Commento: Dici che Il Libro dello Zohar deve essere compreso, ma è molto difficile! Anche gli israeliani, che in linea di principio…

La mia risposta: Gli israeliani cosa? Che differenza fa se si è israeliani o meno? Non ha importanza! Ciò che conta qui è il raggiungimento. Bisogna entrare in questo libro. Per farlo, devi sentire il mondo che descrive, niente di più.

Domanda: Quindi inizia a funzionare efficacemente solo per una persona che è nella spiritualità?

Risposta: Sì, questa è una condizione naturale e necessaria.

Domanda: Supponiamo che tu distribuisca questo libro in tutto il mondo. Come farà  la gente a percepirlo se non è in quello stato?

Risposta: Con il suo aiuto, inizieranno ad avvicinarsi al mondo superiore e gradualmente vi entreranno attirando su di sé la luce superiore.

Al punto 155 dell’Introduzione a Lo Studio delle Dieci Sefirot è scritto che una persona che, anche senza capire nulla, legge del mondo superiore, della sua struttura, delle sue connessioni, del suo funzionamento, ne attira l’influenza su di sé, perché è già all’interno di quella struttura, anche se in uno stato non ancora nato. Tuttavia, nel farlo, cerca di risvegliarsi, di suscitare l’influenza del sistema su di sé. È così che funziona.

Commento: Fondamentalmente, stai parlando di qualcuno che cerca intenzionalmente di fare questo. Ma ora stai dando molto materiale del Libro dello Zohar a persone che non si occupano di spiritualità, per esempio organizzando congressi ed eventi diversi.

La mia risposta: È esattamente così che dovrebbe essere! Dopo tutto, anche loro hanno bisogno di essere influenzati da questo libro. Altrimenti, come si avvicineranno alla spiritualità? Come si svilupperanno?

Commento: Ma è difficile per le persone. Tu stesso lo vedi.

Risposta: Che differenza fa se è “difficile”?

Se ho un bambino piccolo, gli propongo costantemente dei compiti, cerco di provocarlo con dettagli nuovi e sconosciuti di questo mondo in modo che possa conoscerlo, scoprirlo. Cerco di accendere il suo interesse in modo che sorgano in lui delle domande: “Che cos’è questo? A cosa serve? Perché?”. Solo così una persona si sviluppa.

Perciò, naturalmente, devo mostrare l’ignoto e indicare che è l’ignoto. Guardalo, esploralo; prima trova la domanda e solo dopo cerca la risposta.

[342811]

From KabTV’s “I Got A Call. Zohar is Book №1” 7/8/10

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Domanda: Ricordo che quando venni a un congresso per la prima volta, provai un forte desiderio di attraversare il Machsom. Fui sopraffatto da una sensazione di una determinata unificazione, come se ci si aggrappasse agli altri e si volesse sentire qualcosa.
Non so se si tratti di una sensazione psicosomatica o di una sensazione inconscia e temporanea di un tutt’uno. È questa la sensazione di cui parli o è solo un’autosuggestione?

Risposta: È anche una sensazione psicologica creata da te insieme agli altri, ma a un livello molto modesto, basso e animato. È qualcosa che si può fare in un qualsiasi gruppo.
Il Bore non vi partecipa, quindi non è spirituale. In essa non è ancora stato percepito un unico campo d’amore.

L’amore non è ciò che immaginiamo nel nostro mondo. L’amore è una qualità di dazione assoluta; è quando i tuoi desideri e quelli degli altri si fondono in un tutt’uno e rimane una sola intenzione: soddisfarli partendo da te stesso, per donare agli altri. Questo è l’amore.

[342622]

Da “I Got A Call. Field of Love” di KabTV, 4/7/10

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Domanda: Le persone possono letteralmente impazzire quando giocano, perché si lasciano coinvolgere così tanto da questa attività che possono passare giorni interi senza staccarsene. Questo vale in particolare per la generazione attuale, che praticamente vive su Internet.

Come possiamo creare lo stesso livello di coinvolgimento nello sviluppo spirituale? Non forzando se stessi, ma presentandolo come una caramella deliziosa che ti attira verso l’interno.

Risposta: Entra nello sviluppo spirituale e vedrai che è il gioco più affascinante che esista. È il gioco della vita, un gioco con il Creatore! Sei tu a crearlo!

Qualsiasi gioco è una debole imitazione di ciò che la Kabbalah ti offre: la possibilità di creare, cambiare, modellare le cose con le tue mani. È per questo che ci immergiamo così tanto nei giochi. Perché contengono un atto di creazione, anche se si tratta di distruzione, non importa. È comunque creazione: stai dando vita a qualcosa di nuovo. In un certo senso sei tu il padrone, hai il potere tra le mani, la scelta, la tensione, la gioia, la risoluzione, una sorta di estasi.

Tutti questi sono frammenti minuscoli del processo che la Kabbalah ti dona quando acquisisci la capacità di cambiare i mondi dentro di te. È un gioco che nessun computer potrà mai eguagliare!
Io siedo davanti al testo del Libro dello Zohar, da cui voi mi avete appena distratto, e attendo solo una cosa: che vi stanchiate di parlare con me, così posso tornare al testo. E così è per 20 ore al giorno.

Faccio brevi pause per camminare, mangiare, fare qualcosa solo per sostenermi. Ma per tutto il resto del tempo, sono pronto a stare lì. È un processo così affascinante, un cammino avvolgente e inaspettato che niente può sostituire!

Da giovane vivevo a Leningrado ed ero come ogni altro studente: ragazze, Preference (un gioco di carte), feste, canzoni, gite. Lavoravo volontariamente come tecnico del suono per una band rock che si chiamava Nomads. Una volta abbiamo persino vinto il primo premio nella nostra città.

Ma il conseguimento spirituale non si può paragonare a nulla! In un videogioco ti vengono date più possibilità che nella vita reale. Devi andare da qualche parte, strisciare, fare qualcosa. Alla fine è tutto difficile e richiede molto tempo prima di ottenere qualcosa.

Questo non è conforme al nostro egoismo, che vuole tutto subito, immediatamente, il più in fretta possibile, in modo brillante e controllato. È per questo che tutto si è spostato nel mondo virtuale del computer.

Ma qui, nel mondo spirituale, tutto è miliardi di volte più luminoso. E non è un gioco, non è un’illusione: spegni il computer e tutto scompare. Il mondo virtuale è stato creato da qualcuno per guadagnare o perché si diverte a giocarci.

Ma nella spiritualità non stai giocando. Tu costruisci, crei! Sei stato fatto per questo! È il soddisfacimento più naturale, l’esperienza più intensa che si possa avere! Non può essere paragonata a nulla. Il nostro mondo, con tutte le sue attrattive? È solo…

Per questo, dopo tutte le ossessioni con il computer, il livello successivo è soltanto la Kabbalah, solo l’introduzione di una persona nel vero mondo spirituale. Altrimenti annegherà in un mondo irreale, virtuale, e non avrà bisogno di altro che una pillola narcotica per immergersi nel suo computer e basta.
Ed è proprio così che sarà: attraverso il riconoscimento del male, attraverso la consapevolezza dell’inganno di quelle illusioni.

[342457]

Da KabTV “Ho ricevuto una telefonata – Un gioco a costo della vita” 29/07/2010

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Domanda: Guardo il mondo e vedo che siamo già otto miliardi. E vi assicuro che pochissime persone possono riconoscere di aver bisogno di essere educate. No, sono io che devo educare gli altri, questa è la formula. Sono loro i cattivi, gli egoisti, non io. È a causa loro che soffriamo.
Come può una persona capire che è lei ad aver bisogno di essere educata?

Risposta: Solo a forza di colpi. Come altrimenti? Se pensano di essere così buoni, perché il mondo è così cattivo?

Commento: Sono gli altri ad essere cattivi, ecco perché il mondo è così cattivo.

La mia risposta: Se tutti pensano così degli altri, significa che il mondo è cattivo o buono?

Commento: Il mondo è cattivo.

La mia risposta: Tranne me?

Commento: Tranne me; sì, questo è ciò che la gente pensa.

La mia risposta: E continueremo a crederci finché non ci cadrà qualcosa in testa e non ci rimarrà più niente a cui pensare.

Domanda: Possiamo dire che facendo così stiamo attirando dei problemi su noi stessi?

Risposta: Certo. Invece di correggerci o cercare di fare qualcosa, ci fermiamo.

Domanda: Diciamo: “Gli altri sono cattivi, ma io sono buono”. Sto attirando dei problemi su di me?

Risposta: Sì.

Domanda: Non mi sto esaminando? Questo è un male?

Risposta: Molto male! Questo porta il mondo al disastro.

Domanda: La vera educazione è quando imparo a esaminare me stesso?

Risposta: Sì, quando mi guardo dentro, quando guardo come sono. Quando guardo a ciò che devo agli altri, al fatto di essere l’unico a non essere corretto. Cioè, tutto ciò che è in me: un bugiardo, un ladro, un ingannatore, un odiatore – non so quali altri epiteti inventare qui – questo sono io.
Ma tutti gli altri non lo sono. Tutti gli altri non esistono affatto. Tutti gli altri sono i miei vari riflessi che vedo intorno a me. Osservo molte persone intorno a me e ognuna di loro mi ritrae negativamente in una forma e in un’altra.

Ci sono otto miliardi di persone al mondo e ognuna di loro rappresenta una qualche mia qualità negativa. Otto miliardi! È così che vengo rappresentato nel mondo. Ed è così che io lo vedo.

Domanda: Quindi cosa faccio quando vedo il male, una persona malvagia?

Risposta: Se mi correggo, comincio a vedere il mondo più unito, come un mondo che si sforza di dare, amare e connettersi. Alla fine mi rendo conto che tutto questo è un unico sistema, una sola persona chiamata “Adamo” e questo Adamo sono io. Perché è così che io lo metto insieme con le mie azioni, il mio comportamento, i miei pensieri e ogni sorta di correzione.

Domanda: Assorbo il mondo in me e divento questa unica anima, vale a dire, Adamo?

Risposta: Sì.

Domanda: È vero questo?

Risposta: È vero.
Domanda: E ciò che vediamo è una bugia?

Risposta: No, vediamo anche la verità, ma è una verità parziale, lacerata dal nostro egoismo interiore.

Domanda: Altrimenti non la passiamo attraverso il nostro ego? Non guardiamo attraverso l’egoismo?

Risposta: Esatto. Se li metto insieme tutti in un’unica immagine, allora sono io.

Domanda: Come posso concentrarmi su questo in questo modo?

Risposta: Questo è il nostro compito: radunare il mondo intero e dire: “Questo sono io, e questo mondo dipende da me”.

Commento: Sono responsabile di tutti e di tutto?

La mia risposta: Assolutamente tutto è qui.

Domanda: Ogni persona?

Risposta: Sì.

Domanda: La persona più semplice e comune è responsabile del mondo, di tutto ciò che accade in questo mondo terribile?

Risposta: Nella misura in cui si trova in questo mondo.
[342829]

Da KabTV “News with Dr. Michael Laitman” 3/4/25

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Domanda: Una persona può decidere la propria missione? Non inventarla, ma rivelarla chiaramente?

Risposta: Bisogna sentirla da soli. Penso che in questa questione non si possa ascoltare nessuno, solo il proprio cuore. Guardare all’essenziale. Cosa vuoi lasciare dietro di te? Come puoi contribuire a questo grande processo che si sta svolgendo con l’umanità, anche con le anime? Cioè, con l’umanità, non nel nostro mondo, ma in uno spazio più perfetto.

Domanda: Supponiamo che tu abbia degli studenti che vengono, studino e vadano via, e ci siano quelli che si impegnino in determinati percorsi. Come possono coloro che vengono a studiare trovare la loro funzione? O la loro funzione è semplicemente quella di studiare?

Risposta: Prima di tutto, studiando la Kabbalah, correggi contemporaneamente te stesso e il mondo e avvicini altre anime al punto in cui anch’esse iniziano a rivelare il mondo superiore e il Creatore. Studiare la Kabbalah è già un’attività in sé.

Tuttavia, in linea di principio, quando un Kabbalista è coinvolto in altre questioni quotidiane e interagisce con il mondo, queste attività esercitano comunque un’influenza positiva sul mondo. Anche sul posto di lavoro, indipendentemente da ciò che fa o da come comunica con le persone, porta avanti inconsciamente la sua linea, la sua influenza positiva sul mondo.

Domanda: Quindi non è necessario uno sforzo esplicito per investire nella divulgazione, per avere un forte impatto sul mondo?

Risposta: No, se è dato, è dato; se non lo è, non lo è. È semplicemente la missione di ognuno. Non è colpa mia se sono così come sono. Se tu mi chiedessi: “Cosa ti piacerebbe fare?” forse sarei più coinvolto nello sviluppo, nella scrittura e nella creazione di un’altra metodologia. Non solo un’altra, ma un’area meno pratica.

Capisco che ciò che mi è stato dato è il più adatto a me; è solo che non me ne rendo pienamente conto ancora. Ma sono attratto meno dalle azioni pratiche in cui mi impegno (lavorare con un gruppo di studenti, la televisione, i libri e tutto il resto) e più dallo studio profondo, interiore del materiale.

Ma probabilmente le necessità del mondo e dei tempi mi spingono verso le azioni pratiche. Anche Rabash me lo disse.

Quindi non c’è nulla da fare. Ognuno ha la sua missione e deve adempiere ad essa. Non vedo nulla di grandioso nella mia missione. Non penso che sia visibile in me l’orgoglio o il valore di ciò che faccio. Non c’è nulla del genere nella Kabbalah, queste cose vengono rimosse immediatamente.

Il fatto è che tutto lo spazio è colmato solo dal Creatore; mentre ti dissolvi in Lui, il tuo “Io” non è tuo. Un Kabbalista può solo dire che sta adempiendo al volere del Bore e questo è tutto. Non ha un proprio desiderio, non ha se stesso perché il suo desiderio è già allineato con il desiderio del Creatore.

Domanda: Hai detto che sei attratto da uno studio più profondo e interiore del materiale. Cosa intendi?

Risposta: Personalmente, studierei molto più a fondo il materiale Kabbalistico. Non so se riuscirei a descriverlo come Baal HaSulam ha fatto in Lo studio delle dieci Sefirot o nei suoi articoli. Molto probabilmente, non sarei in grado. Ma sono attratto da un’analisi più profonda, nel rivelare connessioni, non per rivelarle al mondo, ma prima di tutto a me stesso. È difficile per me esprimerlo.

Per esempio, presentare la metodologia come fece Rabbi Shimon nel Libro dello Zohar, ma descriverla in un modo che sia più vicino a noi, alle persone in un modo più emotivo, più psicologico.

Purtroppo, per mancanza di tempo, non posso impegnarmi in questo.
[342562]

Dal programma KabTV “I Got A Call. La Missione di una Persona” 14/07/10

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Domanda: La gente si chiede perché le cose superflue per una persona, come i diamanti e l’oro, siano così preziose. Gli psicologi rispondono che sono proprio i gioielli esclusivi a preservare l’individualità in questo mondo di globalizzazione universale. Cosa significa per una persona possedere qualcosa che gli altri non hanno?

Risposta: È solo perché diamanti e oro sono accettati dalle persone come qualcosa che infonde fiducia, un tesoro. Ma cos’è esattamente questo valore? Esiste solo perché le persone gli attribuiscono queste qualità e nient’altro.

Domanda: Nella Leningrado assediata, un pezzo di pane era un tesoro ed è veramente tale. Allora, perché abbiamo bisogno di tutti questi gingilli luccicanti?

Risposta: Per dare valore alla vita. Tutto qui! Ma questo passerà. Credo che raggiungeremo uno stato in cui emergeranno latori di valore completamente diversi.

In realtà, il vero portatore di valore è lo schermo spirituale (il Masach). Questo è ciò che conta di più. È eterno, è il conseguimento spirituale personale di una persona. Nessuno può portarlo via, non puoi venderlo o trasferirlo. Dà un senso alla tua esistenza e, soprattutto, alla vita eterna, è l’eterna soglia della vita eterna.

Domanda: Quindi tutti questi gingilli diventeranno solo gingilli?

Risposta: Non avranno alcun valore, proprio come tutto il resto nel nostro mondo. Non appena inizieremo a padroneggiare il mondo superiore, il nostro denaro e i nostri valori materiali saranno immediatamente sostituiti dalla valuta spirituale.

E la valuta spirituale è Kesef (Kisuf = copertura) e non la realizzazione dell’egoismo, ma la sua copertura al di sopra di esso: il Masach.

Come lo misureremo? È individuale. Come lo scambieremo? Non può essere scambiato; è possibile solo attraverso la connessione con il Creatore.

Quindi, sono ricco nella misura in cui sono in grado di connettere tutti a me,di entrare in loro e riempirli. La connessione con gli altri, l’appagamento degli altri, questa è la mia ricchezza.

Dov’è il mio “scrigno” che riempio? È dentro a tutti gli altri. È eterno, perfetto, non scompare mai. È mio.

Domanda: Cos’è più prezioso in queste relazioni, il diamante più grande?

Risposta: La qualità con cui riempio gli altri: Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida. Non mi riempio, dono soltanto. Io sono proprio il vaso della pienezza. Questo è molto interessante.

Domanda: Cosa c’è di equivalente all’oro, ai diamanti o ad un semplice ciondolo nelle relazioni spirituali?

Risposta: Il potere! I diamanti, l’oro, i ninnoli, qualsiasi cosa siano, rappresentano tutti un ​​potere sugli altri. Se mi trovo in un deserto e non ci sono persone sulla Terra, ninnoli o oro non mi danno nulla.

Il potere sugli altri è ricchezza nel nostro mondo. Ma il potere su se stessi, che mi connette al Creatore, è ricchezza spirituale.

Domanda: Il potere su se stessi è il controllo sul proprio egoismo?

Risposta: Sì.Questo è lo schermo.

[236841]

Dal programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV del 26/08/2024

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Domanda: Durante la registrazione delle nostre conversazioni siamo continuamente interrotti da persone che si rivolgono a te con varie domande. Come possiamo trasformare questa situazione in “ Non esiste nulla tranne Lui”? Qual è lo scopo di questi disturbi?

Risposta: In primo luogo, non c’è nulla di male nel fatto che ogni venti o trenta minuti, inevitabilmente, qualcuno venga da me per un consiglio o con una domanda. Non ci vedo nulla di strano. Tutto scorre naturalmente, con un ritmo regolare.

In secondo luogo, mi dà l’opportunità di fare un passo indietro e di guardare l’argomento da un’angolazione diversa, per capire se continuare o meno. Accetto tutto come necessario per un ulteriore sviluppo. Perché criticare tutto? Ogni cosa ha il suo posto nel mondo, anche le cose peggiori. Tutto ha bisogno di essere corretto, non distrutto.

[341896]

Dalla trasmissione di KabTV “Ho ricevuto una chiamata. Quando il Creatore si rivela” 5/4/10

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Domanda: Tu affermi che Internet e i cellulari possono fornire a una persona una simulazione di connessione spirituale continua con noi. Non c’è il rischio di essere trascinati in questo gioco al punto che ci consumerà come una droga?

Risposta: È esattamente ciò di cui abbiamo bisogno. Non credo che un gioco del genere diventerà una forte dipendenza perché una persona si troverà costantemente di fronte a delle sfide e dovrà risolverle.

Sarà un gioco consapevole, un vero stato dell’essere. Vedrà tutti i suoi problemi, tutti i suoi disallineamenti interiori, tra sé e il gruppo, tra sé e il Creatore. Per questo motivo, non avrà lo stesso potere di presa sul nostro egoismo come hanno altre cose che creano dipendenza.

D’altra parte, lo spirito di competizione, il desiderio di raggiungere lo scopo, l’invidia che gli altri avanzino mentre io no, l’amor proprio, la vanità, il desiderio di potere: tutte queste qualità apparentemente negative devono in realtà aiutarci. Vedremo perché sono state create.

L’egoismo stesso è un aiuto contro di noi: “Ho creato un aiuto contro di te”, fu detto ad Adamo riguardo a Eva. Questo è esattamente il nostro egoismo. In altre parole, tutte le qualità negative in una persona sono necessarie per tirarla fuori dall’egoismo.

I peggiori tratti egoistici, il potere, la fama, i vari impulsi negativi verso gli altri, il desiderio di dominare e controllare, sono in realtà ciò che mi lega al mio ambiente. E qui, ne divento veramente schiavo.

Se non avessi l’invidia, il desiderio di essere superiore agli altri o il bisogno del loro rispetto, li oltrepasserei con la stessa indifferenza di un gatto che passa davanti a un’orchestra sinfonica. Ma poiché voglio sfruttare appieno l’ambiente circostante, ne divento dipendente.

A questo punto, cominciamo a renderci conto di come l’egoismo sia stato progettato in modo meraviglioso, perché dal nostro stato attuale l’unico modo per connetterci con il nostro ambiente è rappresentato dall’egoismo. E così ti viene data questa opportunità, la tua dipendenza dall’ambiente.

Ora l’ambiente detterà le sue condizioni: “Ah! Quindi siamo importanti per te? Vuoi il nostro rispetto? Ci invidi?” E ti imporranno delle condizioni con cui potrai in qualche modo realizzare e soddisfare i tuoi bisogni egoistici.

E le loro condizioni sono severe: dona, ama e sacrifica te stesso per noi. E inizi a capire che queste condizioni sono necessarie per realizzare te stesso e andare avanti. Questo è davvero l’aiuto che esiste dentro di te.
[340723]

Da “Ho ricevuto una chiamata. Comunità virtuale, parte 3” di KabTV 16/05/10

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Domanda: Nella Kabbalah, lavorare contro il proprio desiderio è considerato il metodo più efficace. Ma se una persona va costantemente contro i propri desideri, potrebbe non sopportare il processo. O cavalchi l’onda e ti lasci trasportare da essa, oppure vai contro il tuo desiderio. Cosa è più efficace?

Risposta: Se voglio essere sovrappeso, ma l’ambiente che mi circonda mi obbliga a essere magro, cioè mi maltrattano e mi deridono da tutte le parti, alla fine sarò costretto a perdere peso. Dimagrire diventerà desiderabile per me.

L’ambiente può cambiarmi così profondamente che agirò contro i miei desideri secondo la volontà dell’ambiente e ne trarrò persino piacere. L’opinione dell’ambiente circostante supererà la mia opinione personale originaria. È così che siamo fatti.

Ecco perché una persona viene inizialmente inserita in un ambiente di suoi simili. Se essi lo organizzano correttamente in base a se stessi, in modo che li educhi e li guidi chiaramente verso l’obiettivo, allora non ci sarà alcuna difficoltà a progredire verso l’obiettivo, anche limitando, obbligando o forzando se stessi a fare qualcosa. Proveranno perfezione, potere e piacere nell’adempiere alla volontà dell’ambiente.
[339579]

Da “Ho ricevuto una chiamata. Come perdere peso?” di KabTV 19/04/10

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Nell’antichità, esistevano città speciali dove venivano mandati i criminali. Potevano rifugiarsi in queste città e vivere lì per circa sette anni. Dopo questi sette anni, erano liberi di spostarsi e nessuno aveva il diritto di avanzare rivendicazioni contro di loro.

Ovvero, da un lato una persona è colpevole di aver commesso un crimine. Dall’altro lato noi comprendiamo che questa è una colpa collettiva di tutti. Ciò che le è accaduto doveva arrivare dall’alto come parte del sistema globale e noi le abbiamo dato l’opportunità di correggersi. Eravamo responsabili per lei!

Una persona si corregge attraverso l’educazione. I criminali non se ne stavano semplicemente seduti in queste città rifugio senza far niente; si impegnavano nello studio e nell’apprendimento. Venivano specificamente addestrati per raggiungere la correzione attraverso varie discussioni, lezioni ed esercizi. Alla fine, la società se ne occupava perché era responsabile del fatto che tali individui emergessero al suo interno.

Domanda: Perché esattamente sette anni?

Risposta: Perché il settimo stadio segna il completamento del periodo di Zeir Anpin e Malchut. Zeir Anpin è costituito da VAK (sei Sefirot) e Malchut è la settima. Quando tutto ciò che proviene da Zeir Anpin fluisce in Malchut, il ciclo è completo.

Inoltre, ci sono trasformazioni che si verificano solo una volta ogni 50 anni (7×7=49) che portano a quello che viene chiamato l’Anno del Giubileo. Il sistema funziona da solo in questo modo. Molti elementi sono legati a questa struttura: come si sviluppa, come ci spinge in avanti e così via. Spingendoci in avanti per sette anni, si rinnova in modo efficace.
[340576]

Da “I Got A Call. Negative Properties” di KabTV 14/06/10

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