Si investono ingenti risorse nello sviluppo organizzativo, eppure le relazioni interpersonali problematiche spesso ostacolano il successo di aziende e organizzazioni. Cosa si potrebbe offrire per cambiare le carte in tavola? Ecco uno sguardo a un approccio che coniuga evoluzione e business.

L’approccio integrale allo sviluppo organizzativo e al successo nel mondo degli affari è essenzialmente un approccio “naturale”, che impariamo dalla natura stessa. Purtroppo, ci è voluto molto tempo per capire che, per continuare a esistere e ad avere successo, dobbiamo diventare simili alla natura.

Un’osservazione più approfondita dei livelli inanimato, vegetativo e animato della natura rivela un’organizzazione straordinaria, una disposizione perfetta che permette lo sviluppo della vita. La natura è un unico sistema completo che si autoregola costantemente.

In natura, ogni cosa esiste in forma integrale. I suoi elementi sono interconnessi in relazioni reciproche e armoniose. Nessun elemento desidera intenzionalmente danneggiare un altro per causargli sofferenza. Le creature ai diversi livelli della natura possono certamente utilizzare l’una l’altra per sopravvivere, vivere, svilupparsi e riprodursi, ma nessuna agisce spinta dal desiderio di nuocere a un’altra o di trarne piacere personale.

Non ce ne siamo resi conto durante millenni di evoluzione perché abbiamo osservato la natura attraverso la lente ristretta dell’egoismo umano, il desiderio di godere per il proprio tornaconto a spese degli altri. Ad esempio, presumevamo che i rapporti all’interno di un branco di lupi dovessero essere duri, come espresso dal detto “l’uomo è un lupo per l’uomo”. Eppure, quando abbiamo iniziato a studiare i branchi di lupi, abbiamo scoperto una completa armonia: amicizia, connessione, divisione dei ruoli e cura reciproca.

Se solo noi, nella nostra presunta “avanzata” società umana, potessimo vivere secondo le stesse leggi. Non ci basterebbe osservarle e replicarle. Nient’altro servirebbe per costruire un ambiente di lavoro armonioso che porti prosperità e benessere sia all’organizzazione che ai suoi dipendenti.

Oggigiorno la maggior parte delle organizzazioni non funziona in modo equilibrato. Si fondano sulla forza, sul controllo e su varie distorsioni egoistiche, anziché sulla comprensione reciproca e sulla cooperazione.

L’approccio integrato al business incoraggia tutti i dipendenti dell’organizzazione a partecipare attivamente a ciò che accade, dall’amministratore delegato e dal team di gestione fino al personale addetto alla sicurezza e alle pulizie. Questa è la sua caratteristica distintiva.

Il metodo trasforma l’organizzazione in qualcosa di circolare. La gerarchia interna e la piramide gestionale continuano naturalmente a esistere, ma accanto ad esse si crea una connessione tra tutti, basata sulla comprensione reciproca e sull’empatia.

Con questo metodo, le organizzazioni propongono lezioni, discussioni, workshop, esercizi e attività coinvolgenti al fine di costruire un nuovo contesto che avvolga tutti, un ambiente che crei un’atmosfera nuova, accogliente e unificante.

I vantaggi di questo approccio possono essere molto significativi. Per ora, menzioneremo due esempi importanti.

Il primo vantaggio è il flusso regolare dei processi all’interno dell’azienda, senza resistenze o conflitti. Le persone smettono di competere tra loro in modo distruttivo e iniziano invece a cooperare per il bene comune dell’organizzazione.

Il secondo vantaggio deriva dalla connessione positiva tra i dipendenti, dalla capacità di sviluppare un’intelligenza collettiva. Idee, piani, visione a lungo termine e capacità di esecuzione emergono con qualità che possono essere raggiunte solo attraverso una proficua collaborazione tra i dipendenti.

Lo sviluppo di un approccio integrato stimola grande creatività, coinvolgimento e attenzione da parte di tutti. Persone con ruoli diversi all’interno dell’organizzazione, dai più giovani ai più esperti, iniziano a percepire come possono dare un contributo maggiore. In loro emergono una forza creativa e una capacità di sviluppo. Ognuno inizia a guardare avanti di diversi passi e, di conseguenza, comprende come prepararsi al meglio.

I dipendenti iniziano a percepire con maggiore precisione l’ambiente in cui operano, i loro clienti, fornitori e partner. Che si tratti di una compagnia assicurativa o di un impianto di produzione, non fa differenza. Quando le persone adottano una prospettiva olistica, iniziano a comprendere le esigenze di tutti gli attori con cui interagiscono. Grazie a questa maggiore sensibilità, ogni individuo sviluppa una nuova visione e nuove idee e l’organizzazione nel suo complesso diventa sempre più preparata al progresso.

Oltre a stimolare la creatività dei dipendenti, il metodo amplia anche la capacità dei manager di recepire nuove idee, incoraggiare i dipendenti a svilupparle e collaborare alla loro messa in atto. In questo modo, l’organizzazione si trasforma gradualmente in un organismo vivente, in cui tutti i dipendenti partecipano attivamente all’azione e allo sviluppo.

Gradualmente, anche la cultura organizzativa cambia. Le strutture e le procedure diventano più amichevoli, flessibili e “a tutto tondo”. Il motivo è che, quando le persone iniziano a connettersi e l’organizzazione diventa coesa, diminuisce la necessità di ordini imposti dall’alto in modo insensibile per dimostrare il controllo.

Costruire l’organizzazione come una famiglia è l’obiettivo ultimo dell’approccio integrale. Una famiglia che funziona bene rappresenta un esempio di sistema relazionale sano, stabile e altamente sviluppato. In una famiglia di questo tipo, ogni membro prova un forte senso di appartenenza e desidera contribuire il più possibile al successo della famiglia.

In una prospettiva più ampia, le organizzazioni e le aziende che riusciranno a creare legami solidi e un’atmosfera calorosa e familiare otterranno risultati significativi. Questo perché si adatteranno già oggi alla forma che l’umanità intera sarà presto chiamata ad adottare.

In un mondo sempre più interconnesso e caratterizzato da un elevato livello di interdipendenza, non potremo sopravvivere senza cooperazione. Quando faremo nostro questo concetto e applicheremo il metodo integrale di vivere in connessione e complementarietà, saremo in armonia con il grande sistema della natura. Non esiste formula più affidabile per la prosperità e il successo.

Basato su “New Life 106 – Il Nuovo Mondo del Lavoro, Parte 1” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Connessione, Educazione Integrale, Lavoro di gruppo, Società - Commenti disabilitati su Posso avere maggiori informazioni sul modello di business cooperativo?

Con il parto, tutto cambia per il feto, per la madre e per il padre.

Cominciamo dal neonato. Nel processo della nascita, ha sentito di entrare in una nuova condizione. Ora ha bisogno di essere il più vicino possibile al corpo della madre, di sentirne l’odore, il seno, di starle addosso. Questo è il suo nuovo posto, la sua fonte di vita. È da qui che trae la sua vitalità. Il sangue che lo nutriva nell’utero viene sostituito dal latte, e questo simboleggia la fase successiva del suo sviluppo. E proprio come quando era nel suo grembo, ha ancora bisogno di un legame con lei, solo in una forma leggermente più esterna. È consigliabile che lei gli stia il più vicino possibile, come se il cordone ombelicale non fosse stato reciso.

Dal punto di vista naturale, il periodo di allattamento dura due anni. Durante questo periodo, il bambino assorbe dalla madre non solo nutrimento materiale, ma anche nutrimento mentale, interiore ed emotivo. Tutto passa dalla madre a lui: pensieri, intenzioni, atteggiamento verso la vita e percezione della realtà.

Viviamo in un’epoca in cui il mondo è sempre più interconnesso e la dipendenza reciproca tra tutti gli individui è in costante aumento. Nel mondo di domani, sentiremo di essere tutti sulla stessa barca e di dover considerare gli altri come noi stessi. Altrimenti, affonderemo tutti. Questo è il mondo futuro che inevitabilmente raggiungeremo e l’approccio integrale all’educazione ci insegna che le forze evolutive ci stanno spingendo verso questa direzione. Pertanto, è opportuno sviluppare fin da ora una percezione integrale di noi stessi, della società e dell’ambiente. In altre parole, dovremmo iniziare a considerarci tutti membri di un’unica famiglia, parti di un unico grande sistema.

I genitori che comprendono questa tendenza e si impegnano a sviluppare una percezione integrale, la trasmettono anche alla generazione successiva. È consigliabile che riflettano e parlino il più possibile di connessione, reciprocità e complementarietà, di un atteggiamento positivo tra le persone, fino al livello dell’amore. Che disegnino letteralmente il futuro che desiderano per i loro figli e pensino a cosa possono iniziare a fare fin da oggi per costruirlo. L’atteggiamento integrale si trasmette al bambino, come detto, sviluppando in lui un “software” più avanzato per percepire la realtà. Questo lo aiuterà ad affrontare il nuovo mondo, non c’è niente di più importante di ciò che può ricevere dai suoi genitori.

Esistono anche molte espressioni della percezione integrale. La musica che gli faranno ascoltare, le storie che gli racconteranno, i giochi che gli proporranno, tutto dovrebbe essere in sintonia con quella frequenza integrale: connessione, armonia e unione, non lotta, guerra e separazione. In base allo sviluppo del bambino, è consigliabile stimolarlo con giochi in cui dovrà trovare il modo di collegare gli opposti, riparare le cose rotte e simili. Da questo imparerà che in natura non c’è nulla che non abbia un complemento.

Tra i due e i tre anni, è consigliabile che il bambino si integri in un piccolo gruppo di circa cinque bambini. In seguito, è possibile ampliare la cerchia sociale fino a una decina di bambini. In questo contesto, il bambino imparerà a relazionarsi con gli altri, attraverso l’interazione con coetanei, a ricevere dalla società e a dare in modo equilibrato e armonioso.

Se vivessimo già in una società sana, disturbi come la depressione post-partum non si verificherebbero. Dal punto di vista naturale, una madre non dovrebbe sentirsi male. Ma poiché la società in cui viviamo è corrotta, ovvero i legami tra le persone sono carenti di sostegno, amore, cura e incoraggiamento, allora si creano molti giochi di ego, lotte per il controllo e intrighi. La corruzione si insinua in ogni ambito della vita, compreso il nostro stato mentale e fisico.

La risposta che l’approccio integrale all’educazione offre a questo tema si basa sullo sviluppo all’interno di un contesto di gruppo. I futuri genitori imparano ad apprezzare la condizione speciale in cui si trovano. Stanno dando alla luce un bambino che sarà legato a tutti con amore, che aprirà per sé nuovi orizzonti, al di là di ogni limite di percezione ristretta. Collaborano con la natura nell’atto della creazione e questo viene considerato prezioso, valorizzato e meraviglioso.

Il profondo legame che si creerà tra le donne durante la gravidanza continuerà anche dopo il parto, gli incontri regolari offriranno loro calore e sostegno, creando un ambiente stimolante. Pertanto, nessuna si sentirà sola, isolata o smarrita. Anche i padri si sosterranno a vicenda, si daranno consigli su come affrontare la nuova situazione e su come aiutare la madre.

La natura è come un grande grembo in cui si sta sviluppando una nuova umanità. Tutti i sentimenti negativi che proviamo, tutte le pressioni e le situazioni difficili, tutto ciò serve a spingerci ad avvicinarci gli uni agli altri, ad accrescere il sostegno, l’amore, la cura e l’incoraggiamento all’interno della società. Proprio come le diverse connessioni che si formano spontaneamente tra le cellule del corpo del feto, così siamo chiamati a costruire consapevolmente una forma di connessione sempre più evoluta tra di noi, un ambiente favorevole, affinché possiamo nascere serenamente nella nostra nuova, armoniosa, equilibrata e completa connessione umana integrale.

Basato su “Nuova Vita 103 – Gravidanza e Parto: Dopo la Nascita” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione Integrale, Famiglia, Nuova Vita - Commenti disabilitati su Come possono i genitori favorire uno sviluppo sano del neonato durante il primo anno di vita?

Oggi dobbiamo comprendere un fatto fondamentale del mondo in cui viviamo: l’umanità è diventata completamente interconnessa e interdipendente. Questo non è accaduto ieri. Il processo si è sviluppato almeno negli ultimi cento anni e ha cominciato a manifestarsi in modo particolarmente evidente intorno al periodo della Prima Guerra Mondiale.

Da allora, i legami tra persone, paesi, economie e società si sono solo intensificati. Il mondo è diventato un unico sistema integrato. Tuttavia, pur essendo oggettivamente interconnessi, non ne siamo consapevoli e non ci comportiamo di conseguenza. Ognuno di noi desidera ancora vivere separatamente, seguire la propria strada e pensare unicamente al proprio tornaconto.

Il problema è che non possediamo una naturale capacità interiore di percepire questo sistema globale. Una persona non può sentire istintivamente i bisogni di tutta l’umanità o calcolare il beneficio di ciascuno in ogni sua azione. La nostra natura è egoistica. In altre parole, desideriamo godere a spese degli altri e del mondo. Pertanto, quando scopriamo che il mondo è interconnesso, semplicemente cerchiamo di ignorare questo fatto. Ci comportiamo come se non esistesse perché non sappiamo cosa farne.

Tuttavia, il problema non scompare. L’evoluzione continua a spingere l’umanità in avanti, che ci piaccia o no. La società umana si sta sviluppando nella direzione di una crescente integrazione e interdipendenza. Poiché resistiamo a questa traiettoria evolutiva, ci troviamo ad affrontare crisi che si aggravano costantemente. Per lungo tempo queste crisi sono sembrate gestibili. Abbiamo assistito a problemi nella cultura, nell’istruzione, nella vita familiare, all’aumento dei tassi di divorzio, dei suicidi, della droga e a un generale senso di impotenza. Eppure, finché questi problemi non minacciavano direttamente la nostra stabilità economica, la società ha imparato a conviverci.

Quando una crisi colpisce direttamente il nostro sostentamento, siamo costretti a prestarvi attenzione. Che si tratti del crollo dei sistemi finanziari, della lotta per la sopravvivenza di interi settori industriali o della perdita del lavoro o dello sfollamento di milioni di persone, quando questi eventi toccano le nostre vite, veniamo travolti da una miriade di stress e ansie.

Il paradosso è che l’umanità produce effettivamente più che a sufficienza per tutti. Ogni anno il mondo produce molto più cibo di quanto necessario, eppure enormi quantità vengono sprecate. Allo stesso tempo, milioni di persone soffrono la fame. Il problema non è la mancanza di risorse, ma la mancanza di legami umani positivi. Semplicemente non ci sentiamo responsabili gli uni degli altri. Una persona può sapere che metà del mondo muore di fame, ma finché il suo frigorifero è pieno, non lo considera un suo problema.

Quando l’umanità entra in una crisi di questo tipo, un altro fenomeno emerge inevitabilmente: l’ascesa dell’antisemitismo. Storicamente, ogni volta che le società attraversano gravi difficoltà economiche o sociali, le accuse contro gli Ebrei si intensificano. Questo schema si ripete di continuo. Quando la vita è stabile, l’ostilità rimane relativamente latente. Ma quando scoppiano le crisi, soprattutto quelle finanziarie, le persone cercano istintivamente qualcuno da incolpare e molto spesso la colpa ricade sugli Ebrei.

Non è una coincidenza. L’antisemitismo esiste come un fenomeno profondamente istintivo nella natura umana. Le sue radici risalgono all’antica Babilonia, quando un gruppo di persone si riunì attorno ad Abramo e scoprì un metodo di connessione umana positiva. Impararono a unirsi al di sopra del proprio egoismo e a connettersi alla forza superiore della natura, la forza dell’unità, dell’abbondanza e dell’equilibrio. Quel gruppo divenne in seguito noto come il popolo ebraico.

Il mondo percepisce inconsciamente che gli Ebrei possiedono qualcosa di essenziale per il benessere dell’umanità, un metodo di connessione, che non stanno fornendo. Anche se le persone non riescono ad esprimerlo chiaramente, sentono che gli Ebrei detengono la chiave di qualcosa che potrebbe migliorare la vita, ma la stanno nascondendo. Questa sensazione istintiva alimenta l’antisemitismo.

Per questo motivo è estremamente importante che il popolo ebraico inizi a condividere con il mondo il metodo di connessione. La forma pratica di questo metodo oggi è quella che io chiamo “educazione integrale” o “approccio integrale all’educazione”. L’educazione integrale non è solo per i bambini. È per ogni essere umano, adulti, giovani, professionisti, lavoratori, tutti, perché il mondo intero esiste ormai all’interno di un unico sistema interconnesso.

L’educazione integrale insegna alle persone come vivere correttamente all’interno di questa rete globale. Spiega come funzionano le relazioni umane all’interno di un sistema integrale e come la cooperazione, la responsabilità reciproca e la connessione possano svilupparsi al di là del nostro naturale egoismo. Questa educazione affronta la radice delle innumerevoli crisi che osserviamo nel nostro mondo: il crollo delle strutture familiari, i fallimenti dell’istruzione, i cedimenti culturali, l’instabilità economica e l’alienazione sociale.

La saggezza della Kabbalah è la fonte di questo metodo. La Kabbalah stessa è essenzialmente la scienza della connessione umana. Tuttavia, non deve essere fraintesa come misticismo o qualcosa di misterioso. I testi kabbalistici classici, come  il Libro dello Zohar  e gli scritti dei grandi Kabbalisti, descrivono la psicologia più profonda dell’unità. Spiegano come operano le forze che connettono gli esseri umani e come una rete di relazioni tra noi riveli forze superiori di amore, reciprocità e dazione.

Nella Kabbalah studiamo come gli esseri umani possano elevarsi al di sopra della percezione egoistica e iniziare a sperimentare la realtà attraverso la connessione con gli altri. All’interno di questa connessione si rivela una nuova forza, la forza collettiva che la Kabbalah chiama “l’anima”.

Naturalmente, non tutti hanno bisogno di studiare i testi kabbalistici nelle prime ore del mattino come fanno i veri studiosi di questa saggezza. Come in ogni scienza, ci sono specialisti che ricercano e sviluppano la conoscenza. Questi specialisti traducono poi le loro scoperte in sistemi pratici che la società può utilizzare. Lo stesso vale in questo caso. I Kabbalisti studiano i principi più profondi e, a partire da questi principi, sviluppano strutture educative pratiche che possono essere attuate nella società.

In questo senso, l’educazione integrale può essere vista come la forma applicata della Kabbalah, analogamente alla psicologia applicata. Traduce le leggi fondamentali della relazione umana in strumenti pratici che le persone possono utilizzare nella vita di tutti i giorni.

Questo è esattamente ciò che fece Abramo migliaia di anni fa. Riunì le persone, insegnò loro come unirsi al di sopra delle differenze egoistiche e, all’interno di quell’unità, iniziarono a scoprire nuove leggi della natura. Queste scoperte costituirono il fondamento della saggezza della Kabbalah.

Oggi l’umanità deve ritornare a quel principio. Il metodo di connessione che un tempo si sviluppava all’interno di un piccolo gruppo deve ora essere condiviso con il mondo intero. Questo è il significato dell’affermazione secondo cui il popolo di Israele dovrebbe essere “luce per le nazioni”. Si riferisce alla responsabilità di diffondere all’umanità il metodo della connessione umana positiva.

Se iniziassimo a diffondere ampiamente l’educazione integrale, assisteremmo a un cambiamento straordinario. L’ostilità verso gli Ebrei comincerebbe a diminuire perché l’umanità sentirebbe istintivamente di ricevere ciò di cui ha bisogno. La stessa forza istintiva che ora produce odio può trasformarsi in apprezzamento e amicizia.

Ecco perché lo sviluppo e la diffusione di un’educazione integrale sono così importanti oggi. L’umanità sta entrando in una nuova fase evolutiva in cui dobbiamo imparare a vivere come un unico sistema interconnesso. Prima inizieremo a educarci a questa forma di connessione, più agevole sarà la nostra transizione verso questa nuova realtà.

Basato su “Vivere in tempi interdipendenti – Jtimes con il Kabbalista Dr. Michael Laitman”.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Antisemitismo, Educazione Integrale, Studio della saggezza della Kabbalah - Commenti disabilitati su L’aumento dell’antisemitismo è un segno di crisi globale? La storia mostra una connessione tra i due quasi sempre.

Un lupo sceglie una lupa per la vita e le resta fedele. Non cambia compagna, anche se uno dei due muore durante una battuta di caccia, il sopravvissuto di solito non cerca un sostituto, ma rimane solo per il resto della sua esistenza. Osservando questo, ci rendiamo conto di quanto noi umani siamo ancora lontani da una simile costanza. Per molti aspetti, abbiamo ancora molto da imparare.

Per i lupi, questo comportamento è semplicemente naturale. È istinto. Ma per un essere umano, le cose sono diverse. La nostra natura egoistica ci disturba costantemente, ci spinge a cercare qualcosa di nuovo, migliore e più vantaggioso per noi stessi. Pertanto, quando decidiamo di rimanere con un partner per tutta la vita, significa già che stiamo contrastando il nostro egoismo. Lo freniamo, lo limitiamo e restiamo fermi sulla nostra decisione.

Idealmente, dovrebbe essere così. Una persona dovrebbe scegliere una volta sola e rimanere fedele a quella scelta. Tuttavia, vediamo quanto sia difficile per noi, perché il nostro egoismo non ci permette facilmente una tale stabilità.

Un altro esempio tratto dalla vita dei lupi è il seguente: quando il maschio è in pericolo, la lupa può coprirgli il collo con il proprio corpo, pur sapendo che ciò può essere pericoloso anche per lei. Non calcola il rischio, ma lo protegge semplicemente. Nella vita umana, ovviamente, non possiamo parlare di questo istinto nello stesso modo, ma il principio rimane comprensibile.

Per un essere umano, una moglie che protegge il marito comprende che la stabilità della famiglia dipende anche da lui. Finché è vivo e forte, può proteggere lei e i figli. Perciò lo sostiene, gli sta accanto e condivide con lui le responsabilità.

Una moglie che ama veramente suo marito è colei che, se gli accade qualcosa di difficile, è pronta a condividerlo con lui senza esitazione. Non si tira indietro nei momenti di difficoltà, ma gli resta accanto in qualunque circostanza la vita le riservi.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV, condotto dal Kabbalista Dr. Michael Laitman il 27 dicembre 2025.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Coppia, Educazione Integrale, Natura, Studio della saggezza della Kabbalah - Commenti disabilitati su Cosa possiamo imparare dai lupi nelle relazioni?

In un branco di lupi, quando la madre va a caccia, gli altri membri del branco si prendono cura dei cuccioli. Li sorvegliano, giocano con loro, li nutrono e insegnano loro le regole fondamentali della vita nel branco, come cacciare, comportarsi e relazionarsi con gli altri. L’atteggiamento nei confronti dei cuccioli è estremamente affettuoso. Ogni lupo adulto è pronto a condividere il cibo con loro e a partecipare alla loro educazione. Questo è uno dei motivi per cui il branco di lupi è così unito ed efficiente.

Quello che vediamo qui è un processo di educazione collettiva. L’intera società si prende cura non solo della propria prole, ma della generazione successiva nel suo complesso. Per noi umani, questo sembra quasi impossibile. Una persona si sente naturalmente legata solo al proprio figlio e ha difficoltà a relazionarsi allo stesso modo con il figlio di qualcun altro. Tuttavia, tale stato diventa possibile quando le persone iniziano a sentirsi parte di un unico insieme.

È proprio di questo che parla la saggezza della Kabbalah. Quando comprendiamo di essere connessi in un unico sistema e che la nostra sopravvivenza dipende da questa unità, allora l’atteggiamento verso gli altri cambia. Iniziamo a capire che senza responsabilità reciproca, semplicemente non sopravvivremo, né noi né i nostri figli.

In una simile prospettiva, il figlio del vicino diventa per noi importante quanto il nostro. Dal punto di vista della nostra attuale natura egoistica, in cui ognuno desidera piacere e benessere a spese degli altri, questo può sembrare irrealistico. Tuttavia, è proprio questo lo stato che l’umanità deve raggiungere. Solo quando inizieremo a sentirci un unico organismo collettivo, un simile atteggiamento diventerà naturale. E deve diventarlo se vogliamo costruire una società umana sana e sostenibile.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV, con il Kabbalista Dr. Michael Laitman, del 1° gennaio 2026.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione Integrale, Società del futuro, Studio della saggezza della Kabbalah - Commenti disabilitati su Quali sono alcuni esempi di responsabilità collettiva?

Il nostro mondo è costruito interamente sull’egoismo, che è parte integrante della natura umana. Cos’è l’egoismo? È la tendenza a rapportare tutto esclusivamente a noi stessi, desiderando godere della nostra vita a spese degli altri e della natura.

Calcoliamo costantemente se tutto ciò che incontriamo sia buono o cattivo per noi. Questo calcolo opera ininterrottamente, consciamente, subconsciamente e persino inconsciamente. È nella nostra natura.

Che cos’è dunque l’educazione? Se siamo per natura egoisti, cosa significa educazione? Educare significa guidarci al cambiamento, non con prediche moralistiche, ma insegnandoci come attrarre a noi la forza positiva dell’amore, della dazione e della connessione che dimora nella natura. Questa forza positiva può correggere la forza egoistica negativa che è in noi.

Il primo passo verso un tale cambiamento è riconoscere che la forza egoistica negativa è l’unica forza che ci guida. Inoltre, non si tratta solo di una consapevolezza intellettuale, ma di una percezione autentica di questa costante spinta egoistica dentro di noi, e di un odio per essa. Questo è il punto di partenza. Quando percepiamo che il nostro egoismo ci separa dagli altri, distorce la nostra percezione e ci arreca danno, allora iniziamo a desiderare la forza altruistica opposta.

La forza altruistica positiva esiste. Non si trova in qualche spazio o galassia lontana. Ci circonda e pervade l’intera realtà. Tuttavia, la respingiamo perché non la desideriamo. Siamo stati creati appositamente in modo tale da dover elevarci al di sopra di noi stessi, uscire dalla nostra percezione egoistica e muoverci verso questa forza positiva, comune e onnicomprensiva, della natura.

Questo è un riassunto dell’intero processo educativo che dobbiamo intraprendere. Innanzitutto, dobbiamo giungere alla rivelazione del male che risiede in noi, la natura egoistica che controlla ogni nostro desiderio, pensiero, movimento e azione, e poi desiderare la sua correzione. Successivamente, dobbiamo attrarre la forza altruistica e positiva della natura, una forza di amore, dazione e connessione, che procede a trasformare la nostra natura egoistica nel suo opposto altruistico, simile alla forza stessa della natura. Attraverso tale trasformazione, giungiamo a percepire e a sentire una visione molto più ampia della realtà, e vediamo come ci uniamo in una meravigliosa armonia, con autentica felicità, amore e pace che riempiono le nostre vite.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV, con il Kabbalista Dr. Michael Laitman, del 28 gennaio 2026.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione Integrale, Egoismo, Percezione della realtà - Commenti disabilitati su È la natura umana che richiede istruzione?

Sono nato e cresciuto in una famiglia di medici. Mia madre era ginecologa, mio ​​padre dentista e anche i miei zii erano medici. Se qualcuno si ammalava all’improvviso, c’era subito un fonendoscopio, farmaci, visite e tutti sapevano cosa fare. Le cure venivano somministrate in modo naturale, come parte della vita familiare. In questo senso, l’intero sistema sanitario era dentro casa mia. C’erano cura, attenzione e vicinanza.

Questo è esattamente il sentimento che dovrebbe esistere tra un medico e un paziente, la sensazione di essere membri di un’unica famiglia. Senza questo, non c’è vera fiducia. Oggi, tuttavia, i medici non possono permettersi un simile atteggiamento. Sono sovraccarichi e sopraffatti dai pazienti. Nessun regalo o gratitudine può cambiare il fatto che siano semplicemente sommersi dal lavoro. Il sistema stesso impedisce un’ autentica connessione umana.

Abbiamo quindi bisogno di un sistema completamente diverso, che non dia importanza ai farmaci, ma alla persona, simile all’approccio dell’antica medicina cinese. L’assistenza sanitaria dovrebbe abbracciare l’intera vita di una persona. Dovrebbe essere una vera e propria tecnologia della vita: come una persona nasce, cosa respira e cosa consuma, come l’ambiente la influenza, come il suo corpo reagisce a tutto questo come sistema biologico all’interno di un sistema circostante più ampio. Dovrebbe includere il modo in cui vive, si sposa, procrea, invecchia e muore.

L’intera sequenza della vita di una persona deve essere vista come un sistema in equilibrio con la natura. Per questo, una persona deve essere integralmente connessa con la natura, vivendo secondo le sue leggi, comprendendo ciò che essa richiede e come sintonizzarsi in una reciproca interconnessione. Proprio come l’armonia all’interno del corpo significa salute e l’equilibrio nella natura significa salute ambientale, così deve esserci omeostasi tra noi e il nostro ambiente.

Oggi rompiamo questo equilibrio. Turbiamo non solo l’equilibrio della natura, ma anche il nostro equilibrio interiore e, soprattutto, l’equilibrio tra noi stessi e il mondo circostante. Non  siamo affatto in conformi ad esso. La natura opera secondo la legge dell’autostabilizzazione: si riceve tanto quanto si dà. È così che si mantiene l’equilibrio. Noi, tuttavia, siamo in completa opposizione a questo principio. Consumiamo incessantemente la natura e non restituiamo altro che inquinamento e distruzione.

Tutto dipende dall’educazione umana, in primo luogo dall’educazione ambientale. Per “educazione ambientale” non intendo semplicemente il modo in cui le persone si relazionano con i livelli inanimati, vegetativi e animati della natura che ci circonda, ma principalmente con gli esseri umani. Pertanto, la chiamo “educazione integrale” perché per cambiare l’atteggiamento dell’umanità verso la natura e la società, dobbiamo cambiare l’essere umano. Viviamo in una società che ci influenza costantemente in modo negativo e noi la influenziamo allo stesso modo. Il nostro egoismo, ovvero il nostro desiderio di godere a spese degli altri e della natura, ci spinge a consumare, a dominare, a guadagnare, persino a rubare, a qualsiasi costo, senza dare nulla in cambio. Pertanto, sia l’individuo che la società necessitano di correzione.

La conclusione è che l’essere umano deve cambiare. Siamo la fonte di tutti i problemi del mondo. Purtroppo, questo punto non riceve quasi alcuna attenzione.

Da un lato, la crisi globale ci sta mettendo sotto pressione e continuerà a farlo. La natura non ha dubbi. Quando lo squilibrio diventa troppo grande, le specie scompaiono. L’umanità potrebbe affrontare lo stesso destino. Le crisi ambientali, sociali ed economiche si stanno intensificando. La nostra mancanza di equilibrio con la natura non porta da nessuna parte.

D’altra parte, possediamo un metodo che spiega come trasformare l’essere umano e renderlo parte integrante della natura. Allora inizieremo a vedere la natura, inanimata, vegetativa, animale e umana, come un unico organismo. È interessante notare che questo è anche il fondamento della medicina cinese. Essa non tratta la persona come un’unità isolata, ma come parte di un sistema completo e interconnesso.

Se adottiamo questa visione, sia il medico che il paziente cambieranno. Il medico non si limiterà più a prescrivere farmaci e il paziente non si limiterà più a pretendere un sollievo. Entrambi comprenderanno che la guarigione inizia con il ripristino dell’equilibrio tra l’essere umano e la natura nel suo complesso.

Basato sul programma “La medicina del futuro” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 7 aprile 2013.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione Integrale, Natura, Salute, Studio della saggezza della Kabbalah - Commenti disabilitati su Quali sono alcune delle ragioni della perdita di fiducia nel sistema medico moderno?

L’approccio integrale all’educazione considera la natura come un tutt’uno. Essa ha il controllo completo sui suoi livelli inanimato, vegetativo e animato, che quindi mantengono istintivamente un sistema di reciprocità e complementarietà. Per noi esseri umani, la natura ha lasciato spazio allo sviluppo consapevole. In altre parole, possediamo la capacità di chiarire a noi stessi che tipo di relazioni vogliamo mantenere tra di noi. Al culmine del nostro sviluppo, arriveremo a riconoscere che la nostra condizione ottimale è quella in cui ci adattiamo all’unità della natura. Cosa significa questo? Significa connettersi gli uni con gli altri in piena integrazione, fino al livello di relazioni amorevoli, gentili e premurose. Questo eleverà la specie umana al livello successivo dell’esistenza, in cui ci sentiremo “come un solo uomo con un solo cuore”. Con questo quadro generale in mente, concentriamoci sulla donna in gravidanza.

Quando una donna aspetta un figlio, riceve un’elevazione di grado dalla natura, una promozione. Invece di essere solo un’altra creatura della natura, diventa una rappresentante della natura stessa. La natura le ha concesso il diritto di sviluppare un nuovo essere e ci sono vari livelli in questo senso. Una donna deve prestare attenzione a una corretta alimentazione, al riposo quando necessario e ad altre cure fisiche simili, ma la questione è ben lungi dall’esaurirsi a livello corporeo. Proprio come la natura si prende cura di noi in un processo che porterà al raggiungimento dell’unità della creazione, così anche la futura madre deve promuovere la percezione integrale del bambino fin da quando è un feto nel suo grembo.

L’atteggiamento della madre verso l’ambiente circostante si trasmette naturalmente al feto, perché esso è parte di lei, carne della sua carne. Poiché, per natura, siamo connessi in un’unica grande rete, allora come la madre si relaziona con le persone, così esattamente si relazioneranno gli altri con il proprio figlio. Perché? Perché ogni movimento, atteggiamento, desiderio e pensiero viene registrato nella rete.

Ne consegue che ciò che la madre “cucina”, il feto mangia. Sarebbe saggio ricordare questa equazione. Poiché l’aspirazione naturale di ogni madre è quella di crescere un figlio che riceva un atteggiamento positivo dalla società, lei stessa deve comportarsi in tal senso fin dall’inizio.

Quanto più la madre migliora il suo approccio verso l’ambiente, tanto più questo cambiamento influenzerà anche il feto, perché l’ambiente restituirà un atteggiamento positivo alla madre. Questo si esprimerà nel sano sviluppo del feto in tutti i suoi sistemi corporei, in particolare nella struttura cerebrale. Al contrario, le relazioni inappropriate della madre con le persone e gli stati di tensione influenzeranno, è ovvio, negativamente il feto.

Fin dall’inizio dello sviluppo fetale, il feto dovrebbe ricevere un atteggiamento positivo verso la vita dalla madre e dall’ambiente. Ciò significa un approccio basato su equilibrio, connessione armoniosa, cordialità, considerazione e assistenza reciproca. Una madre che avvolge il feto in un ambiente di questo tipo favorirà lo sviluppo di sentimenti e pensieri adatti a un mondo integro, a una connessione armoniosa e pacifica con gli altri.

In generale, possiamo dire che erroneamente dividiamo le aree della nostra vita in due: la vita dentro l’utero e la vita fuori. Più tardi, ripetiamo lo stesso errore e dividiamo la vita del bambino tra la casa da una parte, l’asilo e la scuola dall’altra. Non comprendiamo che la vita nel suo insieme è un’unica totalità, un flusso senza separazioni.

Nel corso del nostro sviluppo, non dovremmo percepire transizioni nette tra periodi e sfere diverse della vita. Piuttosto, dovremmo idealmente sentire che il nostro ambiente favorevole si espande armoniosamente. I cerchi che ci circondano diventano sempre più grandi e continuiamo a evolverci adattandoci al nuovo mondo che gradualmente si dispiega davanti a noi.

Se insegniamo ai nostri figli il metodo per costruire una società integrale, un mondo bello, amichevole e caloroso, la percepiranno come un unico sistema completo. Proprio come la natura sviluppa tutte le sue creature e come l’utero cresce il feto, così la società deve fungere da habitat ottimale per ogni individuo al suo interno. In questo stato integrale, il bambino si sentirà avvolto dall’amore, libero tra tutti e saprà come relazionarsi correttamente con ogni persona. Cosa significa “relazionarsi correttamente”? Significa avere la capacità di accettare gli altri, comprenderne la natura, stare con loro in una connessione complementare, e la persona stessa sboccerà e prospererà.

In un mondo sempre più interconnesso, con una dipendenza reciproca in rapida intensificazione, con tutte le armi mortali in fase di sviluppo e i giochi dell’ego che minacciano di affondare la barca per tutti noi, non saremo in grado di sopravvivere su questo pianeta senza costruire l’umanità come un’unica grande famiglia. Pertanto, auguro a tutti noi un parto facile.

Basato su “New Life 100 – Gravidanza e Nascita: Genitorialità” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione Integrale, Famiglia, Nuova Vita - Commenti disabilitati su Durante la gravidanza un feto può sentire ciò che sente la madre all’interno dell’utero?

Oltre a proteggere il feto dai danni, cosa possiamo fare durante i mesi di gravidanza per influenzare nel modo migliore possibile lo sviluppo del feto?

Esistono già consigli consueti come cantare al feto, suonare musica, parlare e relazionarsi con lui come con un essere umano sensibile e comprensivo. Oltre a questi mezzi, l’approccio educativo integrale sottolinea che, come futuri genitori, vale la pena chiarire insieme come definiamo il bene che desideriamo per il nostro feto e per il nostro bambino in arrivo e, più in generale, per tutti i bambini che nasceranno presto.

Che tipo di mondo desideriamo per loro? Liberiamoci da tutto ciò che esiste oggi e pensiamo il più apertamente possibile. Cosa potrebbe essere meglio per la prossima generazione? Quale forma di vita? Presumibilmente, dovrebbero essere vite migliori della nostra, più belle, confortevoli e armoniose.

Il solo pensiero di ciò, cioè l’esame di una forma di vita più avanzata, insieme all’aspettativa e alla speranza che essa si realizzi davvero per i nostri figli, riverserà già forze positive nel mondo e lo migliorerà.

In generale, l’approccio integrale all’educazione insegna che la vita migliore sarà quando costruiremo una connessione integrale nella società umana, come quella che esiste spontaneamente nel sistema della natura. Tutta la natura è interconnessa. Le sue diverse parti si completano a vicenda e funzionano come un unico meccanismo armonioso. Solo con noi c’è disordine. Più impariamo ad adattare le relazioni tra le persone alle leggi integrali della natura, più porteremo equilibrio e calma nelle nostre vite.

Durante i mesi di gravidanza, dovremmo delineare nei minimi dettagli la vita che desideriamo per il bambino che sta per nascere. Dovremmo immaginarlo crescere, immaginare l’asilo che frequenterà e soprattutto il tipo di relazioni che avrà con gli altri bambini.

Aspiriamo a uno stato in cui essi e gli altri bambini vivano in una relazione positiva e armoniosa. Soprattutto, il bambino dovrebbe crescere in un ambiente sicuro che lo completi, lo rafforzi e gli garantisca un futuro sereno.

Se finissero in un ambiente negativo, verrebbero corrotti in brevissimo tempo e perderemmo la nostra influenza su di loro. Pertanto, dobbiamo esaminare attentamente dove si integreranno, perché l’influenza dell’ambiente è estremamente forte su ogni persona e certamente sui bambini.

In breve, cos’è un “buon ambiente”? È un luogo in cui c’è sostegno reciproco, senza violenza, aggressività o maleducazione. Al contrario, le persone si comportano in modo piacevole, caloroso e solidale.

Cosa sogniamo per nostro figlio, quando crescerà e intraprenderà il suo cammino da adulto? Innanzitutto, che né a lui né alla sua futura famiglia manchi nulla dell’essenziale per la vita e, inoltre, che possa vivere una vita sicura e serena, con soddisfazione mentale e autorealizzazione.

A tal fine, vale la pena pensare che anche gli altri abbiano tutte queste stesse cose. Dopotutto, se una persona ha molto successo da sola, mentre tutti gli altri soffrono di qualche mancanza, è molto probabile che a un certo punto si ribellino contro di lei e vogliano impossessarsi con la forza di ciò che ha.

Una vita veramente serena può esistere solo quando tutti stanno bene, quando tutti hanno una vita normale. Non esiste formula migliore per un senso di sicurezza, gioia e salute. Ogni cosa buona che potremmo desiderare è già il risultato di questo.

Inoltre, anche se qualcuno fosse molto ricco, ma improvvisamente dovesse verificarsi un disastro globale che danneggiasse l’approvvigionamento di beni di prima necessità, in tal caso tutto il suo denaro non gli sarebbe d’aiuto. Sarebbe impossibile mangiarlo. Inoltre, in situazioni di grave malattia o disastri che colpiscono una famiglia, ciò che aiuta più di ogni altra cosa è la garanzia reciproca, il sostegno e l’abbraccio di una comunità calorosa. In definitiva, la nostra qualità di vita è determinata dal nostro stato d’animo e dalla qualità del nostro rapporto con l’ambiente, non dal numero di zeri in banca o da una posizione di potere e controllo.

Da tutto quanto sopra esposto consegue che la pace dell’individuo e la pace del mondo sono la stessa cosa. Chiunque desideri garantire il futuro dei propri figli farebbe bene a iniziare a pensare a un mondo equo ed equilibrato.

Viviamo in un periodo speciale in cui il mondo è diventato strettamente interconnesso e la dipendenza reciproca tra tutti è in continua crescita. Questo è il modo in cui la natura segnala alla specie umana che ci vede tutti come uno, come se fossimo seduti sulla stessa barca. Una forma di vita integrale, cioè in connessione complementare, in reciprocità, fino al livello dei legami d’amore, è il prossimo grado evolutivo. Iniziamo a disegnarlo con gli occhi della mente. Col tempo vedremo come progredire nella pratica per costruirlo, così insieme garantiremo ai nostri figli la vita più bella possibile, un mondo per il quale diranno semplicemente “grazie”.

Basato su “New Life 98 – Gravidanza e parto dal punto di vista della donna” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione Integrale, Famiglia, Nuova Vita, Società del futuro - Commenti disabilitati su Come si possono proteggere i feti da potenziali danni durante la gravidanza?

Aiutare gli altri a volte si rivela un’impresa ardua se chi aiuta non comprende le leggi della natura. Ad esempio, un errore comune è cercare di aiutare gli altri puntando a migliorare le loro condizioni esterne senza un’educazione interiore. Di conseguenza, i desideri egoistici delle persone aumentano, ovvero aumenta il desiderio di godere per il proprio tornaconto a spese degli altri, il che alla fine porta a risultati negativi.

Un esempio toccante di questa situazione è la storia di un giovane cresciuto in condizioni difficili in un remoto villaggio cinese, diventato milionario e, spinto dal sincero desiderio di aiutare i suoi compaesani, costruì per loro nuove case con bagni e servizi igienici caldi. Ma invece di gratitudine e pace, incontrò un esito negativo inaspettato: litigi, pretese, cause legali, risentimento su chi merita cosa e persino pressioni per fornire case più grandi. Il milionario ne rimase scioccato, deluso e quasi cadde in depressione.

La sua delusione è comprensibile, perché semplicemente non aveva capito come è costruito l’egoismo umano.

Le persone non possono “calmarsi” solo perché hanno ricevuto condizioni di vita migliori. Non funziona così. Nel momento in cui le condizioni esterne delle persone migliorano, la loro consapevolezza si eleva e il loro desiderio egoistico di stare bene a spese degli altri e della natura si espande. Improvvisamente iniziano a confrontarsi con gli altri, valutando chi ha ricevuto di più, chi merita di più, chi ha il bagno più caldo e chi ha la vasca da bagno più grande. In altre parole, il milionario ha involontariamente lasciato uscire il diavolo dalla scatola. Quando il nostro ego cresce oltre il nostro sviluppo interiore, non riusciamo più a gestirlo. Allora iniziamo a roderci a vicenda e, alla fine, siamo pronti a distruggerci l’un l’altro.

Questo significa che non dovremmo mai cambiare le condizioni delle persone? Certamente. In nessun caso dovremmo cambiare bruscamente le condizioni delle persone. Le condizioni esterne devono essere migliorate solo con molta attenzione, solo in base allo sviluppo interiore della popolazione e solo insieme a una corretta ideologia. Secondo la Kabbalah, il progresso deve andare di pari passo con l’educazione e la correzione interiore. Altrimenti, non ne verrà fuori nulla di buono. Anche se tutti avessero pane, si sentirebbero ancora più infelici e alla fine inventerebbero armi sempre più potenti fino a distruggersi a vicenda. È esattamente così che funziona.

Perché dare a qualcuno un bagno caldo e un bagno di servizio se il giorno dopo inizia a guardare il vicino con invidia? Ieri ha vissuto e accettato la vita così com’era, oggi la moglie pretende un guardaroba, poi uno più grande, poi un secondo armadio, perché non c’è fine all’egoismo. Il desiderio continua a crescere e ciò che era una benedizione diventa una maledizione. Solo lo sviluppo del nostro livello interiore dovrebbe determinare il nostro status materiale.

Qual è dunque la via d’uscita? Come si può vivere bene ed essere felici? Evidentemente non attraverso il progresso tecnologico e le comodità esteriori. L’umanità vive già in condizioni più o meno normali, eppure l’egoismo è cresciuto a tal punto che le persone non vogliono nemmeno più avere figli. Dicono che sia perché il mondo è terribile, ma la verità è più semplice: pensano solo a se stesse. Perché dovrei investire nei figli? In passato, i figli garantivano il futuro, sostenevano i genitori, davano loro continuità. Oggi l’egoismo non vuole niente di tutto questo. Vuole comodità fino alla morte.

Il progresso tecnologico, in definitiva, non gioca a nostro favore. Ci confonde, ci intrappola nelle comodità esteriori e iniziamo a vivere la nostra vita in un “bagno caldo”, pensando che questa sia la felicità. Tuttavia, oltre a questo, non abbiamo nulla, ovvero nessuno scopo, nessun appagamento interiore, nessuna comprensione significativa della vita.

Quindi cosa avrebbe dovuto fare il milionario cinese se avesse davvero voluto che le persone si sentissero bene? Avrebbe dovuto aprire scuole. Avrebbe dovuto investire non in case, ma nell’istruzione. Prima una scuola, poi un’università adiacente e, soprattutto, un’istruzione che insegnasse alle persone come diventare elementi integranti del mondo: come funziona la natura, come gira il mondo e come una persona deve girare insieme ad esso, per non violare l’armonia. È un processo lungo, ma è l’unico che produce un cambiamento positivo in un essere umano.

Questo perché la vera correzione non consiste nel cambiare il mondo intorno a una persona, ma nel cambiare la persona stessa attraverso il giusto ambiente. Quando una persona cambia, vedremo una generazione completamente diversa.

È così che si può portare il bene al mondo. Solo l’educazione e solo nella misura in cui le persone sono pronte ad accoglierla. L’educazione alla persona integrale, alla connessione consapevole con la natura, con gli altri e con il Creatore. Questo deve essere instillato fin dalla prima infanzia.

Cos’è, dunque, il vero progresso? Non sono astronavi che solcano l’universo. A che scopo? Il vero progresso sta nelle relazioni tra le persone e nel penetrare le profondità della natura integrale. Lì scopriamo tutto. Non abbiamo bisogno di lasciare il nostro villaggio. Ci libriamo nell’universo interiormente. Comprendiamo cosa sta accadendo, perché esistiamo, chi ci ha creato e per quale scopo. Realizziamo questo scopo e ci sentiamo eterni e perfetti, così completi che persino il passaggio dalla vita alla morte non ci spaventa più.

Questo è ciò che desideriamo veramente: il benessere interiore. Il benessere esteriore non può mai essere sufficiente, perché suscita solo paragoni, invidia, conflitti, rivoluzioni e odio. Il benessere interiore si ottiene quando raggiungiamo l’equilibrio con noi stessi e con la natura. Allora nulla ci minaccia.

In breve, il milionario ha commesso un errore. Non perché le sue intenzioni fossero cattive, ma perché ha migliorato le condizioni esterne senza correggere l’essere umano interiore.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 29 gennaio 2020.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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