda. Ogni persona si sentirà circondata da calore e attenzione, il che risveglierà il desiderio di realizzare il proprio pieno potenziale a beneficio dell’organizzazione e della società. Non ci sarà spazio per la pigrizia, la noncuranza o il minimo sforzo. Naturalmente, questo si rifletterà anche nei risultati dell’organizzazione, ed è opportuno che essa condivida parte dei profitti crescenti con tutti.

L’organizzazione di successo del mondo futuro sarà integrale e interconnessa.

Basato su “Nuova Vita 119 – I benefici dell’interconnessione” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE  “LA KABBALAH RIVELATA”

Classificato in: Connessione, Educazione Integrale, Nuova Vita - Commenti disabilitati su Cosa possono fare le organizzazioni per affrontare le sfide di un mondo professionale complesso e interconnesso?