Lezione serale sullo Zohar del 06.06.2010
Pubblicato il 6 Giugno, 2010
Domanda: Qual è la radice spirituale della divulgazione e perché è così importante?
La mia risposta: La radice della divulgazione, la diffusione della saggezza della Kabbalah, risiede nella connessione tra le anime. Dopo la frammentazione dei vasi e la separazione dovuta al comune egoismo, le anime si devono riunire. È un “puzzle” che noi dobbiamo assemblare; in questo modo noi riusciremo a conoscere il Creatore dell’anima comune.
Domanda: Perché anche le religioni e le altre credenze vogliono divulgare?
La mia risposta: Tutte loro vogliono diffondere la loro influenza e la loro forza; vogliono essere più forti, più potenti e ricchi ed assorbire più seguaci dagli altri sistemi religiosi. È un naturale desiderio egoistico di ogni insegnamento.
Domanda: Allora quale è la differenza tra la Kabbalah e gli insegnamenti egoistici?
La mia risposta: Noi non reclutiamo nessuno. Non ne abbiamo bisogno. Noi perseguiamo solo lo scopo: che una persona conosca il proposito della sua esistenza ed il modo di rendere la sua vita migliore, eterna e perfetta. Ecco tutto! Come definiresti una persona simile? Non si dovrebbe definire in nessun modo, né un Ebreo, né un Cristiano o un Musulmano, neppure un seguace di qualcuno o qualcosa. Egli sarà semplicemente benevolo ed amorevole verso tutti.
Materiale correlato:
Laitman blog: Bnei Baruch condivide la Kabbalah con il mondo
Laitman bog: La Chiave per il Successo della Divulgazione
Dal Libro dello Zohar: Capitolo “Tetzaveh”, Punto 134, Lezione 9
Video / Audio
Rav Yehuda Ashlag: Prefazione al Commentario del Sulam, Punto 47, Lezione 15
Video / Audio
Rav Yehuda Ashlag: Introduzione allo studio delle Dieci Sefirot, Punto 34, Lezione 11
Video / Audio
Rav Baruch Ashlag: Dagli scritti di Rabash: “ L’importanza del gruppo”, Art.12
Video / Audio
Una domanda che ho ricevuto: Perché gli autori dello Zohar ripetono e spiegano le stesse cose sempre più volte? Non è abbastanza spiegare le basi e procedere oltre? Perché scrivono così tanto riguardo a cose che ci sono già chiare, per esempio che ogni elemento consiste di quattro parti moltiplicate per tre linee, che alla fine fanno una somma di dodici parti?
La mia risposta: Ripetendo, gli autori dello Zohar danno una chance a quelli che ancora possiedono gli schermi ed ai vasi spirituali (Kelim) di compiere le azioni descritte nel Libro, mentre lo leggono. Allora, una persona rivela queste azioni e le compie insieme a Rabbi Shimon durante il tempo in cui quest’ultimo scrisse lo Zohar. Il tempo non esiste nella spiritualità, così il lettore si connette all’autore, prende la sua mano come un bambino che si aggrappa ad un adulto e prosegue con lui.
Rabbi Shimon conduce una persona, le mostra e le spiega le azioni e le proprietà una ad una, ripetendo le stesse azioni in diversi luoghi sempre più volte. Perché? Perché ogni volta dobbiamo correggere una certa proprietà all’interno del nostro desiderio di ricevere piacere.
Ci sembra che sia già abbastanza; quante volte possiamo passare sulle stesse cose? Questo perché noi semplicemente, non sappiamo né sentiamo che queste cose sono di fatto differenti. I nomi ed i titoli sembrano gli stessi, ma ogni volta essi rappresentano nuove definizioni interiori. Questo perché noi dovremmo semplicemente avanzare con gli autori dello Zohar, cercando di connetterci a loro quanto più possiamo, per capire meglio cosa succede.
Materiale correlato:
Laitman blog: Il sistema di Rashbi ravviva l’anima comune
Laitman blog: Le migliaia di nomi della dazione
Metti "Mi Piace" sulla Pagina Facebook
Iscriviti al canale Youtube
Seguimi su Twitter