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Perché ho la sensazione che l’umanità stia peggiorando?

Viviamo in un’epoca molto speciale, in cui il mondo inizia a percepirsi sempre più come un unico sistema unificato. Il solo problema è che queste connessioni non sono ancora positive. Sono negative. Sentiamo la nostra completa dipendenza gli uni dagli altri e, invece di portare calore e sostegno reciproco, questa dipendenza inizia a preoccupare, irritare e persino spaventare le persone.

Se la nostra connessione non è gentile, allora porta sofferenza. Come è scritto, “l’unione dei criminali è a loro danno e a quello del mondo intero”. Quando le persone si uniscono egoisticamente, cioè quando l’interesse personale rimane il calcolo principale all’interno di un certo accorpamento di persone, allora coloro che si uniscono si danneggiano a vicenda in modo più efficace. Se le relazioni non vengono corrette, cioè anteponendo l’intenzione di dare, amare e prendersi cura degli altri al desiderio innato di beneficio personale, allora sembra più opportuno che le persone si separino e mantengano le distanze, perché tale connessione non fa che intensificare il conflitto.

Non è una novità. Iniziò già nell’antica Babilonia, quando l’egoismo si sviluppò a tal punto che le persone iniziarono improvvisamente a odiarsi a vicenda. Quella fu la prima esplosione dell’egoismo su scala globale e infranse l’unità naturale dell’umanità. Prima di allora, le persone vivevano come fossero una sola, condividendo tutto come un’unica famiglia. Tuttavia, all’improvviso, si sentirono disconnesse, divise in comunità, clan e nazioni. Molte lingue nacquero perché il legame interiore tra i cuori si spezzò. Non potevano più vivere insieme.

Fu proprio in quel periodo che apparve la saggezza della Kabbalah.

Un saggio di nome Abramo, vissuto a Babilonia, rivelò che dobbiamo dare priorità alla connessione umana positiva. L’umanità non riuscirà a prendere le distanze l’una dall’altra. Che lo vogliamo o no, la natura ci conduce verso una sempre maggiore interdipendenza. La domanda è: questa connessione sarà armoniosa o distruttiva?

Abramo comprese che l’egoismo avrebbe continuato a crescere e che quindi la soluzione al problema dell’ego crescente era imparare a unirsi al di sopra di esso. Pertanto, rivelò il metodo della Kabbalah, il metodo della connessione umana positiva.

La Kabbalah spiega che prima di tutto dobbiamo correggere noi stessi e le nostre relazioni. In altre parole, dobbiamo imparare ad applicare l’intenzione di beneficiare gli altri al di sopra del nostro innato desiderio di tornaconto personale. Allora, sperimenteremo la nostra crescente interdipendenza come sempre più benefica e tutto ciò che facciamo si trasformerà in benedizione anziché in danno. Il futuro positivo dell’umanità dipende dalla trasformazione della nostra inevitabile unità da negativa a positiva, dall’odio all’amore e da una crescente connessione esteriore con un crescente distanziamento interiore a una vicinanza interiore che corrisponda alla nostra crescente interconnessione globale.

Basato sulla lezione preparatoria al convegno di Guadalajara con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 17 luglio 2015.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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In una frase, cosa dovrei sapere?

Dovresti sapere come entrare in connessione positiva con gli altri per attrarre la forza positiva che risiede nella natura e, così facendo, entrare in un equilibrio armonioso con gli altri e con la natura.

Basato sulla lezione del primo giorno del convegno mondiale di Kabbalah di Guadalajara del 17 luglio 2015.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Qual è la più grande tragedia dell’umanità?

Tutta la negatività che l’umanità ha sperimentato nel corso della storia, tra tutti i popoli e in tutti i tempi, non era altro che sofferenza derivante dal nostro crescente distacco reciproco. Non siamo riusciti a comprendere che la legge della natura è l’opposto: che dobbiamo avvicinarci, unirci e imparare a connetterci armoniosamente. Oggi, questa sofferenza accumulata sta iniziando a rivelarsi apertamente, incalzandoci da ogni direzione, e non lo fa per distruggerci, ma per sollecitare la nostra connessione.

Quando finalmente inizieremo a muoverci nella giusta direzione, saremo persino grati per tutta la sofferenza, perché ne comprenderemo lo scopo. Vedremo che non si trattava di un dolore insensato, ma di una forza che ci ha guidato verso la correzione della nostra natura: dal suo innato stato egoistico, un desiderio di godere solo per il proprio tornaconto, a uno stato altruistico, in armonia con la forza altruistica della natura. Allora scopriremo che esiste un’unica direzione generale per il nostro sviluppo, un movimento verso una felicità grande e duratura che deriva dal raggiungimento dell’equilibrio con la forza altruistica della natura.

Questo sta già accadendo. Senza eccezioni, tutto ciò che si sta svolgendo oggi fa parte di questo movimento. Potrebbe apparire oscuro, caotico e crudele, ma la sua direzione interiore è unicamente quella di guidarci verso una connessione armoniosa tra noi e, attraverso questa connessione, raggiungere la forma più autentica di felicità, quella dell’eternità e della perfezione.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 1° settembre 2026.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Come si distingue la vera felicità dal semplice piacere?

La vera felicità nasce dalla vera connessione tra le persone. Ma cos’è la “vera connessione tra le persone”?

Quando parliamo di vera connessione tra le persone, non basta che ognuno di noi arrivi con il proprio “pezzo di argilla” e dica: “Anch’io ho qualcosa, costruiamo una casetta insieme”. Questo non funzionerà. Manca qualcosa di essenziale in quell’argilla. Ciò che manca è la connessione interiore tra tutti i pezzi, cioè tra i cuori di tutte le persone.

Quando si manifesta questa connessione interiore, quando i cuori delle persone si fondono, allora torniamo allo stato chiamato “Adamo”, uno stato di somiglianza (“Adam” dalla parola ” Domeh “, che in ebraico significa “simile”) con la forza superiore della natura, una forza di puro amore e dazione. Questo è lo stato di un’anima singola, onnipresente ed eterna, al di fuori della percezione dello stato di frantumazione che conosciamo come il nostro mondo. La nostra esistenza in questo mondo avviene dopo che ci siamo frantumati e siamo caduti dal nostro stato di anima singola, dividendoci in miliardi di minuscoli frammenti di quell’anima. Raggiungendo una vera connessione, ci riallineiamo con la forza superiore dell’amore e della dazione, partecipando con quella forza originaria alla creazione di un mondo perfetto.

L’intenzione pura, generosa e amorevole della forza superiore è una e, quando condividiamo quella stessa intenzione, ci fondiamo in un’unica anima. Tutte le anime si fondono in una. Quello era il nostro stato originale, in seguito questa unità si è frantumata e i suoi frammenti sono caduti nel nostro mondo. Ora, il nostro compito è tornare a quello stato originale. Questo è ciò che significa “assemblare i pezzi di argilla”. Non si tratta di cooperazione esteriore, ma di fusione interiore, di connessione, unificazione e unione dei cuori in uno.

Questo è il materiale da cui può essere plasmata la felicità. Solo allora appare la vera felicità. Non il piacere fugace che di solito chiamiamo felicità, ma ciò che la forza superiore aveva originariamente previsto per noi. In quell’intenzione originaria per la nostra creazione c’era il desiderio che sperimentassimo la vera felicità.

Nella comprensione della forza superiore, la felicità è la connessione di tutti in un unico desiderio, in cui non esiste alcun senso di separazione o frantumazione tra noi. Quando raggiungiamo questo stato, proviamo la felicità nella sua definizione più autentica.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 14 dicembre 2025.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Cosa possono imparare gli esseri umani dagli scimpanzé?

In un articolo della BBC intitolato:  “Five things chimps can teach us about politics,”   (” Cinque cose che gli scimpanzé possono insegnarci sulla politica“), scritto in concomitanza con il programma  Analysis: Primate Politics di James Tilley su Radio 4 , Tilley introduce cinque lezioni tratte dalla creazione di coalizioni e dalla leadership degli scimpanzé, presentate come parallelismi con il comportamento politico umano.

“Tieni gli amici vicini, ma i nemici ancora più vicini.”

Gli amici sono amici. Tuttavia, bisogna stare attenti ai nemici. Non puoi tenerli d’occhio se li allontani. È meglio tenerli “in una gabbia” proprio accanto a te.

“Quando costruisci le tue alleanze, scegli qualcuno debole, non qualcuno forte.”

È così che puoi comandarli. È così che si creano le alleanze. Anche noi vorremmo crearle in questo modo, ma non sempre funziona a nostro vantaggio.

“È bene essere temuti, ma è meglio essere apprezzati.”

In effetti, è più pacifico quando si è apprezzati. Non c’è niente di meglio, è la protezione più evidente. Ma almeno, lasciate che vi temano.

“È bello piacere, ma è ancora meglio poter distribuire benefici.”

Ciò è ovvio, perché in questo modo gli altri diventano dipendenti da te.

“Le minacce esterne possono rafforzare il sostegno (se sono reali…).”​

Una minaccia esterna può portare supporto perché ti costringe a riconoscere tutte le tue capacità interiori e quindi a cercare dei partner.

Mentre possiamo identificare certi principi negli scimpanzé, gli esseri umani non ne hanno. Tutti i cosiddetti “principi umani” durano solo un istante. Oggi possiamo giurare su qualcosa e domani le circostanze cambiano, il nostro ego cambia, il nostro ambiente cambia e il principio scompare.

Gli scimpanzé, d’altra parte, hanno dei principi perché agiscono rigorosamente secondo natura. Il loro comportamento è stabile, istintivo e prevedibile. Persino quella che potremmo chiamare la loro “logica” è semplicemente un accumulo di reazioni naturali.

Un essere umano è diverso. L’egoismo umano, il desiderio di godere per il proprio tornaconto a spese degli altri, è in costante crescita. Di conseguenza, non possiamo risolvere oggi ciò che abbiamo deciso ieri allo stesso modo. Tutto in noi è in continuo mutamento: i nostri desideri, la nostra visione del mondo e i nostri obiettivi. Ecco perché non abbiamo “principi umani” stabili nel senso comune del termine.

Quando si dice: “Sii umano, sii gentile”, di solito si è portati a pensare che sia un atteggiamento derivante dalla debolezza. Se la nostra natura è egoistica, che tipo di umanità innata può esserci? Nella migliore delle ipotesi, è una maschera, cioè qualcosa che indossiamo per apparire belli o per assicurarci che gli altri ci trattino bene. La gentilezza umana è spesso solo un altro strumento di controllo, autoaffermazione o dominio. In questo senso, un essere umano può essere peggiore di qualsiasi animale. I desideri di uno scimpanzé sono naturali e trasparenti, facilmente comprensibili. Un essere umano, invece, si nasconde dietro strati di moralità, intelletto, cortesia e gentilezza, usandoli per manipolare gli altri e innalzarsi al di sopra di loro.

Come possiamo, allora, raggiungere un autentico senso di bontà nella nostra vita?

È qui che abbiamo bisogno del metodo di correzione, della saggezza della Kabbalah. Tuttavia, per comprenderlo, è necessario prima riconoscere che abbiamo bisogno di correzione. In altre parole, dobbiamo sentire che l’egoismo è la nostra vera natura, che ci controlla completamente e che sperimentare un autentico senso di bontà richiede un’inversione della nostra natura egoistica nel suo opposto altruistico.

Quando raggiungiamo questa consapevolezza, allora giungiamo alla saggezza della Kabbalah. Questa saggezza implica l’apprendimento della nostra natura e di come elevarci al di sopra di essa. Ogni cosa nella vita conduce una persona a tale conoscenza e prima la raggiungiamo, meglio è. Vale a dire, prima riusciremo a elevarci al di sopra della nostra natura egoistica e a realizzare relazioni autenticamente altruistiche tra di noi, meno sofferenza sopporteremo e più armonia, pace e felicità inviteremo nelle nostre vite.

Diventare veramente “umani” significa diventare simili alla forza superiore di amore, dazione e connessione che ci ha creati e ci sostiene. Significa raggiungere uno stato in cui la connessione umana positiva diventa il nostro bisogno essenziale, più forte di qualsiasi desiderio egoistico. Sviluppando questa qualità opposta all’egoismo e completamente innaturale dentro di noi, possiamo garantire la nostra sopravvivenza e, cosa più importante, elevarci a vette spirituali che rivelano il nostro scopo ultimo per essere qui. Tuttavia, per farlo è necessario il metodo che ci permetta di affrontare i cambiamenti necessari.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 12 dicembre 2024.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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La natura ci sta punendo?

La natura non ci sta punendo. Questo è un malinteso.

La natura è un sistema perfettamente bilanciato e autoregolante. Cerca sempre di attenuare le sue reazioni, di compensare le nostre violazioni e di proteggere l’integrità della vita. Ha un enorme margine di sicurezza, ma abbiamo già superato ogni limite: l’ abbiamo stravolta a tal punto che non può più compensare le nostre azioni.

Quindi la natura non ci punisce, ma sperimentiamo il nostro crescente squilibrio con essa in modi negativi. Così come un’auto può tollerare qualche problema meccanico e andare avanti, fino al momento in cui tutto collassa, così vale per la natura. Siamo arrivati al punto in cui i sistemi stanno iniziando a fallire.

Inoltre, la causa principale di fenomeni come i disastri naturali non è il carbonio, l’industria o la tecnologia. Sono le relazioni umane. Come livello più alto della natura, la qualità delle nostre relazioni detiene l’influenza più potente sui livelli inferiori della natura: l’inanimato, il vegetale e l’animato.

Pertanto, la nostra esperienza della natura dipende esclusivamente da come ci relazioniamo tra di noi. Se rimarremo egoisti, divisi e indifferenti l’uno verso l’altro, continueremo a evolverci in uno squilibrio crescente rispetto alle qualità altruiste, connesse e premurose della natura. Al contrario, se ci rivolgiamo gli uni agli altri con buona volontà, responsabilità e reciproco interesse, allora entreremo in equilibrio con la natura e ne  sperimenteremo l’influenza positiva.

Basato su “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman il 23 giugno 2019.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Perché la medicina preventiva è importante?

Se guardiamo indietro di mille, duemila anni fa, vedremo la medicina preventiva in pratica. Era importante mantenere le persone in salute affinché potessero difendere se stesse e le loro famiglie, i loro villaggi, le loro città e le loro nazioni. Di conseguenza, si svilupparono diverse pratiche per prevenire le malattie utilizzando i mezzi a disposizione all’epoca.

Oggi siamo arrivati ​​a una situazione in cui il denaro è diventato la forza trainante del sistema sanitario, trasformando la medicina in un grande business. I ministeri della salute hanno bisogno che i pazienti giustifichino i loro budget, così come gli ospedali e le aziende farmaceutiche. Questa è la realtà odierna, anche se è spiacevole ammetterlo. Sulla strada per un vero cambiamento, il sistema sanitario dovrà modificare i suoi obiettivi, passando dalla cura dei malati alla garanzia che le persone non si ammalino.

La medicina preventiva, nel senso pieno del termine, deve estendersi a tutto il nostro ambiente: dove viviamo, cosa respiriamo, come ci muoviamo, in quali condizioni lavoriamo, cosa mangiamo, come dormiamo, qual è la nostra routine quotidiana e la qualità delle nostre relazioni. Tutto ciò che potrebbe costituire un fattore di rischio per future malattie dovrebbe essere incluso nell’ambito della medicina preventiva. Un sistema sanitario ben strutturato dovrebbe stabilire requisiti e affermare con fermezza cosa è giusto, sbagliato, efficace e inefficace per quanto riguarda il mantenimento della salute delle persone e la prevenzione delle malattie.

Nell’antica Cina, il medico del villaggio si recava di casa in casa e su ogni soglia trovava una moneta come mezzo di sostentamento. Se non c’erano monete, significava che qualcuno in casa era malato e il medico doveva entrare e curarlo. L’idea era che il medico si guadagnasse da vivere mantenendo tutti in salute.

Secondo l’approccio integrale all’educazione, che considera l’essere umano, la società e la natura come un tutt’uno, la medicina preventiva significa innanzitutto prendersi cura dell’equilibrio nel sistema più elevato della natura, il sistema delle relazioni umane. Un’influenza si irradia dal livello umano a tutti i sistemi sottostanti: l’inanimato, il vegetativo, l’animato e il corpo umano. Pertanto, dobbiamo lavorare per trasformare le relazioni umane da egoistiche a integrali, con l’aiuto e il sostegno reciproci che dimorano nelle nostre connessioni. Quanto più impariamo a farlo, e quanto più esiste un approccio completo e metodico per farlo, tanto più vedremo miglioramenti nella salute e in una miriade di altri problemi su scala personale, sociale, globale ed ecologica.

Prendiamo, ad esempio, la pressione a cui bambini e adolescenti sono sottoposti a scuola. Molti bambini vanno a scuola e finiscono per imbattersi in un ambiente competitivo, aggressivo e persino violento. Un ambiente del genere danneggia il loro sistema nervoso e la loro salute e influisce anche sul clima familiare. Pertanto, varrebbe la pena esaminare le fonti da cui le giovani generazioni assorbono atteggiamenti egoistici accentuati verso gli altri e l’ambiente: media, programmi TV, social network e videogiochi e iniziare a purificarle.

Inoltre, sarebbe saggio stabilire un obiettivo prioritario per le istituzioni educative: costruire legami positivi tra tutti. Con una guida adeguata, ogni classe può diventare un luogo di grande fratellanza. Questo fornirebbe a ogni bambino un ambiente sicuro che gli permetta di esprimere al meglio le proprie potenzialità.

Il posto di lavoro è l’ambiente di vita principale di molti adulti. Vale quindi la pena investire nel miglioramento delle relazioni e dell’atmosfera generale sul posto di lavoro. Come è noto, l’abitudine diventa una seconda natura. Di conseguenza, se dedichiamo tempo a laboratori su come costruire e coltivare relazioni tra dipendenti, vedremo miglioramenti non solo nella salute, ma anche nella creatività e nella produttività. Tutti ne traggono beneficio, a tutti i livelli. Vale anche la pena dedicare del tempo a un’attività fisica comune. È salutare e allo stesso tempo avvicina le persone.

Quando la società si unisce in un abbraccio armonioso e unificante, questa è la nostra migliore difesa contro i fenomeni negativi che ci portano alla malattia. Non si tratta di una soluzione rapida, ma di una soluzione completa. Sulla strada verso questa soluzione unificante e completa, dovremmo procedere a piccoli passi. Ad esempio, potremmo adottare esercizi di felicità antistress, riproducendo all’improvviso il suono di una risata fragorosa dagli altoparlanti e in pochi istanti tutti coloro che sentono quel suono rideranno a loro volta. La risata rilassa, porta sorrisi e guarisce.

Il tragitto quotidiano da e per il lavoro è un’altra storia, con i suoi infiniti ingorghi, la rabbia al volante e l’inquinamento atmosferico. Supponiamo di aver preso la decisione comune di averne abbastanza e di dover cambiare la nostra percezione, decidendo di consentire l’accesso in città solo a mezzi pubblici, biciclette, monopattini o a piedi. Il rumore diminuirebbe, l’aria si purificherebbe e camminare ci calmerebbe. Non esiste attività più naturale per il corpo che camminare, ed è adatta a quasi tutti, a qualsiasi età e in qualsiasi condizione.

Cibo e nutrizione sono, ovviamente, una componente centrale del quadro. Riuscite a immaginare un mondo senza cibo spazzatura? Senza pubblicità che incoraggino un’alimentazione eccessiva e dannosa? Come cambierebbe la nostra salute?

Quando parliamo di uno stile di vita sano, entrano in gioco anche la cura del corpo e l’aspetto fisico. Tutti vogliono sentirsi attraenti, affascinanti e sono disposti a impegnarsi per ottenerlo. Ma in realtà, ciò che rende una persona attraente ha origini diverse.

Chi sviluppa la capacità di sentire gli altri, di entrare nei loro desideri, di percepire ciò che manca loro con l’intenzione di fare loro del bene, viene percepito dagli altri come attraente e bello. Come una madre amorevole che pensa solo a come fare del bene ai suoi figli e quindi sembra loro perfetta, non la lasceranno mai.

Ogni persona ha bisogno del calore e della sicurezza ricevuti dalla propria madre e desidera ardentemente che qualcuno la capisca, la ascolti e la apprezzi. Ognuno ha i suoi alti e bassi, e chiunque irradi amore intorno a sé è percepito come fonte di positività e ispirazione. “Ama il prossimo tuo come te stesso” è la legge fondamentale della creazione, chiunque eccella in essa sarà sentito come il più bello di tutti.

Pertanto, la radice di tutte le malattie e i problemi è lo squilibrio. Se riequilibrassimo le relazioni umane e cercassimo insieme di eliminare valori egoistici, pressioni inutili, inquinamento atmosferico e cibo malsano dalle nostre vite, integrando attività fisica e umorismo positivo, potremmo davvero dire di aver iniziato a dedicarci alla medicina preventiva.

Che possiamo essere sani, ben connessi e completi.

Basato su “New Life 95 – Uno stile di vita sano e medicina preventiva” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Che ruolo svolge il cibo nel mantenimento della nostra salute e del nostro benessere generale?

In quanto esseri umani, siamo costituiti da due livelli: il livello animale e il livello umano o parlante.

A livello animale, abbiamo bisogno di cibo per sopravvivere. Il soddisfacimento di questo bisogno fondamentale di sopravvivenza è la preoccupazione principale del mondo animale. Gli animali si preoccupano costantemente di dove trovare cibo e organizzano la loro vita di conseguenza.

Il cibo è stato anche la preoccupazione principale dell’umanità per gran parte della storia. Tuttavia, lo sviluppo tecnologico ha portato nuove possibilità nell’approvvigionamento alimentare e la società umana si è evoluta per adattarsi a tali sviluppi. Più ci siamo liberati dalla preoccupazione per questo bisogno fondamentale, più abbiamo sviluppato attività superiori come la cultura, l’arte e la conoscenza.

Un’influenza importante nel campo alimentare fu l’invenzione del frigorifero, che rese possibile la conservazione degli alimenti. Parallelamente, il desiderio umano di gustare i cibi crebbe e si raffinò, portando allo sviluppo di innumerevoli tipologie di piatti. Così, il cibo, un tempo semplice e basilare, iniziò ad occupare un posto più importante. Oggi viviamo nell’era dei programmi di cucina, del turismo culinario e della cucina della nonna che diventa il centro del soggiorno.

In questo processo, abbiamo esagerato enormemente la preparazione e il consumo di cibo, discostandoci significativamente dagli elementi essenziali per la sopravvivenza del corpo. Di conseguenza, l’enorme crescita del desiderio egoistico di godere danneggia il livello animale in noi. Aromi artificiali e abitudini alimentari distorte hanno reso difficile individuare il naturale fabbisogno di cibo del corpo. Ci troviamo quindi ad affrontare sempre più casi di obesità, disturbi alimentari e altre malattie direttamente e indirettamente correlate a questa concezione distorta che abbiamo applicato al cibo.

L’equilibrio con la natura richiede una profonda rivoluzione percettiva. Maimonide, ad esempio, sottolinea l’importanza dell’equilibrio nelle quantità. Mangiare qualcosa di sano in grandi quantità potrebbe mettere a repentaglio la salute più di quanto non faccia mangiare poco di qualcosa di meno sano.

Con il moltiplicarsi dei problemi, è nata un’intera industria di diete e metodi nutrizionali diversificati. Ingenti quantità di denaro fluiscono attraverso questo mercato, mentre dal punto di vista della natura la definizione è piuttosto semplice: il corpo ha bisogno di cibo di base, in quantità ragionevoli, anche il movimento è fondamentale. Quando stiamo seduti tutto il giorno davanti al computer, in macchina e sul divano, non c’è da stupirsi che il corpo sia in difficoltà. Dopotutto, siamo animali per quanto riguarda il sostentamento del corpo.

Come possiamo sapere cosa è bene e cosa è male mangiare? In questo caso, è meglio ascoltare principalmente il nostro corpo, prestare attenzione a ciò che provoca sensazioni spiacevoli, a ciò che ci appesantisce, ci stanca, ci fa venire sonno e, d’altra parte, a ciò che aggiunge energia, leggerezza e sensazioni positive. La sensibilità non si sviluppa in un solo giorno, ovviamente, ma ne vale la pena. Dovremmo stare lontani da ciò che la gente dice o cerca di venderci e imparare ad ascoltare il nostro corpo.

In generale, dovremmo perdere peso in eccesso, ridurre le sostanze nocive nella nostra dieta, mantenere una quantità ragionevole di cibo e un’attività fisica regolare. Queste sono le condizioni fondamentali per una buona salute. Dovremmo applicare questi parametri di buona salute alla nostra vita in un modo che si adatti a ciascuno di noi personalmente e in base alle nostre condizioni di vita. Ad esempio, non possiamo dire che un atleta ventenne in una parte del mondo avrà le stesse esigenze nutrizionali di un ingegnere informatico cinquantenne in un’altra parte del mondo.

Per quanto riguarda la parola “nutrizione”, si tratta di un concetto ampio che include non solo il tipo, la qualità e la quantità di cibo che mangiamo, ma anche l’intero ambiente e l’atmosfera in cui viviamo.

C’era un tempo in cui le persone mangiavano insieme, rilassandosi e godendosi il tempo trascorso insieme con musica soft in sottofondo, il profumo delle spezie, lo studio, il canto e altri elementi armoniosamente combinati. Oggi, possiamo ritrovarci a scaldare qualcosa nel microonde per due minuti e a mangiarlo senza staccare lo sguardo dal telefono.

C’è una grande differenza tra una cena in famiglia preparata insieme, dove ci si siede per chiacchierare, chiedendosi come è andata la giornata, magari offrendo aiuto a qualcuno, e il fatto che tutti facciano irruzione nel frigorifero ogni volta che la fame colpisce.

Un’alimentazione sana non si limita a tabelle caloriche e misurazioni del peso. La vera salute si ottiene quando ci nutriamo a vicenda con attenzione e sostegno. Inoltre, con tutto il rispetto per i ristoranti gourmet, niente è paragonabile alla cucina della mamma. Da lei, riceviamo non solo un piatto delizioso, ma anche l’amore di una madre. Questa è la forma più completa di nutrimento, come il latte che un tempo ci dava da mangiare.

Qui accenniamo all’idea che l’essere umano sia costituito da due livelli: il livello animale e il livello umano (parlante). Proprio come il nostro corpo animale necessita di nutrienti essenziali per la sua sopravvivenza, la nostra parte umana dentro di noi necessita di una connessione positiva e calorosa con gli altri.

Pertanto, sarebbe saggio aggiungere a ogni nostro consiglio su come mangiare bene l’idea che abbiamo bisogno di connetterci armoniosamente con gli altri. Ecco un esercizio che potremmo fare a questo proposito: supponiamo di sedervi a tavola con la vostra famiglia per una cena preparata per voi dal vostro partner. A seconda della situazione, provate a dire qualcosa del tipo: “Grazie, mia cara. Dovevi essere stanca dopo la giornata di lavoro, eppure ti sei impegnata a preparare questo piatto che amiamo così tanto. Come hai pensato che proprio oggi fosse proprio quello che volevamo? Quanto sei premurosa, sensibile e amorevole! Non c’è nessuno come te al mondo. Grazie mille”.

In definitiva, il livello di connessione reciproca positiva che si crea tra le persone determina quanto gustoso, sano e nutriente sarà il nostro cibo. Quando c’è più amore nell’aria, l’equilibrio tornerà nelle nostre relazioni, nei nostri corpi e nella natura nel suo complesso.

Basato su “New Life 94 – Salute e nutrizione” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Quale ruolo svolgono la connessione sociale e il coinvolgimento nella comunità nel mantenimento di una buona salute mentale ed emotiva?

Una persona è un sistema particolare che necessita di un equilibrio, che dipende dal sistema generale in cui essa vive. Oggi, in un mondo interconnesso e interdipendente, il sistema generale è di fatto globale, perché gli esseri umani sono collegati in un’unica rete. Ci influenziamo e dipendiamo gli uni dagli altri e abbiamo bisogno di progredire verso uno stato di reciproca complementarietà.

Proprio come la natura è connessa in un meccanismo integrale, anche noi dobbiamo diventare integrali nella nostra prossima fase di sviluppo. Questo è ciò che porterà l’umanità a un equilibrio generale, che rivelerà un nuovo livello di calma, salute e felicità, ovvero una percezione completamente nuova della realtà. Le forze evolutive ci spingono verso questo stato di connessione. Ci radunano in un’unica barca e ci mostrano che se non impariamo come andare d’accordo, affonderemo tutti. Quando sorgerà una tale consapevolezza, emergerà un processo di consapevolezza integrale, lo sviluppo cosciente di una nuova persona, di una nuova umanità e di un nuovo mondo.

Da questo quadro generale, ci sono passi che chiunque può intraprendere oggi per portare equilibrio nella propria vita personale. Il processo di equilibrio inizia con l’apprendimento di come siamo strutturati, quali sistemi esistono dentro di noi e come possiamo gestirli.

Per natura siamo esseri sociali, dipendenti dalla società che ci circonda. Pertanto, non possiamo cambiare noi stessi direttamente, ma solo attraverso il sistema circostante. Siamo circondati da fattori esterni: alcuni verso i quali dobbiamo aumentare la nostra sensibilità, altri verso i quali dobbiamo diminuirla, in generale dobbiamo costruire un ambiente che ci permetta di raggiungere l’equilibrio.

Per fare ciò, dobbiamo prima immaginare lo stato desiderato, definire la forma di vita che vogliamo vivere, cosa possiamo immaginare come vita equilibrata, ad esempio cosa significhi muoversi verso un obiettivo e interagire in modo ottimale con il nostro ambiente. Dopo aver immaginato questo stile di vita, dobbiamo esaminare come progredire verso di esso scegliendo fattori esterni che ci aiuteranno.

L’approccio integrale all’educazione ci insegna come farlo all’interno di un piccolo gruppo, composto da circa dieci persone. Per immaginare un gruppo di questo tipo al lavoro, possiamo immaginare i suoi partecipanti che soffrono di diversi problemi di ipersensibilità e ansia. Ognuno sente il bisogno di cambiare la propria vita e raggiungere un equilibrio, e si prepara a intraprendere un percorso comune. Si incontrano e descrivono reciprocamente il loro stato futuro desiderabile, armonioso e pacifico, per poi iniziare a metterlo in pratica al meglio delle proprie capacità.

Perché? Perché il gioco di oggi è la realtà di domani e l’abitudine diventa una seconda natura. Agire o giocare è una cosa molto seria perché costruisce il futuro.

Pertanto, iniziamo a mettere in scena vite calme, equilibrate e relazioni armoniose. Ognuno irradia agli altri una sensazione positiva, calore, sicurezza e tranquillità. Ci diamo a vicenda esempi di come rapportarsi alla vita in modo rilassato, come non lasciarsi scuotere immediatamente dai suoi alti e bassi e come guardare per prima cosa la vita con distacco.

Il gruppo che costruiamo ci dà la forza per farlo. Ci influenza positivamente, ci dà un senso di stabilità e ci permette di affrontare in modo costruttivo i molteplici stati della vita, dove possiamo costruire una connessione reciproca sempre più positiva a partire dagli impulsi negativi che sentiamo. Quanto può influenzarci questo gruppo? Può influenzarci nella misura in cui ci includiamo in esso, lo assimiliamo e ne siamo impressionati. Più progrediamo in questo senso, più vedremo cambiare il nostro atteggiamento verso la vita.

L’inclusione è un concetto centrale nell’approccio integrale all’educazione. Per essere incluso nel gruppo, ogni partecipante deve assumere un atteggiamento specifico nei suoi confronti, anche questo fa parte del “gioco” di cui abbiamo parlato. Questo atteggiamento si articola su diversi livelli.

Per prima cosa, dobbiamo accrescere il valore e l’importanza del gruppo ai nostri occhi, per chiarire cosa possiamo ricevere da esso che non abbiamo e quanto tali elementi siano necessari. Più il gruppo è importante per noi, maggiore sarà l’influenza che potremo ricevere da esso.

In secondo luogo, dovremmo metterci tutti nei panni di piccoli individui di fronte a una grande forza di coesione, in modo da poter assorbire il più possibile da questo gruppo. Tali relazioni funzionano secondo una certa legge: più si è in basso, più si può ricevere da ciò che si percepisce come più grande. In pratica, questo significa cercare di apprezzare gli esempi altrui, rapportandosi con loro con rispetto, come bambini che desiderano apprendere la saggezza della vita dai propri genitori.

In terzo luogo, in un gruppo integrato, dovremmo impegnarci a fornire agli altri esempi positivi di atteggiamenti calmi ed equilibrati in diverse situazioni. Qui, l’atteggiamento è l’opposto del precedente, ovvero l’influenza del grande sul piccolo. Anche se dentro di noi sappiamo di non essere veramente calmi ed equilibrati verso tutto ciò che accade, per aiutare gli altri, recitiamo come persone più calme ed equilibrate che moderano le emozioni con la ragione.

Pertanto, ogni partecipante dovrebbe avere un duplice atteggiamento nei confronti del gruppo, a volte piccolo e altre volte grande, per ricevere e dare esempi positivi di un atteggiamento calmo ed equilibrato nei confronti delle innumerevoli situazioni della vita.

In tali interazioni, ci diamo reciprocamente un senso di sicurezza, sostegno, calore, connessione e amore, la sensazione che ci siano persone al nostro fianco sempre pronte ad aiutarci. Questo è molto importante, perché l’insicurezza è la fonte di molti problemi di salute. Dobbiamo sempre elevare lo spirito, assicurarci che tutti traggano gioia dal fatto di aver costruito una sorta di serra per noi stessi dove ognuno può prosperare, neutralizzare le influenze stressanti dei media, dei social network e dei sistemi di marketing aggressivi e vivere una vita serena ed equilibrata.

Basato su “New Life 87 – Paura e ansia, parte 2” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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È giusto vivere solo per se stessi?

Vivere solo per se stessi non risolve nulla. Se ognuno vivesse solo per se stesso, cosa succederebbe? Moriremmo comunque e tutti dimenticheremmo tutti. Questa è la natura di questo mondo. Una generazione ricorda, quella successiva dimentica, dopo non rimane più nulla di una persona.

La conclusione è che non possiamo vivere né per noi stessi né per gli altri, perché siamo tutti mortali e destinati a scomparire. L’unico luogo in cui possiamo davvero vivere è nella nostra connessione con la forza generatrice della nostra vita, la forza stessa di amore, dazione e connessione che ci ha creati e ci sostiene.

Questo è il motivo per cui esistiamo tutti. Non per essere ricordati, per raccogliere lodi o per accumulare un’eredità terrena, ma per usare tutto ciò che ci circonda come mezzo per avvicinarci alla forza originaria della nostra vita.

Pertanto, per elevarci a un altro livello di esistenza in cui possiamo davvero vivere e sentire un senso eterno e perfetto della vita, non dovremmo vivere “negli” altri, ma “attraverso” gli altri, per connetterci con l’eterna e perfetta forza di amore e dazione. Sebbene nostri corpi siano temporanei e anche le persone verso cui sviluppiamo affetto lo siano, l’atto stesso di prendersi cura di loro ci mette in contatto con l’eterno e il perfetto. Gli altri e l’intero mondo ci sono dati come un campo in cui operiamo, e attraverso tale attività ci avviciniamo alla forza eterna e perfetta di amore, dazione e connessione.

Tutto nel nostro mondo è fugace, tranne la vicinanza sempre crescente con la forza originaria delle nostre vite. E cosa significa avvicinarsi a quella forza? Significa entrare in uno stato di costante cura per gli altri, percependo quella reciproca responsabilità, amore e qualità eterne, invece di vivere per noi stessi, dimenticarci di noi e pensare solo agli altri.

Se riusciamo a dimenticarci completamente di noi stessi e a pensare esclusivamente agli altri, senza calcoli o pensieri del tipo: “Cosa ci guadagno?”, allora in quel preciso istante entriamo nell’eternità. La nostra ricompensa è proprio quella sensazione di eternità, sperimentata nell’amore per l’altro.

Questa non è una fantasia. Non possiamo percepire l’eternità quando viviamo dentro noi stessi. Rivolgendoci agli altri, la sensazione dell’eternità si dischiuderà. Sentiremo il tempo dissolversi e  rimarrà solo la sensazione dell’esistenza nell’altro.

Cos’è, dunque, la forza dell’amore, della dazione e della connessione? È una forza di assoluta cura per l’altro, di amore puro e incondizionato. Tutto ciò che ci circonda, comprese le situazioni più tragiche di guerre, malattie e varie forme di sofferenza, è dato per condurci a questa consapevolezza. Senza il contrasto dell’inclinazione al male, cioè il calcolo egoistico di voler vivere solo per sé stessi a spese degli altri e della natura, non potremmo sperimentare il bene. Senza oscurità e sofferenza, non possiamo percepire la luce e il piacere.

Dobbiamo quindi attraversare stati egoistici negativi per percepire la bontà che li sovrasta. Questo è il compito dell’essere umano: elevarsi al di sopra di tutto il male, la sofferenza e l’ego e, così facendo, scoprire la bontà, l’eternità e la perfezione della natura, ovvero della forza sorgente dell’amore, del dono e della connessione.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 27 ottobre 2025.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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