Finora, l’umanità si è occupata principalmente di cercare di evitare la prossima stangata da parte della natura. Costruiamo difese, sviluppiamo tecnologie e cerchiamo modi per proteggerci dai disastri. Eppure, in un modo o nell’altro, la stangata arriva. La natura trova sempre un modo per infrangere le nostre difese esterne. Pertanto, la vera domanda non è come evitare il colpo dall’esterno, ma come resistergli dentro di noi.

Abbiamo effettivamente la possibilità di raggiungere uno stato in cui, anche se tali eventi dovessero verificarsi, non li percepiremmo affatto come colpi. Una persona può raggiungere un tale equilibrio interiore che persino uno tsunami o un terremoto non verranno percepiti come una catastrofe. Tutto dipende dal nostro stato di percezione interiore.

Se riusciremo a governare il nostro mondo interiore, inizieremo a vedere una realtà completamente diversa. Ciò che ora percepiamo come un mondo esterno ci verrà rivelato come qualcosa che esiste realmente all’interno della nostra percezione. Allora capiremo che nulla cambia al di fuori di noi. Tutti gli sconvolgimenti, i disordini, gli tsunami e i terremoti che sembrano accadere nel mondo, in realtà si verificano all’interno della nostra percezione.

Il futuro stesso è una legge che esiste dentro di noi. Si realizza attraverso la forza generale della natura in cui esistiamo. Questa forza è costante, perfetta e immutabile. Ciò che cambia costantemente siamo noi. Poiché noi cambiamo costantemente all’interno di questa forza, ci appare come se il mondo stesso cambiasse. Tuttavia, in realtà la forza esterna rimane la stessa mentre i nostri stati interiori cambiano.

Una volta compreso questo, possiamo iniziare a concentrarci sulla nostra trasformazione. Invece di cercare incessantemente di controllare il mondo esterno, possiamo imparare a controllare i cambiamenti che avvengono dentro di noi. Così facendo, determiniamo il nostro futuro. Anzi, determiniamo ogni cosa: come percepiamo la vita, la sofferenza e persino come viviamo i confini tra la vita e la morte.

Quando raggiungiamo questo controllo interiore e questa armonia con la forza generale della natura, la vita stessa cambia completamente. Non percepiamo più disagio o pressione dall’esterno. Le condizioni di esistenza diventano piacevoli ed equilibrate dall’interno. Non importa se fa freddo o caldo, se le circostanze esterne sono difficili o facili, percepiremo il mondo come armonioso e accogliente.

In tal modo, possiamo costruire per noi stessi una vita paradisiaca, non cambiando il mondo esterno, ma correggendo e allineando la nostra percezione interiore con la forza costante e perfetta della natura in cui già esistiamo.

Basato sulla puntata di KabTV “New Life 934 – What Is the Future?” del 19 dicembre 2017.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Crisi, Natura, Percezione della realtà - Commenti disabilitati su Come cambia nel tempo la percezione di una crisi da parte delle persone?

Domanda: Come verrà trasformata la società quando la Kabbalah verrà usata correttamente? Come verrà espressa internamente ed esternamente?

Risposta: Innanzitutto, tutti i mass media dovrebbero cambiare direzione con un’unica decisione della maggior parte dei paesi. Tutto dovrebbe essere finalizzato a spiegare alle masse che solo la nostra unità salverà il mondo e ripristinerà l’influenza positiva della natura su di noi.

I mass media sono un sistema che può essere rapidamente modificato a beneficio della comunità globale, invertendo così la direzione del nostro sviluppo.

Vedremo immediatamente degli effetti positivi in ​​ogni ambito: salute, fine del terrore, condizioni meteorologiche,  società e altro ancora. Vedrete improvvisamente che tutto si calmerà, si riequilibrerà e diventerà pacifico: i rapporti dei figli con i genitori, i problemi con le giovani generazioni, tutto si calmerà all’istante in ciascuna di queste manifestazioni. L’enorme egoismo, il grande male e la riluttanza reciproca scompariranno improvvisamente. Non è che gli angeli cammineranno sulla terra, no; le persone stanno cominciando a comprendere questo sistema, ne sono permeate e sentono che possono elevarsi al di sopra della morte.

Questo è ciò che dobbiamo mostrare all’umanità: “Avete l’opportunità di elevarvi al di sopra della morte, di raggiungere un senso di eternità e di perfezione! Questo è ciò che vi viene offerto in aggiunta alla vita su questa terra, che diventerà veramente paradisiaca, invece di uscire di casa senza sapere se tornerete o se domani avrete ancora aria da respirare “.

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Dal programma “I Got A Call. Rise above death” di KabTV del 1/10/10

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Commento: Dividere il mondo in “buoni-noi” e “cattivi-loro” è radicato nella natura umana ed è la fonte di molti conflitti.

Alcune ricerche hanno scoperto che le scimmie giudicano altri membri della propria specie con lo stesso grado di pregiudizio con cui le persone giudicano i “nuovi arrivati”. Le popolazioni di scimmie formano varie comunità sociali all’interno della loro specie. Dopo essersi trasferite in nuove comunità, le scimmie sembravano giudicare i membri della loro specie come estranei alla loro comunità con un grado di pregiudizio simile ai pregiudizi umani verso gli “estranei”.

Sembra che la natura del pregiudizio sia più antica della storia della civiltà e della cultura, quindi è impossibile liberarsi del pensiero prevenuto appellandosi alla cultura umana! La vera ragione dell’intolleranza si trova al di fuori dei problemi di differenze culturali (nazionali, religiose, politiche, ecc.), ma è molto più profonda, e non è una conseguenza dell’evoluzione culturale.

Risposta: Nessun problema della società può essere risolto al nostro livello, ma solo ascendendo al prossimo livello del nostro sviluppo, possibile solo attraverso un’educazione integrale, perché provoca la più alta energia di sviluppo (luce, Ohr Makif) dal nostro futuro livello di “uomo” al nostro attuale livello di “animale”.

Solo un’ascesa al prossimo livello del nostro sviluppo ci libererà da tutti i pregiudizi animali, tutti gli altri tentativi di raggiungere comprensione, accordo o uguaglianza sono inutili. È meglio guardare a noi stessi con mente lucida, amici.

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Da KabTV “Evolution Beyond Darwin’s Theory” 3/2/12

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Domanda: Ci sono persone che studiano la Kabbalah che in precedenza hanno provato molte strade, comprese le droghe. Ma quando si avvicinano allo studio della Kabbalah, la maggior parte di loro smette automaticamente di farne uso. Si tratta di un effetto collaterale della Kabbalah? In teoria, cura la tossicodipendenza?

Risposta: Sì, la Kabbalah funziona proprio come effetto collaterale. Dopotutto, ha effetto solo sulla persona che vuole studiarla, che trova uno scopo nella vita, ma allo stesso tempo il suo corpo la spinge verso un appagamento legato alla droga. A quel punto nasce in essa una lotta interiore che la porta ad abbandonare la droga. Ma c’è anche chi non riesce a superarla.

Non tengo traccia dei miei studenti. Sono completamente indifferente a come sia uno studente, a ciò che mi porta. Possono essere persone con qualsiasi inclinazione, con qualsiasi distorsione. Oggi tutto questo è generalmente considerato la norma. Quindi non guardo e non approfondisco. Non mi interessa.
Nella Kabbalah si dice che è un rimedio per tutti i problemi dell’umanità causati dal nostro egoismo. Poiché cura l’egoismo, dovrebbe curare quasi tutto: dalle malattie comuni a tutti i tipi di distorsioni che esistono nel nostro tempo e sono già accettate come la norma.
Insegno la Kabbalah e, nella misura in cui le persone si adattano ad essa e sono in grado di applicarla, essa ha un effetto su di loro.

Ho avuto una grave ulcera e altri problemi. Ho sofferto una morte clinica, con gravi perdite di organi interni, e ho visto come tutto questo viene ripristinato; come più una persona progredisce nella Kabbalah, più diventa giovane, vigorosa, forte e resistente, perché la persona è sostenuta dal fatto che ha a che fare con la forza superiore, con la luce.

Non si tratta solo di una sorta di fede personale, ma di una vera e propria energia superiore. La sento in me stesso. Non ti permette di fare cose sciocche o di lottare per risultati inutili in questa vita per diventare, ad esempio, un grande atleta o qualcos’altro. Ma questa energia ti dà l’opportunità di funzionare giorno dopo giorno per molti anni, per guidare le persone verso qualcosa di elevato.
In altre parole, la Kabbalah è davvero una fonte di grande potere. Penso che studiandola, l’umanità vedrà come viene guarita da tutti i problemi.

Baal HaSulam scrive alla fine dell’“Introduzione al Libro dello Zohar” che tutti i problemi del mondo: omicidi, furti, droghe, terrore, malattie, odio reciproco, tradimenti, discordie familiari, problemi con i figli, in pratica tutto ciò che ci separa dalla perfezione anche di un solo grammo, tutto questo nasce dal nostro egoismo. Solo la Kabbalah è in grado di correggerlo e di portarci alla perfezione assoluta, all’eternità e alla pace.
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Da “I Got A Call. Kabbalah e droghe” 8/27/10

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Quando i pionieri vennero a costruire uno Stato qui dove vivo, nello Stato di Israele, dovettero unirsi per sopravvivere. Qui non c’era praticamente nulla e intorno c’erano nemici. Così fondarono strutture cooperative come kibbutz, moshav, associazioni, oltre all’esercito e ai sistemi sociali. Attraverso la forza della connessione, siamo diventati più forti e abbiamo avuto successo nella costruzione comune.

Poi, però, sono arrivati i problemi.

All’interno di quegli stessi sistemi, ognuno ha cominciato a pensare solo al proprio interesse, cercando di salire in alto calpestando gli altri. L’egoismo ristretto ha preso il sopravvento, e la società israeliana è diventata più distruttiva di altre.

Oggi, l’evoluzione sta spingendo l’umanità intera a riconoscere che probabilmente non ci sarà altra scelta che connettersi per sopravvivere. Perché? Perché il mondo è diventato una rete unica e interconnessa, dove ogni movimento influisce su tutti, e questo significa che dipendiamo gli uni dagli altri, intrappolati nella stessa barca.

Interiormente, però, nessuno si sente connesso agli altri. Questa contraddizione tra la tendenza evolutiva globale all’integrazione e la tendenza individuale alla separazione è la radice di tutti i problemi e le crisi: ecologiche, internazionali, economiche, sociali, familiari e relazionali.

Siamo in conflitto perfino con noi stessi.

Gli occhi del saggio sono nella sua testa. Per non trovarci di nuovo, noi israeliani, in situazioni di vita o di morte, vale la pena fermarsi dalla corsa e riflettere su cosa vogliamo veramente dalla vita. In che tipo di ambiente vogliamo crescere i nostri figli? E come possiamo raggiungere il sogno che abbiamo?

Da parte della natura, ogni persona ha il desiderio di vivere bene. A livello base, abbiamo bisogno di cibo, una casa, famiglia e buona salute, tutto ciò che è necessario per vivere. Al di là di questo, ci sono anche i desideri di ricchezza, onore, controllo, conoscenza, e altro ancora. La somma di tutti questi desideri può essere definita come il desiderio generale di ricevere piacere e godimento, o più semplicemente, il desiderio di godere. Questo desiderio ci guida, fortemente influenzato dal sistema di valori della società.

A parte i tratti innati, l’ambiente è ciò che determina cosa vogliamo e pensiamo: la casa, i genitori, l’educazione, gli amici, gli insegnanti, i social, i media e i contenuti che consumiamo. Tutti questi mezzi ci modellano, fornendoci una visione del mondo dalla quale operiamo.

Fino a oggi, la percezione era semplice. Sapevamo che se avessimo avuto più potere, denaro e status, il nostro senso di soddisfazione e godimento sarebbe cresciuto. Questa percezione sarebbe stata amplificata dalla cultura consumistica e dagli status symbol santificati. “Mostra a tutti quanto vali. Hai lavorato sodo. Questo è tuo”.

Questa spinta ha reso la competizione sempre più spietata, fino al punto che tutto è diventato lecito per arrivare in cima.

Ma quante persone sono felici “lassù”?

E se sono felici, per quanto tempo lo sono?

In ogni caso, la vita ci spinge a migliorare non il telefono, l’auto o l’appartamento, ma il modo in cui vediamo noi stessi, gli altri e l’ambiente in cui viviamo.

Dal punto di vista ecologico, viviamo su un pianeta con risorse limitate e saremo costretti a ridurre l’industria non necessaria per garantirci condizioni di vita vivibili. Dal punto di vista economico, le bolle cresceranno fino a scoppiare, una dopo l’altra, e computer e robot espelleranno la maggior parte della popolazione umana dal mercato del lavoro. I divari socioeconomici si allargheranno, alimentando rabbia e odio. E una società in difficoltà che scende in piazza è sempre un quadro spaventoso.

Da qualunque angolazione si guardi la situazione, è chiaro che il mondo di domani non potrà che essere un mondo connesso.

L’adattamento a una tale realtà richiederà innanzitutto lo sviluppo di una sensazione di integrità, la consapevolezza di vivere insieme. Il successo dipende dalla nostra partecipazione alla missione: media, social network, canali mediatici, sistemi educativi e culturali e così via. Man mano che si formerà il senso di connessione, le relazioni all’interno della società diventeranno complementari e gli atteggiamenti tra le persone diventeranno rispettosi. Sentiremo di condividere tutti un successo comune, come in una famiglia calorosa e amorevole, con reciprocità, incoraggiamento e sostegno.

A livello di base, progetteremo modelli economico-sociali che garantiscano a ogni persona e famiglia i propri bisogni essenziali. Le persone dedicheranno il loro tempo ai bisogni della collettività e tutti i membri della società si assumeranno la responsabilità del proprio sostentamento. A un livello più avanzato di soddisfazione e realizzazione personale, le persone troveranno un nuovo orizzonte di sviluppo personale illimitato proprio attraverso il loro contributo unico e significativo alla società.

A differenza dell’attuale competizione distruttiva, in cui persino i vincitori non trovano vera pace al vertice, la forma avanzata di competizione si concentrerà su chi si impegna con tutto il cuore nella società. Il contributo alla società diventerà il metro di misura del successo in questa società umana evoluta, dove più una persona contribuisce, più la società la apprezza.

Non esiste motivazione più forte e piacere più grande dell’apprezzamento della società, perché la connessione eleva l’anima ed espande lo spirito.

Basato sull’episodio 49 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Connessione, Crisi, Nuova Vita, Società del futuro - Commenti disabilitati su Come possiamo preparare sia gli individui che le comunità a rispondere efficacemente alle crisi ecologiche, politiche ed economiche?

Fin dall’alba dei tempi, la famiglia è stata necessaria per la sopravvivenza umana. L’uomo usciva per guadagnarsi da vivere, la donna si prendeva cura della casa e dei figli, cucinava e lavava i vestiti. Ognuno provvedeva ai bisogni dell’altro, ed è così che trascorreva la vita. Quando qualcuno si ammalava o invecchiava, gli altri si prendevano cura di lui. Ma oggi tutto è cambiato. Tutti lavorano, quindi non c’è più dipendenza dal reddito. Compriamo cibo al supermercato e facciamo il bucato in lavatrice. Si trova un partner quando è comodo, medici e terapisti sono disponibili in ogni clinica e, se succede qualcosa di brutto, ci sono assicurazioni, assistenza a lungo termine, sussidi integrativi e ogni tipo di altra copertura, oltre a ospedali, case di cura e cimiteri. Apparentemente, abbiamo tutto organizzato. Non c’è da stupirsi che sempre più persone non trovino alcun significato nella vita familiare o in relazioni gravose.

In natura non esistono coincidenze. Il nucleo familiare è entrato in crisi ai nostri giorni perché abbiamo esaurito la sua forma precedente e ora dobbiamo dar vita alla sua forma successiva. Abbiamo completato lo sviluppo istintivo della famiglia e davanti a noi c’è un’ascesa verso un nuovo livello. All’orizzonte ci attende una famiglia che, al di là dei nostri bisogni di sopravvivenza, ci farà evolvere come esseri umani. La famiglia del futuro fungerà da laboratorio domestico per sviluppare la nostra capacità di connetterci in un modo nuovo con gli altri, uno sviluppo che la vita nel XXI secolo ci richiede.

Da una prospettiva più ampia, ogni crisi indica un punto che richiede correzione. Che si tratti di una crisi sentimentale, familiare, sociale, economica o politica, se la esaminiamo a fondo, scopriremo che deriva da una connessione negativa tra noi. È interessante notare che in diverse lingue il termine “crisi” ha effettivamente un duplice significato. In cinese è composto da due caratteri, uno che rappresenta il pericolo e l’altro l’opportunità. In greco antico, “crisi” significa una decisione, un punto di svolta. La parola per crisi nell’ebraico biblico è anche il nome dello sgabello da parto, il luogo in cui nasce una nuova vita.

La vita si sviluppa attraverso la connessione tra opposti. È così che funziona in natura, nei nostri corpi e nelle relazioni. Ogni volta che la natura ci spinge in avanti, ogni persona sviluppa la propria unicità, i propri desideri, le proprie aspirazioni, e così apparentemente si creano delle crisi. Tuttavia, a uno stadio più avanzato, scopriamo che queste non sono crisi, ma inviti a progredire verso connessioni più raffinate, ovvero legami più complessi e ricchi tra individui opposti, attraverso i quali possiamo raggiungere un livello di vita superiore.

Nella famiglia del futuro, deve nascere un nuovo essere umano, capace di entrare in contatto con persone diverse da lui, nonostante l’ego smisurato e soprattutto le differenze. Una volta appresa la formula per entrare in contatto tra gli opposti in casa, saremo in grado di uscire da altri tipi di crisi che affliggono la società umana odierna, in una realtà in cui tutti sono connessi con tutti e influenzano tutti, ma non sanno come andare d’accordo con nessuno.

Un esercizio che possiamo mettere in pratica per arricchire la connessione tra partner è sedersi uno di fronte all’altro e ognuno condivide ciò che pensa, sente, desidera e le sue preoccupazioni. Mentre uno parla, l’altro cerca di sentire le sue parole come se fossero i propri pensieri e desideri. L’obiettivo è includersi a vicenda, entrare nell’altro e dare all’altro la possibilità di entrare nel nostro cuore. Durante l’ascolto, non giudicheremo nulla di ciò che sentiamo dal partner. Cercheremo di sentirlo così com’è, con accordo, comprensione e piena accettazione di tutto ciò che dice. Se questo avviene in modo reciproco, sincero e davvero dal cuore, allora sentiremo connessione e felicità.

Ciò che conta non sono le parole che diciamo, ma la concessione e l’accettazione reciproca. Se ci sforziamo di lasciar andare noi stessi e di accettare ciò che l’altro sente, iniziamo a elevarci al di sopra di noi stessi. Di conseguenza, abbandoniamo la percezione ristretta ed egoistica per entrare in un mondo nuovo, vasto e illimitato, come se fluttuassimo in una mongolfiera.

I partner che imparano a vivere in connessione e completezza proveranno reciproca soddisfazione. Questo non significa che saranno in costante pace e tranquillità. Significa che si sforzeranno sempre di completarsi a vicenda per scoprire il fluire della vita interconnesso tra loro. Proprio come nel nostro corpo, se isoliamo un organo, non può esistere da solo. La vita emerge dalla connessione tra gli organi. Più la connessione è efficace e stretta, quando ogni organo serve gli altri, maggiormente  tutti ne traggono beneficio. Lo stesso vale per i partner connessi: la loro realizzazione deriva da ciò che scorre tra loro, quando ognuno sente l’altro e vive nell’altro e tra loro esiste un sistema integrato.

Ognuno cerca di realizzare i desideri e i pensieri dell’altro, sforzandosi costantemente di sentirli interiormente. Questo sentimento reciproco li riempie di felicità. Li rende sani. Se sentiamo che l’altro è dentro di noi e pronto ad aiutarci in qualsiasi cosa, questo ci influenza profondamente, anche a livello ormonale. Ci dà sicurezza e sostegno, permettendoci di sviluppare e realizzare il nostro massimo potenziale.

Grazie a una forma di connessione migliorata tra noi, impareremo come sentirci nella nuova famiglia. Inizieremo a capire che i nostri innumerevoli problemi nella vita derivano dalla mancanza di una connessione ottimale. Non abbiamo altro problema nella vita se non la mancanza di connessione, perché per natura siamo tutti parti di un unico insieme. Anche se non lo vediamo, tutte le parti della natura sono collegate tra loro in innumerevoli modi,  quindi la connessione è la chiave per la completa realizzazione. Le altre creature in natura agiscono istintivamente, mentre noi ora siamo invitati ad avanzare e scoprire il segreto della vita da soli. Non importa quanto ci sforziamo, da soli non possiamo essere soddisfatti a lungo. Possiamo essere pienamente realizzati solo attraverso gli altri.

In connessione con gli altri, iniziamo a percepire un nuovo tipo di vita “fuori dal corpo”, cioè oltre i confini della nostra mente e delle nostre emozioni attuali. Questo ci conferisce un senso di vita illimitata. Ciò che sentiamo dentro di noi è limitato fin dall’inizio, dalla lunghezza della nostra vita e dalla nostra capacità di ricevere e di sentirci realizzati. Quando iniziamo a percepire l’esistenza, la vita e la realizzazione al di fuori di noi, ci eleviamo al di sopra della sensazione di limitazione. Se prima eravamo limitati dai nostri strumenti di percezione personali, cioè dai nostri tratti e capacità individuali, ora, attraverso la connessione con gli altri, acquisiamo una forza illimitata.

Più ci connettiamo con gli altri, più cresciamo, fino ad acquisire il sistema completo ed eterno che esiste al di fuori di noi. Di conseguenza, anche il nostro senso di realizzazione diventa illimitato. Una visione del mondo così evoluta si chiama percezione spirituale. Questo è ciò che ci attende come culmine dell’evoluzione umana.

Basato sull’episodio 42 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Crisi, Famiglia, Nuova Vita, Società del futuro - Commenti disabilitati su In che modo avere uno scopo condiviso può giovare alla relazione di coppia?

Ogni volta che sono invitato a parlare di come migliorare le relazioni tra coniugi, genitori e figli, o colleghi o vicini, incontro la stessa aspettativa: “Dacci consigli. Suggerimenti. Soluzioni rapide per risolvere questo o quel problema.” E ogni volta, devo dire onestamente, non esiste una soluzione del genere. Non ci sono scorciatoie. Non possiamo risolvere la crisi della connessione umana con una toppa o un trucco. Il problema è molto più profondo. Non è nel nostro comportamento. È in chi siamo.

Stiamo affrontando un crollo globale di tutti i sistemi umani. Dall’unità familiare all’economia, dall’istruzione alla coesione sociale, tutto sta crollando perché il tessuto stesso che ci teneva uniti si è assottigliato. Quel tessuto era un tempo la connessione naturale tra le persone, basata su una vita comune e sulla dipendenza reciproca. Tuttavia, ci siamo evoluti, o piuttosto involuti, in ego isolati. Il nostro progresso tecnologico, con tutta la sua brillantezza, ha solo accelerato il crollo dei nostri legami interiori.

Ciò che ci manca è la connessione. Una connessione vera. La nostra connessione è fondamentalmente interrotta. Questo vale per la connessione tra le persone, all’interno delle famiglie, nella società e anche tra le nazioni. Questo è il problema fondamentale. Non possiamo ricucire i nostri legami lacerati con mezzi esterni. L’unica soluzione è costruire un nuovo essere umano.

Quando dico “un nuovo essere umano”, non intendo cambiare il modo in cui parliamo o agiamo in un senso superficiale. Intendo una trasformazione della percezione, dei valori e dell’identità. Fare ciò richiede sviluppare una comprensione che la nostra realizzazione non viene dal dominare gli altri o dal proteggerci, ma dalla creazione di una connessione umana positiva, cioè dall’integrazione con gli altri in un modo sano e reciproco. 

La gente mi chiede: “Ma come possiamo sistemare la coppia che litiga?”. La risposta è che dobbiamo prima sistemare l’essere umano. Sistemare l’uomo e la donna. Poi possiamo discutere di costruire un nuovo tipo di famiglia. Prima di tutto, bisogna riformattare, come cancellare un vecchio hard disk e installare un nuovo sistema operativo. Senza questo, non c’è terreno su cui costruire.

Ecco perché torno sempre alla stessa risposta: l’educazione. Non l’educazione scolastica, ma l’educazione alla vita. Abbiamo bisogno di educazione per adulti, non solo per le competenze o la conoscenza, ma per capire noi stessi, la nostra natura e lo scopo della nostra esistenza. Cosa ci guida? Perché soffriamo? Perché falliamo nelle relazioni? Quando le persone cominciano a vedere che tutte le loro azioni sono guidate dall’interesse personale e che la realizzazione autentica e duratura si trova al di là dell’ego, possono cominciare a cambiare. 

Tuttavia, tale educazione non può avvenire solo attraverso le parole. Non possiamo semplicemente dire a qualcuno: “Sii migliore” e aspettarci che si trasformi. Il vero cambiamento richiede esempio, ambiente ed esperienza. Se un bambino impara osservando gli adulti, una persona deve essere immersa in una nuova società, anche se virtuale, che dimostri nuove norme e valori. Ecco perché credo nel lavoro di gruppo, nell’apprendimento collettivo, nell’osservare scenari di vita reale che riflettono le nostre lotte interiori e modellano nuovi esiti. 

Non sogno di otto miliardi di persone che assistono a conferenze. Sogno di creare potenti media come film, serie TV e altri programmi che mostrino alle persone la meccanica del loro comportamento e che possano risvegliarle emotivamente. Se possiamo creare narrazioni che riflettono il dolore delle persone, le loro speranze e confusioni, e poi guidarle delicatamente verso una nuova prospettiva, ciò avvierà un grande cambiamento in una direzione positiva. 

In fin dei conti, tutto ciò che possiamo fare è offrire questa nuova prospettiva. Non convinceremo con le parole sole, ma attraverso il sentimento e la rilevanza. Quando le persone saranno pronte, quando cercheranno veramente una vita migliore, non attraverso trucchi dell’ego ma attraverso un’autentica trasformazione interiore, troveranno la loro strada verso questo percorso. Il mio ruolo è essere pronto per loro quando arriveranno. 

Fino ad allora, dobbiamo continuare a costruire gli strumenti, gli ambienti, gli esempi, in modo che quando busseranno, troveranno una porta aperta.

Basato sull’episodio 29 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Connessione, Crisi, Educazione - Commenti disabilitati su Come si può ricostruire una relazione interrotta?

Noi, come umanità, ci troviamo continuamente di fronte a domande come: dove stiamo andando? Qual è la nostra destinazione finale? E poi, cosa dovremmo cambiare per migliorare la nostra vita? Nel frattempo, percorriamo varie strade e ci sviluppiamo in direzioni diverse.

Oggi, tuttavia, ci troviamo in un momento storico. Da un lato, la forza evolutiva che ci ha spinto in avanti sembra esaurirsi. Sempre più spesso scopriamo di non avere più la forza per continuare a svilupparci e la linea familiare del progresso storico sembra invertirsi. Indichiamo i progressi tecnologici come segno di avanzamento, ma mentalmente ed emotivamente siamo in stallo. Non desideriamo il futuro, ma esso si avvicina comunque e non abbiamo idea di cosa farcene.

In una prospettiva più ampia, si potrebbe dire che l’umanità ha esaurito le sue capacità sulla Terra, perciò le persone cominciano a porsi domande eterne. La domanda: “Che cosa sta succedendo qui?” sta sorgendo in molti ed è ormai ben oltre il dominio di filosofi e pensatori isolati, come accadeva in passato.

Apparentemente, possediamo un potere enorme: possiamo librarci nello spazio o immergerci nelle profondità oceaniche. Ma con la semplice pressione di un pulsante, potremmo anche annientare ogni forma di vita sulla Terra. Nel mondo globale e interconnesso di oggi, siamo tutti sulla stessa barca, che sta iniziando a riempirsi d’acqua. La terribile situazione economica, i divari sociali, la violenza nelle strade e persino la natura stessa ci stanno colpendo senza pietà.

Alla radice di questi fenomeni negativi si trova l’egoismo: il desiderio di trarre piacere a spese degli altri, che distrugge tutto ciò che è buono e compromette ogni aspetto della nostra vita. È diventato evidente che il “solito modo di fare le cose” non può più continuare. Per la prima volta nella storia, siamo costretti a lavorare per correggere la nostra natura umana egoistica, cioè trasformarla nel suo opposto: l’altruismo.

Il nostro “motore egoistico” ci ha spinto per molto tempo verso stadi di sviluppo sempre più avanzati. Come quando si guida un’auto con cinque marce: siamo passati dalla prima, alla seconda, alla terza, alla quarta e infine alla quinta. Ma quando abbiamo raggiunto la quinta e premuto a fondo l’acceleratore, è come se il motore si fosse spento. All’improvviso scopriamo che non possiamo più andare avanti con lo stesso motore.

In questa fase unica in cui ci troviamo ora, dobbiamo cambiare tendenza, valori, obiettivi, carburante e persino il motore stesso, per avanzare verso la nuova vita che ci attende.

Per farlo è necessario rimodellare l’atmosfera sociale che ci circonda, perché una persona è plasmata dall’ambiente che la circonda. Quando si tratta dei nostri figli, siamo pienamente consapevoli di questo principio e della sua importanza. Controlliamo sempre con chi entrano in contatto, dove vanno, quali influenze sociali li influenzano e a quale cultura sono esposti. Quando scegliamo la scuola materna o la scuola per loro, consideriamo attentamente le persone e l’ambiente all’interno e intorno all’istituzione. È chiaro per noi che l’ambiente plasma il bambino e determina se il suo potenziale personale si realizzerà, nel bene o nel male.

Ora la realtà ci impone di trattare noi stessi, gli adulti, allo stesso modo. Il compito più importante che ci troviamo ad affrontare oggi è rimodellare il nostro ambiente secondo la direzione che desideriamo seguire.

Quando riusciremo a instaurare relazioni migliori, la società diventerà più corretta, più giusta e più attenta. Questo è il punto centrale su cui dobbiamo lavorare insieme, così da poter rinascere, senza sofferenza, a una nuova vita.

Basato sull’episodio 20 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Crisi, Evoluzione, Società del futuro - Commenti disabilitati su Perché l’umanità non sta progredendo come una volta?

Alla fine della nostra evoluzione, saremo costretti a unirci come un unico gruppo, legati da fili d’amore. La domanda è: cosa ci porterà a quel punto? Quando e come esattamente inizieremo a muoverci verso un tale stato, che è così opposto a ciò che vediamo nel mondo oggi? E poi, perché mai ne varrebbe la pena?

Per natura, ci prendiamo cura di noi stessi e non possiamo fare nulla se non ne traiamo un certo beneficio. Abbiamo bisogno di energia per ogni movimento, che sia fisico, emotivo o mentale, e tale energia è disponibile solo quando intravediamo uno stato migliore davanti a noi.

A volte questo calcolo interiore avviene automaticamente, senza che ce ne rendiamo conto, ad esempio quando il corpo sposta la posizione di una mano o di una gamba. Altre volte, siamo consapevoli del calcolo e agiamo di conseguenza. Ad esempio, parliamo o ci comportiamo in un certo modo verso qualcuno perché ci è utile presentarci in quel modo.

Tutta la nostra vita è incentrata sulla massimizzazione del piacere con il minimo sforzo, sul provare meno sofferenza con più piacere. Cosa ci dà esattamente piacere? È qui che entrano in gioco i valori sociali, la nostra educazione e le nostre tendenze innate. Insieme, questi elementi plasmano le nostre definizioni interiori di ciò che è bene e di ciò che è male.

Pertanto, è nella nostra natura cercare sempre modi per sentirci meglio. È così che funziona ogni creatura vivente, compresi gli esseri umani. Possiamo persino descriverlo come una legge universale: cerchiamo di sentirci il più a nostro agio e completi possibile. È qui che la nostra natura egoistica ci conduce costantemente.

Possiamo cambiare?

Tornando alla domanda iniziale: come possiamo cambiare la nostra natura e iniziare a preoccuparci degli altri invece che di noi stessi? Amare gli altri? Pensare al loro benessere? Dedicare tutte le nostre capacità e risorse agli altri, al punto che non ci resti nulla per noi stessi, se non un unico punto di desiderio di fare del bene a tutti?

Potremmo paragonarlo a una madre che si prende cura del suo bambino. La sua natura la porta costantemente a preoccuparsi per lui, per i suoi bisogni, per come calmarlo e per cos’altro può fare per aiutarlo. Non ha altre preoccupazioni, perché il suo bambino riempie tutto il suo mondo.

Se un simile atteggiamento d’amore fosse richiesto verso l’intera società, sembra chiaramente irrealistico. Allora perché si dice che “Ama il prossimo tuo come te stesso” è in realtà la legge generale della realtà, una legge che prima o poi saremo costretti a seguire?

Un’altra domanda sorge spontanea: se l’amore è davvero il grande obiettivo che siamo destinati a raggiungere, perché siamo arrivati ​​all’esatto opposto di quello stato, in cui le persone hanno un ego così smisurato da sfruttare sempre di più gli altri, cercando di dominarli, persino godendo del proprio successo a spese altrui? Conosci qualche altra creatura in natura che prospera sul fatto che gli altri abbiano meno, che tragga piacere dai loro fallimenti o che misuri il proprio successo solo in confronto a quello altrui?

Immaginare un mondo migliore

Se per un momento immaginassimo questo stato utopico, in cui tutti amano tutti, potrebbe sembrare davvero la massima realizzazione del sé. Forse. Ma quali mezzi abbiamo per raggiungerlo?

Nel corso delle generazioni sono stati scritti diversi libri sul tema. Ci sono stati anche tentativi di creare villaggi, città, persino nazioni basate sulla cura reciproca, ma tutti questi esperimenti sono falliti.

Col tempo, siamo diventati più intelligenti e abbiamo compreso meglio la nostra natura egoistica. Abbiamo capito che non possiamo elevarci al di sopra di essa. Così, abbiamo iniziato a limitare gli individui con leggi e punizioni per ridurre i danni agli altri e alla società.

Oggi abbiamo avvocati, commercialisti, sociologi, psicologi e politici, ovvero interi sistemi che gestiscono le relazioni nelle città, nei paesi e nel mondo, permettendoci di coesistere e persino di trarre profitto dalla condivisione delle risorse. Ma a livello emotivo interiore, in termini di trasformazione del nostro atteggiamento verso gli altri da egoistico e sfruttatore ad amorevole e premuroso, sembra che siamo solo regrediti.

Una crisi globale

E così arriviamo alla crisi che affrontiamo oggi: una crisi molto strana e sfaccettata, che mette in evidenza una radice comune ai vari problemi in tutti gli ambiti della vita.

Da un lato, abbiamo costruito un mondo altamente interconnesso in cui tutti dipendiamo gli uni dagli altri. Dall’altro, l’ego di ognuno è diventato così forte da impedirci persino di vedere gli altri. In una realtà di minacce globali come una guerra nucleare, il collasso economico o la crisi climatica, possiamo rapidamente precipitare in situazioni estremamente pericolose.

Anche nella vita privata, l’ego crescente causa immense difficoltà, nelle relazioni, nella genitorialità, a scuola, sul posto di lavoro, negli affari e persino in strada. Ovunque ci sia un’altra persona, le tensioni aumentano. La nostra capacità di convivere con gli altri sta diminuendo.

Potremmo continuare a discutere dei sintomi del crescente egoismo, ma la ragione fondamentale rimane la stessa. La vita ci sta portando a un bivio. O iniziamo a lavorare insieme per superare il nostro ristretto egoismo verso la connessione e l’amore, oppure soffriremo finché non giungeremo a questa consapevolezza.

Trasformare la società

Quindi, quale forza può spingerci ad avanzare verso l’amore reciproco?

Come accennato, gli esseri umani sono esseri sociali influenzati dai valori instillati dal loro ambiente. Pertanto, se modifichiamo collettivamente il sistema di valori sociali in modo che ogni atteggiamento negativo verso gli altri diventi disonorevole e le buone relazioni siano onorate e rispettate, otterremo il potere di svilupparci nella giusta direzione. Se le persone avvertissero, per così dire, un colpo per il loro cattivo comportamento e un colpo per quello positivo, sarebbero costrette a migliorare.

Per raggiungere questo obiettivo, dobbiamo mobilitare i mezzi di comunicazione, i sistemi educativi e le istituzioni culturali, che sono tutti strumenti a nostra disposizione. Dobbiamo condannare il gretto egoismo e valorizzare valori come la considerazione, la vicinanza, la partecipazione, il sostegno, l’assistenza e la connessione, fino a raggiungere l’amore. Questo processo richiede lo studio della natura umana e, sulla base di ciò che scopriamo, lo sviluppo della società e dei suoi meccanismi di influenza.

Che ci piaccia o no, la vita ci sta mettendo tutti sulla stessa barca. Questo significa che siamo tutti responsabili gli uni degli altri, per definizione. Cosa significa? Se qualcuno fa un buco nella barca sotto il proprio sedile, l’acqua entrerà e ci affonderà tutti. Questa è la responsabilità reciproca nella sua espressione negativa ed egoistica. Il nostro compito comune è realizzarne appieno il potenziale positivo.

Una nuova umanità

Man mano che progrediremo, capiremo che tutto il nostro sviluppo come specie, all’interno della natura, ci ha portati esattamente a questo punto: una crisi generale nei rapporti egoistici, da cui daremo vita a un nuovo essere umano e a una nuova umanità.

Nella nuova rete di connessioni che costruiamo tra noi, scopriremo il flusso di una forza interiore che risiede nelle profondità della natura, una forza di elargizione positiva, amore e dazione. È una forza vitale che dà origine a ogni sviluppo. Acquisiremo le sue qualità, ci avvicineremo all’equilibrio con essa e poi comprenderemo che abbiamo dovuto evolverci in opposizione ad essa, proprio per poterne percepire la natura attraverso il contrasto. Discernendo questi opposti, ego contro amore, svilupperemo la capacità di comprendere quanto sia sublime, potente, eterna e perfetta la forza dell’amore e ci fonderemo con essa sempre di più.

Perciò, la legge “Ama il prossimo tuo come te stesso” diventa una condizione necessaria per raggiungere la prossima fase evolutiva dell’umanità: uno stato armonioso e perfetto di realizzazione, appagamento e piacere come nient’altro al mondo.

Basato sull’episodio 13 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman dell’11 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Crisi, Evoluzione, Società - Commenti disabilitati su Qual è, secondo te, la causa principale per cui l’umanità continua a rimanere disunita?

Come ti sentiresti se scoprissi che nessuno ha bisogno di te, che non hai alcuna reale possibilità di trovare un lavoro? Conosciamo tutti persone che hanno perso il lavoro,  molti altri temono di ritrovarsi improvvisamente senza lavoro, incapaci di soddisfare le proprie necessità quotidiane. La paura della disoccupazione e della mancanza di reddito indica in realtà due problemi distinti.

Il primo problema è che la persona non sa come provvedere al sostentamento della propria famiglia: coniuge, figli, casa e debiti. A volte si ritrova anche a dover sopportare il peso dei genitori anziani, mentre si avvicina alla pensione. È una catena, un cerchio esteso che dipende dal lavoratore. Questa pressione si intensifica e diventa una preoccupazione diffusa.

Il secondo problema è che chi perde il lavoro non sa più cosa fare di sé. Le zone con un alto tasso di disoccupazione diventano spesso focolai di criminalità, prostituzione e droga. Alla fine, la società paga un prezzo molto più alto di quello che pagherebbe per trovare un modo per dare lavoro ai disoccupati.

Inoltre, chi non lavora da anni trova molto difficile reinserirsi nel mondo del lavoro. In poche parole, perde l’abitudine, ovvero la routine del lavoro quotidiano, dell’impegno, della responsabilità, degli spostamenti e del ritorno a casa.

Questo non è un problema che riguarda solo i disoccupati. Una disoccupazione diffusa può ritorcersi contro la società in modi che potremmo non essere più in grado di gestire. Oggi, si parla ancora di numeri relativamente piccoli di disoccupati. Tuttavia, quando la disoccupazione raggiungerà le masse, sarà molto difficile anche solo soddisfare bisogni primari come cibo, vestiario, alloggio e assistenza sanitaria.

Oltre a ciò, queste masse non si accontenteranno più di beni di prima necessità, come prima, poiché accumuleranno un potere significativo. Non si tratta solo della minaccia di rivoluzioni o rivolte che travolgono il mondo. Il problema è molto più complesso e profondo. Richiede un cambiamento radicale nel nostro atteggiamento nei confronti del lavoro e dell’occupazione nel suo complesso.

Evoluzione del lavoro nella società

Con l’evoluzione della società umana, la necessità di lavoro fisico per garantire la sopravvivenza di base è diminuita. Gradualmente, le persone si sono spostate verso il commercio, l’industria, la cultura, l’arte, la moda, i media, il diritto, la contabilità e altre professioni di servizio. Oggi, questi settori e le loro estensioni costituiscono la stragrande maggioranza delle occupazioni.

Esaminando una grande città, scopriamo che i suoi abitanti non coltivano né allevano bestiame, né lavorano in grandi fabbriche in periferia. Le grandi città si sostengono principalmente grazie ai servizi che i residenti si forniscono reciprocamente.

Oggi, milioni di persone vivono in ogni grande città. Se perdono le loro fonti di reddito, non possono più produrre cibo da sole. Non hanno più alcun legame con la terra.

Ciò solleva una domanda critica: come possiamo riorganizzarci di fronte alla disoccupazione di massa, quando la maggior parte della popolazione mondiale vive ormai nelle città?

Per capirlo, dobbiamo guardare indietro di duecento anni e rintracciare le radici della situazione attuale. Prima dell’industrializzazione, le persone lavoravano duramente senza l’aiuto delle macchine o delle tecnologie moderne. Ciò che producevano serviva principalmente alla sopravvivenza. Con il progresso tecnologico, la produzione di massa è diventata rapida ed efficiente, una benedizione per tutti. Tuttavia, il tempo libero creato da questo sviluppo è stato utilizzato in modo poco saggio.

Nel corso dello sviluppo della società, abbiamo riempito il nostro nuovo tempo libero con passatempi banali e distrazioni, anziché utilizzarlo per un obiettivo più elevato: costruire una società umana felice in cui tutti potessero prosperare, realizzare il proprio pieno potenziale, sviluppare consapevolezza personale e sociale e godere di relazioni significative.

Il paradosso del lavoro moderno

Guardate dove siamo finiti. La vita moderna è diventata sempre più intensa. Lavoriamo più ore, i confini tra lavoro e casa si confondono e la nostra disponibilità online è diventata una forma di schiavitù moderna. I sociologi la chiamano “schiavitù moderna”. Il consumo eccessivo e la corsa ai marchi e al lusso sono considerati tratti distintivi di una società opulenta, ma a quale costo personale, familiare e sociale?

La classe media in crescita deve lavorare sempre di più e fare sacrifici personali e familiari solo per mantenere la propria situazione economica. Senza rendersene conto, siamo diventati genitori telecomandati, compensando i nostri figli con costose attività extracurriculari e gadget.

Siamo legati ai nostri luoghi di lavoro in ogni modo possibile. Persino le nostre vacanze, come viaggi, weekend e viaggi all’estero, sono spesso organizzate dai nostri datori di lavoro. Alcune organizzazioni offrono persino asili nido, palestre e una varietà di opzioni per la ristorazione e gli spuntini.

Nel mondo di oggi, nulla sembra più importante del lavoro. Quando incontriamo qualcuno di nuovo, la prima domanda che ci viene in mente è: “Dove lavora?” e la seconda è: “Quanto guadagna?”. Non chiediamo: “Cosa ti soddisfa? Cosa ti entusiasma o ti interessa?”, ma piuttosto: “Cosa fai?”.

Il nostro status sociale e la nostra autostima sono determinati dal nostro lavoro e dal luogo in cui operiamo. Pertanto, il lavoro diventa il centro della nostra vita, rendendo molto difficile il distacco. Le persone si preoccupano di cosa faranno una volta in pensione perché sono abituate a vivere in una continua corsa al successo, riempiendo la loro vita di lavoro intensivo. In genere, le persone moderne si sviluppano solo professionalmente, imparando mestieri e frequentando corsi e formazione professionale.

Per questo motivo, negli ultimi duecento anni di sviluppo industriale e tecnologico, abbiamo perso l’essere umano.

Verso la metà del XIX secolo, alcuni avvertirono che la situazione non poteva continuare all’infinito.

Raggiungere un vicolo cieco

Perché? Perché se una persona è destinata a essere schiava del proprio lavoro e lo scopo della sua vita è solo il successo professionale, allora è come se fosse nata solo per lavorare. I primi venti anni di vita vengono trascorsi a prepararsi al lavoro, poi decenni di lavoro prolungato e, quando non si è più in grado, si sopravvive ancora per qualche anno con l’aiuto dei farmaci. In breve, la società la spinge a dedicare la maggior parte della propria vita al lavoro.

La domanda fondamentale è: siamo nati per questo? È questo il nostro unico scopo?

Alcuni si sono resi conto da tempo che questo è illogico e insostenibile. All’epoca, i problemi ecologici non erano ancora emersi con tutta la loro forza e la sovrapproduzione non era considerata distruttiva per la Terra e un impoverimento delle sue risorse. Oggi sappiamo che il riscaldamento globale si sta intensificando. Risorse naturali come petrolio, gas e carbone sono limitate e in diminuzione.

La crisi odierna segna la fine e la conclusione del nostro sviluppo durato 200 anni. Durante tutto questo periodo, gli esperti avevano avvertito che l’umanità si stava dirigendo verso un vicolo cieco. Già nel 1972, il Club di Roma pubblicò il suo primo rapporto, ”  I limiti dello sviluppo” , dimostrando che le risorse naturali finite non potevano sostenere un’espansione industriale illimitata. Alla fine, l’umanità si sarebbe scontrata con un muro.

Purtroppo, spinta dall’egoismo, l’umanità non si è fermata a pensare al futuro. Invece, abbiamo sviluppato più industrie e prodotti, non per soddisfare i reali bisogni umani, ma per soddisfare avidità e vanità. Intorno a questo si è sviluppata una cultura di marketing aggressivo, lavaggio del cervello mediatico e consumismo eccessivo.

Abbiamo chiuso gli occhi, ignorando il fatto che stavamo distruggendo la nostra casa comune, la Terra, e quindi noi stessi, i nostri figli e il nostro futuro. Ora che ci troviamo in una situazione critica, siamo costretti a renderci conto che il cambiamento è necessario.

Una nuova direzione

Quindi, che tipo di cambiamento è necessario?

In primo luogo, come scuotere un panno impolverato, questa crisi spazzerà via l’industria eccessiva e i lavori superflui che sconvolgono l’equilibrio naturale. Questi non fanno altro che appesantire le nostre vite e costringerci a lavorare più ore. Il lavoro superfluo sovraccarica la società e il pianeta.

In secondo luogo, attraverso un profondo cambiamento percettivo e socio-educativo, la nostra intera prospettiva sulla vita e sugli altri cambierà. Quando incontreremo qualcuno, ci interesseremo a come cresce come persona e a come contribuisce a creare una nuova società, perché questo diventerà l’impegno principale di tutti.

Per raggiungere questo obiettivo di promuovere lo sviluppo umano, dobbiamo aggiornare i ritmi di vita dell’umanità per il XXI secolo. Cosa significa? Le ore liberate dal lavoro superfluo non saranno più tempo libero nel senso comune del termine. Quel tempo sarà invece utilizzato per imparare a creare connessioni e responsabilità reciproche. Costruire una società armoniosa, giusta ed equa richiede la comprensione della legge naturale dello sviluppo, l’equilibrio che essa richiede tra noi, e l’allineamento con essa.

Per garantire il successo dell’intero processo, abbiamo bisogno di un nuovo sistema educativo universale e integrativo. Un nuovo programma sociale completo dovrebbe distribuire le ore di attività quotidiane in modo diverso: poche ore per i lavori essenziali e il resto per studiare il nuovo mondo e impegnarsi in attività sociali costruttive. Con questa nuova routine di vita, le persone cambieranno gradualmente insieme a ciò che le circonda, diventando collaboratori attivi nella costruzione della nuova società.

I contesti di gruppo, di comprovata efficacia in psicologia e sociologia, sono ideali per tali processi socio-educativi. Pertanto, i gruppi dovrebbero essere organizzati con seminari, giochi, discussioni, esercizi e attività, dove le persone possano scoprire la gioia di stare insieme. Tale attività di gruppo ne dimostrerà i benefici, il supporto che offre a tutti e i risultati positivi che la collaborazione può produrre.

Senza questo importante investimento, non saremo in grado di rinascere dalla crisi né di progredire verso la fase successiva dell’evoluzione umana. La crisi rivela i nostri difetti, aiutandoci ad andare avanti.

Dobbiamo ristrutturare la vita familiare, l’educazione dei figli, i rapporti tra coniugi e vicini, i rapporti nazionali e globali e il nostro rapporto con l’ambiente.

Un nuovo lavoro: costruire l’essere umano

Le crisi di disoccupazione ci offrono un nuovo lavoro, che può essere definito “costruire l’essere umano”. Non ci siamo mai impegnati in questo senso prima perché, storicamente, eravamo concentrati sulla sopravvivenza e sul provvedere a noi stessi. Poi è arrivato il progresso tecnologico, ma abbiamo sprecato il tempo libero che ne è derivato. Lo abbiamo riempito di distrazioni di cui non avevamo bisogno.

Ora è il momento di cambiare rotta. Noi, e i nostri figli, abbiamo bisogno di un’istruzione adeguata a questa nuova era. Finora, ci siamo concentrati principalmente sull’offrire alla prossima generazione una buona professione per garantirle il successo personale. Ora, la realtà ci impone di cambiare le nostre priorità, per prima cosa fornire ai bambini un’educazione sociale che li formi come esseri umani e li prepari alla vita nel nuovo mondo.

Una nuova vita significa cambiare radicalmente la nostra prospettiva di vita, andare oltre un’esistenza incentrata sul lavoro e creare sistemi sociali, economici, educativi e culturali completamente nuovi. Quando, in futuro, lavoreremo solo poche ore essenziali al giorno e dedicheremo il resto del tempo a imparare e a impegnarci in diverse attività sociali, la società nel suo complesso cambierà senza dubbio. I nuovi valori che adotteremo in questo processo costituiranno il fondamento per la costruzione di una nuova società umana.

Basato sull’episodio 7 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 4 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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