Quanto è influenzata la nostra comunicazione dal sistema sensoriale? Cosa esiste intorno a noi oggi che non percepiamo?

I tracker sono individui altamente qualificati, addestrati a interpretare i segnali più sottili presenti nell’ambiente. Sono in grado di individuare impronte, anomalie nel terreno e altri indizi quasi invisibili per identificare pericoli come le mine antiuomo o per seguire gli spostamenti sul territorio. Il loro lavoro richiede un livello eccezionale di consapevolezza sensoriale e di sintonia con la natura, capacità che un tempo erano possedute in modo più diffuso dagli esseri umani, ma che si sono in gran parte perse nel corso del tempo.

Allontanandoci dalla natura, abbiamo perso la sensibilità dei nostri sensi. Anche gli assaggiatori di vino, ad esempio, devono mantenere un’elevata acutezza sensoriale. Tuttavia, la maggior parte di noi non ne ha più bisogno. Da quando abbiamo abbandonato il mondo animale, abbiamo sviluppato sistemi che ci permettono di sopravvivere anche senza sensi particolarmente sviluppati.

Dietro il sistema sensoriale si cela il desiderio umano, il desiderio di vivere bene, di godere e di non soffrire. Questo desiderio attiva i sensi, indirizzandoli a individuare ciò che è benefico e ciò che può essere dannoso. Inoltre, all’interno di questo desiderio si cela la memoria, che accumula distinzioni: geni, ormoni, tratti innati, nonché influenze educative, sociali e culturali. Tutto ciò, nel suo insieme, forma in ogni individuo una percezione della realtà altamente soggettiva.

In una realtà del genere, di che tipo di comunicazione possiamo parlare? Tra chi e tra chi? Dopotutto, ogni persona è fatta in modo diverso interiormente e percepisce un’immagine diversa del mondo attraverso i propri sensi. Questa è la radice di tutti i problemi di comunicazione che incontriamo.

Chi riesce a comprendere a fondo la persona che ha di fronte è un venditore. I suoi sensi sono estremamente acuti. Ma vendere non significa comunicare nel senso di creare una connessione reciproca. Né i media che ci inondano di messaggi contribuiscono a costruire legami umani positivi. Al contrario, spesso seminano divisione e alimentano i conflitti.

A ciò si aggiunge il fatto che oggigiorno ci incontriamo sempre meno di persona, comunicando attraverso schermi, e si ottiene una realtà in cui ogni persona si allontana sempre di più dalle altre. Questo si riflette nel crollo del nucleo familiare e nella crescente mancanza di desiderio di coltivare le relazioni. La disconnessione porta all’isolamento, poi alla disperazione, alla depressione e al vuoto. Può esserci abbondanza materiale, ma la gratificazione emotiva è sempre più carente.

Allo stesso tempo, il mondo in cui viviamo sta diventando sempre più interconnesso. Ognuno influenza tutti e dipende da tutti. Questo ci porta a perdere il controllo sui sistemi che abbiamo costruito, come l’economia. Se in passato c’era una lotta ideologica tra comunismo e capitalismo, oggi è chiaro che nessuno dei due porta a una pace o a una realizzazione durature. Inoltre, se fino ad ora il denaro definiva chiaramente la comunicazione tra me e te, quanto valgo io, quanto vali tu e che tipo di affare è conveniente, oggi anche questo sta crollando.

Se ci fosse una buona comunicazione tra tutti noi, potremmo facilmente soddisfare i bisogni primari di ogni persona e di ogni famiglia. Con le tecnologie che abbiamo sviluppato, questo non è affatto un problema. Ma si registra un generale deterioramento delle relazioni. Le nostre risorse sono orientate alla difesa e all’attacco e la minaccia di una guerra nucleare mondiale è diventata una consuetudine.

Alla fine, ci renderemo conto che siamo tutti sulla stessa barca e non avremo altra scelta che imparare ad andare d’accordo, altrimenti affonderemo tutti. Allora, sorgerà la necessità di un nuovo senso: un senso integrale. Un senso che ci permetta di sentire tutti come un’unica entità, di percepire il mondo come un sistema le cui parti sono interconnesse, uguali e importanti.

La comunicazione di cui avremo bisogno sarà anch’essa radicalmente nuova, integrale, in grado di connettere le persone in modo positivo e di avvicinarle, favorendo la creazione di profondi legami emotivi. Di conseguenza, tutte le forme di connessione umana saranno potenziate. A livello culturale, artistico ed educativo, persone con una mentalità integrale creeranno opere integrali, musica, canzoni, opere teatrali, film, serie, videogiochi, volte a sviluppare un senso di connessione e unità.

Da una prospettiva evolutiva, ciò significa che fin dall’inizio della nostra esistenza sulla Terra siamo stati guidati dal desiderio individuale, il desiderio di ogni persona di raggiungere benessere, godimento, comfort, soddisfazione e tranquillità. Ogni interazione con gli altri e con l’ambiente è servita a questo desiderio, impartendo un comando dopo l’altro. Sia che ci avvicinassimo o ci allontanassimo da qualcuno, il calcolo era sempre: “Cosa ne ricaverò per me, di buono o di cattivo?” oppure, in un’altra versione: “Come posso usarti?”.

Ora stiamo avanzando verso un nuovo livello di percezione, composto da un desiderio integrale di connessione e complementarità, da un senso integrale che vede ogni persona come parte di noi stessi e da una forma di comunicazione integrale, ideale e complementare. Il mondo che si rivelerà va oltre ogni nostra immaginazione attuale. Auguro a tutti noi successo in questo cammino.

Basato su “Nuova Vita 128 – Comunicazione e Sistema dei Sensi” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Evoluzione, Nuova Vita, Percezione della realtà - Commenti disabilitati su In che modo i sensi umani vengono utilizzati nella comunicazione?

A livello terreno, in questo mondo, con queste mani e questa testa, non possiamo cambiare nulla in meglio. Immaginiamo di poter costruire, riformare, rovesciare e migliorare, ma in realtà non possiamo correggere la radice di nulla. Ogni nostro tentativo di migliorare la società, di migliorare il mondo, non è altro che lo stesso vecchio gioco. L’umanità continua a ripeterlo, pensando che questa volta avrà successo, che questa volta troverà il leader, il sistema o la riforma giusti.

Tuttavia, il problema non è la mancanza di un leader. Il problema è che non sappiamo come usare le forze della natura. Non comprendiamo il sistema in cui esistiamo. Questo è ciò che spiega la saggezza della Kabbalah. Essa insegna come accedere alla forza positiva della natura e come attirarla su di noi affinché ci trasformi e, attraverso di noi, trasformi il mondo.

Cos’è il mondo? Il mondo è ciò che percepiamo e sentiamo intorno a noi. Se guardiamo ogni cosa attraverso una lente negativa, cioè attraverso l’egoismo, la critica e l’odio, allora vediamo un mondo cattivo. Se invece guardiamo con occhi corretti e benevoli, allora vediamo un mondo diverso. Il mondo è la nostra percezione.

Pertanto, la vera questione non è come cambiare gli altri o i sistemi esterni, ma come trasformare il nostro atteggiamento da negativo in positivo. Questa è l’essenza stessa della Kabbalah. È una saggezza di ricezione (“Kabbalah” significa “ricezione” in ebraico), ovvero come possiamo ricevere in un modo che apporti un reale beneficio agli altri, al mondo, alla natura, all’universo e, in definitiva, al nostro vero io. Ci insegna come relazionarci in modo ottimale, armonioso ed equilibrato con il luogo in cui esistiamo. Quando la nostra percezione cambia, il mondo cambia.

Basato sulla trasmissione “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV, con il Kabbalista Dr. Michael Laitman, del 5 febbraio 2026.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Egoismo, Percezione della realtà, Studio della saggezza della Kabbalah - Commenti disabilitati su Cosa è meglio per la società: la rivoluzione o la riforma sociale?

Tutto ciò che ci accade è inizialmente opera del Creatore, ma noi non possiamo vederlo. Baal HaSulam scrive che la scienza della Kabbalah è un metodo di “rivelazione della divinità del Creatore alle Sue creature in questo mondo”.

Non sto compiendo alcuna azione attraverso la quale posso cambiare la realtà, il governo del Creatore, la Sua influenza su di me. Non sto compiendo alcuna azione che cambia qualcosa in me o intorno a me; sto semplicemente rivelando ciò che sta accadendo.

Scopro gradualmente ciò che sta effettivamente accadendo nella realtà esistente quando le persone intorno a me, poi il Creatore insieme all’ambiente, più tardi io e il Creatore, infine solo il Creatore, diventano un fattore nell’adempimento della Torah e dei comandamenti.

Il fatto che persone esterne facilitino l’adempimento della Torah e dei comandamenti,  non significa che siano loro il fattore influente. In verità, è il Creatore, ma in forma nascosta, e il Suo desiderio è di essere rivelato.

Prestiamo attenzione a questo, perché ci allontaniamo dall’obiettivo pensando di cambiare la realtà. Noi riveleremo la realtà! La differenza sta nella nostra percezione, nella rivelazione relativa a noi, solo in questo. Qui c’è una linea molto sottile, un punto appena percettibile. Se lo comprendiamo correttamente, acquisiamo il giusto atteggiamento verso ciò che stiamo per fare, verso ciò che sta per accadere.

Non ho intenzione di cambiare il mondo; voglio cambiare la mia percezione, niente di più! È tutto ciò di cui ho bisogno perché tutto è creato perfettamente, ed è solo la mia percezione ad essere danneggiata; è l’unica cosa che correggo. Allora mi sento  in un mondo luminoso pieno di abbondanza e bontà, i miei sensi percepiscono tutto così com’è realmente!

Sintonizzarsi con l’approccio corretto è il 90% del lavoro. Sulla base di questo, è necessario capire che la direzione corretta è quella di sintonizzarsi con la dazione.

[352476]

Dalla lezione quotidiana di Kabbalah del 27/01/26, Rabash, “Lishma e Lo Lishma”

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Stiamo trattando il tema della percezione della realtà per orientarci gradualmente nella giusta direzione. Alla fine, tutto dipende dall’intenzione. Ci sono molte persone che studiano la Kabbalah e, in particolare, ci sono correnti che non hanno nulla in comune con essa.

La scienza della Kabbalah ha lo scopo di correggere la nostra natura, e più ci correggiamo, più sentiamo la forza superiore, riveliamo il mondo superiore, ne diventiamo parte, vi entriamo e ci eleviamo al di sopra della nostra vita materiale. Questo si chiama “liberazione dall’angelo della morte” perché smettiamo di sentirci completamente dipendenti dal nostro corpo! Ci eleviamo al di sopra del nostro corpo animale e biologico fino al grado della natura generale.

Non provo dolore quando mi taglio le unghie o i capelli, perché il mio corpo appartiene al livello animato, mentre le unghie e i capelli appartengono al livello vegetativo, un grado più basso. E dall’altezza del livello animato, non provo alcuna perdita dalla perdita a livello vegetativo. Allo stesso modo accadrà quando mi eleverò dal grado animato a un grado superiore, al grado dell’Uomo.

“Uomo” non siamo noi oggi. “Uomo” (Adam) deriva dalla parola “simile” (Edomeh) alla natura, al Creatore, alla luce. Quando diventerò un tale ‘uomo’, smetterò di sentire la perdita di ciò che accade in questa vita materiale. Pertanto, la scienza della Kabbalah è chiamata “un rimedio contro la morte”.
Speriamo di raggiungere tale grado e di iniziare a sperimentare la vita spirituale oggi stesso. Tutto dipende solo dai nostri sforzi interiori. Cerchiamo di collegare i nostri punti interiori e di apprezzare questo stato speciale.
[40042]

Dal Congresso Internazionale di Kabbalah 4/1/11, “Noi!”Lezione n. 2

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Percepiamo questo mondo attraverso la nostra mente e i nostri sentimenti; questi sono i due strumenti che abbiamo. Con il loro aiuto, iniziamo gradualmente a comprendere il mondo in cui ci troviamo e impariamo a usarlo a nostro vantaggio.

Tutto ciò è meraviglioso, ma il fatto è che esiste un altro mondo, un mondo vasto e superiore che non percepiamo. Viviamo il numero di anni che ci è stato assegnato in questo mondo, preoccupati per la nostra famiglia e il nostro lavoro e siamo ignari che esiste accanto a noi un mondo eterno e perfetto.

Vediamo che le persone vivono e muoiono, ma si scopre che questo non è tutto; esiste un’altra vita, ed è possibile rivelarla, raggiungerne la comprensione, la consapevolezza e la percezione. E per questo, dobbiamo svilupparci.

Nasciamo con organi di percezione ereditati dai nostri genitori, attraverso i quali possiamo percepire questo mondo e stabilirci in esso. Ma è possibile sviluppare ulteriori organi di percezione attraverso i quali percepiremo il mondo superiore e inizieremo a vivere lì. Come è detto: “Vedrai il tuo mondo durante la tua vita”.

Ci sono persone che nascono già con il desiderio di rivelare il mondo superiore, mentre per altri questo desiderio arriva più tardi nella vita. Alcuni si sentono infelici per tutta la vita, come se mancasse loro qualcosa. Non capiscono perché vivono e cosa fare di questa vita, ma non sanno dove cercare il mondo superiore.

E così noi vogliamo raggiungere il mondo superiore e c’è una metodologia chiamata scienza della Kabbalah che ci permette di farlo. Ma questo è un percorso molto difficile che richiede grandi sforzi, perseveranza e duro lavoro da parte di una persona. Il problema è che non si entra nel mondo spirituale con la forza; devi predisporti in modo corretto per entrarvi. Devo modellarmi in una forma speciale che si adatti al mondo spirituale.

Questa corrispondenza di una persona con il mondo superiore è il punto centrale del metodo della Kabbalah. In altre parole, la questione è come spiegare a una persona e darle la forza e le istruzioni per adattarsi al mondo superiore, per trovare il suo posto nel sistema spirituale generale, per sentire il Creatore, per avvicinarsi a Lui e per iniziare a servirLo. La scienza della Kabbalah insegna tutto questo.

In questo mondo, una persona usa le qualità che le sono state date dalla nascita: la mente, i sentimenti e la percezione tridimensionale. Ma se fossimo nati in un altro mondo, chiaramente avremmo qualità diverse.

Si racconta che i nativi americani che non riuscirono a vedere le navi di Colombo avvicinarsi alla riva perché erano troppo grandi e sconosciute, gli indigeni erano abituati alle piccole imbarcazioni che usavano. Fu solo dal modo in cui le onde si infrangevano intorno agli scafi che si resero conto che c’era qualcosa nell’acqua e scoprirono le navi.

Non so se sia realmente accaduto o meno, ma potrebbe essere stato così. Esistiamo in un certo mondo e ci formiamo in base ad esso. Se incontrassi all’improvviso una persona vissuta diverse migliaia di anni fa, non sarei in grado di capirla, perché le nostre menti sono diverse e i nostri approcci alla vita sono diversi.

E il mondo spirituale è completamente diverso dal nostro mondo. È scritto a riguardo: “Ho visto un mondo opposto”. E se lì tutto è opposto, come posso immaginarlo e mettermi in comunicazione con esso?

La Kabbalah risponde: lavorando con la fede al di sopra della ragione, che ci aiuta ad acquisire una nuova visione, nuovi organi sensoriali per vedere ciò che altri non possono vedere. Proprio come i nativi americani non videro le grandi navi di Colombo perché erano abituati solo a piccole imbarcazioni. Siamo nello stesso mondo, ma io vedo e loro no.

Questo è il tipo di visione spirituale che dobbiamo raggiungere. Sebbene al momento non vediamo il mondo spirituale, gradualmente correggeremo i nostri organi sensoriali e lo vedremo. Per espandere i nostri sensi alla percezione del mondo spirituale, dobbiamo lavorare con la fede al di sopra della ragione, cioè al di sopra della nostra mente. Ora percepisco tutto nella mia mente, ma aprendola, vedrò il mondo in modo diverso; non in modo  tridimensionale, ma in altre dimensioni.

[270547]

Dalla Lezione quotidiana di Kabbalah del 7/9/2020, “Lavorare con la fede al di sopra della ragione”

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Cos’è un “luogo”? Il desiderio di ricevere nell’essere emanato è il “luogo” per tutta l’abbondanza e la luce in esso contenute (Baal HaSulam, Studio delle Dieci Sefirot, Vol. 1, Parte 1 “Tabella delle Domande sul Significato delle Parole”).

Non esiste altro che desiderio, senza confini. Lo rappresentiamo nei diagrammi come un cerchio, un quadrato, un triangolo, che si propaga dall’alto, dal Creatore, o dal basso, dalla creazione. Ma questa è solo una convenzione che adottiamo per illustrare quella parte del desiderio che è adatta alla correzione, per ricevere la luce.

Nel desiderio originale non ci sono confini. Non finisce da nessuna parte. Tutta la creazione è desiderio; senza desiderio non esiste il concetto di “luogo”. Il luogo è creato dal desiderio.

Pertanto, la questione riguarda solo la correzione del luogo e, secondo la misura della correzione, questo luogo è diviso in cerchi (Igulim), linee rette (Kav Yosher) o altre forme. Ma il desiderio in sé è illimitato, come Malchut del mondo dell’infinito.

Pertanto, nel lavoro spirituale è di straordinaria importanza rapportarsi costantemente alla creazione come al luogo del desiderio, cioè sforzarsi di vedere ogni cosa dalla giusta angolazione e dalla prospettiva della correzione.

Se vedo che tutto è solo “luogo”, cioè desiderio, allora a tutti i livelli della realtà, inanimato, vegetale, animato, umano, guarderò solo al desiderio. E questi desideri sono miei, ma il mio ego li dipinge come esterni, non appartenenti a me. Il lavoro sull’ego consiste proprio nel raccogliere, nel riunire questi desideri a me stesso.

In questo modo raccolgo da queste parti (desideri) il ​​”luogo” per la rivelazione del Creatore e dell’intera realtà superiore. Essa si rivela dentro di me, al di fuori di me non c’è nulla. Ogni percezione della realtà dipende interamente da questo concetto: luogo.

Qual è il luogo di questo mondo? Una scintilla che è scaturita dal mondo superiore verso il basso, con proprietà inferiori, più carenti, e ha creato il luogo di questo mondo. Cioè, ha generato un desiderio all’interno del quale esiste il nostro mondo.

Cosa determina i confini di questo mondo? Solo il desiderio! È molto difficile da spiegare in relazione al nostro spazio tridimensionale e ai confini dell’universo. C’è un “luogo” in cui si trova l’universo e quello che lo riempie, il contenuto di tale luogo. Ma tutto questo riguarda solo il desiderio. Bisogna staccarsi completamente dalla percezione “geometrica” ​​del mondo, allora diventa molto più facile non confondersi e percepire nell’essenza ciò che ci appare davanti.

L’unica cosa di cui abbiamo bisogno è correggere il nostro desiderio. Tutta la realtà è dentro di noi, nelle nostre sensazioni, al di fuori di noi non esiste altro “luogo”. Il luogo è il nostro desiderio!

[46909]

Dalla Lezone quotiiana di Kabbalah del 26/6/11, “Lo studio delle dieci Sefirot“

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Quando leggiamo articoli kabbalistici, dobbiamo stare molto attenti a non collegarli a concetti di tempo e spazio e a non crearci degli “idoli”. Tutto ciò che è stato scritto dai Kabalisti si riferisce solo al nostro desiderio, non a eventi storici accaduti nel passato.

Anche la storia si riferisce alla nostra percezione interiore della realtà. Non esiste un luogo geografico in cui tutto questo avviene; il “luogo” è il nostro desiderio. E non esiste il tempo; il “tempo” significa un cambiamento di stato.

E quando leggiamo un articolo così speciale come quello di oggi: “E costruirono le città dell’afflizione”, sul lavoro degli schiavi per il Faraone, dobbiamo riferire tutto ciò che è descritto solo a noi stessi, a ciò che ci accade nel nostro percorso spirituale.

L’articolo parla di ciò che attraverso nel mio desiderio, nel mio rapporto con me stesso, con il gruppo, con il Creatore; parla di tutti i mezzi che mi sono stati dati per raggiungere l’unione con il potere superiore. Non c’è nient’altro che me e Lui. E tutto il resto è solo un mezzo per raggiungere la fusione tra noi.

Tutto ciò che è scritto nell’articolo avviene solo dentro di me, nella mia anima; è così che comprendo . E allora studio veramente il significato interiore del testo.
[40360]

Dalla lezione quotidiana di Kabbalah 11/4/11, Scritti di Baal HaSulam “And They Built Arei Miskenot”

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Un tempo la casa era uno spazio aperto. Oggi è divisa in stanze separate. Ogni membro della famiglia si isola nel suo angolo, ci si incontra in soggiorno soprattutto quando i genitori hanno bisogno di qualcosa. Poi, nei periodi di difficoltà finanziarie, quando è impossibile fornire tutto ciò che tutti richiedono, sorgono rabbia, stress e conflitti.

Nelle generazioni precedenti, era chiaro che una persona senza famiglia avrebbe avuto difficoltà a sopravvivere. In seguito, abbiamo sviluppato servizi sociali per coprire le spese essenziali della vita, ma è chiaro che non c’è sostituto per il calore e la lealtà che possiamo provare nell’abbraccio di una famiglia amorevole. Anche finanziariamente, possiamo capire che sia più economico vivere insieme, eppure molte famiglie si disgregano. Tra l’altro, è redditizio per le élite che muovono i fili dietro ciò che la società apprezza, poiché vivendo da soli, dobbiamo acquistare set completi di prodotti per noi stessi, così negli ultimi decenni il divorzio e il vivere da soli sono stati fatti apparire come una cosa positiva.

Comunque sia, le famiglie che ancora esistono e desiderano migliorare la propria condizione devono sapere che tutto dipende dal livello di connessione che imparano a creare in casa. Se c’è un buon legame, se ci saranno considerazione e complementarietà reciproca, nemmeno le difficoltà finanziarie le abbatteranno. Inoltre, più profonda diventa la loro connessione, più vedranno i problemi scomparire nel momento in cui si presentano. L’abbondanza inizia a raggiungerle. Allora, si rendono conto che la vita è come un grande gioco, il cui scopo è quello di connetterci amorevolmente gli uni agli altri.

Lungo il cammino verso questa realizzazione superiore, abbiamo un lavoro educativo da svolgere, sia a livello sociale generale che a livello familiare. Inoltre, influenze ambientali come la comunicazione, i media e la cultura influenzano la famiglia e possono essere ottimizzate per aiutare ad ampliare la percezione delle persone e a creare un nuovo spirito.

Ad esempio, un’idea potrebbe essere una miniserie che ci porta dentro la vita di una famiglia tipo. In ogni episodio, vediamo i membri della famiglia uscire dalle loro stanze e dirigersi in soggiorno, per discutere di varie questioni economiche, spese, budget e priorità. A volte entrano anche vicini o amici, con problemi simili. Magari nel bel mezzo della discussione, sulla TV di fronte a loro, il telegiornale riporta ulteriori aumenti dei prezzi e altri problemi economici. La serie potrebbe anche mostrare famiglie provenienti da tutto il mondo che si confrontano tra loro, condividendo le difficoltà economiche che affrontano, alla ricerca di soluzioni.

L’obiettivo di questi media è distogliere la persona dalla propria casa, in modo che possa vedere la difficoltà economica come un fenomeno sociale globale. Nel proprio Paese di residenza e in tutto il mondo, le famiglie faticano a sostenersi. Questo porta a una miriade di litigi familiari, ma richiede anche uno sguardo più maturo sulla questione. La realtà si rivela oggi in questo modo, e dobbiamo affrontarla. Se la nostra connessione sarà più stretta e calorosa, sicuramente troveremo modi creativi per aiutare e sostenere tutti.

Esempi simili, inseriti in una miniserie, ci faranno riflettere sul fatto che forse anche a casa nostra è possibile costruire un simile spirito di collaborazione. Ci siederemo attorno a un tavolo, ci confronteremo e inizieremo a riflettere su come risolvere il problema. Quanto budget abbiamo come famiglia? Quali sono le esigenze di ogni membro? A cosa possiamo rinunciare? Quali alternative possiamo suggerire? E poi, dove possiamo risparmiare?

In fin dei conti, tutto dipende dalla nostra percezione. Ci sono famiglie che hanno meno, ma sono felici, poi ci sono quelle che hanno molti soldi ma sono depresse e amareggiate. Il senso di appagamento interiore non è legato ai beni o alla ricchezza. Se c’è un legame d’amore che riempie il cuore di calore, è meglio di una vita solitaria in un palazzo. In generale, il senso di appagamento è qualcosa di astratto, indipendente dalle cose materiali, ma a livello del flusso che si crea tra i cuori.

Per imparare qualcosa dal suo opposto, analizziamo la soddisfazione che proviamo quando andiamo fare acquisti. Nasce in noi la sensazione che se compriamo qualcosa, ci sentiremo bene. Quindi andiamo, compriamo, godiamo per qualche istante, poi basta. Il piacere scompare. Di nuovo, abbiamo bisogno di qualcosa di nuovo da rincorrere. Lo stesso processo avviene nel sesso e in ogni altra soddisfazione: ogni appagamento che raggiungiamo raddoppia la sensazione di vuoto. Finché non riceviamo l’appagamento interiormente, il godimento svanisce. È transitorio.

Amare nel senso pieno del termine significa accogliere il desiderio dell’altro come se fosse nostro, cercare di realizzarlo come se stessimo realizzando noi stessi, usare tutte le nostre forze per lui. Questa è la direzione della grande regola “Ama il prossimo tuo come te stesso”, che al culmine dello sviluppo dello spirito umano, diventerà il codice di vita nella società. La sua pratica può iniziare nell’ambito familiare e, da lì, un caldo cerchio di connessione può espandersi verso l’esterno, verso l’edificio, il quartiere, la città, lo stato e l’umanità nel suo insieme.

Quando osserviamo cosa sta accadendo nel mondo interconnesso, come aumenta la dipendenza reciproca, come si intensificano le difficoltà economiche e il costo della vita, come le minacce globali dimostrano che siamo tutti sulla stessa barca, allora capiamo che è meglio prevenire che curare. Per farlo è necessario innescare una rivoluzione nella percezione: una rivoluzione educativa, culturale e sociale che ci porterà tutti, come un tutt’uno, al prossimo livello di evoluzione.

Il mondo di domani non potrà che essere un mondo connesso, il che significa vivere come una famiglia sana e funzionante, ovvero con connessioni positive, calore e sostegno. La natura circostante funziona in modo armonioso e pacifico, sviluppando il meraviglioso tessuto della vita. Oggi, anche l’umanità è chiamata a unirsi a questo flusso: a funzionare come organi in un unico corpo, ma con discernimento, consapevolezza e scelta. Questa è la scala che saliremo verso la vetta più alta, lì realizzeremo il nostro potenziale come corona del creato.

Basato su “New Life 75 – Il denaro in famiglia” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Amore, Famiglia, Felicità, Nuova Vita - Commenti disabilitati su Puoi aiutare una famiglia in difficoltà finanziarie?

Il nostro mondo intero è fatto di immagini di ricezione, perché nel nostro desiderio di godere, nella nostra materia oscura, non c’è nulla. Quando una piccola luce lo illumina e questo desiderio ne è leggermente colpito, allora vari fluidi, onde e correnti mutevoli sorgono all’interno di questo desiderio.

Questi costruiscono dentro di noi, nei nostri sentimenti e nella nostra mente, la sensazione di questo mondo. Dopotutto, il nostro mondo non è la vera realtà, ma ciò che immaginiamo nei nostri sentimenti e nella nostra mente per effetto della luce che illumina fiocamente il desiderio interiore in una forma così piccola, debole e irreale, poichè non c’è alcuna connessione tra desiderio e luce.

Quando ci uniamo e si forma un desiderio che ha il potere dell’unità di tutte le sue parti, allora la luce si manifesta all’interno del desiderio dato che esso unisce al di sopra della separazione che esiste tra le sue parti. Di conseguenza, la luce si rivela al suo interno, e poi all’interno del desiderio, nel cuore e nella mente, si rivelano le vere forme della luce, della dazione.

Considerato che nel nostro mondo, false forme di dazione si manifestano dentro ai nostri desideri e pensieri, come ombre scure che dipingono immagini su un muro. Pertanto, dobbiamo sforzarci di raggiungere una vera immagine della realtà.
[60010]

Dalla Lezione quotidiana di Kabbalah del 7/11/11, “Lo Zohar”

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Domanda: Come si può spiegare il fatto che ogni persona vede la propria realtà, ma allo stesso tempo, come dice la Kabbalah, questa in realtà non esiste, esisto solo io con la mia percezione?

Risposta: Sì, ci sei solo tu e nient’altro: niente storia, niente geografia, niente di niente. Tu esisti come un certo punto del desiderio. Oltre al desiderio non c’è nulla, e all’interno di questo desiderio si avvertono delle percezioni o dei riempimenti.

Questi riempimenti si manifestano esattamente nella forma in cui percepisci te stesso attualmente. In altre parole, la sensazione di “sé” si manifesta nel desiderio sotto forma di immagine, e anche la percezione del mondo circostante appare come immagine all’interno del desiderio. In altre parole, senti l’appagamento del desiderio in questa particolare forma.

Domanda: Quando descrivi qualcosa, parli in termini generali, “una persona”, senza rivolgerti a nessuno in particolare. Quindi, tutti gli altri esistono davvero?

Risposta: Una persona, naturalmente, non esiste. Allora come vediamo gli altri e il nostro universo? Niente di tutto ciò esiste. I mondi? Nemmeno loro esistono.
Esiste un solo stato, che convenzionalmente chiamiamo il “Mondo dell’Infinito“, ovvero la creazione colma del Creatore.

Domanda: Ma perché percepisco il mondo da questa angolazione, come complesso, composto da altri elementi, persone e animali?

Risposta: Perché dentro di te c’è un desiderio imperfetto, frantumato, scomposto, non integro. Percepisci la sensazione interiore di questo desiderio come “io e qualcosa intorno a me”, o “molte cose intorno a me”.

Commento: Ma quando dico qualcosa ad altre persone, loro sono d’accordo, sono deliziate da quel pensiero, sembra che esistano davvero in modo indipendente.

La mia risposta: Sì, questi sono i tuoi desideri, che ti appaiono sotto forma di persone separate, che in apparenza esistono oggettivamente a prescindere da te e in contrasto con te.

[342426]

Da “Ho ricevuto una chiamata. La realtà della percezione” di KabTV del 20/07/10

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