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Cos’è la fiducia ed esiste davvero?

Fiducia significa confidare in un’altra persona sulla base di un patto stabilito di comune accordo. È quando riponiamo la nostra fiducia in un’altra persona, aspettandoci che mantenga la sua parte dell’accordo, e si basa sulla speranza che l’altra persona fornisca il suo punto di vista, la sua assistenza o il suo sostegno quando necessario.

Uno stato ideale di fiducia può esistere quando ci rendiamo conto di essere parti di un sistema interconnesso, completamente interdipendente. Ciò richiede la scoperta di tutta la portata della nostra interconnessione. In una società di questo tipo, sentiremmo la nostra unione e lavoreremmo insieme in uno stato di considerazione, sostegno e incoraggiamento reciproci.

Questa fiducia è inesistente nel nostro mondo attuale. Viviamo invece in sistemi, siano essi sanitari, finanziari o di altro tipo, che dividono la società. Sono progettati per servire gli interessi individuali piuttosto che per coltivare la connessione e la cooperazione.

La generazione più anziana di oggi potrebbe ricordare i tempi in cui la fiducia sembrava più tangibile, quando le persone lasciavano le chiavi sotto lo zerbino o addirittura lasciavano la porta aperta. Ma la fiducia non riguarda il fatto che le porte dei nostri appartamenti siano chiuse o aperte. Si tratta piuttosto della porta interiore che ci separa. Oggi molte persone si chiudono agli altri, pensando: “Non mi interessa quello che succede agli altri”. Questa è la vera barriera alla fiducia.

Pertanto, è necessario stabilire una fiducia autentica. Per questo è necessario affrontare la nostra natura umana egoistica. L’egoismo, la priorità del proprio tornaconto rispetto agli altri, è il cuore della natura umana. Ci divide, ma contiene anche il potenziale per la nostra connessione se impariamo a relazionarci con esso in modo da capire come agisce su di noi e come elevarci al di sopra di esso.

Questa trasformazione richiede un processo educativo a lungo termine in tutta la società. Abbiamo bisogno di un nuovo tipo di educazione che ci aiuti a prestare attenzione alla necessità di gestire la nostra crescente interdipendenza in modo positivo, con responsabilità e considerazione reciproca. Solo correggendo la nostra natura possiamo creare un mondo in cui la fiducia sia autentica, duratura e alla base delle nostre relazioni.

Tratto da “News with Dr. Michael Laitman” trasmesso da KabTV con il kabbalista Dr. Michael Laitman il 28 maggio 2023.

Scritto/redatto da studenti del kabbalista Dr. Michael Laitman.

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In questo periodo le persone stanno perdendo la fiducia reciproca?

Sì, è così. Ho sentito recentemente uno dei miei studenti definire la nostra epoca come caratterizzata da una crescente “crisi di fiducia” nei confronti dei media, del governo e tra le persone. Osserviamo una mancanza di comprensione di cosa sia la fiducia e di come coltivarla.

Perché le persone stanno perdendo fiducia l’una nell’altra in questi tempi?
La prima ragione per cui le persone perdono fiducia l’una nell’altra è il nostro egoismo, cioè il nostro desiderio di trarre piacere a spese degli altri, che è cresciuto e richiede nuove relazioni: più chiare, più connesse, più dure e legate tra loro. Ognuno di noi ha un egoismo significativo e tutti desiderano una maggiore indipendenza dagli altri.

La seconda ragione per cui le persone perdono fiducia l’una nell’altra è dovuta agli sviluppi sociali, tecnologici e dello stile di vita. A differenza delle generazioni passate, oggi possiamo vivere e provvedere a noi stessi in modo indipendente, con molto meno contatto diretto tra persone. Legarsi attraverso relazioni familiari, amicizie e connessioni lavorative richiede impegno, talvolta notevole.

Oggi, quindi, è diventato più impegnativo convincere le persone a stringere vari legami, lo fanno o quando si tratta di ricompense molto tangibili o quando è assolutamente necessario.

Basato su “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il kabbalista Dr. Michael Laitman il 28 maggio 2023.

Scritto/redatto da studenti del kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Che cos’è la fiducia, in una frase?

La fiducia è quando conto su un’altra persona in base a un accordo che abbiamo stabilito reciprocamente.

 

 

Tratto da “News with Dr. Michael Laitman” trasmesso dall’emittente KabTV con il kabbalista Dr. Michael Laitman il 28 maggio 2023.

Scritto/redatto da studenti del kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Il sistema scolastico è obsoleto e perché è obsoleto?

L’attuale sistema scolastico riflette una più ampia discrepanza tra l’istruzione e le necessità dei bambini, delle famiglie e della società moderna. Il modello tradizionale di scuola non è più in linea con la vita contemporanea. È stato progettato per un’altra epoca: quella dell’industrializzazione, delle strutture rigide e dei risultati standardizzati. Quell’epoca è finita da tempo, eppure continuiamo ad aggrapparci ai suoi residui.

Oggi il mondo è cambiato e anche il nostro approccio all’istruzione deve cambiare. La tecnologia è avanzata al punto che l’apprendimento può essere adattato alle esigenze individuali, facilitato dai computer e da piccoli gruppi mirati. La pratica obsoleta di incanalare i bambini in professioni di cui non hanno bisogno o che non desiderano, per poi lasciarli di fronte alla disoccupazione e alla disillusione, ha fatto il suo corso.

Abbiamo le risorse e l’intelligenza per creare un sistema migliore. Ma farlo richiede un cambiamento nelle nostre priorità. Invece di inventare professioni inutili e perpetuare un ciclo di lavoro improduttivo, dobbiamo dedicare i nostri sforzi a studiare e supportare le esigenze in evoluzione della prossima generazione.

Questo nuovo approccio all’istruzione dovrebbe dare priorità alla comprensione della natura umana, del mondo circostante e dei principi di una convivenza armoniosa. I bambini non dovrebbero essere costretti in strutture rigide o indottrinati con informazioni forzate. Dovrebbero invece essere incoraggiati a esplorare, scoprire e scegliere contenuti che risuonino con la loro innata curiosità.

L’obiettivo prioritario dell’istruzione dovrebbe essere quello di formare esseri umani felici, insegnando loro come interagire in modi reciprocamente rispettosi, solidali, benefici e generalmente positivi. Questo significa sviluppare una comprensione integrale della vita, dove tutti gli aspetti dell’esistenza siano equilibrati e armoniosi.

In definitiva, la “professione” più importante è imparare a vivere in armonia con la natura, la società e lo scopo dell’esistenza. Raggiungere questo equilibrio dovrebbe essere il principale obiettivo dell’istruzione ed è su questo che la nostra attenzione deve spostarsi senza indugio, per realizzare un cambiamento significativo verso un mondo molto migliore.

Tratto da “News with Dr. Michael Laitman” trasmesso dall’emittente KabTV con il kabbalista Dr. Michael Laitman il 31 gennaio 2018.

Scritto/redatto dagli studenti del cabalista Dr. Michael Laitman.

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Fidarsi o verificare: come fidarsi degli altri

Commento: Attualmente la società si trova ad affrontare una crescente crisi di fiducia nei media, nel governo e tra gli individui. Si nota una mancanza di comprensione di cosa sia la fiducia e di come alimentarla.

La mia risposta: Questo accade perché il nostro egoismo è cresciuto e richiede relazioni completamente nuove: più chiare, più connesse, più semplici e legate l’una all’altra. Ognuno di noi ha un egoismo notevole e tutti desiderano una maggiore indipendenza dagli altri. Questo è il primo motivo.

In secondo luogo, coincide con lo sviluppo della società, della tecnologia e dello stile di vita. Oggi posso vivere in modo indipendente e provvedere a me stesso senza preoccuparmi degli altri. Ma vincolarsi attraverso legami familiari, amicizie, rapporti di lavoro o altro, richiede uno sforzo, a volte notevole.

Pertanto, nel mondo di oggi è difficile costringere le persone a connettersi con gli altri. Lo fanno solo per ricompense tangibili o quando è assolutamente necessario.

Domanda: Che cos’è la fiducia?

Risposta: La fiducia è quando mi affido ad un’altra persona secondo un accordo che abbiamo stabilito reciprocamente.

Domanda: Cosa c’è alla base della fiducia?

Risposta: La fiducia si basa sulla speranza di avere la prospettiva, l’assistenza o il supporto di un’altra persona.

Domanda: Puoi rappresentare uno stato ideale in cui la fiducia esiste?

Questo è possibile solo quando le persone si rendono conto di essere parte di un sistema interconnesso e completamente interdipendente. Devono scoprire questa completa interconnessione. Solo allora potremo parlare di una società in cui gli individui si sentano uniti, ricambino gli sforzi, lavorino e si prendano cura gli uni degli altri.

Al momento, questo non esiste. Persino i nostri sistemi – sanità, finanza, tutto ciò che abbiamo costruito – servono a dividere la società.

Commento: Decenni fa, ad esempio, nell’Unione Sovietica, c’era un certo livello di fiducia: le persone potevano lasciare la chiave sotto lo zerbino e non chiudere a chiave la porta quando erano a casa.

La mia risposta: Non si tratta della porta di un appartamento, che sia aperta o chiusa. Il punto è che le persone sono chiuse l’una verso l’altra dalla loro porta interna: “Non voglio sentire cosa succede a un’altra persona. Non mi interessa affatto”. Ma riconosciamo che senza un approccio universale e corretto alla nostra natura, finalizzato alla sua correzione, non progrediremo. Le soluzioni superficiali non aiuteranno.

Domanda: Come possiamo arrivare a questo?

Risposta: Dobbiamo riconoscere che l’egoismo è al centro della nostra natura e imparare a lavorare con esso, in modo che diventi un aiuto piuttosto che un ostacolo. Si tratta di un’educazione a lungo termine della società.

Domanda: È possibile ripristinare la fiducia tra una persona e l’altra, indipendentemente dal macromondo?

Risposta: No, è impossibile. Tutto è un unico sistema. Abbiamo raggiunto una fase in cui il mondo è integrale, in un sistema integrale il particolare e il generale sono uguali. Perciò non potremo correggere le relazioni nemmeno tra due persone, nemmeno tra un ragazzo e una ragazza che vogliono costruire il loro rapporto su un certo livello di fiducia. No, fanno parte della società e si relazioneranno tra loro nello stesso modo in cui avviene nella società. Ecco perché tutto sta crollando simultaneamente a tutti i livelli.

Domanda: Quale sarà il punto di svolta? Cosa innescherà un altro processo?

Risposta: Il punto di svolta arriverà con il riconoscimento del male. Per raggiungere questo obiettivo, sono necessarie una grande divulgazione e spiegazioni che rendano le persone consapevoli del fatto che ci stiamo portando sull’orlo del baratro.

Domanda: Qual è la formula della fiducia?

Risposta: La fiducia è la consapevolezza e la sensazione di una connessione interiore tra di noi. La sua manifestazione in ogni momento e in ogni stato è ciò che definisce la fiducia. Altrimenti, non esiste.

La fiducia è una forza profonda, il fondamento di qualsiasi Stato o società. Unisce tutti i membri in un unico sistema dove non serve nient’altro che sentire di far parte di un’unica rete, in cui siamo completamente dipendenti l’uno dall’altro. È da qui che nasce il concetto di “fiducia”.

Domanda: E per quanto riguarda la sicurezza?

Risposta: La sicurezza nasce da un senso di connessione tra di noi.

Domanda: È simile alla fede in un’altra persona?

Risposta: La fede è una proprietà di dazione, che nasce anch’essa dalla mia sensazione che siamo interconnessi.

La fiducia è quando utilizzo il sistema di connessione tra di noi, che esiste e si rivela a me. Nella misura in cui si rivela, sono in connessione reciproca con gli altri. Questa è la fiducia. Non è qualcosa che non esiste e che io, presumibilmente, creo. Questo è completamente errato. Mi avvalgo di elementi puramente psicologici e fisici per questo.

Commento: Supponiamo che una persona dica a un’altra: “Non sento che tu stia facendo qualcosa, quindi non posso fidarmi di te”.

La mia risposta: Esatto. Lui non lo sente, ma qualcun altro lo sente. Dobbiamo fare in modo che tutti si sentano in un’unica connessione, in un’unica dipendenza, in un’unica rete e poi, inevitabilmente, ci tratteremo in modo diverso.

Non ho bisogno di sapere cosa sente ognuno di loro! Mi basta sapere che in questo modo dipendo da loro, e loro dipendono da me, e tutto quello che faccio verso di loro torna a me. Questo deve essere insegnato, mostrato e spiegato, per aprire gli occhi delle persone.

Se vogliamo fare qualcosa di serio, questo richiede desideri seri, fondamenta serie. Le persone devono capire che se iniziano ad approfondire il senso della vita, le origini della vita, le ragioni della vita, il perché una persona esiste, come è stata creata e cosa la spinge, allora questo è un serio lavoro su se stessi.
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Dallo show di KabTV “News with Dr. Michael Laitman” del 28/05/23

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L’umanità trae più benefici o più danni dai progressi tecnologici?

Cerchiamo di avere una vita migliore e più confortevole, il che è naturale. Ma lo facciamo con la giusta intenzione? Correggiamo l’“essere umano” che è in noi, cioè ci eleviamo al di sopra del nostro livello animale per relazionarci con gli altri attraverso le più elevate qualità umane come l’amore, la cura, il sostegno e l’incoraggiamento?

Se agiamo con l’obiettivo di correggere noi stessi per il bene del mondo, cioè di cambiare la nostra innata intenzione egoistica di trarre vantaggio per noi stessi a spese degli altri con un’intenzione altruistica di portare giovamento agli altri e alla natura, allora possiamo agire liberamente. Altrimenti, le nostre azioni portano problemi, guerre e disastri.

L’umanità progredisce fuggendo la sofferenza. Ogni generazione si spinge in avanti, spinta dalla forza implacabile dell’evoluzione, quella che nella saggezza della Kabbalah chiamiamo “il rullo compressore dell’evoluzione”. Andiamo avanti senza sapere perché, spinti da pressioni invisibili.

Per millenni, questo schema ci ha portato attraverso i primi tre livelli della natura: inanimato, vegetativo e animato. Ora, ci troviamo di fronte al nostro limite evolutivo. Anche se le opportunità tecnologiche abbondano sempre di più, ci sentiamo sempre meno soddisfatti e ci interroghiamo quindi sul loro scopo. La nanotecnologia e Internet offrono molto, ma perché ne abbiamo bisogno?

Internet rivela principalmente il nostro vuoto. Gran parte del suo contenuto è banale, privo di messaggi che ci arricchiscano davvero. Anche la scienza, invece di elevare l’umanità a nuovi livelli di appagamento e felicità, aggiunge a questo vuoto. Questi strumenti mettono in evidenza il fatto che il nostro problema non può essere risolto con mezzi tecnologici.

Sebbene la tecnologia continui a progredire, non riusciamo a progredire nei nostri atteggiamenti reciproci, l’unico ambito in cui possiamo davvero evolverci a un altro livello di esistenza. In fondo, non sentiamo più il bisogno di un progresso tecnologico infinito. Decenni fa, durante l’era hippy, sono emersi dubbi simili. Il progresso sembrava privare la vita di significato, riducendoci a macchine. Nascita, lavoro e morte erano diventati la formula, lasciando molti disillusi.

Senza sviluppare il livello umano dentro di noi, cioè il prossimo livello di esistenza in cui scopriamo connessioni positive tra di noi attraverso la scoperta della forza positiva che risiede nella natura, il progresso tecnologico si blocca. La cultura e l’educazione potrebbero aiutare, ma servono risultati più profondi e sostanziali. Il desiderio inappagato, o Reshimot (dati o registri di natura spirituale ), si agita dentro di noi, esponendo un vuoto che la tecnologia non può colmare.

Perché non riusciamo a risolvere questo problema? La tecnologia crea l’illusione che possiamo migliorare facilmente noi stessi. Ma il vero cambiamento interiore richiede una forza superiore, spirituale. I mezzi terreni non riescono a correggere la natura umana. Finché l’umanità non se ne renderà conto, la situazione rimarrà invariata.

Basato sulla Lezione Quotidiana di Kabbalah con il Kabbalista Dr. Michael Laitman sull’articolo “Pace nel Mondo” del Kabbalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam). 22 dicembre 2010.

Scritto/modificato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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“Ama il tuo prossimo”: è semplice!

Domanda: Cos’è la dazione?

Risposta: La dazione è la sequenza di azioni in cui per prima cosa annulli completamente i tuoi desideri e le tue opinioni, ti immergi nei desideri di un’altra persona e poi applichi tutte le tue capacità per riempire o soddisfare i suoi desideri.

Ad esempio, supponiamo che tu voglia acquistare un nuovo iPhone, ma che tua madre non capisca perché vuoi spendere così tanti soldi per un altro “giocattolo”. Inizi allora a spiegarle quanto sia fantastico questo telefono, elencandone tutte le funzionalità: Internet, video e foto.

In sostanza, stai cercando di farla entrare in contatto con i tuoi desideri, di farle provare ciò che tu provi e di portarla ad ammirare questo nuovo “giocattolo”.

Tu vuoi che lei condivida così tanto il tuo desiderio per questo nuovo telefono, che ne sia “illuminata” e che desideri regalarlo al suo amato figlio. Questo si chiama “amore per il prossimo”. Allo stesso modo, devo sentire il desiderio dell’amico e sentirmi obbligato a soddisfarlo con tutte le mie capacità, anche prima di soddisfare i miei desideri. È come se i miei desideri personali non esistessero più dentro di me!

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Dalla Lezione quotidiana di Kabbalah del 24/04/11, Scritti di Baal HaSulam “Introduzione al libro Panim Meirot uMasbirot”

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Il debito può essere considerato una forma di schiavitù moderna?

I sistemi moderni ci tengono deliberatamente indebitati come forma di schiavitù moderna. Questo sistema lega le persone, le confonde e le rende schiave. Pensiamo di essere liberi, ma se oggi non possiamo provvedere alle nostre famiglie, siamo legati da catene di ferro. Un saldo negativo nel nostro conto bancario completa questa schiavitù.

Tasse, debiti e pagamenti sono strumenti di controllo. Potrebbe sembrare gestibile: si prende in prestito altro denaro e la vita continua. Ma questo sistema basato sul debito è relativamente nuovo. Intere nazioni ora vivono in negativo, con debiti che raggiungono centinaia di miliardi. Quando i conti di un paese vengono congelati, esso implora per sopravvivere: “Farò qualsiasi cosa, basta che mi diate del cibo!” Questo è il modo in cui le persone e le nazioni vengono ridotte in schiavitù, intrappolate in un sistema senza via di uscita.

Una situazione del genere è un ulteriore risultato del nostro sviluppo egoistico, in cui ci evolviamo attraverso desideri sempre maggiori di trarre piacere a spese degli altri. Questo sviluppo ci sta portando a uno stato in cui ci renderemo conto dei limiti della nostra natura egoistica e inizieremo a risvegliarci al bisogno di un cambiamento nei nostri atteggiamenti reciproci: da egoistici ad altruistici, da sfruttatori a solidali e da divisivi a positivamente connessi. Sarà l’unico modo per trovare piacere e significato nella nostra vita mentre avanziamo nella nostra evoluzione, invece l’incapacità di ’effettuare tale aggiustamento, cercando di continuare  a condurre gli “affari come al solito”, ci porterà a una crescente disperazione e impotenza.

Basato sulla Lezione Quotidiana di Kabbalah con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 1° marzo 2011.

Scritto/modificato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Il Cuore è la Radice del Desiderio Egoistico

Una preghiera è un lavoro nel cuore (Rabash, articolo 24, “Tre volte nel lavoro”).

Questo perché il cuore di una persona è la radice del suo desiderio egoistico. Il cuore qui non si riferisce all’organo fisico del corpo, che è semplicemente una pompa.

È proprio il desiderio situato nel cuore che deve essere trasformato in una forma diversa, il cui scopo è dare piuttosto che ricevere. Ciò significa che la direzione delle mie azioni, dei miei desideri e dei miei pensieri deve passare dall’attenzione verso l’interno a quella verso l’esterno.

Ma come è possibile raggiungere questo obiettivo? Non sono in grado di cambiare il mio desiderio egoistico da solo. Tutto quello che posso fare è compiere determinate azioni, che attireranno su di me l’influenza della luce superiore, che mi correggerà e mi farà assumere un atteggiamento diverso nei confronti di tutto ciò che è al di fuori di me.

Sebbene, in precedenza, pensassi che il mondo fuori di me fosse costituito da una natura inanimata, vegetativa e animata e da persone, ora inizio a vedere che in realtà nulla di tutto ciò esiste come entità separata. È tutto un unico Creatore.

Una persona ha quindi un compito importante: trasformare il suo cuore,ossia il suo desiderio. Poiché questo compito è contrario alla sua natura egoistica, non può cambiare se stessa da sola. L’uomo è intrappolato in se stesso, nel suo egoismo. Indipendentemente da come agisce o pensa, le sue azioni e i suoi pensieri rimangono egocentrici. Non può scappare da se stesso.

Baal HaSulam paragona una persona a un verme che vive all’interno di un ravanello, sentendosi come se tutta la sua vita fosse un ravanello amaro senza fine. Solo se il verme riesce a mettere fuori la testa vedrà il sole, il verde, l’erba, l’aria e il canto degli uccelli e si renderà conto che esiste un altro mondo.

Così è anche per noi. Per questo, c’è un grande lavoro da fare per trasformare il proprio desiderio, il proprio cuore. Poiché, questo lavoro va contro la natura individuale dell’uomo, egli deve chiedere l’aiuto del Creatore, cioè deve fare appello ad una forza esterna (e l’unica forza esterna è il Creatore) per aiutarlo a sfuggire alla sua essenza, al suo egoismo, che il Creatore ha deliberatamente creato, e a entrare in quello che viene chiamato uno stato “al di sopra della natura”.

Lo stato al di sopra della nostra natura è chiamato fede, Emunah, che significa dazione. Questo concetto non deve essere confuso con la nozione di fede nel nostro mondo. Nel nostro mondo la fede significa chiudere gli occhi e accettare qualcosa come vero, semplicemente credere nella sua esistenza.

Nella Kabbalah, tuttavia, la fede si riferisce all’acquisizione della qualità della dazione. Non si tratta solo di credere in questa qualità, ma di possederla effettivamente dentro di sé.

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Dalla lezione di Kabbalah 5/9/19, Preparazione al Congresso in Moldavia “Turning to the Creator”

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Esiste una relazione tra denaro e spiritualità?

Il denaro (“Kesef” in ebraico) rappresenta una copertura (Kisui) sull’egoismo, ovvero il desiderio di godere per il proprio beneficio personale. Esso ci permette di scegliere se soddisfare i nostri desideri egoistici per noi stessi o utilizzarli per il beneficio degli altri. Con il denaro, possiamo decidere di lavorare per il guadagno del nostro ego o contro di esso.

In un mondo interconnesso, il denaro dovrebbe servire per unire le persone. Dovremmo mantenere solo ciò che è necessario per una vita di base e dedicare ogni surplus alla correzione del mondo, affinché l’umanità sviluppi connessioni positive basate su considerazione reciproca, supporto e incoraggiamento.

In un futuro mondo corretto, il denaro scomparirà. La società provvederà ai bisogni di tutti, eliminando il desiderio per l’eccesso. Se nessuno richiede più del necessario per vivere, il denaro diventa irrilevante.

Per regolare gli scambi tra individui, aziende e fabbriche in un sistema globale, emergerà una nuova misura di valore. Questa misura non coinvolgerà denaro cartaceo, ma rifletterà il grado di contributo di ciascuno al benessere degli altri.

Anche in un mondo di dazione, avremo bisogno di una “valuta,” ma misurerà l’unità, non il guadagno materiale. “Quanto hai pagato?” si tradurrà in, “Quanta unità hanno creato le tue azioni?” Al contrario, oggi i nostri pagamenti riflettono quanto prendiamo per noi stessi, approfondendo la divisione tra le persone.

In futuro, il vero valore deriverà dal coltivare connessioni umane positive.

Basato sulla Lezione Quotidiana di Kabbalah del Kabbalista Dr. Michael Laitman del 1 marzo 2011.

Scritto/modificato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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