Verso quale direzione si sta evolvendo l’intera natura? Esiste una connessione tra le leggi della natura e le relazioni umane? Quale potenziale evolutivo si cela nel detto: “L’abitudine diventa una seconda natura” e come si collega all’attuale crisi globale?

L’attuale ricerca scientifica dimostra che, dal momento della creazione del Big Bang fino a oggi, l’universo è stato oggetto di un continuo processo di sviluppo e trasformazione e le previsioni indicano che questo continuerà anche in futuro. Gli scienziati affermano che l’universo si sta espandendo, le galassie si stanno allontanando o scontrando, i pianeti si stanno formando e dissolvendo. Assistiamo anche a cambiamenti sulla Terra, come eruzioni vulcaniche, terremoti, tendenze al riscaldamento e al raffreddamento, spostamenti dei poli magnetici e altro ancora.

Osservando la formazione della materia, vediamo che atomi semplici come idrogeno ed elio si sono combinati per formare atomi più complessi, che a loro volta si sono combinati in molecole. Queste molecole si sono unite per formare molecole ancora più complesse con proprietà e funzioni sempre più sofisticate.

La vita sulla Terra ha seguito un percorso simile. La prima cellula vivente si è evoluta in una più complessa, che ha portato agli organismi multicellulari. Da lì, si sono evolute forme di vita più avanzate, efficienti e complesse, sia vegetali che animali, come le conosciamo oggi.

L’influenza dei cambiamenti della Terra su di noi

Gli effetti delle trasformazioni della Terra su di noi sono evidenti. Esseri umani, piante e animali sono influenzati dai cambiamenti geologici ed ecologici. La nostra dipendenza dalla flora e dalla fauna è evidente, ma negli ultimi anni abbiamo scoperto che anche l’umanità influenza i cambiamenti nel nostro mondo.

Il nostro impatto sull’ambiente, come lo strato di ozono o il riscaldamento globale, continua a essere motivo di preoccupazione per molti scienziati. L’urbanizzazione, l’industrializzazione e la deforestazione hanno modificato i livelli di ossigeno atmosferico e alterato radicalmente gli ecosistemi in tutto il mondo. Più che mai, osserviamo la profonda interconnessione e interdipendenza tra tutti gli aspetti della natura.

Un’osservazione più approfondita rivela un’unica regola all’opera nell’evoluzione della natura: le sue parti sono attratte a formare un sistema in cui tutto è interconnesso, reciprocamente influenzato e interdipendente. Le numerose leggi naturali che governano il sistema sembrano tutte servire un’unica legge sovraordinata, che possiamo chiamare “la legge dello sviluppo della natura”.

Perché è importante comprendere la legge dello sviluppo della natura

L’esperienza dimostra che conoscere le leggi naturali ci aiuta a evitare errori e a raggiungere il successo. Questa conoscenza ci permette di evitare i pericoli e di avvicinarci a ciò che ci è utile. Il progresso scientifico ha reso le nostre vite più confortevoli: un agricoltore può ora sfamare migliaia di persone e miglioramenti simili esistono nell’edilizia, nell’abbigliamento e in altri settori.

Allo stesso modo, una profonda comprensione delle leggi evolutive della natura può aiutarci a orientarci meglio nel nostro mondo in continua evoluzione e ad anticipare le tendenze sociali.

Mentre le forme inanimate, vegetali e animali, si evolvono istintivamente con l’ambiente circostante, gli esseri umani hanno la capacità unica di evolversi consapevolmente. Il problema è che  ignoriamo quanto siamo connessi o reciprocamente dipendenti dal resto della natura.

Tuttavia, siamo spinti, volenti o nolenti, verso una maggiore interconnessione. La legge dello sviluppo naturale spinge tutte le persone, le nazioni e le culture a diventare più interconnesse e dipendenti le une dalle altre.

Questo sviluppo ci porterà, in ultima analisi, a sentire che ogni persona  dipende da tutte le altre? Diventeremo come ingranaggi di un’unica macchina? Sebbene questa immagine possa sembrare inverosimile, è esattamente la direzione che l’evoluzione della natura sta rivelando oggi.

La crisi come risveglio

Al momento, questo tipo di connessione ci sembra innaturale e ci opponiamo a tale legge. Ma se potessimo percepire quanto siamo veramente connessi, la preoccupazione per gli altri nascerebbe spontanea. Vorremmo che tutti stessero bene, aspettandoci lo stesso in cambio. In altre parole, dobbiamo ancora sentire interiormente quanto tutto nel mondo sia interconnesso e reciprocamente influente.

Come possiamo raggiungere tale comprensione?

Ed ecco che entra in gioco l’attuale crisi globale. Il suo scopo è di disconnetterci forzatamente dallo stile di vita a cui ci siamo abituati negli ultimi decenni, lavorando troppo, guadagnando e spendendo eccessivamente, cercando “cuscinetti di sicurezza” finanziari e così via.

Ora, tuttavia, questo approccio appare fuorviante. La crisi globale sempre più profonda sta sconvolgendo tutti i nostri piani. Persino i ricchi non riescono a sentirsi veramente al sicuro.

Paradossalmente, la legge naturale dello sviluppo non ci conduce al successo personale, ma al suo contrario. Ci mostra che la vera sicurezza, prosperità e realizzazione risiedono nella reciproca connessione.

Stiamo entrando in una nuova fase in cui un’unica legge ci riguarda tutti, avvolgendo tutti sotto un unico ombrello. Mai prima d’ora così tante nazioni diverse si sono trovate ad affrontare la stessa condizione allarmante. Indipendentemente da cultura, religione o governo, una nube si è abbattuta sul mondo, avvolgendoci tutti in una crisi comune.

Un appello al cambiamento interiore

Questa crisi globale segnala uno squilibrio tra il comportamento umano e la traiettoria evolutiva della natura. Gli esseri umani agiscono egoisticamente, anche a spese degli altri, mentre la natura tende a un sistema connesso e cooperativo. Il nostro disallineamento causa uno squilibrio sistemico e, come in ogni sistema chiuso, genera pressioni che cercano di ristabilire l’equilibrio. Nelle nostre vite, questo si manifesta in guerre, collasso economico, malattie, pandemie e disastri climatici, tra una miriade di altri problemi.

Per vivere meglio, dobbiamo agire in armonia con la legge evolutiva della natura. Come altre leggi naturali immutabili (fisica, chimica e biologia), questa legge non può essere modificata. Può solo essere compresa e seguita.

Quindi, cosa dobbiamo cambiare dentro di noi per allinearci alla natura?

Siamo guidati dal desiderio di vivere, sentirci bene e divertirci. Questi desideri possono essere classificati come desideri primari (cibo, sesso, famiglia, alloggio) e desideri più evoluti (ricchezza, rispetto, potere, conoscenza). Sono tutti essenzialmente forme del desiderio di ricevere piacere.

Per evolvere, dobbiamo affinare il modo in cui utilizziamo questo desiderio, indirizzandolo non solo al guadagno personale, ma anche al beneficio altrui. Perché? Perché, se la natura ci spinge verso un sistema connesso di dipendenza reciproca, dobbiamo iniziare a considerare gli altri come parte del nostro “organismo” comune.

Ma come possiamo riuscirci se la nostra natura è egocentrica?

Prendiamo come ci sentiamo verso i nostri figli. In una famiglia sana, non c’è separazione tra “io” e “loro”, solo “noi”. Dobbiamo estendere questo senso di unità a tutti.

Il ruolo dell’educazione integrale

Per adottare una mentalità così insolita, abbiamo bisogno di un sistema educativo integrato che coltivi l’unità sociale. Uno dei suoi principi fondamentali è: “L’abitudine diventa una seconda natura”.

Dall’esperienza di vita, comprendiamo il potere dell’abitudine. Le azioni ripetute in un ambiente di supporto diventano una seconda natura. Sulla base di questo principio, dobbiamo costruire ambienti educativi e sociali per tutti, coltivando l’interesse reciproco attraverso i mezzi di comunicazione, il dialogo, gli esempi e, per quanto possa sembrare sorprendente, anche il gioco di ruolo.

Dobbiamo agire come se ci prendessimo cura degli altri come ci prendiamo cura di noi stessi. Qual è il vantaggio? Attraverso questo gioco consapevole si formerà un nuovo ambiente positivo, che gradualmente coltiverà un nuovo stile di vita.

I bambini crescono giocando. Costruiscono, falliscono e ricostruiscono. Allo stesso modo, diventiamo più saggi e forti attraverso esperienze diverse. Educatori e psicologi investono molto in giochi adeguati all’età, consapevoli che è così che le persone si evolvono veramente.

Anche lo sport è un tipo di gioco che rafforza la nostra salute fisica attraverso la ripetizione e l’allenamento. Quasi ogni ambito della vita è plasmato dall’abitudine. Anche le persone che vivono insieme sviluppano un’intesa tacita.

Costruire una nuova natura umana

Il principio “l’abitudine diventa una seconda natura” ci permette di sviluppare consapevolmente nuovi comportamenti che contraddicono la nostra natura innata. Questi possono diventare naturali col tempo.

Vediamo la nostra natura originaria nei neonati. È una natura incentrata su se stessi, che esige appagamento dal mondo. Questa spinta permane finché non si affina. Con l’abitudine, possiamo allenarci a prenderci profondamente cura degli altri.

Oggi le persone si sfruttano a vicenda, creando conflitti. Ma da questo stato negativo, diventiamo consapevoli della necessità di cambiare, di creare una società di connessioni positive. Le forze per farlo sono disponibili, ma dobbiamo imparare a usarle consapevolmente.

È tempo di affrontare la contraddizione tra il comportamento umano e la direzione della natura. Per tutta la vita, cerchiamo l’equilibrio tra caldo e freddo, pressione e vuoto. Allo stesso modo, riparando le nostre relazioni, ci allineiamo alla legge dello sviluppo della natura. Questo porta pace e miglioramento in tutti gli ambiti della vita.

Applicazione pratica

Dobbiamo sviluppare processi in cui ogni persona si senta responsabile della pace sociale e comprenda che il proprio benessere dipende dalla società. Allo stesso tempo, la società deve fornire esempi concreti di corrette relazioni umane. Le scienze sociali dimostrano che l’influenza reciproca può favorire notevolmente lo sviluppo umano.

Questo cambiamento deve iniziare dai mezzi di comunicazione, dall’istruzione e dalla cultura. Dobbiamo promuovere dibattiti sulla costruzione di nuove relazioni in televisione, radio, internet, giornali, musica, teatro, cinema, letteratura, arte e altro ancora.

Circondati da un’influenza così ricca e positiva e da esempi concreti, ne saremo tutti influenzati positivamente. La sfida è educarci collettivamente e costruire in modo consapevole la società che desideriamo.

Questo non può essere un processo manipolativo guidato da interessi politici o finanziari. Deve essere una trasformazione dal basso, basata sulla consapevolezza comune della necessità di un cambiamento collettivo.

Insieme, dobbiamo creare il sistema socio-educativo che ci eleverà. Progredendo passo dopo passo, svilupperemo ambienti più raffinati per supportare una responsabilità e una considerazione reciproche più profonde.

Come in ogni gioco, aumentiamo gradualmente la difficoltà per migliorare. Ma questo non è un gioco qualunque. È il “gioco della vita”, un salto quantico nello sviluppo umano. Ogni persona diventa parte attiva della società, creando l’ambiente di supporto di cui gli altri hanno bisogno e crescendo personalmente in questo processo.

È così che usciremo dalla crisi globale per raggiungere un nuovo livello di esistenza: costruendo un mondo degno degli esseri umani.

Basato  sull’episodio 4 di “New Life”  con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione, Educazione Integrale, Natura, Società - Commenti disabilitati su Fino a che punto possiamo cambiare la natura umana?

Chiudi gli occhi per un momento e prova a ricordare gli eventi principali della tua vita. Guardando indietro, hai la sensazione di aver avuto il controllo su ciò che è accaduto?

Anche osservando l’evoluzione umana nel suo insieme, possiamo vedere che finora essa non ha avuto un vero controllo sulle varie situazioni che ha attraversato. Eppure, tutti noi cerchiamo di cambiare la nostra vita di tanto in tanto e di renderla il più confortevole possibile.

Modifichiamo la società, la vita familiare, l’educazione, la cultura e le nostre relazioni con gli altri, sempre con l’obiettivo di portarci verso uno stato più piacevole e migliore. È una nostra tendenza naturale: tutti desideriamo godere della vita il più possibile. Si tratta di un processo di sviluppo graduale, e a ogni fase utilizziamo i mezzi a nostra disposizione per avanzare.

L’essere umano evolve quando desidera cambiare e migliorare la propria esistenza. Esploriamo la natura, cerchiamo conoscenza e leggi, e così sviluppiamo la scienza. Cerchiamo di organizzare la nostra vita per vivere meglio. È per questo che abbiamo sviluppato diverse tecnologie, dagli elettrodomestici come lavatrici, asciugatrici, forni, stufe, condizionatori e scaldabagni, fino a Internet, i satelliti per le comunicazioni e altre tecnologie avanzate. Cerchiamo di costruirci un ambiente confortevole e di evitare la sofferenza. Vogliamo trarre piacere da ogni situazione perché è nella natura umana.

Abbiamo bisogni primari di cibo, sesso e famiglia, simili a quelli esistenziali degli animali. Oltre a ciò, abbiamo desideri umani di ricchezza, onore, controllo e conoscenza. Abbiamo anche bisogno di cultura, istruzione e simili, che di solito sono altrettanto importanti dei nostri bisogni primari. Alcuni sono persino disposti a ridurre i loro bisogni primari per ottenere più istruzione, cultura e conoscenza. Altri sono pronti a sacrificarsi per ottenere denaro, rispetto, controllo o saggezza, mangiando, dormendo o trascorrendo del tempo con la famiglia a malapena, pur di raggiungere il loro obiettivo.

Ognuno di noi possiede queste aspirazioni in proporzioni diverse e cerca di soddisfarle secondo le proprie inclinazioni naturali e capacità. Tuttavia, anche l’ambiente in cui viviamo e l’educazione che abbiamo ricevuto determinano quanto impegno siamo disposti a investire per raggiungere i nostri obiettivi, e con quali mezzi.

Ognuno di noi possiede queste aspirazioni in proporzioni diverse e cerca di realizzarle secondo le proprie tendenze e capacità naturali. La realizzazione dipende anche dall’ambiente in cui viviamo e dall’educazione che abbiamo ricevuto. Queste determinano quanto sforzo siamo disposti a investire per raggiungere i nostri obiettivi e con quali mezzi.

L’ambiente influisce sullo sviluppo di alcune inclinazioni più di altre. Pensiamo ai nostri figli: se mandiamo un bambino in un ambiente che valorizza la scienza, inizierà ad apprendere quanto la scienza sia importante e rispettata. Anche se non è naturalmente portato per la conoscenza, l’ambiente può aiutarlo a sviluppare quella tendenza. In altre parole, l’ambiente può alterare l’equilibrio delle inclinazioni naturali di un bambino, sviluppandone alcune più di altre.

Lo sviluppo di un bambino dipende dunque dall’ambiente, dai genitori, dalla società in cui vive e dalle opportunità che questa offre. Questi fattori lo plasmano e lo indirizzano in diverse direzioni, creando le basi su cui continuerà la propria vita.

Anche la generazione in cui nasce il bambino influisce sulle sue capacità naturali e sul loro sviluppo. È evidente che i bambini di oggi comprendono il mondo dei dispositivi moderni molto meglio degli adulti. A differenza nostra, sono nati con caratteristiche adatte al nuovo mondo e sono capaci di utilizzare tecnologie come smartphone e computer. Molti adulti hanno bisogno dell’aiuto dei propri figli per usare queste tecnologie, mentre le nuove generazioni vi si adattano con naturalezza.

In ogni caso, lo sviluppo umano è determinato dall’ambiente. Senza di esso, il potenziale che ci portiamo dentro fin dalla nascita non si realizzerebbe. Esistono storie note sulla “Sindrome di Mowgli”, bambini abbandonati per lunghi periodi in foreste o luoghi remoti, che si sono sviluppati in modo simile agli animali che li avevano accolti. Hanno adottato il loro comportamento, contratto le loro malattie, pensato come loro, desiderato le stesse cose e vissuto per un numero di anni simile a quello degli animali circostanti. A volte, queste caratteristiche sono rimaste anche dopo che i bambini sono stati ritrovati e reinseriti nella società umana.

Il ruolo centrale dell’ambiente

Tutti noi dipendiamo e siamo influenzati dall’ambiente in cui viviamo. Infatti, al di là dei tratti innati e dei geni di cui siamo portatori, l’ambiente è il fattore centrale dello sviluppo umano.

Per questo dobbiamo ora concentrarci sulla costruzione di un buon ambiente, negli asili, nelle scuole, nei programmi di arricchimento e così via. È importante che ogni persona abbia un’ampia gamma di possibilità per realizzare il proprio potenziale e fiorire. Anche inclinazioni apparentemente minori dovrebbero essere coltivate, così che il bambino cresca in modo ricco culturalmente, con apprezzamento per la musica, la letteratura, il teatro, e così via.

Inoltre, è fondamentale insegnare ai giovani come costruire una famiglia, come comportarsi correttamente come partner e, un giorno, come crescere i propri figli. È importante che vedano buoni esempi di relazioni con gli altri, affinché imparino a cooperare. Questo li aiuterà a diventare membri integrati e contribuenti delle loro comunità. Il rapporto tra individuo e società, e viceversa, è fondamentale. Questo dovrebbe essere l’obiettivo principale dell’educazione di una persona.

Oltre a ciò, è cruciale anche insegnare alle persone come evitare di danneggiare il proprio corpo. Anche se tendiamo naturalmente a proteggerci, abbiamo comunque tendenze poco sane, come l’alimentazione eccessiva e l’obesità.

Anche la tutela dell’ambiente è estremamente importante. Dobbiamo imparare a relazionarci correttamente con le questioni ecologiche, perché è da questo ambiente che traiamo la vita. Il nostro cibo e tutto ciò di cui abbiamo bisogno provengono dalla natura e dipendono dal clima. I regni animale, vegetale e persino inanimato sono essenziali per la nostra sopravvivenza e devono essere protetti.

Una nuova impostazione educativa

Tutto ciò che è stato detto sull’importanza dell’ambiente nello sviluppo umano è ancora più rilevante oggi. Lo stato del mondo dimostra che ciò che manca maggiormente è un’educazione adeguata ai nostri tempi, un’educazione che offra a giovani e adulti una nuova visione della vita.

Come genitori, comprendiamo la nostra responsabilità nel creare un buon ambiente per i nostri figli. Ma non dimentichiamo che anche noi adulti abbiamo bisogno di un tale ambiente. E poiché il mondo moderno è diventato un grande ambiente condiviso per tutti, non abbiamo altra scelta che investire nella costruzione di un ambiente umano nuovo e migliorato. Questo è il principale obiettivo del metodo dell’educazione integrale.

L’educazione integrale è un nuovo modello sociale concepito per adattare le nostre relazioni interpersonali al mondo globalmente interconnesso in cui viviamo. In altre parole, ci insegna a creare relazioni nuove e positive tra individui, organizzazioni, nazioni e tra l’essere umano e la natura. L’obiettivo di questo sistema educativo-sociale è quello di contribuire alla creazione di vite felici, significative e appaganti nella nuova realtà che si sta aprendo davanti a noi.

Il principio guida centrale dell’educazione integrale è che l’ambiente ha un impatto significativo sull’individuo. Numerosi studi psicologici e di scienze sociali hanno dimostrato inequivocabilmente che l’ambiente determina il sistema di valori di una persona, definisce cosa compreremo, come appariremo, come ci comporteremo e cosa penseremo.

Il concetto di “ambiente” è ampio. Include il nucleo familiare, i media, la televisione, la radio e Internet, nonché i sistemi educativi e culturali, ossia tutto ciò che ci circonda e plasma i nostri modelli di pensiero e comportamento.

La soluzione alle difficoltà e alle crisi odierne inizia con la costruzione di un ambiente migliore. Questo è l’unico strumento attraverso il quale tutto può essere risolto. Dobbiamo prendere in mano questo meraviglioso strumento e costruirlo per noi stessi e per i nostri figli, trasformandolo in una serra con condizioni ottimali per la crescita. In questo modo, anche noi potremo crescere e produrre frutti maturi, belli e dolci.

D’ora in poi, il compito di costruire un ambiente sano dovrà diventare centrale nell’attività umana. Quando inizieremo ad applicarlo, ci renderemo conto che la crisi del nostro tempo non è così negativa come sembra, ma piuttosto è un fondamento positivo. Questa crisi diventerà la base su cui nascerà una nuova umanità.

Possiamo quindi dividere l’intero processo evolutivo umano in due fasi: il periodo fino ai nostri giorni e il periodo da adesso in poi.

Finora, il nostro sviluppo è stato piuttosto casuale. Abbiamo utilizzato l’ambiente come strumento di sviluppo, ma in misura limitata. La prima fase del nostro sviluppo si è ormai conclusa sotto forma di una crisi globale. Si tratta di una crisi globale e integrale che costringe l’umanità a unirsi per sopravvivere. L’unico mezzo per progredire ora è la costruzione di un ambiente adeguato. In questo modo, possiamo dirigerci consapevolmente verso un futuro molto migliore e più armonioso.

Tratto dall’episodio 3 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 28 dicembre 2011.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione, Educazione Integrale, Evoluzione - Commenti disabilitati su Le persone sono il prodotto del loro ambiente?

Le capacità delle altre creature cambiano pochissimo nel corso di centinaia o addirittura migliaia di anni, mentre gli esseri umani progrediscono in modo significativo di generazione in generazione.

Perché succede questo? Non basterebbe che una generazione sostituisse la precedente, continuando così la vita sulla Terra? Osserviamo che un neonato deve crescere e svilupparsi per vivere una vita piena e produttiva, raggiungere obiettivi, formare una famiglia e avere figli. Questo vale anche per gli animali, ma a differenza loro, noi non ci limitiamo a sopravvivere: noi evolviamo. Quindi sorge la domanda: qual è lo scopo di questo sviluppo?

Forse esiste un parallelismo tra l’umanità e un singolo neonato. Così come un neonato non è ancora pronto per la vita e deve sviluppare saggezza, forza e profondità emotiva per comprendere e strutturare la propria esistenza, lo stesso vale per l’intera umanità? Potrebbe essere che l’evoluzione dell’umanità, nel corso di decine di migliaia di anni, corrisponda alle fasi evolutive di una sola persona, dall’infanzia alla maturità, solo che, nel nostro caso, ogni fase dura diversi anni.

Quando cresciamo i bambini, sappiamo di che tipo di sviluppo hanno bisogno. Sappiamo come fornire loro giocattoli, giochi, strumenti di apprendimento ed esercizi per sostenere la loro crescita. Ma come specie umana collettiva, non riusciamo a capire dove siamo diretti. Di conseguenza, prestiamo poca attenzione al modo in cui l’umanità si evolve.

Si può fare un paragone con i genitori che non hanno idea di cosa fare con i loro figli: come educarli, quali esercizi fare e se integrarli con altri bambini. Un bambino non può svilupparsi solo grazie agli istinti naturali. I genitori devono fornire loro conoscenze, coinvolgimento emotivo, musica, arte e alfabetizzazione, elementi essenziali per la vita. Se non circondassimo i bambini di queste aggiunte educative e non costruissimo un ambiente adatto a loro, crescerebbero come animali e non come esseri umani.

Ma che dire dell’umanità? Mentre si evolve di generazione in generazione, qualcuno si assicura che si sviluppi in modo ottimale? In effetti, guardiamo dove siamo. Da un lato, progrediamo tecnologicamente, scientificamente e in altri settori. Dall’altro lato, le persone sembrano sempre più tristi e smarrite ad ogni generazione successiva. Oggi ci troviamo sempre più spesso a chiederci: “Che cosa abbiamo effettivamente raggiunto? Cosa ci ha dato davvero tutto questo sviluppo? Possiamo fare quasi tutto sulla Terra, ma cosa importa se non sappiamo come renderci felici?”.

Se consideriamo la storia umana come la vita di un singolo neonato, diventa evidente: all’umanità mancano “buoni genitori” che la accudiscano, la guidino e la educhino in una direzione ottimale. Eppure scopriamo che la natura stessa contiene una meravigliosa saggezza, che guida lo sviluppo di ogni individuo.

Lezioni dallo sviluppo della Natura

Per comprendere meglio la nostra situazione, confrontiamola con altri processi naturali. Pensiamo a una mela che cresce su un albero. Nelle fasi iniziali è amara e aspra. Solo dopo la maturazione diventa dolce, bella e commestibile. Prima di allora, è acerba.

Ora pensiamo a un animale appena nato, ad esempio un vitellino, e confrontiamolo con un neonato umano. Il vitello riesce già a stare in piedi, camminare, vedere, mangiare e difendersi entro un giorno. Al contrario, un neonato umano sembra del tutto indifeso e acquisisce le abilità di base solo dopo molti anni. Servono dai quindici ai vent’anni perché un essere umano sia pienamente funzionale e in grado, eventualmente, di trasformare il mondo. Quel vitellino invece matura in fretta e poi rimane praticamente immutato. Vive d’istinto, e non trasforma né se stesso né il mondo.

Quindi forse anche noi siamo come un frutto che deve ancora maturare? Forse anche l’umanità non ha ancora completato il suo sviluppo. Non è ancora “matura”, ed è per questo che le cose ci sembrano così cupe?

La specie umana come lavoro in corso

Guardiamo ancora una volta l’umanità da una prospettiva più elevata. Gli esseri umani sono gli esseri più avanzati in natura. Pertanto, è logico che il nostro sviluppo sia il più lungo, con le fasi più estreme. Solo perché sappiamo come una mela termina la sua crescita, riconosciamo il valore del suo pieno sviluppo. Vediamo come la saggezza della natura l’ha trasformata in qualcosa di delizioso e bello.

Ma come si sviluppa l’uomo? Possiamo imparare dallo sviluppo individuale e applicarne i principi all’intera umanità. Come detto, un bambino non si sviluppa adeguatamente solo grazie all’istinto. Senza stimoli esterni e influenze sociali, crescerebbe come un animale. Ma quando i genitori forniscono asilo, scuola, comunità e guida, il bambino impara abilità sociali, cooperazione ed empatia.

Esistono quindi due forze di sviluppo. Una è una forza di pressione, cioè gli impulsi e gli istinti naturali che spingono il bambino da dietro. L’altra è una forza di attrazione, cioè le influenze positive di un ambiente favorevole che attraggono e accelerano lo sviluppo.

Possiamo applicare questo stesso principio a noi stessi, gli adulti? Forse possiamo creare per noi stessi un ambiente di supporto che ci spinga in avanti, pensando a noi stessi come a un frutto che matura, in modo da passare da condizioni scadenti a condizioni migliori. Questo ci permetterebbe di progredire più facilmente, risparmiandoci la sofferenza di essere “spinti da dietro”.

Lo stato del mondo di oggi mostra come l’umanità non sappia cosa fare di se stessa per far sbocciare i propri figli in adulti felici e soddisfatti. Siamo come bambini in mezzo a una stanza, che si sentono abbandonati e si chiedono: “E io?”. I governanti dell’umanità si riuniscono in innumerevoli vertici per risolvere apparentemente i problemi del mondo, ma non sanno cosa fare. Non hanno un vero piano di recupero.

Quindi, perché non prendiamo in mano la situazione e facciamo un uso intelligente della forza di attrazione? Per i nostri figli abbiamo costruito vasti sistemi di sviluppo: giochi, libri, programmi di arricchimento nello sport, nelle arti, nelle scienze, nella tecnologia e nelle lingue. Ci sono volute generazioni per capire quanto valga la pena investire nella crescita dei bambini, ma ora tutti lo capiscono.

La realtà attuale dimostra chiaramente che dobbiamo investire non solo nei bambini, ma anche nello sviluppo di noi stessi e dell’intera umanità.

Proprio come usiamo le incubatrici per accelerare la schiusa delle uova o le serre per le coltivazioni, possiamo costruire strumenti per uno sviluppo umano ottimale e rapido. Questo ci risparmierebbe molti problemi futuri. Come un bambino che cresce in una famiglia con condizioni ideali in ogni sua tappa, anche noi potremmo evolverci senza interruzioni.

La crisi come segnale e opportunità

L’unicità dello stato cruciale del mondo di oggi è data dal fatto che ci indica la giusta direzione per la crescita e ci offre i mezzi per raggiungerla. Da un lato, è globale e riguarda il mondo intero. Dall’altro, ci connette tutti al suo interno.

Siamo sempre più interdipendenti e interconnessi, ma non riusciamo a comprendere questa connessione in modo positivo. Questo ci obbliga a riconoscere la necessità di un nuovo sistema socio-educativo, un ambiente positivo in cui tutti imparino a relazionarsi positivamente gli uni con gli altri.

Molti in tutto il mondo già comprendono questo percorso evolutivo in cui ci troviamo e possono guidare questo processo socio-educativo. Un mondo globalmente interconnesso richiede un’educazione globale e integrata, sia per i bambini sia per gli adulti.

Se iniziamo ad agire in questa direzione, faremo un uso saggio della forza di attrazione, lasciando che lo sviluppo positivo prenda il volo. Non ha senso aspettare passivamente. Nulla di positivo avverrà da solo. È meglio creare rapidamente un ambiente favorevole per noi stessi, che ci guidi passo dopo passo lungo un percorso più agevole e privo di ostacoli.

I genitori comprendono già il valore di un ambiente di questo tipo. Chi non vorrebbe inserire il proprio figlio in una società in cui i ragazzi siano incoraggiati a relazionarsi, a imparare il rispetto reciproco e a sentirsi al sicuro? In cui non si abbia paura della violenza o dell’umiliazione?

Una società che offre un luogo ospitale e accogliente permette a ogni individuo di aprirsi e di sviluppare tutte le proprie capacità. In queste condizioni, diventiamo capaci di tutto. Un ambiente del genere potrebbe dare a ciascuno di noi il potere di crescere e prosperare, la forza che manca così disperatamente nella società di oggi.

Tratto dalla seconda puntata di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 28 dicembre 2011.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione, Evoluzione, Nuova Vita - Commenti disabilitati su Come può l’educazione cambiare l’attuale crisi mondiale?

Quando un bambino commette un errore, molti genitori iniziano immediatamente a rimproverare duramente: “Sei inutile! Non vali niente! Dove avevi la testa? Come pensi di poter vivere così?” Il bambino rimane lì, affranto, assorbendo ogni parola.

Questo è un grosso problema. Quando i genitori sottolineano in modo sgarbato i fallimenti di un bambino e lo etichettano come incapace, lo privano del senso di fiducia, della sicurezza e del potenziale interiore, sentimenti che è assolutamente fondamentale preservare in un bambino.

Purtroppo molti di noi commettono questo errore. Mettiamo sotto pressione il bambino, paragonandolo agli altri, chiedendo: “Perché non puoi essere così? Perché non puoi fare così?”. Con un tale atteggiamento, creiamo una persona insicura, che si porterà dietro questa ferita per il resto della vita. Non ne uscirà mai completamente.

Come dobbiamo comportarci, invece? Quando un bambino fa qualcosa di sbagliato, dobbiamo rivolgerci all’azione, non al bambino stesso. Dovremmo dire loro: “Hai fatto una cosa sbagliata. Forse non sapevi come farlo meglio. Vediamo insieme come si può fare in modo diverso”. In questo modo, il bambino impara dalla sua esperienza e, soprattutto, mantiene la fiducia in se stesso.

Il principio di base è quello di non toccare mai l’interiorità del bambino. Correggete l’azione, non la persona.

Oggi vediamo un mondo pieno di persone che vagano senza meta, senza fiducia interiore. Sono state “assassinate” dalle parole e dagli atteggiamenti dei loro stessi genitori durante l’infanzia. Nel tentativo di difendersi, di sentirsi anche solo un po’ superiori agli altri, creano problemi ovunque vadano. Non sanno cos’altro fare per sentirsi normali e vivi.

Se osserviamo da vicino coloro che causano il maggior numero di danni, coloro che uccidono, torturano e portano gli altri alla distruzione, troveremo la stessa storia. Guardando alla loro infanzia, vediamo come sono stati danneggiati proprio in questo modo.

Dobbiamo quindi essere molto cauti. Il mondo interiore di un bambino è delicato. O lo nutriamo o lo distruggiamo per tutta la vita.

Tratto dalla trasmissione di KabTV “News with Dr. Michael Laitman” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 3 settembre 2020.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Bambini, Educazione - Commenti disabilitati su Cosa non bisogna dire a un bambino quando commette un errore?

Quando guardo il mondo di oggi, vedo che siamo già otto miliardi. Eppure, pochi sono pronti a dire: “Sono io che devo imparare”. Tutti indicano gli altri: “Sono persone cattive. Sono egoisti. Sono la ragione per cui soffriamo”. Questa è la reazione automatica, la formula da seguire.

Ma come facciamo a capire che siamo noi a dover essere educati? Solo attraverso i colpi. Non c’è altro modo. Se crediamo di essere così bravi, perché il mondo è in uno stato tanto terribile?

Spesso si dice: “Il mondo è cattivo perché gli altri sono cattivi”. Ma se tutti pensano così di tutti gli altri, cosa abbiamo? Un mondo cattivo. E naturalmente ognuno giustifica se stesso.

Continueremo a pensare in questo modo fino a quando non ci cadrà addosso qualcosa di così pesante che non saremo più in grado di giustificarci. Così facendo, attiriamo su di noi guai, problemi e crisi. Invece di correggerci e di cambiare le nostre qualità egoistiche con il loro opposto altruistico, ci calmiamo con le bugie: “Io sono buono. Gli altri sono cattivi”. Questo atteggiamento porta inevitabilmente il disastro sul mondo.

La vera educazione inizia quando impariamo a esaminare noi stessi. Occorre guardarsi in faccia e chiedersi: “Come sono?”. È necessario riconoscere che dobbiamo tutto agli altri, che io sono l’unico a non essere corretto. Tutti i difetti che vedo: un bugiardo, un ladro, un ingannatore, un odiatore, non sono da attribuire agli altri. Sono io.

Non ci sono altri. Quello che vedo all’esterno è il riflesso dei miei stessi difetti. Vedo otto miliardi di persone intorno a me, e ognuna di esse ritrae una certa qualità negativa dentro di me. È così che vengo proiettato nel mondo.

Quindi, quando osservo il male, quando vedo una persona malvagia, cosa devo fare? Devo correggermi. Allora inizierò a vedere un mondo diverso, più unito, che si sforza di avere relazioni altruistiche, amore e connessioni umane positive. Comincio a capire che si tratta di un unico sistema, che è tutto mio.

Assorbo il mondo in me stesso e divento quell’unico sistema. Ciò che percepiamo attualmente è una verità frammentata, che viene spezzata dal nostro egoismo interiore. Se riunissimo tutti questi pezzi rotti in un’unica immagine, scopriremmo di vivere in un unico sistema ben funzionante di relazioni armoniose e pacifiche.

Questo è il compito che ci attende: riunire il mondo e dire: “Questo sono io. Questo mondo dipende da me”. Io sono responsabile di tutto, di tutti. Ogni persona, anche la più semplice e ordinaria, è responsabile del mondo intero nella misura in cui si trova in esso.

Tratto dalla trasmissione di KabTV “News with Dr. Michael Laitman” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 3 aprile 2025.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione, Lavoro interiore, Mondo - Commenti disabilitati su Siamo responsabili del mondo in cui viviamo?

Se i capi sentono un eccessivo desiderio di potere, la prima cosa che devono fare è decidere di porsi una condizione chiara: la dirigenza deve essere determinata esclusivamente dalla misura della gentilezza e dell’amore che nutrono per coloro che sono sotto la loro responsabilità. Devono interrogarsi su come intendono agire con bontà e su come intendono riempire d’amore lo spazio loro affidato.

Non è sufficiente ascoltare promesse o guardare un lungo elenco di azioni programmate. Tale elenco non sarà di alcun aiuto. Ciò che conta è una revisione continua e senza compromessi della loro gestione su base giornaliera, settimanale, mensile e annuale. Dobbiamo verificare se il dirigente agisce effettivamente secondo criteri di gentilezza e amore. Nel momento in cui vediamo che si discosta da tali criteri, deve essere immediatamente allontanato.

Poi, dietro al capo, ci dovrebbe essere sempre una fila di persone che lottano non per il potere personale, ma per il diritto di esprimere gentilezza, di manifestare il potere dell’amore verso la società. La dirigenza deve diventare un campo di battaglia per chi è in grado di servire al meglio gli altri con autentico amore.

Tratto dalla trasmissione “Spiritual States” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 22 marzo 2022.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: dazione, Educazione, Società - Commenti disabilitati su Troppo potere è dannoso per i capi?

Oggi, negli Stati Uniti, un americano su cinque nasconde un conto corrente o una carta di credito al coniuge. Si pone la questione se questa tendenza crescente verso l’indipendenza nelle relazioni sia positiva o negativa.

L’indipendenza, quando radicata correttamente, è infatti positiva, ma non nel modo in cui la gente pensa solitamente. La vera indipendenza in una relazione non deve essere finanziaria o superficiale. Deve piuttosto essere basata sull’amore. Quando sentiamo che il nostro partner ci ama, ci sentiamo sicuri. Sappiamo di avere un aiutante che si preoccupa veramente per noi. In questa fiducia scopriamo la vera indipendenza.

L’indipendenza può manifestarsi sia in modo negativo che positivo. Qui parlo di indipendenza positiva: la libertà interiore che deriva dal sentirsi amati. Quando sentiamo che il nostro partner ci ama e, accanto a lui, i nostri figli e forse qualche altra persona che ci tiene, sperimentiamo una fiducia autentica, che crea naturalmente un senso di indipendenza.

Allo stesso tempo riconosciamo un diverso tipo di dipendenza: dobbiamo mostrare a queste persone le stesse qualità che mostrano a noi, dando loro un senso di fiducia e di indipendenza proprio come loro fanno per noi.

Questo solleva la questione: rispetto a cosa dovremmo o non dovremmo dipendere l’uno dall’altro? La risposta è che dobbiamo costruire relazioni in cui non ci sentiamo costretti, sotto pressione o obbligati. Bisogna fare tutto l’uno per l’altro naturalmente e volentieri, per amore. Quando ci amiamo veramente, siamo pronti a soddisfare i desideri dell’altro senza sentire alcun peso.

Dovremmo quindi capire cos’è l’amore. Non è solo una reazione chimica nel corpo o un’emozione passeggera. L’amore è quando trattiamo gli altri meglio di noi stessi. È quando accettiamo i desideri di un’altra persona e li mettiamo al di sopra dei nostri.

Un tale amore non esiste nella nostra natura egoistica e amante di se stessa. Dobbiamo quindi imparare questa qualità collegandoci a un ambiente che applichi il metodo per trasformare la nostra natura egoistica nel suo opposto altruistico. Impegnandoci in un’educazione continua a questa trasformazione, possiamo poi accettare seriamente questo compito e attuare questo cambiamento nella nostra vita.

Questo è l’argomento principale della saggezza della Kabbalah, il fondamento su cui esiste, si sviluppa e ci permette di elevarci al di sopra di noi stessi e di amare sinceramente gli altri. L’amore deve essere coltivato, con attenzione e consapevolezza, dentro di noi. Allora possiamo costruire la vera indipendenza, la connessione e rivelare una vita di armonia e pace.

Tratto dalla trasmissione “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV in onda il 7 maggio 2018.

Scritto/redatto dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Amore, Educazione, Kabbalah - Commenti disabilitati su Che ruolo gioca l’indipendenza finanziaria nel mantenere un matrimonio sano?

A Oscar Wilde viene attribuita la frase: “La sensazione più bella al mondo è fare una buona azione in anonimato e che qualcuno lo scopra.” Vorrei sottolineare “che qualcuno lo scopra”, perché il nostro ego cerca sempre il riconoscimento.

Il nostro mondo è costruito in modo tale che non possiamo compiere atti veramente altruistici? Sì, questa è la nostra natura. Come potremmo agire altrimenti? Siamo fatti per danneggiare, usare, rompere e violare. Questo è il nostro fondamento e non possiamo agire diversamente da soli. Pertanto, dobbiamo concentrarci su come limitarci ragionevolmente, per frenare i nostri impulsi dannosi in modo da causare il minimo disturbo a tutto ciò che ci circonda. Questo è possibile solo attraverso l’educazione.

Una restrizione reciproca e volontaria, accettata da tutti, renderà il nostro pianeta vivibile, non solo per noi, ma anche per le generazioni future. L’aspetto interessante è che molte voci sostengono di volere esattamente questo e interi movimenti si fondano su questa idea, eppure non ottengono nulla. Non si può imporre o ottenere gridando nelle piazze.

Come si può fare? Solo attraverso la rieducazione. I gruppi ambientalisti, gli attivisti e tutto il rumore che fanno non fanno altro che alimentare l’odio e la sfiducia. Non colgono la vera radice del problema e della soluzione: il cuore dell’uomo deve cambiare. In altre parole, senza un cambiamento nel nostro atteggiamento verso gli altri e verso il mondo, in cui intendiamo passare dal vantaggio personale al vantaggio per gli altri e per la natura, saremo sempre bloccati in una spirale discendente guidata dal nostro bisogno di soddisfare costantemente solo noi stessi.

La base di questa rieducazione deve essere la visione dell’umanità come un’unica famiglia e del pianeta come una casa comune. Dobbiamo radicare profondamente questa consapevolezza. È una visione meravigliosa, e anch’io desidero profondamente che si realizzi. Inoltre, la natura ci costringerà a raggiungerla, che ci piaccia o no. Se resistiamo, sopporteremo maggiori sofferenze, forse arriveremo persino a una nuova guerra mondiale, con metà (o più) dell’umanità distrutta. In un modo o nell’altro, la natura riporterà tutto all’equilibrio.

Considerando che la nostra natura egoistica è l’opposto di quella altruistica, è probabile che questo processo richieda molto tempo. Tuttavia, la velocità dipende dall’urgenza che percepiamo e dalla necessità che riconosciamo.

Chi può insegnare in queste scuole, in queste università della vita? Solo coloro che sono riusciti ad elevarsi, anche solo in parte, al di sopra del loro stato egoistico naturale. Solo queste persone possono guidare gli altri nel cammino verso lo sviluppo di un approccio altruistico alla vita, verso una connessione positiva con gli altri e la scoperta di una nuova vita armoniosa, in cui diventiamo un’unica famiglia e viviamo in una casa comune.

Tratto dalla trasmissione di KabTV “News with Dr. Michael Laitman” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman in onda il 2 dicembre 2021.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione, Egoismo, Natura - Commenti disabilitati su È possibile compiere un atto veramente altruistico o alla fine tutti gli atti sono motivati dall’interesse personale?

Bill Gates, cofondatore di Microsoft, ha proibito ai suoi figli di possedere smartphone fino all’età di 14 anni, stabilendo anche delle regole familiari, come il divieto di usare i telefoni a tavola e la definizione di un orario di “tramonto dello schermo” per garantire un corretto orario di sonno. Gates ha spiegato che queste restrizioni avevano lo scopo di bilanciare i benefici della tecnologia, come i compiti a casa e i contatti con gli amici, evitandone l’uso eccessivo.

Anche Evan Williams, cofondatore di Twitter, ha scelto di non dare ai suoi figli iPod o dispositivi simili. La sua casa è invece piena di centinaia di libri cartacei che i suoi figli possono leggere. La famiglia Williams limita l’accesso a Internet per i propri figli, puntando sull’apprendimento attraverso i DVD e non sulla navigazione online illimitata.

Sono pienamente a favore della definizione di limiti chiari, perché gli smartphone riempiono la mente delle persone di sciocchezze, da cui dovremmo proteggere i bambini il più possibile. Se i genitori sentono la necessità e l’importanza di limitare l’accesso a Internet dei bambini, troveranno vari modi per farlo. Ma prima di tutto questa importanza deve essere instillata nei genitori.

È vero che viviamo nell’era degli smartphone, ma tutto dipende dallo scopo e dalla quantità di tempo trascorso davanti ai dispositivi. Quando i bambini passano ore e ore incollati ai dispositivi, questi assorbono la loro mente. Smettono di svilupparsi come veri esseri umani. Dobbiamo comprendere la natura umana: senza limiti, perdiamo semplicemente noi stessi. Pertanto, dobbiamo imporre serie restrizioni all’esposizione del bambino a Internet, consentendo l’accesso solo a spazi molto specifici e accuratamente selezionati, preferibilmente solo per comunicazioni educative e significative.

Se fosse per me, svilupperei programmi educativi e di crescita appositamente pensati per bambini e giovani. Siamo animali per natura e quindi abbiamo bisogno che ci venga mostrato cosa è giusto e cosa è sbagliato, cosa funziona e cosa no. Solo dopo che il bambino ha assorbito questa struttura, possiamo espandere lentamente e con cautela il suo mondo.

Purtroppo, oggi la generazione degli adulti non riesce a coordinare correttamente l’educazione della generazione successiva. Non esiste un piano serio, né un sistema unificato per far diventare i bambini degli esseri umani responsabili e sviluppati. La società lascia che i bambini vadano alla deriva dove la corrente li trascina.

Se guardiamo al quadro più ampio, è evidente che l’umanità dimostra di non prendersi cura di questa generazione. Una piccola parte di genitori cerca ancora di fare qualcosa, ma anche in quei casi si trovano con le mani legate. I genitori si alzano presto, accompagnano i figli a scuola o all’asilo, corrono al lavoro e tornano a casa esausti. Si siedono davanti alla TV mentre i loro figli si isolano nei dispositivi. La maggior parte non sa nemmeno cosa i figli abbiano fatto durante la giornata e questo ciclo si ripete all’infinito. Il sistema stesso intrappola i genitori in queste limitazioni.

Inoltre, sebbene Gates e Williams forniscano esempi di limitazione dell’uso di Internet da parte dei propri figli, non forniscono comunque un vero e proprio esempio completo da seguire. Non credo che i loro figli cresceranno in modo particolarmente diverso. Anche loro vivranno nella stessa società di tutti gli altri. Se i miliardari fossero veramente saggi, capirebbero che non basta isolare i propri figli. Devono invece cambiare il mondo stesso per garantire un futuro diverso ai loro discendenti.

Se non riusciranno a trasformare la società in meglio, i loro sforzi personali crolleranno. I loro figli continueranno ad annegare nella stessa realtà distrutta. Potrebbero guidare auto di lusso o navigare su yacht, ma rimarrebbero comunque intrappolati in un mondo che non offre una reale via di fuga, né un vero appagamento.

Per creare un futuro migliore per i loro figli e nipoti, devono cambiare l’intero ambiente sociale. Il vero ambiente dei loro figli non si limita alle loro case o alle loro scuole, ma è il mondo intero. Per proteggere i loro discendenti, devono lavorare per trasformare il mondo per tutti.

Cambiare il mondo, tuttavia, non significa distribuire denaro o creare nuovi sistemi. Significa concentrarsi su un’educazione autentica, significativa e arricchita di connessioni come priorità assoluta. Solo attraverso un’educazione adeguata possiamo creare un nuovo essere umano, una nuova società e quindi possiamo creare un ambiente più armonioso, pacifico e felice per le generazioni future.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione, Internet, Società - Commenti disabilitati su Quali sono i possibili metodi per limitare l’accesso dei bambini a Internet mobile?

La felicità è la realizzazione dei desideri più profondi di una persona. Di norma, nasce in contrasto con un senso di insoddisfazione.

Ad esempio: la fame porta al piacere dal cibo, la separazione porta alla gioia dal ricongiungimento con una persona cara e così via. In altre parole, siamo costruiti in modo tale da poter sperimentare il positivo solo attraverso il negativo.

Ciò solleva la domanda: “Dovremmo anche lottare per la felicità se prima è necessario soffrire per poi sentirsi felici?”.

Il fatto è che il metodo kabbalistico permette di sperimentare la felicità contemporaneamente alla sensazione di mancanza. Cioè, nel momento in cui assaggio qualcosa, sento sia il desiderio di quel gusto che il suo appagamento.

Non devo separare questo nel tempo, prima soffrendo e poi ricevendo. È per questo che per le persone impegnate nella pratica spirituale non esiste la questione del tempo. Esistono al di là di esso, sperimentando simultaneamente stati di sofferenza e di appagamento, di fame e di sazietà.

Questa è la saggezza della Kabbalah: la saggezza del ricevere! Insegna a ricevere ciò che si desidera, non tra un mese o un anno, ma nel momento stesso del desiderio. Allo stesso tempo, due stati apparentemente opposti, il meno e il più, coesistono in armonia.

Nel nostro mondo questo non esiste. Qui c’è un grande meno e non riceviamo quasi mai il più. Ma secondo il metodo kabbalistico, l’atto stesso di ricevere il piacere, risveglia in noi sia il desiderio che la sua realizzazione.

Domanda: Ma come raggiungiamo questo obiettivo? Come possiamo essere veramente felici in questo mondo?

Risposta: Questo è possibile solo quando sono soddisfatto, non da solo, ma attraverso gli altri. Questo è il brevetto della felicità, perché non posso mai realizzare veramente me stesso. Tuttavia, se sento e assorbo i desideri degli altri, allora, soddisfacendoli, soddisfo me stesso, poiché i loro desideri diventano miei. Si scopre che mi realizzo esistendo negli altri.

Il segreto è che esco da me stesso, scopro i desideri al di fuori di me, li accetto come miei e li realizzo. Ossia, il desiderio e la sua realizzazione esistono al di fuori di me. Proprio questo costituisce la mia anima.

Domanda: Questo significa che esaudiamo anche i desideri corporei di una persona?

Risposta: Soddisfiamo tutti i desideri di una persona, ma solo in una certa misura. I desideri corporei sono appagati solo nella misura necessaria all’esistenza e non di più. Ma i desideri spirituali sono appagati nella misura in cui ci sforziamo di elevarci insieme, poiché la mia e la sua ascesa sono interconnesse e si completano a vicenda.
Perciò, soddisfare i desideri degli altri ci dà un senso di felicità.

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Da KabTV “Short Stories” 22/10/14, Parte 2

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