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Le scuole dovrebbero iniziare a insegnare agli studenti come essere felici in futuro?

In effetti, dovrebbero. Oggi, le scuole non insegnano ai bambini come essere felici. Invece, mostrano che la noia, l’obbedienza e la soppressione della felicità sono condizioni normali. Ma il vero slogan dell’educazione dovrebbe essere: “Dobbiamo insegnare ai bambini a essere felici”. Dobbiamo crescere persone che diventino esseri umani felici.

Abbiamo bisogno di una scuola che insegni il giusto atteggiamento verso il mondo, la vita, gli amici, gli insegnanti e i genitori. Questo non richiede voti dagli altri, ma autovalutazione: quando un bambino impara a valutare il proprio sforzo e progresso. Anche un bambino piccolo può essere educato a fare questo. Può dire: “Oggi non ero in forma, avrei dovuto leggere questo, lavorare di più su quello”. Questa è una buona direzione

La scuola dovrebbe anche insegnare che gli errori non sono solo inevitabili, ma necessari. Un errore non è un disastro; è un’opportunità per imparare ancora più che da un successo senza difetti. La vita stessa è un processo di errori e correzioni, ripetuti più e più volte. I bambini non dovrebbero avere paura degli errori.

Allo stesso tempo, dobbiamo affrontare la crudeltà dei compagni di classe, le provocazioni e le prese in giro che spesso derivano dal modo in cui gli insegnanti espongono i bambini al ridicolo. A un bambino va insegnato a comprendere la natura umana, che le persone istintivamente vogliono elevarsi al di sopra degli altri, spesso a loro spese. Questa è la natura umana che dobbiamo accettare, perdonare e imparare a gestire correttamente. Dobbiamo anche riconoscere che condividiamo la stessa natura. È per questo che dico che i concetti di natura umana ed egoismo dovrebbero essere insegnati fin dalla prima elementare, se non prima.

I compiti sono un altro problema. Di solito causano disgusto e odio verso la scuola. Penso che i compiti non siano necessari. Un bambino dovrebbe tornare a casa libero da pesi, con tempo per scegliere ciò che gli interessa. Quando ero giovane, avevamo centri comunitari con molte lezioni gratuite, dalla radio e fotografia fino al modellismo e molte altre materie. Andavamo, imparavamo, e gli insegnanti ci trattavano con calore. Oggi, tali opportunità sono rare, ed è un peccato.

Si può anche dire che la scuola non ci prepara alla vita adulta. Nulla ci prepara davvero. Semplicemente ci buttiamo nella vita come in un vortice e poi ognuno nuota a modo suo. Tuttavia, la scuola può almeno creare situazioni realistiche, che dovremmo discutere: “Cosa faresti se…?” In questo modo, i bambini potrebbero esercitarsi ad agire e comunicare nella vita.

La materia principale insegnata a scuola dovrebbe essere imparare a comprendersi a vicenda.

La capacità di comunicare positivamente e connettersi con gli altri è l’abilità più importante che possiamo avere nella vita e più questa abilità si diffonde nella popolazione, più saremo in grado di vivere vite felici insieme. Questa è la conoscenza di cui abbiamo davvero bisogno.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 13 agosto 2025.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Il sistema scolastico è obsoleto e perché è obsoleto?

L’attuale sistema scolastico riflette una più ampia discrepanza tra l’istruzione e le necessità dei bambini, delle famiglie e della società moderna. Il modello tradizionale di scuola non è più in linea con la vita contemporanea. È stato progettato per un’altra epoca: quella dell’industrializzazione, delle strutture rigide e dei risultati standardizzati. Quell’epoca è finita da tempo, eppure continuiamo ad aggrapparci ai suoi residui.

Oggi il mondo è cambiato e anche il nostro approccio all’istruzione deve cambiare. La tecnologia è avanzata al punto che l’apprendimento può essere adattato alle esigenze individuali, facilitato dai computer e da piccoli gruppi mirati. La pratica obsoleta di incanalare i bambini in professioni di cui non hanno bisogno o che non desiderano, per poi lasciarli di fronte alla disoccupazione e alla disillusione, ha fatto il suo corso.

Abbiamo le risorse e l’intelligenza per creare un sistema migliore. Ma farlo richiede un cambiamento nelle nostre priorità. Invece di inventare professioni inutili e perpetuare un ciclo di lavoro improduttivo, dobbiamo dedicare i nostri sforzi a studiare e supportare le esigenze in evoluzione della prossima generazione.

Questo nuovo approccio all’istruzione dovrebbe dare priorità alla comprensione della natura umana, del mondo circostante e dei principi di una convivenza armoniosa. I bambini non dovrebbero essere costretti in strutture rigide o indottrinati con informazioni forzate. Dovrebbero invece essere incoraggiati a esplorare, scoprire e scegliere contenuti che risuonino con la loro innata curiosità.

L’obiettivo prioritario dell’istruzione dovrebbe essere quello di formare esseri umani felici, insegnando loro come interagire in modi reciprocamente rispettosi, solidali, benefici e generalmente positivi. Questo significa sviluppare una comprensione integrale della vita, dove tutti gli aspetti dell’esistenza siano equilibrati e armoniosi.

In definitiva, la “professione” più importante è imparare a vivere in armonia con la natura, la società e lo scopo dell’esistenza. Raggiungere questo equilibrio dovrebbe essere il principale obiettivo dell’istruzione ed è su questo che la nostra attenzione deve spostarsi senza indugio, per realizzare un cambiamento significativo verso un mondo molto migliore.

Tratto da “News with Dr. Michael Laitman” trasmesso dall’emittente KabTV con il kabbalista Dr. Michael Laitman il 31 gennaio 2018.

Scritto/redatto dagli studenti del cabalista Dr. Michael Laitman.

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La Via del Coraggio passa attraverso la Timidezza

Domanda: La Timidezza voleva nascondersi da se stessa. Ma dove? L’Astuzia gli consigliò: “Perché non ti stabilisci con il Coraggio, con lui non è così spaventoso”. La Timidezza andò dal coraggio, ma ebbe paura di bussare alla porta, quindi si sdraiò sull’uscio. Da allora, la strada per il coraggio passa attraverso la timidezza.
È vero?

Risposta: Sì, perché con una natura egoistica è impossibile raggiungere il coraggio senza la paura. Come affrontano tutto questo le persone coraggiose? È perché superano la timidezza.

Domanda: Quindi più una persona è timida e più supera la timidezza, più è coraggiosa? Quindi fondamentalmente siamo timidi?

Risposta: Sì, perché dentro di noi abbiamo l’egoismo. Questo ci impedisce di agire in modo sconsiderato contro noi stessi; dove c’è la possibilità di farci del male, non lo permette.

Domanda: Quindi c’è sempre un rischio?

Risposta: Sì.

Domanda: Ed è il nostro egoismo a causare tutto ciò? Perché allora la timidezza è così disprezzata?

Risposta: La timidezza è disprezzata, ma è importante capire che è un sentimento umano e molto forte. Ci protegge, tra l’altro, da molti problemi che potremmo causare a noi stessi e agli altri.

Domanda: Quindi una persona che ammette di essere timida non è disprezzata da te?

Risposta: No, non è disprezzata. Devi solo sapere come bilanciare questa forza e prenderti cura di te in ogni situazione tenendo conto di quanto è necessario.

Domanda: Esiste il coraggio senza la paura?

Risposta: No, solo se si tratta di uno stato patologico.

Domanda: Quindi la consideri una patologia quando c’è una totale incoscienza?

Risposta: Certo. Guarda gli animali, come si comportano. Non attaccano incautamente nessuno. Controllano, fanno dei cerchi e così via. E solo allora, se necessario, si buttano in avanti.

Commento: Sì, è vero. Solo nei cani rabbiosi, a quanto pare, questo è disabilitato.

La mia risposta: Sì.

Commento: Quindi è effettivamente una patologia se una persona è puramente spericolata, coraggiosa, come si suol dire.

La mia risposta: Questo non è coraggio.

Domanda: Come dovrebbero essere allevati i bambini? Quando diciamo a un bambino: “Non essere timido, sii coraggioso”.

Risposta: Pondera tutto.

Domanda: Con chi stai parlando in questo momento?

Risposta: Al bambino. Soppesa tutto ciò che è a favore e contro. E solo se sei convinto che non ci sia altra via, attacca.

Commento: Ora ti stai rivolgendo al bambino come a un adulto, come a qualcuno dotato di saggezza.

La mia risposta: Cosa puoi fare? Anche con gli adulti è così.

Domanda: Ma dovrebbe essere questo l’atteggiamento nei confronti di un bambino? Quindi valuta, pondera tutto, a favore e contro? E solo dopo questo…?

Risposta: Sì.

Domanda: È questa la cosiddetta educazione?

Risposta: Certo.

Domanda: Un bambino può farlo?

Risposta: Possono farlo. Dato che questa cautela, timidezza, può aiutarli.

Domanda: Di che età del bambino stai parlando?

Risposta: Un bambino piccolo. Dai tre anni.

Domanda: Puoi dire “ponderare” a un bambino di tre anni? Sederti davanti a loro e dire “pondera”? Si può trattare un bambino come un adulto già da una così giovane età?

Risposta: Sì.

Domanda: Se un genitore si comporta così, cosa dici riguardo al genitore?

Risposta: Che il genitore insegna al proprio figlio un approccio equilibrato col mondo.
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Da “Notizie con il Dr. Michael Laitman” di KabTV 22/01/24

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Come fanno gli insegnanti a gestire efficacemente l’insegnamento individualizzato?

Gestire efficacemente l’insegnamento individualizzato è un problema dell’educazione moderna. Tuttavia, dobbiamo verificare cosa si adatta alle caratteristiche dei bambini.

Ci sono molti casi di suddivisione degli studenti in classi in base agli argomenti, ma di solito avviene quando i bambini sono cresciuti un po’. Nella scuola elementare, possiamo anche vedere che i bambini hanno una loro direzione interiore, che diventa più chiara con l’età, ma dobbiamo aiutarli a fare chiarezza.

Penso che gli insegnanti debbano essere in grado di discernere l’atteggiamento di ogni studente nei confronti della realtà, le sue inclinazioni, i suoi interessi e la sua struttura interiore. Di conseguenza, raggrupperei gli studenti in base a caratteristiche distintive, come la sensibilità, l’attitudine intellettuale, l’affinità per la natura o la tecnologia e altro ancora. In questo modo, gli insegnanti possono adattare i loro metodi di insegnamento alle preferenze e agli stili di apprendimento di ciascun gruppo.

Possiamo discernere le qualità uniche degli studenti impiegando approcci didattici multiformi. Invece di aderire a un unico stile di insegnamento, dovremmo spiegare i concetti da varie angolazioni e fornire esempi tratti da diversi campi. Questo approccio permette agli studenti di comprendere il materiale in un modo che si allinei con i loro stili di apprendimento individuali.

Ricordo i miei giorni di scuola, quando a volte faticavo a comprendere un concetto presentato dall’insegnante. Tuttavia, quando mia madre spiegava lo stesso concetto in modo diverso, usando esempi che si adattavano al mio stile di apprendimento, io lo comprendevo più a fondo. Questo sottolinea l’importanza della flessibilità nell’insegnamento e il potenziale dell’uso di esempi relativi che si adattano alle preferenze di ogni studente.

Quando si tratta di percepire l’unicità di ogni studente, soprattutto da una prospettiva spirituale, noi insegnanti possiamo trarre grande beneficio dalla preparazione interiore. Suggerisco che gli insegnanti vedano il loro ruolo non solo come istruttori di bambini piccoli, ma come facilitatori dello sviluppo dell’umanità verso il suo stato finale, perfetto ed eterno, di completa connessione. In altre parole, più gli insegnanti sono consapevoli del modo in cui la natura ci sviluppa tutti verso stati di maggiore connessione, più possono allineare i loro metodi in modo da portare gli studenti a un crescente equilibrio con la natura. Riconoscere che ogni studente intraprende un viaggio unico nel suo sviluppo verso un maggiore stato di connessione con gli altri e con la natura può aiutarci a connetterci con i nostri studenti a un livello profondo.

Considerando il processo di insegnamento come un mezzo per guidare gli studenti verso un maggiore equilibrio con la natura, possiamo trascendere le nozioni convenzionali e riconoscere l’essenza interiore di ogni bambino. Questo cambiamento di prospettiva ci permette di scoprire le qualità distintive dei nostri studenti e di offrire un livello di soddisfazione più profondo.

Gestire efficacemente l’insegnamento individualizzato è un compito multiforme che richiede sensibilità, adattabilità e comprensione dell’unicità di ogni studente. Raggruppando gli studenti in base alle loro caratteristiche, utilizzando approcci didattici multiformi e adottando una prospettiva spirituale, noi insegnanti possiamo affrontare questa sfida in modo più efficace. In definitiva, il nostro obiettivo è quello di fornire un’istruzione su misura che permetta a ogni studente di prosperare nel proprio percorso di apprendimento e di scoperta di sé.

Contenuti scritti ed editati da studenti, basati sulle loro conversazioni con il Rav dr. M. Laitman. 

Quali pensate che siano le responsabilità di un dirigente scolastico?

Oltre a essere istruito e ad avere esperienza, il dirigente scolastico è una persona che deve comprendere il carattere dei bambini e degli adolescenti.

Devono essere persone speciali in quanto dotate di pazienza, comprensione della natura umana e conoscenza di come modulare l’atmosfera scolastica.

I dirigenti scolastici devono fare spazio a tutti e cercare di far emergere tra tutti la tendenza a un legame positivo, creando un clima scolastico sereno.

È un ruolo piuttosto complicato e non sono sicuro che esistano molte persone di questo tipo.

Contenuti scritti ed editati da studenti, basati sulle loro conversazioni con il Rav dr. M. Laitman.

Quali sono le citazioni degne di nota sull’istruzione?

” Educa un bambino secondo il suo modo di  essere”.  [Proverbi 22:6]

C’è anche una citazione degna di nota di Adolphe Ferrière, insegnante e pubblicista svizzero, che spiega come non riusciamo a seguire questo principio, vale a dire:

“E crearono la scuola come il diavolo aveva ordinato.

Il bambino ama la natura,  fu quindi chiuso  tra quattro mura.

Non può stare seduto senza muoversi, quindi fu costretto all’immobilità.

Gli piace lavorare con le mani, e si cominciò a insegnargli teorie e idee.

Ama parlare, gli fu detto rimanere in silenzio.

Cerca di capire, gli fu ordinato di imparare a memoria.

Vorrebbe esplorare e cercare da solo la conoscenza, ma gli fu data in versione già pronta.

E allora i bambini impararono ciò che non avrebbero mai imparato in altre condizioni. Impararono a mentire e a fingere”.

Questa citazione risale all’inizio del secolo scorso, ma è tuttora valida. Evidenzia come i bambini abbiano per natura la capacità di essere come uccelli liberi, ma noi li mettiamo in gabbia.

Perché? È semplicemente più facile e più chiaro per noi costringere i bambini a rimanere all’interno delle nostre mura. E così facendo, li priviamo del libero sviluppo della loro anima, della loro mente e del loro cuore, interrompendo anche il loro sviluppo corporeo.

Il principio “insegnare al bambino secondo il suo modo di essere” significa che i bambini devono essere educati in modo da potersi sviluppare liberamente. In pratica, significa che devono ascoltare gli adulti, ma gli adulti devono adattarsi ad essere il più possibile interessanti e coinvolgenti per i bambini. Inoltre, i bambini hanno bisogno di trascorrere molto tempo all’aria aperta con i loro amici e di stare contemporaneamente con i loro amici e i loro insegnanti. Dovrebbero cioè dedicarsi a diverse attività che prevedono la creazione, l’invenzione e la riparazione di oggetti insieme, nonché a un dialogo continuo con i loro coetanei e con gli adulti, in cui devono confrontarsi su determinati argomenti e giungere a delle conclusioni.

Questo approccio favorisce lo sviluppo dei bambini seguendo il naturale svolgimento delle loro attività. Li libera e dà loro la libertà di pensare e di elaborare nuove idee. Non abbiamo ancora trovato un sistema educativo in grado di sviluppare i bambini al massimo delle loro potenzialità in tal modo. Invece, li impacchettiamo in gabbie che limitano il loro pensiero e il loro sviluppo ottimale.

Per migliorare l’istruzione in modo da “insegnare al bambino secondo il suo modo di essere”, abbiamo bisogno di insegnanti diversi, o più precisamente, gli stessi insegnanti devono inizialmente sottoporsi a un corso di formazione differente per diversi anni, e solo allora saranno effettivamente idonei a occuparsi dei bambini. A quel punto inizieremo a vedere risultati completamente diversi da quelli attuali.

Contenuti scritti ed editati da studenti, basati sulle loro conversazioni con il Rav dr. M. Laitman.  

La musica può essere utile in ambito educativo?

Esistono numerosi esempi di come la musica e le canzoni vengano impiegate nell’istruzione per consentire agli studenti di assorbire più facilmente le nozioni. Inoltre, imparando varie materie attraverso la musica, gli studenti stessi imparano come insegnare agli altri, alla generazione successiva e così via. Se gli studenti cantano insieme durante il loro apprendimento, aggiungono anche una componente di legame comune e di adattamento al loro percorso formativo.

Tuttavia, più che utilizzare la musica per migliorare l’apprendimento all’interno degli attuali contesti educativi, abbiamo bisogno di un tipo di educazione diversa, in cui gli studenti comprendano la necessità di connettersi positivamente.

In altre parole, poiché il nostro mondo diventa sempre più connesso, è necessario che i nostri metodi educativi pongano nuovamente l’accento sulla necessità di una connessione positiva. Il primo insegnamento che gli studenti dovrebbero trarre è che senza una connessione positiva nella società, nei gruppi e nelle varie interazioni, nulla li aiuterà nella vita.

Un approccio tale ignora il fulcro dell’approccio educativo attuale, basato principalmente sull’apprendimento, lo sviluppo e il successo individuale.  Sviluppare se stessi in una competizione individuale contro l’altro è un approccio educativo datato che non è più adatto al nostro mondo globalmente interconnesso e interdipendente. Tutti gli apprendimenti, gli sviluppi e i risultati dovrebbero essere conseguiti dopo aver posto l’accento sulla necessità di creare connessioni positive.

Il mondo ha quindi bisogno di nuovi tipi di educatori che sappiano come entrare nel cuore degli studenti e generare un’atmosfera di buona connessione. Ciò richiede anche che gli stessi educatori coltivino un legame positivo tra loro. In effetti, una visione di questo tipo è lontana dai nostri attuali quadri educativi e sembra impossibile formare gli insegnanti in questo modo oggi. Forse sarebbe possibile raggiungere una sorta di accordo in cui gli insegnanti stabiliscano prima una connessione positiva tra di loro nelle sale insegnanti e poi, dallo stato di buona connessione che hanno raggiunto, trasmettano questa atmosfera nelle loro classi. Sicuramente, allora, cominceremmo a vedere risultati migliori in tutti i settori: prima in un’atmosfera sociale più armoniosa di gentilezza e attenzione, poi nell’assistenza reciproca e nel desiderio di imparare meglio.

C’è un lungo cammino da percorrere per preparare nuovi educatori, e quindi un nuovo sistema educativo, basati sulla necessità di connettersi positivamente a tutta la società. Lungo il percorso, gli insegnanti dovrebbero avere un interesse sia materiale che ideologico per queste idee. In altre parole, dovrebbero ricevere uno stipendio soddisfacente per il loro lavoro educativo, ma anche imparare i molti aspetti della connessione umana positiva mentre la esercitano tra i loro colleghi educatori.

I vantaggi dell’educazione integrale

C’è un gran numero di professioni inutili nel mondo. Una persona dovrebbe esserne liberata, altrimenti inquinerà completamente il mondo. Dovrebbe partecipare all’educazione integrale.

E’ stato stimato che il 75% dei lavoratori svolge lavori totalmente inutili. Sarebbe molto meglio se più del 90% della popolazione mondiale smettesse di fare qualsiasi cosa, e stesse semplicemente ferma a consumare. Sia la gente che l’ambiente starebbero meglio.

Quindi il metodo di educazione integrale è urgentemente necessario per mettere ordine all’economia, per renderla normale, economica, e liberare le persone per ciò che è davvero necessario.

La nostra conformità con la natura, che è raggiungibile attraverso l’educazione integrale, porterà tutta la natura, e anche noi, all’ordine, ovvero all’armonia, e tutti i problemi che ora vediamo nel mondo oggi, e ai quali ci riferiamo come “crisi”, in realtà diventeranno la nascita della nuova umanità. In principio, il vero significato di “crisi” è nascita, e non qualcosa di negativo come viene interpretato il termine.
[304436]

Da KabTV “Ho ricevuto una chiamata. Investi una parte di te stesso” 24/8/13

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Mente o sensazioni: cos’è più importante?

Domanda: Hai detto che fino all’età di 13 anni, una persona percepisce il mondo solo tramite le sensazioni. La mente si accende dopo i 13 anni quando iniziamo ad analizzare tutto ciò che percepivamo prima?

Risposta: Oggigiorno, potrebbe essere all’incirca intorno ai 25 anni, e non a 13, dato che la generazione attuale ha uno sviluppo più lento. Questo è noto a tutti: psicologi, sociologi, statistiche e sondaggi.

La nostra generazione è molto infantile. I giovani vogliono restare a casa, non vogliono mettere su famiglia e prendersi la responsabilità; preferiscono sedersi in un bar, assorti nei telefonini.
Commento: Secondo il nostro sviluppo, ogni persona è, in principio, un bambino. Non percepisce affatto il mondo con la mente.

La mia risposta: Percepiamo ogni cosa attraverso le nostre sensazioni anche se non lo ammettiamo a noi stessi, non lo comprendiamo poiché la nostra materia è il desiderio di godere, essere riempiti.

Quindi, innanzitutto, siamo sensori sensoriali, e solo dopo diventiamo consapevoli di ciò che sentiamo. La nostra consapevolezza è secondaria, e la materia, ovvero le sensazioni, è primaria.

Le nostre sensazioni controllano così tanto e dominano la nostra consapevolezza che semplicemente non notiamo questo fatto, e non lo riconosciamo. Non ne possiamo uscire, osservarci dall’esterno, e indagare. Non cerco neanche di spiegarlo alle persone.

Solo coloro che acquisiscono una seconda sensazione, la qualità della dazione, anziché la qualità della ricezione, possono calcolare, realizzare, valutare e bilanciare fino a che punto sono nella qualità della ricezione, e in accordo con questo, come controllare e valutare se stessi, e così via.
[304890]

Da “I Got a Call” di KabTV. Mente e sentimenti: cos’è più importante?” 7/10/13

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Che cosa trovo nella saggezza della Kabbalah

Un paio di settimane fa, un giornalista della rivista femminile francese Fémitude  mi ha scritto per chiedermi se fossi disposto a rispondere a una domanda per un articolo che stava scrivendo sulla saggezza della Kabbalah. La domanda era: “Cosa sta cercando di scoprire il Dottor Laitman attraverso la Kabbalah?”, aggiungendo che intendeva includere la mia risposta nel suo articolo.

Sono stato felice di risponderle perché mi fa molto piacere che in Francia ci sia interesse per la saggezza della Kabbalah, ma ancora di più perché si tratta di una rivista femminile e il ruolo sempre più rilevante che le donne ricoprono nella società, con mia grande gioia, rende ancora più importante che sappiano cos’è la Kabbalah e cosa dà.

Nel corso degli anni si sono diffusi molti miti su ciò che è la Kabbalah e le sono stati associati miti e storie di magia e idee esoteriche di ogni tipo. La vera Kabbalah, quella autentica, non ha nulla a che fare con misticismo, magia, amuleti o cose del genere.

La saggezza della Kabbalah studia le forze naturali e fisiche, proprio come la fisica di Newton studia le forze fisiche. La differenza tra le forze studiate da Newton e quelle studiate dalla Kabbalah è che gli strumenti non possono rilevare le forze di cui parla la Kabbalah. Per studiare le forze di cui parla la saggezza della Kabbalah, dobbiamo cambiare il nostro stesso io, la nostra natura.

La nostra natura intrinseca si concentra sull’interesse personale. Di conseguenza, vediamo il mondo come elementi separati bloccati in una lotta per la sopravvivenza. La Kabbalah dimostra che in verità non c’è lotta, ma complementarietà e sostegno reciproco. Tuttavia, per scoprirlo, dobbiamo cambiare la nostra percezione del mondo da egocentrica a olistica e inclusiva. Altrimenti, interpreteremo male tutto ciò che vediamo, in base alla nostra mente egoistica.

Una volta cambiati, scopriamo che il mondo non è composto da elementi che lottano l’uno contro l’altro per la sopravvivenza, come nel motto “la sopravvivenza del più forte”. Piuttosto, le forze dell’universo si equilibrano e si sostengono a vicenda. La battaglia esiste solo nella nostra mente, ma non possiamo vederla finché non acquisiamo una nuova prospettiva, come se passassimo da una visione bidimensionale a una visione tridimensionale.

La saggezza della Kabbalah abbraccia l’aver cura degli altri,  la solidarietà e l’unione.  Lo fa non solo perché è un modo di vivere più bello, anche se sicuramente lo è.  Se questa fosse l’unica motivazione, saremmo in una lotta costante contro la nostra natura, che cerca continuamente di tornare al narcisismo. La saggezza della Kabbalah sostiene valori pro-sociali e pro-umanità, perché quando espandiamo la nostra visione e riusciamo a vedere gli altri, vediamo la realtà effettiva e iniziamo a percepire le forze che una mente egocentrica non può cogliere. Una volta scoperto come funziona davvero il mondo, non torneremo più all’egoismo.

È per questo che studio la Kabbalah: per cambiare me stesso e per vedere il mondo come è realmente. Nell’ambito dei miei sforzi, insegno anche la Kabbalah, perché quando ci si rende conto del dono che fa a chi la studia, non si può tenerla per sé, perché non ci sarebbe niente di più egoistico che tenere nascosta al mondo una simile gemma.

 

*Per scoprire di più sulla Kabbalah, visitate il mio sito, la mia pagina personale o i nostri corsi di Kabbalah