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In questo periodo le persone stanno perdendo la fiducia reciproca?

Sì, è così. Ho sentito recentemente uno dei miei studenti definire la nostra epoca come caratterizzata da una crescente “crisi di fiducia” nei confronti dei media, del governo e tra le persone. Osserviamo una mancanza di comprensione di cosa sia la fiducia e di come coltivarla.

Perché le persone stanno perdendo fiducia l’una nell’altra in questi tempi?
La prima ragione per cui le persone perdono fiducia l’una nell’altra è il nostro egoismo, cioè il nostro desiderio di trarre piacere a spese degli altri, che è cresciuto e richiede nuove relazioni: più chiare, più connesse, più dure e legate tra loro. Ognuno di noi ha un egoismo significativo e tutti desiderano una maggiore indipendenza dagli altri.

La seconda ragione per cui le persone perdono fiducia l’una nell’altra è dovuta agli sviluppi sociali, tecnologici e dello stile di vita. A differenza delle generazioni passate, oggi possiamo vivere e provvedere a noi stessi in modo indipendente, con molto meno contatto diretto tra persone. Legarsi attraverso relazioni familiari, amicizie e connessioni lavorative richiede impegno, talvolta notevole.

Oggi, quindi, è diventato più impegnativo convincere le persone a stringere vari legami, lo fanno o quando si tratta di ricompense molto tangibili o quando è assolutamente necessario.

Basato su “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il kabbalista Dr. Michael Laitman il 28 maggio 2023.

Scritto/redatto da studenti del kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Il sistema scolastico è obsoleto e perché è obsoleto?

L’attuale sistema scolastico riflette una più ampia discrepanza tra l’istruzione e le necessità dei bambini, delle famiglie e della società moderna. Il modello tradizionale di scuola non è più in linea con la vita contemporanea. È stato progettato per un’altra epoca: quella dell’industrializzazione, delle strutture rigide e dei risultati standardizzati. Quell’epoca è finita da tempo, eppure continuiamo ad aggrapparci ai suoi residui.

Oggi il mondo è cambiato e anche il nostro approccio all’istruzione deve cambiare. La tecnologia è avanzata al punto che l’apprendimento può essere adattato alle esigenze individuali, facilitato dai computer e da piccoli gruppi mirati. La pratica obsoleta di incanalare i bambini in professioni di cui non hanno bisogno o che non desiderano, per poi lasciarli di fronte alla disoccupazione e alla disillusione, ha fatto il suo corso.

Abbiamo le risorse e l’intelligenza per creare un sistema migliore. Ma farlo richiede un cambiamento nelle nostre priorità. Invece di inventare professioni inutili e perpetuare un ciclo di lavoro improduttivo, dobbiamo dedicare i nostri sforzi a studiare e supportare le esigenze in evoluzione della prossima generazione.

Questo nuovo approccio all’istruzione dovrebbe dare priorità alla comprensione della natura umana, del mondo circostante e dei principi di una convivenza armoniosa. I bambini non dovrebbero essere costretti in strutture rigide o indottrinati con informazioni forzate. Dovrebbero invece essere incoraggiati a esplorare, scoprire e scegliere contenuti che risuonino con la loro innata curiosità.

L’obiettivo prioritario dell’istruzione dovrebbe essere quello di formare esseri umani felici, insegnando loro come interagire in modi reciprocamente rispettosi, solidali, benefici e generalmente positivi. Questo significa sviluppare una comprensione integrale della vita, dove tutti gli aspetti dell’esistenza siano equilibrati e armoniosi.

In definitiva, la “professione” più importante è imparare a vivere in armonia con la natura, la società e lo scopo dell’esistenza. Raggiungere questo equilibrio dovrebbe essere il principale obiettivo dell’istruzione ed è su questo che la nostra attenzione deve spostarsi senza indugio, per realizzare un cambiamento significativo verso un mondo molto migliore.

Tratto da “News with Dr. Michael Laitman” trasmesso dall’emittente KabTV con il kabbalista Dr. Michael Laitman il 31 gennaio 2018.

Scritto/redatto dagli studenti del cabalista Dr. Michael Laitman.

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Esiste una relazione tra denaro e spiritualità?

Il denaro (“Kesef” in ebraico) rappresenta una copertura (Kisui) sull’egoismo, ovvero il desiderio di godere per il proprio beneficio personale. Esso ci permette di scegliere se soddisfare i nostri desideri egoistici per noi stessi o utilizzarli per il beneficio degli altri. Con il denaro, possiamo decidere di lavorare per il guadagno del nostro ego o contro di esso.

In un mondo interconnesso, il denaro dovrebbe servire per unire le persone. Dovremmo mantenere solo ciò che è necessario per una vita di base e dedicare ogni surplus alla correzione del mondo, affinché l’umanità sviluppi connessioni positive basate su considerazione reciproca, supporto e incoraggiamento.

In un futuro mondo corretto, il denaro scomparirà. La società provvederà ai bisogni di tutti, eliminando il desiderio per l’eccesso. Se nessuno richiede più del necessario per vivere, il denaro diventa irrilevante.

Per regolare gli scambi tra individui, aziende e fabbriche in un sistema globale, emergerà una nuova misura di valore. Questa misura non coinvolgerà denaro cartaceo, ma rifletterà il grado di contributo di ciascuno al benessere degli altri.

Anche in un mondo di dazione, avremo bisogno di una “valuta,” ma misurerà l’unità, non il guadagno materiale. “Quanto hai pagato?” si tradurrà in, “Quanta unità hanno creato le tue azioni?” Al contrario, oggi i nostri pagamenti riflettono quanto prendiamo per noi stessi, approfondendo la divisione tra le persone.

In futuro, il vero valore deriverà dal coltivare connessioni umane positive.

Basato sulla Lezione Quotidiana di Kabbalah del Kabbalista Dr. Michael Laitman del 1 marzo 2011.

Scritto/modificato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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In che modo il denaro ha influito sull’evoluzione dell’uomo?

Il denaro rappresenta la capacità di soddisfare i nostri desideri. Nel corso della storia, l’umanità ha utilizzato varie sostanze come valuta, tra cui sabbia dorata, monete e altri materiali, per questo scopo.

Negli ultimi tempi, tuttavia, l’umanità ha iniziato a esaminare criticamente la propria capacità di soddisfare i desideri. Abbiamo compreso che non possiamo sostenere i nostri bisogni all’infinito, soprattutto per quanto riguarda l’ambiente. La Terra semplicemente non può sopportare il nostro consumo eccessivo.

Abbiamo creato innumerevoli bisogni artificiali non necessari, sovraccaricando le risorse del pianeta fino al limite. La Terra non può supportare lussi infiniti e l’infrastruttura necessaria per mantenerli. È simile a un agricoltore che consuma tutto il suo raccolto senza lasciare semi per la prossima semina, esaurendo le sue risorse e affrontando infine la fame.

Nella società, affrontiamo un problema simile con il denaro. I sistemi che abbiamo creato per soddisfare i nostri desideri sono insostenibili. Per affrontare questo problema, dobbiamo cambiare il nostro approccio verso uno che non sia distruttivo.

Sebbene lo sviluppo umano sia essenziale, è plasmato dai bisogni che acquisiamo nel tempo. Fin dall’infanzia, i nostri desideri crescono osservando coloro che ci circondano. Il desiderio di emulare gli altri crea nuovi bisogni, spingendo il progresso personale e sociale. Se creiamo un ambiente che incoraggi lo sviluppo di desideri non materiali, possiamo continuare a crescere e soddisfare questi bisogni senza mettere in pericolo il nostro pianeta o la nostra esistenza fisica.

Concentrandoci sull’apprezzamento di ciò che ci eleva al di sopra della nostra vita animale, possiamo sviluppare aspirazioni che ci permettano di superare il materialismo. Tali desideri, quando coltivati, conducono a crescita, soddisfazione e progresso senza minacciare la nostra sopravvivenza.

È scritto: “Andate e fate denaro l’uno dall’altro.” Al di là della sua interpretazione materiale, ciò significa coltivare nuovi bisogni attraverso connessioni più profonde tra le persone. Queste connessioni creano nuovi desideri e, come un mosaico, continuiamo a formare e soddisfare combinazioni di questi desideri.

Poiché questi bisogni derivano dalle nostre connessioni, il loro soddisfacimento richiederà anche movimenti collettivi per connettersi positivamente. La vita diventerà un gioco collaborativo ininterrotto di creazione e soddisfazione di desideri. Tra gli otto miliardi di persone sulla Terra, questo processo offrirà infinite opportunità di provare fame e appagamento, evitando l’insoddisfazione.

Attraverso queste connessioni, accederemo agli strati più intimi e nascosti della natura. Unendoci agli altri, scopriremo e sperimenteremo realtà più profonde dentro di noi. Questo sublime traguardo offre un piacere autentico perché l’umanità è progettata per scoprire questi strati interiori, dove risiede il vero appagamento.

Infine, i nostri movimenti collettivi per connetterci positivamente e soddisfare i bisogni reciproci ridefiniranno il concetto di denaro. Dopo un lungo viaggio storico, arriveremo a una nuova forma di valuta, uno “schermo” collettivo che ci permetterà di soddisfare tutti i nostri bisogni in modo armonioso. Questa nuova copertura genuina sui nostri desideri ci consentirà di sostenerci e di raggiungere un appagamento duraturo.

Basato su “A New Life” di KabTV con il kabbalista Dr. Michael Laitman dell’11 ottobre 2012. Scritto/editato dagli studenti del kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Perché dovrei preoccuparmi di essere gentile dato che poi le persone si approfittano di me?

Se siamo gentili, diventiamo come il Bore, la forza superiore dell’amore e della dazione che agisce con totale bontà verso la creazione. Sarà allora meglio e più facile per noi sia in questo mondo che nel prossimo.

Potrebbe sembrare che essere gentili ci renda vulnerabili all’ essere sfruttati e che quindi dovremmo operare in modo da sfruttare noi stessi gli altri per evitare che loro facciano lo stesso con noi. In alcune circostanze molto particolari e limitate, questo potrebbe essere in qualche modo giusto. Ma è una visione molto ristretta e circoscritta e, in generale, nella vita non è così. Quando si ha una prospettiva della vita nel suo complesso, di ciò che ci resta e di dove finiamo, si vede chiaramente che è molto meglio essere gentili.

Inoltre, non dobbiamo essere gentili con l’aspettativa che la gentilezza ci venga ricambiata. Piuttosto, la gentilezza ci dà la possibilità di capire perché tutto è stato creato proprio grazie a questa virtù e come sia quindi meglio agire in modo garbato. Dovremmo quindi essere gentili perché è la caratteristica che si estende dal Bore verso la creazione e per nessun altro motivo: vogliamo semplicemente imitare questo attributo supremo nella nostra vita, senza aspettarci che ci venga ricambiato.

Approfondendo il discorso, il fatto che possiamo anche solo pensare e agire con gentilezza è già l’influenza del Bore su di noi, cioè è già la nostra ricompensa. Al contempo, ci sono molte persone che cercano di farsi strada nella vita approfittandosi degli altri, manipolandoli e sfruttandoli, perché sembra loro che questo sia il modo per trarre un po’ di benessere dall’esistenza e che dia loro più soldi, onori e potere. Così finiscono per calcolare ciò che entra nelle loro tasche e possono pensare di essere felici, ma in realtà sono molto lontani dall’esserlo.

Inoltre, queste persone vengono punite. All’inizio non capiranno che stanno ricevendo una punizione, ma accadrà. In pratica, questa è la legge generale della natura: tutto ciò che facciamo deve essere compensato, il bene con il bene e il male con il male.

Contenuti scritti ed editati da studenti, basati sulle loro conversazioni con il Rav dr. M. Laitman.

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Come si può diventare socialmente intelligenti?

Possiamo diventare socialmente intelligenti esercitando atteggiamenti di sostegno, incoraggiamento e cura verso gli altri.

Ad esempio, se ci avviciniamo a qualcuno, dovremmo pensare a come possiamo aiutarlo.

Quando vediamo qualcuno più debole di noi in qualche modo, dovremmo pensare a come aiutarlo e sostenerlo.

Quando vediamo qualcuno più forte di noi in un determinato aspetto, allora dovremmo pensare a quali consigli possiamo dargli su come interagire con gli altri.

A tutti noi sono dati livelli di intelligenza differenti, ma chiunque può sviluppare una grande intelligenza sociale, perché ognuno di noi ha un ruolo da svolgere nella vita. Non esiste una persona senza la quale la società potrebbe essere completa.

Per quanto riguarda il nostro impegno nel sostenere, incoraggiare e prenderci cura degli altri, siamo tutti uguali. Immagina un sistema completo e ideale dove anche la più piccola vite mancante impedirebbe al macchinario di funzionare. Questo è esattamente ciò che accade tra di noi.

Sviluppando l’intelligenza sociale nella società umana in generale, sapremo tutti a chi possiamo rivolgerci per chiedere aiuto e chi ne ha bisogno.

Siamo tutti interconnessi e interdipendenti, quindi per vivere la nostra interconnessione e interdipendenza in modo armonioso, dobbiamo adottare continuamente atteggiamenti positivi, di sostegno, di incoraggiamento e di cura reciproca.

Contenuti scritti ed editati da studenti, basati sulle loro conversazioni con il Rav dr. M. Laitman.

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La società futura: le basi del comportamento umano

Domanda: Baal HaSulam scrive che le basi per la società futura non saranno l’istruzione e l’opinione pubblica, ma qualcosa di più serio. Dopotutto, l’istruzione e l’opinione pubblica da sole non saranno in grado di convincere gli egoisti a diventare altruisti. Cosa può essere?

Risposta: Non saranno solo l’istruzione e l’opinione pubblica. In un tale sistema, ognuno deve considerare quale contributo deve dare al fondo comune e ricevere da esso solo ciò che è assolutamente necessario per lui.

Intere organizzazioni lavoreranno su questo, assicurando che ogni persona dia la sua parte nel cosiddetto vaso comune.

Domanda: Baal HaSulam dice anche che un valore più elevato, la Forza Superiore, può diventare tale base. Come sappiamo dalla Kabbalah, la Forza Superiore è la qualità della dazione e dell’amore. Diventerà il massimo ideale per l’umanità e tutti saranno d’accordo. Come può accadere?

Risposta: È molto semplice, poiché le persone che sentono di voler donare perché vogliono aiutare gli altri, per appagarli, riceveranno a loro volta un appagamento spirituale, che li porterà a un livello superiore di esistenza.

E così, la società si eleverà gradualmente con tutti gli organi di controllo, tutti i conteggi e si riorganizzerà in modo tale che non ci sarà bisogno di polizia, supervisori o cose del genere. Invece, ci sarà una  volontaria e onesta valutazione da parte di ogni individuo.

In altre parole, l’umanità raggiungerà uno stato in cui sentirà la Forza Superiore. Lavorare per Essa, attraverso il lavoro per gli altri, diventerà sostanzialmente il carburante di una persona.

Domanda: Stai parlando di uno stato ideale nel quale  le persone provano questa sensazione.   Ma cosa succede se una persona non la sente?

Risposta: Se una persona è a un livello tale da non sentire affatto le azioni spirituali, allora ha bisogno di essere coinvolta in esse. La società deve abbracciarla e mostrarle che più fa del bene, più benevolenza la società le mostrerà; più fa del male, meno la società lo tollererà.

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Dal programma “Era dell’ultima generazione” di KabTV 8/8/24

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Cos’è la vergogna? Perché le persone si vergognano e quando?

La vergogna è una valutazione di una persona che è molto al di sotto di quanto essa si consideri e che quindi le risulta inaccettabile. Vale a dire, qualcun altro valuta la persona in modo inferiore rispetto a come essa stessa si considera e questo provoca un colpo alla percezione del proprio ‘sé’.

Le persone si vergognano di aver ricevuto questo messaggio dall’ambiente circostante. Il messaggio non ha lo stesso impatto se si giunge alla medesima conclusione da soli. Se la valutazione non è sotto il potere degli altri, di solito se ne dimenticano.

La vergogna è uno stato molto pesante che emerge per provocare cambiamenti nelle persone. In fin dei conti, abbiamo bisogno di cambiare, di fare qualcosa per uscire dai nostri nascondigli. 

Quando comprendiamo la necessità di cambiare in seguito alla manifestazione della vergogna e ci orientiamo in qualche modo verso questa direzione, allora subiamo una certa correzione.

Poiché per natura non vogliamo cambiare, possiamo finire per odiare le persone che ci fanno vergognare. Ci sono stati tempi in cui chi procurava vergogna a certe persone veniva ucciso. Se non usiamo la vergogna come mezzo per la trasformazione personale, allora siamo semplicemente pronti ad annientare coloro che risvegliano questi sentimenti negativi.

La vergogna segna anche un certo livello di sviluppo umano. Le persone che non provano vergogna non sono sviluppate. Tuttavia, ognuno di noi ha una soglia di vergogna che, se viene superata, non può più essere accettata.

La vergogna è una parte essenziale del nostro essere, tanto che la nostra principale preoccupazione è quella di coprirci per evitare la vergogna. Nella Bibbia è scritto che quando Adamo ed Eva “si accorsero di essere nudi, cucirono insieme delle foglie di fico per coprirsi” (Genesi 3:7). Cioè, quando il sentimento della vergogna è apparso per la prima volta, le persone si sono sentite nude, scoperte, il che è stata una rivelazione molto difficile.

La rivelazione della vergogna è stato il primo problema sociale che si è manifestato quando le persone avevano inclinazioni di cui non potevano essere orgogliose, ma di cui si vergognavano. Così si coprivano. Cosa succede quando ci copriamo? Nessuno sa o capisce cosa mostriamo veramente e cosa nascondiamo.

Nei primi tempi, quindi, le persone si coprivano materialmente con i vestiti che, col tempo, si sono trasformati in un elemento di orgoglio. Iniziarono ad abbellire i loro abiti con l’oro così comparvero gli stilisti. I vestiti non divennero solo coperture per la vergogna ma, al contrario, una dimostrazione di  ricchezza e di posizione sociale. È un’inversione naturale perché copriamo ciò che deve essere coperto con ciò che cattura l’attenzione altrui. Ci relazioniamo ai vestiti non semplicemente come coperture, ma come espressioni di come le persone desiderano rivelarsi agli altri. Lo facciamo per eliminare qualsiasi possibilità che gli altri possano in qualche modo sminuirci.

Contenuti scritti ed editati da studenti, basati sulle loro conversazioni con il Rav dr. M. Laitman.  

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Cosa Vedi Come Futuro per la Società?

Il futuro della società è quello di raggiungere uno stato in cui tutti comprendano di vivere in un sistema interdipendente, con responsabilità reciproche e nessuno possa sottrarsi alle proprie responsabilità verso la società, ma, al contrario, ognuno si sforzi di contribuire come può.

Contenuti scritti ed editati da studenti, basati sulle loro conversazioni con il Rav dr. M. Laitman.  

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Diventa come il Creatore

Domanda: Nell’articolo “L’Ultima Generazione”, Baal HaSulam scrive che lo scopo della creazione è di aderire al Creatore in termini di qualità a partire da uno stato opposto a Lui. Ecco perché il nostro mondo e tutto ciò che accade qui esiste.

Cosa significa aderire al Creatore in termini di qualità? Come può accadere?

Risposta: Innanzitutto, significa che le qualità opposte al Creatore, che Lui non ha ma noi sì, dobbiamo annullarle dentro di noi, desiderare di non usarle e assicurarci che non si manifestino. Questa è la cosa più importante.

Nella misura in cui una persona rende le proprie qualità simili a quelle del Creatore, sente Lui.

Commento: Ma il Creatore è nascosto; non abbiamo un modello da osservare e con cui confrontarci.

La mia risposta: Il Creatore è la qualità della dazione e dell’amore. Se possiamo cambiare le nostre qualità egoistiche, che sono opposte al Creatore, in qualità simili alle Sue, allora in esse sentiremo ciò che sente il Creatore. Praticamente, sentiremo Lui stesso.

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Da “L’era dell’ultima generazione” di KabTV 7/11/24

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