La Torà, “Levitico” 27:11 – 27:12: Se invece si tratta di qualunque animale impuro di cui non si può fare offerta al SIGNORE, l’animale sarà presentato davanti al sacerdote. Il sacerdote ne farà la stima, secondo che l’animale sarà buono o cattivo; l’interessato si atterrà alla stima fatta dal sacerdote”.

Questo parla del desiderio sul livello animato. In ogni persona c’è un grande numero di desideri: inanimato e parlante, cioè, cinque livelli da zero a quattro. Ognuno dei desideri deve essere integrato con gli altri per lavorare in dazione piena con l’intenzione per il bene del Creatore.

Però alcuni di loro non possono essere corretti in modo da lavorare con l’intenzione per il bene di dazione da soli. Non possono agire direttamente, ma in alternativa. Diciamo che l’asino è una bestia impura che non può essere portata al tempio come un sacrificio. Così può partecipare nel sistema generale di gestione portando avanti suo compito, ed è così che è in tutta la natura.

Nulla deve essere annullato; è solo necessario utilizzare ciò che ci viene a noi nel modo giusto. Poichè la Torà sta parlando dei desideri interiori, abbiamo bisogno d’investigarli dentro di noi, classificando e distinguendoli in base alla loro natura e correggendoli gradualmente in modo che ognuno di loro sarà diretto verso la dazione in qualche modo.

Tutti i desideri devono passare attraverso la prova del Cohen (sacerdote). Il sacerdote è il punto di connessione con il Creatore. Allora una persona ha bisogno di trovare il sacerdote dentro se stesso, questo è il punto più alto nel suo stato, e vedere il mondo attraverso quello. Solo allora lui esaminerà e chiarirà tutto correttamente.

Vedere il mondo attraverso il sacerdote significa che sto guardando il mondo attraverso la caratteristica di dazione e vedo che tutti tranne me, sono in uno stato corretto. A poi costantemente continuo a portare me stesso a vedere chiaramente che il mondo intero dipende da me e come ho bisogno di dare a esso, per venire alla giusta cooperazione reciproca con tutta l’umanità. E questo è il punto del sacerdote. Così lui diventa un insegnante. E’ detto: “E voi sarete un regno di sacerdoti, una nazione santa”, cioè gli insegnanti che si  preoccupano per tutta l’umanità.

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Da Kab.TV “I Segreti del Libro Eterno” 10.12.2014

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Opinione (Erich Fromm, psicoanalista): “L’orientamento collettivo della società a partire dal 16 ° secolo, è passato gradualmente ad un orientamento del marketing in cui una persona si sente come una merce.

“Il successo dipende da come una persona vende la sua personalità, non è preoccupato per la vita e la sua felicità, ma solo di quanto è idoneo alla vendita. L’obiettivo dell’orientamento del marketing è quello di mantenere la richiesta per se stesso. La gente non ha una propria individualità perché sta cambiando tutto il tempo secondo il principio: “Io sono come avete bisogno che io sia.” Loro non sono interessati a domande come: “per cosa una persona vive?” Il loro ego sta cambiando tutto il tempo e sopprime questa sensazione. I membri della società diventano macchine senza volto, il loro senso di identità si basa sull’affiliazione attiva con le organizzazioni.

“Le persone con un orientamento al marketing non sanno come amare o odiare, perché le emozioni sono una perturbazione per la vendita e per il commercio, per l’avanzamento nella scala burocratica. Essi non provano un profondo affetto verso se stessi o altri, in modo che il pericolo di disastro nucleare o ecologico non li riguardi. Amano acquistare e consumare, ma non il valore di ciò che acquistano. La mancanza di comunicazione li rende indifferenti verso gli oggetti. Importante è solo il valore e il comfort offerto dagli oggetti e non gli oggetti stessi. Usano amici e amanti senza comunicazione profonda.

“L’obiettivo è quello di funzionare correttamente, causando una risposta razionale al mondo circostante. Il predominio del pensiero razionale è associato con la degenerazione della vita emotiva. I sentimenti sono considerati un disturbo al funzionamento ottimale e rimangono non sviluppati. Così le persone con un orientamento al marketing sono terribilmente ingenue per quanto riguarda il lato emozionale della vita. Questa è la ragione per cui così tanti truffatori hanno tanto successo nei settori spirituali della vita e dei politici che esprimono forti emozioni attirando persone. Abbiamo smesso di essere i padroni della tecnologia, siamo diventati i suoi schiavi, e la tecnologia si rivolge verso di noi con il volto della dea della distruzione. Noi aneliamo a sacrificare noi stessi e i nostri figli a lei. “

Il mio commento: La prossima fase del nostro sviluppo è la consapevolezza delle carenze nella fase attuale e il loro superamento, uno stato che sarà l’opposto dello stato precedente, una ricerca del vero sé e una vera realizzazione di unità con gli altri, il che significa al di fuori di sé, con gli altri, come semi nel terreno. In questo modo dobbiamo riconoscere che la piena realizzazione del proprio vero sé è possibile solo in unità con gli altri, “dentro” gli altri, e non individualmente, “al di fuori degli altri”.
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Opinione: (Dmitry Leikin): “L’individualismo prospera nel mondo moderno. L’idea di vivere per se stessi è così forte che si deve spiegare il fatto che si fa qualcosa per gli altri.

“Il punto è che ogni persona ha una certa quantità di potere (energia), che può usare facendo diverse attività.

“Allo stesso tempo lui ha certi bisogni personali che può compiere attraverso diverse attività. Il bisogno per l’altruismo viene dal fatto che una persona ha più energia di cui ha bisogno per prendersi cura dei suoi bisogni personali.

“Significa che se guardiamo le esigenze personali di una persona scopriremo che non sono così tante: adesso egli ha bisogno di cibo, vestiti, una casa e un po’ di divertimento. Tutte le altre esigenze sono bisogni collettivi, il che significa che fai qualcosa egoisticamente non per te stesso ma per gli altri.

“Però un uomo moderno viene lasciato con tanti più poteri altruistici che i suoi antenati. Significa che l’uomo moderno ha bisogno di altruismo più che le generazioni precedenti.

“Ciò viene espresso sotto forma di pigrizia, depressione e perdita di motivazione. Significa che l’uomo moderno si rende conto che non sa quello che dovrebbe fare dopo la soddisfazione veloce dei suoi bisogni personali. Perché lui è stato allevato per vivere solo per se stesso, non sa come tenersi occupato e alla fine non fa nulla e lamenta della sua mancanza di motivazione.

“Se comincia a fare qualcosa per gli altri la sua motivazione riapparirà e si rivelerà essere infinito poiché può fare qualcosa per gli altri infinitamente. Significa che lui può investire i suoi sforzi totalmente in tale azione, che in realtà è ciò che ha bisogno una persona per essere felice – investire i suoi sforzi in qualcosa.

“Se osserviamo le persone che fanno cose grandi, vedremo che tutte queste cose sono sempre mirate alle grandi masse di gente. Queste persone non si lamentano mai della mancanza della motivazione, ma forse lamentano che le loro vite non sono abbastanza lunghe da compiere tutto ciò che intendono fare.

“L’unico modo di essere felici e di avere le motivazioni per fare qualsiasi cosa è di fare qualcosa non solo per te stesso ma anche per gli altri. Il motivo è che si può avere una grande motivazione e realizzazione di sé solo nel fare le cose per gli altri.”

Il mio commento: Allora la psicologia egoistica (motivazione) cambia gradualmente nella saggezza della Kabbalah perché la motivazione egoistica di lavorare per il bene degli altri diventa anche vuota e c’è un bisogno crescente per una motivazione nuova, per il Creatore, perché il Creatore è infinito.
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Weitzman ha ricordato nelle sue memorie, “Una caratteristica notevole del voto è tra coloro che hanno parlato contro l’Uganda, la maggioranza decisiva sono stati i delegati di Russia.” I rappresentanti di Kishinev hanno respinto all’unanimità il piano Uganda. I sionisti occidentali sono rimasti scioccati.

Ricordo come dopo il voto, Herzl ha detto degli ebrei russi, “Se queste persone avevano un cappio al collo, sarebbero stati ancora testardi!” Accanto a lui c’era una donna giovane che strappò la mappa dell’Uganda dal muro. Esclamò con rabbia, “Signor Presidente, lei e un traditore!” Herzl le ha voltato le spalle bruscamente. (Dal libro di Felix Kandel, La Terra Sotto i nostri Piedi, Libro 1, Parte 3, Capitolo 11).

Uno spirito intransigente ha sempre caratterizzato gli ebrei della Russia. Erano gente forgiata dalla sofferenza. Quando vivevano in condizioni difficili di spazio limitato, hanno capito che l’Uganda non poteva essere migliore per loro e che era necessario ritornare ai valori veri.

In più, in quei tempi, gli ebrei di Russia erano più religiosi che adesso, e anche se i sionisti al Congresso di Basel non erano più grandi sostenitori della religione, ancora esisteva una fondazione spirituale in loro che avevano ricevuto dalla loro casa di famiglia. Tutti hanno completato una scuola religiosa o altro, e così non potevano immaginare come si potesse rompere da una base religiosa e ideologica.

Tuttavia, come motivo per aver spinto a respingere la costituzione della nazione in Uganda, hanno usato, prima, lo spirito degli ebrei russi, e, secondo, un ordine da sopra. Ancora dobbiamo capire che il nostro mondo evolve secondo un particolare programma di forze particolari, e si è capito che la vita in Uganda o qualsiasi altro posto nel mondo ci costerebbe qualche centinaio di anni d’intensa sofferenza. Senza dubbio, una mano dall’alto ci ha portato alla terra di Israele per mostrare quanto questa terra corrisponde al potenziale interiore che esiste in noi.

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Da Kab.TV “Riguardo la Nostra Vita” 7.05.2015

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Nelle notizie (sdelanounih.ru): “La risorsa principale dell’economia moderna è l’imbecille. Gli si può vendere qualsiasi cosa. Negli anni ’60 del 20esimo secolo l’umanità ha raggiunto la cima del potere scientifico e tecnologico. C’era una grande domanda di ingegneri, fisici, e matematici, così queste occupazioni erano di moda, rispettate, e valutate. Era di moda essere intelligenti.

“Tuttavia la distensione a metà degli anni ‘70, ha cancellato, spazzato via il metodo della scienza e della conoscenza. Il razionalismo alla moda e l’approccio positivo verso la scienza hanno cominciato ad essere minati riconoscibilmente.

“Negli anni ‘60 le esigenze normali di base dei “Miliardi Dorati” erano soddisfatte. La gente ha cominciato a svegliarsi alla domanda del significato della vita per eliminarlo, il mondo delle imprese ha trovato un’altra domanda e risposta.

“Il capitalismo ha cominciato non a solo soddisfare le esigenze come prima, ma a creare bisogni nuovi e a soddisfarli.

“Il marketing è venuto alla ribalta—la dottrina di come fare qualcosa di inutile sembrava necessaria e acquisita. Questo è il ruolo della pubblicità.

“I professionisti di marketing creano le esigenze. Il capitalismo globale ha stabilito una missione più difficile, la manipolazione della coscienza umana, la sagomatura del consumatore ideale che completamente manca la capacità di pensare razionalmente e non ha alcuna conoscenza scientifica del mondo–qualcosa come un tubo attraverso il quale da un lato i prodotti sono pompati e dall’altra estremità volano in discarica.

“Il buffone allegramente all’oscuro di convivere con le emozioni elementari e la voglia di novità, afferrando un nuovo giocattolo, deve immediatamente buttare via il vecchio. I media non scendono al livello del lettore per elevarlo; tutto funziona per tirarlo giù.

“Lo scopo dell’educazione è anche quello di educare il consumatore colto. Non è necessario trattenere nulla nella testa; tutto può essere trovato tramite Google. Dopo tutto, se una persona non sa nulla, è possibile spingere tutto su di lui.

“Ignoranza e oscurità sono l’ultimo rifugio del capitalismo moderno e la sua parte più importante, senza ciò il mercato moderno non può esistere.”

Il mio commento: “Questi sovrani non otterranno nulla poiché agiscono contro la legge di evoluzione della natura. Questa legge li distruggerà e porterà l’umanità attraverso la via della sofferenza o la via della rieducazione in uno stato sviluppato ed elevato.

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Nelle notizie (Psychologies.ru): ” 70 anni fa l’inizio del 21° secolo sembrava felice: pensavamo che le macchine avrebbero fatto tutto il lavoro duro, mentre la gente avrebbe lavorato solo al fine di ricevere piacere realizzando i proprio talenti e avrebbe passato il resto del proprio tempo in vacanza e godendosi una buona vita felice.

“Allora, come mai siamo diventati dipendenti dal lavoro, lavorando di più rispetto ai nostri padri che sognavano il nostro tempo, e anche sembrando sinceramente contenti di questa circostanza? La settimana lavorativa nei paesi più sviluppati è di 35 ore e la vacanza non è più lunga di 4 settimane. Siamo orgogliosi di essere dediti al lavoro e non abbiamo tempo per incontrare nuovi amici, dormire bene, andare in vacanza, fare sesso e anche avere un bambino.

“Le persone inattive si sentono umiliate quando vedono coloro che sono occupati e diventano molto più felici quando hanno la possibilità di far parte di una certa attività, anche se è molto difficile. Il pensiero attuale a una vacanza o al riposo sembra sbagliato”.

Risposta: La natura ha fissato dei limiti per noi (che sono esterni) nel nostro sviluppo corporeo e dobbiamo inevitabilmente ridurre la produzione e il consumo. La Natura non sviluppa più nuovi desideri in noi e noi perdiamo il desiderio per il risparmio materiale.

La nuova generazione è un buon esempio in questo. Nulla è più minaccioso per la società che essere disoccupati; conduce al deterioramento della persona e della società. L’unica cosa in cui saremo in grado di impegnarci pienamente è la nostra rieducazione.

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La Torà, “Levitico” 27:20 – 27:21: Ma se non riscatta il pezzo di terra e lo vende ad un altro, non si potrà più riscattare; quel pezzo di terra, quando rimarrà franco al giubileo, sarà consacrato al Signore come una terra consacrata e diventerà proprietà del sacerdote”.

Posiamo dare o vendere il nostro campo agli altri nel nostro mondo e nel cinquantesimo anno i debiti vengono cancellati e tutto torna com’era prima. Nel mondo spirituale questo è un sistema molto complicato, ma che funziona anche in questo modo. Lavoriamo molto sui nostri desideri per un lungo periodo e nel cinquantesimo anno (il giubileo) raggiungiamo un livello, dove questi desideri salgono al prossimo livello.

Rimborsando i debiti nel cinquantesimo anno (il livello di Bina) non è una discesa e un’ascesa ma una salita a un nuovo livello perché tutto ciò che si è accumulato durante questo tempo diventa il prossimo livello grazie al lavoro della Luce Superiore. Si corregge ciò che volevamo ma che non siamo riusciti a correggere. Questo stato speciale si chiama “Giubileo”. Se fosse mantenuto anche sul piano corporale potrebbe portare il mondo a uno stato completamente diverso. Sfortunatamente, una persona in questo mondo pensa che quello che possiede è la sua proprietà privata, ma tutto è temporaneo e, dopo un certo periodo tutto ritorna alla sua radice, al Creatore.

Domanda: Questo significa che quando penso “Voglio comprare una casa e lasciarla ai miei figli” è un errore dal punto di vista spirituale?

Risposta: Una persona deve prendersi cura di se stesso per non pesare sulla società. Lui deve prendersi cura dei suoi figli e insegnare loro una professione e lasciare a loro qualche eredità. Però la Torà ci consiglia di non dire a loro dell’eredità perché questo li può rovinare. Se un figlio sa che riceverà tutto dai suoi genitori, è portato a vivere una vita spensierata semplicemente aspettando: “Arriverà il tempo e riceverò tutto da loro, così posso prendere facilmente”.

Egli deve guadagnare da solo. Pertanto, i genitori dovrebbero essere severi con i loro figli, succede così a noi quando veniamo allevati spiritualmente. Ci vengono date certe condizioni e dobbiamo mantenerle, ma se non lo facciamo, ci vengono date condizioni anche più dure.
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Da Kab.TV “I Segreti del libro Eterno” 10.12.2014

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Il genetista Bruce Lipton afferma che una persona può superare qualsiasi malattia usando il potere della mente, e che una mente focalizzata può effettuare cambiamenti nel codice genetico del corpo.

I medici conoscono da secoli l’effetto placebo: se si crede nel potere di alcune medicine, una persona può cambiare i processi fisici nel suo corpo, fino al livello molecolare, cambiando così anche il codice genetico. Ciò può essere ottenuto in diversi modi: con una dieta speciale, dall’influenza di un mezzo potente o da esercizi specifici. Però Lipton crede che l’effetto più potente sulla nostra salute adesso sia la mente.

La differenza principale fra l’uomo e le altre creature viventi è che l’uomo può cambiare il suo corpo e guarire se stesso dalle malattie ereditate mentalmente istruendo il corpo. Il problema è che solo pochi di quelli che credono nel potere di auto-guarigione usando il potere della mente, veramente credono in esso e quindi hanno successo. La maggior parte delle persone inconsciamente nega questa possibilità. Allo scopo di ottenere l’auto-guarigione, dobbiamo superare la barriera posta davanti al nostro subconscio in modo che saremo in grado di influenzare la nostra mente e quindi i processi cellulari e il codice genetico.

Il mio commento: Credo che nulla sia più forte del potere della mente, e che sia più facile controllare questo potere in un collettivo quando una persona si annulla, abbassa la barriera psicologica, e permette agli altri di influenzarlo.

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Baal HaSulam, dall’articolo, “Introduzione al Libro, Panim Meirot uMasbirot,” Voce 14:

Ora abbiamo trovato l’apertura allo studio sopra per quanto riguarda le quattro denominazioni, Misericordia, giustizia, verità e pace, che vengono concordate con il Creatore rispetto alla creazione dell’uomo. Questi angeli sono i servi dell’anima dell’uomo; quindi, Lui ha negoziato con loro, poiché l’atto intero della Creazione è stato creato secondo loro, come ogni anima è composta di dieci Sefirot in Ohr Pnimi e Ohr Makif.

• La misericordia è la Luce Interiore (Ohr Pnimi) dei primi nove dell’anima.

• La giustizia è Ohr Pnimi della Malchut dell’anima.

• La verità è la Luce Circostante (Ohr Makif) dell’anima.

E la Pace è l’integrazione fra le tre caratteristiche precedenti che sono impossibili da raggiungere. La Pace dichiara che la persona “è tutta lotta.” In altre parole, l’opposto fra Ohr Pnimi (La Luce Interiore) e Ohr Makif (La Luce Circostante) è così enorme che è impossibile superarla.

I quattro angeli sono le quattro parti del Kli che vuole ricevere allo scopo di dare e in questo modo assomiglia al Creatore. L’Ohr Pnimi e l’Ohr Makif agiscono all’interno delle prime nove Sefirot e dentro Malchut dell’interno ed esterno.

Con il completamento della correzione, tutti questi angeli diventeranno assolutamente soddisfatti e fino a quel momento, tutti loro non avranno piacere. Questo perché i Kelim non sono riempiti con le loro luci previste. Ohr Pnimi e Ohr Makif si oppongono l’un l’altro e vengono ad abbattere l’altro.

L’angelo della Pace ha lo scopo di mettere insieme l’intera struttura con l’aiuto di tutti gli elementi, ma non capisce come farlo. Non c’è un modo di risolvere questo problema. Questa è la nostra situazione. Tutti gli stati descritti nei libri dei Kabbalisti sono rapporti fra Zeir Anpin e Malchut, l’ascesa di Malchut e la sua discesa, i sette periodi di Nukva, gli stati di Katnut (Piccolezza), Gadlut (Età adulta), e così via; tutti questi stati sono l’anelito della persona per la connessione con gli altri.

Attraversiamo stati come questi, e il libro dice che cosa dobbiamo fare con le nostre caratteristiche interiori per connetterci agli altri con il loro aiuto. Con la connessione, raggiungiamo le dieci Sefirot complete e otteniamo la divinità.

Gli angeli sono le forze attive in noi. Ci sono forze con le quali posso connettermi leggermente, e sono chiamate misericordia e giustizia. C’è una forza con la quale non posso connettermi fra loro, e il suo nome è verità. Non sono preparato a raggiungere la verità perché sto vivendo una bugia assoluta. E’ impossibile per tutto l’Ohr Makif entrare in me.

Anche con l’angelo della Pace, non so che cosa fare. Quale tipo di pace può esserci in me se non vi è il completamento e l’integrità dentro di me? Questi stati vengono scoperti nei miei rapporti con il gruppo o con tutta l’umanità. Al grado della scoperta del giusto rapporto, chiarifico che il gruppo è solo l’involucro in cui scopro il potere superiore, il potere di dazione, il Creatore.

Tutto lo Studio delle dieci Sefirot parla di che sta succedendo dentro di noi, dentro i nostri desideri e in rapporto agli altri, ma in termini di psicologia superiore. Non sentiamo che sta succedendo dentro di noi, e i Kabbalisti ci vogliono spiegare questo per aiutarci a scoprire le nostre caratteristiche interiori e le forze, e cominciare a lavorare con esse.

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Dalla quarta parte della Lezione quotidiana di Kabbalah 25.03.2014, Scritti di Baal HaSulam

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Lo scopo della creazione è di fare il bene alle creature, che significa di permettere ad esse di raggiungere il livello del Creatore. Non può esserci un regalo più grande o più piccolo di questo – il desiderio di ricevere deve essere uguale alla Luce, al desiderio di dare.

L’intero processo dell’evoluzione del desiderio avviene all’interno del desiderio stesso, nella comprensione, nel suo ottenimento e nelle sue impressioni. Non ci sono cambiamenti fisici; tutti i cambiamenti sono nelle impressioni interne del desiderio di ricevere rispetto alla Luce. Ma l’essere creato percepisce invece questi cambiamenti come movimenti nello spazio e nel tempo e discerne questi cambiamenti interiori ed esteriori.

Anche se l’essere creato può vedere le cose in modo completamente opposto in ogni momento e può pensare di muoversi da un mondo all’altro da un livello all’altro, mentre tutto avviene solo nei suoi attributi interiori. Questo è molto difficile da capire al momento perché non abbiamo ancora compiuto i cambiamenti che ci portano da un mondo ad un altro o da un livello al prossimo. Il processo che il desiderio di ricevere deve compiere è un processo di chiarimento e correzione che avviene grazie agli sforzi che compie il desiderio. Allora l’essere creato costruisce il vaso. Se il processo continua naturalmente e senza alcuno sforzo, si tratta dei livelli della natura inanimata, vegetale e animale che sono gestiti dalla Luce.

Ma se l’essere creato inizia a fare uno sforzo d’innanzi alla Luce, allora questa lo influenza, un po’ come se lui stesso dirigesse la Luce e quindi esprime un libero arbitrio, la sua indipendenza. Quindi, di tutto quello che passiamo, viene considerato solo quanto è stato compiuto con i nostri sforzi secondo le nostre decisioni nei brevi momenti di libero arbitrio che abbiamo ricevuto.

Questo è tutto quello che dobbiamo fare. Ma possiamo sempre diventare più forti per raggiugere l’equivalenza di forma con la Luce,, possiamo realizzare il nostro libero arbitrio. Siamo in uno stato speciale, circondati da moltissime persone, e abbiamo per ora l’opportunità di compiere delle azioni corporali invece che spirituali.

Queste azioni al momento non sono per la dazione ma sono egoistiche, ma attraverso di queste possiamo esprimere il nostro desiderio di raggiungere la dazione, la mutua garanzia, l’aiuto mutuo, supporto e la connessione. Quindi mostriamo di voler raggiungere l’equivalenza della forma con il Creatore e di voler raggiungere il livello degli esseri umani.

La connessione tra di noi è chiamata Shechina, il posto per la rivelazione del Creatore. Noi desideriamo costruire una rete di connessioni tra di noi, di aiuto reciproco, supporto ed unità sino a che la rete non sarà così stretta e piena da tramutarsi in un vaso, un volume nel quale è rivelato l’attributo dell’amore mutuo e della dazione.Il nostro vaso conterrà la Luce sino al punto che faremo uno sforzo per assomigliare alla vera dazione.

Se i nostri sforzi non sono ancora veri e non sono diretti alla vera dazione ma per il nostro solo vantaggio, allora la Luce non può rivelarsi nel vaso e ci illumina dall’alto come Luce Circostante. In realtà è dentro di noi ma noi vediamo la sua illuminazione da lontano perché non possiamo usarla ancora correttamente.

Grazie alla Luce che ci circonda, correggiamo gradualmente i nostri desideri sino al punto di avere veramente l’intenzione di dare su di uno dei 613 desideri, il che significa connettersi per per il bene comune e non per il nostro vantaggio privato come tutti pensavano prima. Di seguito la Luce viene gradualmente rivelata sino al punto in cui siamo equivalenti nella forma alla Luce. Poi il vaso generale è chiamato Shechina, la Luce interiore si chiama Shochen (l’abitante) e la rivelazione della Luce è chiamata “redenzione”. La Luce è rivelata dentro il vaso.

Nel frattempo, il nostro vaso non può ricevere la Luce, il che significa che i suoi componenti (gli amici) non sono connessi nella dazione e nella mutua garanzia ma che si sforzano di raggiungere questo in uno stato che è chiamato “Esilio”. L’Esilio può essere su diversi livelli in stati diversi. L’accrescere dello sforzo e del desiderio per la Luce determina il dolore per il fatto di essere in esilio. Se il nostro dolore non è egoistico ma oer via del fatto che non possiamo raggiungere la connessione per deliziare il Creatore, la sorgente della Luce, invoca l’azione della Luce Circostante, che ci corregge e che ci porta il potere di connetterci e di innalzarci al livello della Shechina. Allora lasciamo l’esilio e ci connettiamo con il Creatore.

Questi stati cambiano; esilio-redenzione e poi di nuovo esilio – redenzione. Oggi siamo alla fine dell’ultimo esilio, sull’orlo dell’ultima redenzione. Le leggi della correlazione tra la Luce ed i vasi ci hanno portato alla fine di questo processo, all’ultima azione. Speriamo di poter sentire che la Shechina è in esilio e che, di conseguenza , raggiungeremo la redenzione!
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Dalla Preparazione per la Lezione quotidiana di Kabbalah 27.03.2014

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