Domanda: Abbiamo parlato della necessità di una costituzione del gruppo. Qual è il modo migliore per definirla?

Risposta: Deve esserci chiaro che nessuno sforzo, nessun denaro e nient’altro porterà all’emergere di un sentimento comune all’interno del nostro gruppo che lo farà avanzare.

Questo sentimento comune è chiamato garanzia reciproca (Arvut), perché è semplicemente una sensazione in cui ognuno è sicuro che non gli mancherà nulla, poiché tutti lo amano.

Proprio come un bambino è certo che i suoi genitori si prenderanno cura di lui e gli daranno tutto, sia che si comporti bene sia che si comporti male. Si tratta di una questione psicologica, di sentimento, non di realizzazione pratica.

Ovviamente, il gruppo non può produrre questo da solo, perché è il risultato dell’influenza della luce superiore. Ma dobbiamo desiderare che ciò accada, e dobbiamo averne cura affinché accada davvero.

[344118]

(Dalla Lezione quotidiana di Kabbalah, 1ª parte, 14/5/2025, Scritti di Baal HaSulam “La Garanzia reciproca”)

 

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE GRATUITO “LA KABBALAH RIVELATA”

Materiale correlato:
Garanzia reciproca: la decisione spetta a noi
Tutti Dipendono l’Uno dall’Altro
La necessità del sistema di garanzia reciproca

Trova in: Garanzia Mutua, Lavoro di gruppo, Lavoro spirituale, Lezione quotidiana di Kabbalah | Commenti disabilitati su Garanzia reciproca—Prendersi cura degli altri

Verso quale direzione si sta evolvendo l’intera natura? Esiste una connessione tra le leggi della natura e le relazioni umane? Quale potenziale evolutivo si cela nel detto: “L’abitudine diventa una seconda natura” e come si collega all’attuale crisi globale?

L’attuale ricerca scientifica dimostra che, dal momento della creazione del Big Bang fino a oggi, l’universo è stato oggetto di un continuo processo di sviluppo e trasformazione e le previsioni indicano che questo continuerà anche in futuro. Gli scienziati affermano che l’universo si sta espandendo, le galassie si stanno allontanando o scontrando, i pianeti si stanno formando e dissolvendo. Assistiamo anche a cambiamenti sulla Terra, come eruzioni vulcaniche, terremoti, tendenze al riscaldamento e al raffreddamento, spostamenti dei poli magnetici e altro ancora.

Osservando la formazione della materia, vediamo che atomi semplici come idrogeno ed elio si sono combinati per formare atomi più complessi, che a loro volta si sono combinati in molecole. Queste molecole si sono unite per formare molecole ancora più complesse con proprietà e funzioni sempre più sofisticate.

La vita sulla Terra ha seguito un percorso simile. La prima cellula vivente si è evoluta in una più complessa, che ha portato agli organismi multicellulari. Da lì, si sono evolute forme di vita più avanzate, efficienti e complesse, sia vegetali che animali, come le conosciamo oggi.

L’influenza dei cambiamenti della Terra su di noi

Gli effetti delle trasformazioni della Terra su di noi sono evidenti. Esseri umani, piante e animali sono influenzati dai cambiamenti geologici ed ecologici. La nostra dipendenza dalla flora e dalla fauna è evidente, ma negli ultimi anni abbiamo scoperto che anche l’umanità influenza i cambiamenti nel nostro mondo.

Il nostro impatto sull’ambiente, come lo strato di ozono o il riscaldamento globale, continua a essere motivo di preoccupazione per molti scienziati. L’urbanizzazione, l’industrializzazione e la deforestazione hanno modificato i livelli di ossigeno atmosferico e alterato radicalmente gli ecosistemi in tutto il mondo. Più che mai, osserviamo la profonda interconnessione e interdipendenza tra tutti gli aspetti della natura.

Un’osservazione più approfondita rivela un’unica regola all’opera nell’evoluzione della natura: le sue parti sono attratte a formare un sistema in cui tutto è interconnesso, reciprocamente influenzato e interdipendente. Le numerose leggi naturali che governano il sistema sembrano tutte servire un’unica legge sovraordinata, che possiamo chiamare “la legge dello sviluppo della natura”.

Perché è importante comprendere la legge dello sviluppo della natura

L’esperienza dimostra che conoscere le leggi naturali ci aiuta a evitare errori e a raggiungere il successo. Questa conoscenza ci permette di evitare i pericoli e di avvicinarci a ciò che ci è utile. Il progresso scientifico ha reso le nostre vite più confortevoli: un agricoltore può ora sfamare migliaia di persone e miglioramenti simili esistono nell’edilizia, nell’abbigliamento e in altri settori.

Allo stesso modo, una profonda comprensione delle leggi evolutive della natura può aiutarci a orientarci meglio nel nostro mondo in continua evoluzione e ad anticipare le tendenze sociali.

Mentre le forme inanimate, vegetali e animali, si evolvono istintivamente con l’ambiente circostante, gli esseri umani hanno la capacità unica di evolversi consapevolmente. Il problema è che  ignoriamo quanto siamo connessi o reciprocamente dipendenti dal resto della natura.

Tuttavia, siamo spinti, volenti o nolenti, verso una maggiore interconnessione. La legge dello sviluppo naturale spinge tutte le persone, le nazioni e le culture a diventare più interconnesse e dipendenti le une dalle altre.

Questo sviluppo ci porterà, in ultima analisi, a sentire che ogni persona  dipende da tutte le altre? Diventeremo come ingranaggi di un’unica macchina? Sebbene questa immagine possa sembrare inverosimile, è esattamente la direzione che l’evoluzione della natura sta rivelando oggi.

La crisi come risveglio

Al momento, questo tipo di connessione ci sembra innaturale e ci opponiamo a tale legge. Ma se potessimo percepire quanto siamo veramente connessi, la preoccupazione per gli altri nascerebbe spontanea. Vorremmo che tutti stessero bene, aspettandoci lo stesso in cambio. In altre parole, dobbiamo ancora sentire interiormente quanto tutto nel mondo sia interconnesso e reciprocamente influente.

Come possiamo raggiungere tale comprensione?

Ed ecco che entra in gioco l’attuale crisi globale. Il suo scopo è di disconnetterci forzatamente dallo stile di vita a cui ci siamo abituati negli ultimi decenni, lavorando troppo, guadagnando e spendendo eccessivamente, cercando “cuscinetti di sicurezza” finanziari e così via.

Ora, tuttavia, questo approccio appare fuorviante. La crisi globale sempre più profonda sta sconvolgendo tutti i nostri piani. Persino i ricchi non riescono a sentirsi veramente al sicuro.

Paradossalmente, la legge naturale dello sviluppo non ci conduce al successo personale, ma al suo contrario. Ci mostra che la vera sicurezza, prosperità e realizzazione risiedono nella reciproca connessione.

Stiamo entrando in una nuova fase in cui un’unica legge ci riguarda tutti, avvolgendo tutti sotto un unico ombrello. Mai prima d’ora così tante nazioni diverse si sono trovate ad affrontare la stessa condizione allarmante. Indipendentemente da cultura, religione o governo, una nube si è abbattuta sul mondo, avvolgendoci tutti in una crisi comune.

Un appello al cambiamento interiore

Questa crisi globale segnala uno squilibrio tra il comportamento umano e la traiettoria evolutiva della natura. Gli esseri umani agiscono egoisticamente, anche a spese degli altri, mentre la natura tende a un sistema connesso e cooperativo. Il nostro disallineamento causa uno squilibrio sistemico e, come in ogni sistema chiuso, genera pressioni che cercano di ristabilire l’equilibrio. Nelle nostre vite, questo si manifesta in guerre, collasso economico, malattie, pandemie e disastri climatici, tra una miriade di altri problemi.

Per vivere meglio, dobbiamo agire in armonia con la legge evolutiva della natura. Come altre leggi naturali immutabili (fisica, chimica e biologia), questa legge non può essere modificata. Può solo essere compresa e seguita.

Quindi, cosa dobbiamo cambiare dentro di noi per allinearci alla natura?

Siamo guidati dal desiderio di vivere, sentirci bene e divertirci. Questi desideri possono essere classificati come desideri primari (cibo, sesso, famiglia, alloggio) e desideri più evoluti (ricchezza, rispetto, potere, conoscenza). Sono tutti essenzialmente forme del desiderio di ricevere piacere.

Per evolvere, dobbiamo affinare il modo in cui utilizziamo questo desiderio, indirizzandolo non solo al guadagno personale, ma anche al beneficio altrui. Perché? Perché, se la natura ci spinge verso un sistema connesso di dipendenza reciproca, dobbiamo iniziare a considerare gli altri come parte del nostro “organismo” comune.

Ma come possiamo riuscirci se la nostra natura è egocentrica?

Prendiamo come ci sentiamo verso i nostri figli. In una famiglia sana, non c’è separazione tra “io” e “loro”, solo “noi”. Dobbiamo estendere questo senso di unità a tutti.

Il ruolo dell’educazione integrale

Per adottare una mentalità così insolita, abbiamo bisogno di un sistema educativo integrato che coltivi l’unità sociale. Uno dei suoi principi fondamentali è: “L’abitudine diventa una seconda natura”.

Dall’esperienza di vita, comprendiamo il potere dell’abitudine. Le azioni ripetute in un ambiente di supporto diventano una seconda natura. Sulla base di questo principio, dobbiamo costruire ambienti educativi e sociali per tutti, coltivando l’interesse reciproco attraverso i mezzi di comunicazione, il dialogo, gli esempi e, per quanto possa sembrare sorprendente, anche il gioco di ruolo.

Dobbiamo agire come se ci prendessimo cura degli altri come ci prendiamo cura di noi stessi. Qual è il vantaggio? Attraverso questo gioco consapevole si formerà un nuovo ambiente positivo, che gradualmente coltiverà un nuovo stile di vita.

I bambini crescono giocando. Costruiscono, falliscono e ricostruiscono. Allo stesso modo, diventiamo più saggi e forti attraverso esperienze diverse. Educatori e psicologi investono molto in giochi adeguati all’età, consapevoli che è così che le persone si evolvono veramente.

Anche lo sport è un tipo di gioco che rafforza la nostra salute fisica attraverso la ripetizione e l’allenamento. Quasi ogni ambito della vita è plasmato dall’abitudine. Anche le persone che vivono insieme sviluppano un’intesa tacita.

Costruire una nuova natura umana

Il principio “l’abitudine diventa una seconda natura” ci permette di sviluppare consapevolmente nuovi comportamenti che contraddicono la nostra natura innata. Questi possono diventare naturali col tempo.

Vediamo la nostra natura originaria nei neonati. È una natura incentrata su se stessi, che esige appagamento dal mondo. Questa spinta permane finché non si affina. Con l’abitudine, possiamo allenarci a prenderci profondamente cura degli altri.

Oggi le persone si sfruttano a vicenda, creando conflitti. Ma da questo stato negativo, diventiamo consapevoli della necessità di cambiare, di creare una società di connessioni positive. Le forze per farlo sono disponibili, ma dobbiamo imparare a usarle consapevolmente.

È tempo di affrontare la contraddizione tra il comportamento umano e la direzione della natura. Per tutta la vita, cerchiamo l’equilibrio tra caldo e freddo, pressione e vuoto. Allo stesso modo, riparando le nostre relazioni, ci allineiamo alla legge dello sviluppo della natura. Questo porta pace e miglioramento in tutti gli ambiti della vita.

Applicazione pratica

Dobbiamo sviluppare processi in cui ogni persona si senta responsabile della pace sociale e comprenda che il proprio benessere dipende dalla società. Allo stesso tempo, la società deve fornire esempi concreti di corrette relazioni umane. Le scienze sociali dimostrano che l’influenza reciproca può favorire notevolmente lo sviluppo umano.

Questo cambiamento deve iniziare dai mezzi di comunicazione, dall’istruzione e dalla cultura. Dobbiamo promuovere dibattiti sulla costruzione di nuove relazioni in televisione, radio, internet, giornali, musica, teatro, cinema, letteratura, arte e altro ancora.

Circondati da un’influenza così ricca e positiva e da esempi concreti, ne saremo tutti influenzati positivamente. La sfida è educarci collettivamente e costruire in modo consapevole la società che desideriamo.

Questo non può essere un processo manipolativo guidato da interessi politici o finanziari. Deve essere una trasformazione dal basso, basata sulla consapevolezza comune della necessità di un cambiamento collettivo.

Insieme, dobbiamo creare il sistema socio-educativo che ci eleverà. Progredendo passo dopo passo, svilupperemo ambienti più raffinati per supportare una responsabilità e una considerazione reciproche più profonde.

Come in ogni gioco, aumentiamo gradualmente la difficoltà per migliorare. Ma questo non è un gioco qualunque. È il “gioco della vita”, un salto quantico nello sviluppo umano. Ogni persona diventa parte attiva della società, creando l’ambiente di supporto di cui gli altri hanno bisogno e crescendo personalmente in questo processo.

È così che usciremo dalla crisi globale per raggiungere un nuovo livello di esistenza: costruendo un mondo degno degli esseri umani.

Basato  sull’episodio 4 di “New Life”  con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE GRATUITO “LA KABBALAH RIVELATA”

 

Trova in: Educazione, Educazione Integrale, Natura, Società | Commenti disabilitati su Fino a che punto possiamo cambiare la natura umana?

Chiudi gli occhi per un momento e prova a ricordare gli eventi principali della tua vita. Guardando indietro, hai la sensazione di aver avuto il controllo su ciò che è accaduto?

Anche osservando l’evoluzione umana nel suo insieme, possiamo vedere che finora essa non ha avuto un vero controllo sulle varie situazioni che ha attraversato. Eppure, tutti noi cerchiamo di cambiare la nostra vita di tanto in tanto e di renderla il più confortevole possibile.

Modifichiamo la società, la vita familiare, l’educazione, la cultura e le nostre relazioni con gli altri, sempre con l’obiettivo di portarci verso uno stato più piacevole e migliore. È una nostra tendenza naturale: tutti desideriamo godere della vita il più possibile. Si tratta di un processo di sviluppo graduale, e a ogni fase utilizziamo i mezzi a nostra disposizione per avanzare.

L’essere umano evolve quando desidera cambiare e migliorare la propria esistenza. Esploriamo la natura, cerchiamo conoscenza e leggi, e così sviluppiamo la scienza. Cerchiamo di organizzare la nostra vita per vivere meglio. È per questo che abbiamo sviluppato diverse tecnologie, dagli elettrodomestici come lavatrici, asciugatrici, forni, stufe, condizionatori e scaldabagni, fino a Internet, i satelliti per le comunicazioni e altre tecnologie avanzate. Cerchiamo di costruirci un ambiente confortevole e di evitare la sofferenza. Vogliamo trarre piacere da ogni situazione perché è nella natura umana.

Abbiamo bisogni primari di cibo, sesso e famiglia, simili a quelli esistenziali degli animali. Oltre a ciò, abbiamo desideri umani di ricchezza, onore, controllo e conoscenza. Abbiamo anche bisogno di cultura, istruzione e simili, che di solito sono altrettanto importanti dei nostri bisogni primari. Alcuni sono persino disposti a ridurre i loro bisogni primari per ottenere più istruzione, cultura e conoscenza. Altri sono pronti a sacrificarsi per ottenere denaro, rispetto, controllo o saggezza, mangiando, dormendo o trascorrendo del tempo con la famiglia a malapena, pur di raggiungere il loro obiettivo.

Ognuno di noi possiede queste aspirazioni in proporzioni diverse e cerca di soddisfarle secondo le proprie inclinazioni naturali e capacità. Tuttavia, anche l’ambiente in cui viviamo e l’educazione che abbiamo ricevuto determinano quanto impegno siamo disposti a investire per raggiungere i nostri obiettivi, e con quali mezzi.

Ognuno di noi possiede queste aspirazioni in proporzioni diverse e cerca di realizzarle secondo le proprie tendenze e capacità naturali. La realizzazione dipende anche dall’ambiente in cui viviamo e dall’educazione che abbiamo ricevuto. Queste determinano quanto sforzo siamo disposti a investire per raggiungere i nostri obiettivi e con quali mezzi.

L’ambiente influisce sullo sviluppo di alcune inclinazioni più di altre. Pensiamo ai nostri figli: se mandiamo un bambino in un ambiente che valorizza la scienza, inizierà ad apprendere quanto la scienza sia importante e rispettata. Anche se non è naturalmente portato per la conoscenza, l’ambiente può aiutarlo a sviluppare quella tendenza. In altre parole, l’ambiente può alterare l’equilibrio delle inclinazioni naturali di un bambino, sviluppandone alcune più di altre.

Lo sviluppo di un bambino dipende dunque dall’ambiente, dai genitori, dalla società in cui vive e dalle opportunità che questa offre. Questi fattori lo plasmano e lo indirizzano in diverse direzioni, creando le basi su cui continuerà la propria vita.

Anche la generazione in cui nasce il bambino influisce sulle sue capacità naturali e sul loro sviluppo. È evidente che i bambini di oggi comprendono il mondo dei dispositivi moderni molto meglio degli adulti. A differenza nostra, sono nati con caratteristiche adatte al nuovo mondo e sono capaci di utilizzare tecnologie come smartphone e computer. Molti adulti hanno bisogno dell’aiuto dei propri figli per usare queste tecnologie, mentre le nuove generazioni vi si adattano con naturalezza.

In ogni caso, lo sviluppo umano è determinato dall’ambiente. Senza di esso, il potenziale che ci portiamo dentro fin dalla nascita non si realizzerebbe. Esistono storie note sulla “Sindrome di Mowgli”, bambini abbandonati per lunghi periodi in foreste o luoghi remoti, che si sono sviluppati in modo simile agli animali che li avevano accolti. Hanno adottato il loro comportamento, contratto le loro malattie, pensato come loro, desiderato le stesse cose e vissuto per un numero di anni simile a quello degli animali circostanti. A volte, queste caratteristiche sono rimaste anche dopo che i bambini sono stati ritrovati e reinseriti nella società umana.

Il ruolo centrale dell’ambiente

Tutti noi dipendiamo e siamo influenzati dall’ambiente in cui viviamo. Infatti, al di là dei tratti innati e dei geni di cui siamo portatori, l’ambiente è il fattore centrale dello sviluppo umano.

Per questo dobbiamo ora concentrarci sulla costruzione di un buon ambiente, negli asili, nelle scuole, nei programmi di arricchimento e così via. È importante che ogni persona abbia un’ampia gamma di possibilità per realizzare il proprio potenziale e fiorire. Anche inclinazioni apparentemente minori dovrebbero essere coltivate, così che il bambino cresca in modo ricco culturalmente, con apprezzamento per la musica, la letteratura, il teatro, e così via.

Inoltre, è fondamentale insegnare ai giovani come costruire una famiglia, come comportarsi correttamente come partner e, un giorno, come crescere i propri figli. È importante che vedano buoni esempi di relazioni con gli altri, affinché imparino a cooperare. Questo li aiuterà a diventare membri integrati e contribuenti delle loro comunità. Il rapporto tra individuo e società, e viceversa, è fondamentale. Questo dovrebbe essere l’obiettivo principale dell’educazione di una persona.

Oltre a ciò, è cruciale anche insegnare alle persone come evitare di danneggiare il proprio corpo. Anche se tendiamo naturalmente a proteggerci, abbiamo comunque tendenze poco sane, come l’alimentazione eccessiva e l’obesità.

Anche la tutela dell’ambiente è estremamente importante. Dobbiamo imparare a relazionarci correttamente con le questioni ecologiche, perché è da questo ambiente che traiamo la vita. Il nostro cibo e tutto ciò di cui abbiamo bisogno provengono dalla natura e dipendono dal clima. I regni animale, vegetale e persino inanimato sono essenziali per la nostra sopravvivenza e devono essere protetti.

Una nuova impostazione educativa

Tutto ciò che è stato detto sull’importanza dell’ambiente nello sviluppo umano è ancora più rilevante oggi. Lo stato del mondo dimostra che ciò che manca maggiormente è un’educazione adeguata ai nostri tempi, un’educazione che offra a giovani e adulti una nuova visione della vita.

Come genitori, comprendiamo la nostra responsabilità nel creare un buon ambiente per i nostri figli. Ma non dimentichiamo che anche noi adulti abbiamo bisogno di un tale ambiente. E poiché il mondo moderno è diventato un grande ambiente condiviso per tutti, non abbiamo altra scelta che investire nella costruzione di un ambiente umano nuovo e migliorato. Questo è il principale obiettivo del metodo dell’educazione integrale.

L’educazione integrale è un nuovo modello sociale concepito per adattare le nostre relazioni interpersonali al mondo globalmente interconnesso in cui viviamo. In altre parole, ci insegna a creare relazioni nuove e positive tra individui, organizzazioni, nazioni e tra l’essere umano e la natura. L’obiettivo di questo sistema educativo-sociale è quello di contribuire alla creazione di vite felici, significative e appaganti nella nuova realtà che si sta aprendo davanti a noi.

Il principio guida centrale dell’educazione integrale è che l’ambiente ha un impatto significativo sull’individuo. Numerosi studi psicologici e di scienze sociali hanno dimostrato inequivocabilmente che l’ambiente determina il sistema di valori di una persona, definisce cosa compreremo, come appariremo, come ci comporteremo e cosa penseremo.

Il concetto di “ambiente” è ampio. Include il nucleo familiare, i media, la televisione, la radio e Internet, nonché i sistemi educativi e culturali, ossia tutto ciò che ci circonda e plasma i nostri modelli di pensiero e comportamento.

La soluzione alle difficoltà e alle crisi odierne inizia con la costruzione di un ambiente migliore. Questo è l’unico strumento attraverso il quale tutto può essere risolto. Dobbiamo prendere in mano questo meraviglioso strumento e costruirlo per noi stessi e per i nostri figli, trasformandolo in una serra con condizioni ottimali per la crescita. In questo modo, anche noi potremo crescere e produrre frutti maturi, belli e dolci.

D’ora in poi, il compito di costruire un ambiente sano dovrà diventare centrale nell’attività umana. Quando inizieremo ad applicarlo, ci renderemo conto che la crisi del nostro tempo non è così negativa come sembra, ma piuttosto è un fondamento positivo. Questa crisi diventerà la base su cui nascerà una nuova umanità.

Possiamo quindi dividere l’intero processo evolutivo umano in due fasi: il periodo fino ai nostri giorni e il periodo da adesso in poi.

Finora, il nostro sviluppo è stato piuttosto casuale. Abbiamo utilizzato l’ambiente come strumento di sviluppo, ma in misura limitata. La prima fase del nostro sviluppo si è ormai conclusa sotto forma di una crisi globale. Si tratta di una crisi globale e integrale che costringe l’umanità a unirsi per sopravvivere. L’unico mezzo per progredire ora è la costruzione di un ambiente adeguato. In questo modo, possiamo dirigerci consapevolmente verso un futuro molto migliore e più armonioso.

Tratto dall’episodio 3 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 28 dicembre 2011.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE GRATUITO “LA KABBALAH RIVELATA”

 

Trova in: Educazione, Educazione Integrale, Evoluzione | Commenti disabilitati su Le persone sono il prodotto del loro ambiente?

Molte persone si chiedono perché agli adulti piaccia guardare le favole, anche quando sanno che queste storie non sono vere. Le favole, però, sono più reali della nostra vita quotidiana.

Ciò che rende una fiaba così potente è che riflette una realtà più profonda in cui la giustizia viene premiata, la lealtà paga e il bene alla fine trionfa sul male. Queste storie risuonano con noi perché, nel profondo, sentiamo che le cose sono destinate a essere così.

Il motivo per cui sentiamo un’attrazione per il trionfo del bene sul male è che siamo in un processo di sviluppo che ci porta proprio a quel lieto fine, uno stato in cui ci eleviamo al di sopra della nostra natura egoistica e malvagia per scoprire la forza buona della natura all’interno delle connessioni positive che stabiliamo tra di noi. Durante il percorso, siamo come personaggi che devono attraversare molti colpi di scena, svolte e lotte, attraverso i labirinti oscuri della nostra natura egoistica che richiede costantemente un beneficio personale a spese degli altri. Questo è il nostro processo di correzione e sviluppo, in cui ci sviluppiamo trasformando gradualmente il nostro desiderio egoistico di favorire solo noi stessi in un desiderio di beneficiare gli altri e, così facendo, raggiungiamo il lieto fine di una vita completamente positiva per tutti noi.

Le fiabe sono quindi profezie sotto mentite spoglie. Parlano di ciò che finirà per accadere davvero. Il trionfo del bene sul male è una certezza. Altrimenti, la storia non sarebbe mai iniziata. Una fiaba corretta deve finire bene, non perché l’autore lo voglia, ma perché il buon fine è incorporato nella storia fin dall’inizio. Le fiabe che finiscono male sono incomplete: o l’autore non è riuscito a finirle o qualcosa è rimasto non detto.

Nella vera “favola” che è la nostra vita, la conclusione viene concepita per prima, e la trama, l’introduzione, i conflitti e i momenti culminanti, viene creata per sostenere quel finale. Ci troviamo quindi in quell’arco di sviluppo che è un viaggio educativo e che a volte è pieno di colpe, dolori o delusioni. Noi, come personaggi, attraversiamo confusioni e delusioni di vario tipo. Uno vuole vendicarsi ma non può ottenerlo. Un altro vuole la libertà ma non riesce a fuggire. Due amanti cercano di unirsi ma non ci riescono. Nulla va per il verso giusto e alla fine tutti iniziamo a chiederci chi stia scrivendo questa storia.

È allora che iniziamo a scoprire chi c’è veramente dietro questa trama di cui siamo parte. È la natura stessa. Per natura intendiamo le leggi stesse dell’amore, della dazione e della connessione che guidano la nostra evoluzione. Nella saggezza della Kabbalah, natura è sinonimo di Creatore, espressione che descrive la forza superiore che guida la nostra vita dall’inizio alla fine. Il Creatore è l’autore. Solo quando rinunciamo a cercare di risolvere tutto da soli, ci rendiamo conto che siamo guidati da quella forza superiore. Da quel momento in poi, i pezzi cominciano ad andare al loro posto. Questa forza superiore, questo sistema di governo, ci rivela il percorso e ci guida verso l’unico vero finale, che è assolutamente buono.

Questa favola riguarda il nostro mondo in questo momento. Stiamo vivendo questa storia. Soprattutto nel nostro tempo, la forza superiore ha iniziato a rivelarsi. Il momento in cui l’umanità non trova altre risposte, trovando vicoli ciechi in ogni direzione, è quello in cui inizia a fiorire la consapevolezza di una forza superiore che orchestra tutto. Siamo ora in una fase in cui la natura umana egoistica sta diventando sempre più evidente come l’unico male della realtà e che qualsiasi percorso verso una buona vita richiede la correzione del nostro ego.

Quando ci metteremo in cammino per correggere la nostra natura egoistica verso il suo opposto altruistico, la dura storia che stiamo vivendo inizierà a cambiare. Diventerà più morbida e gentile perché inizierà a indicarci la forza della natura che ha scritto la storia, che l’ha iniziata e sviluppata e che ora ci sta guidando verso il suo compimento.

Dove ci sta portando la natura? A una vita eterna e perfetta, dove proviamo amore completo, connessione positiva, armonia e pace. Questa, però, non è una favola. È la realtà.

Tratto dal programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman in onda l’8 aprile 2025.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE GRATUITO “LA KABBALAH RIVELATA”

Trova in: Creatore, Evoluzione, Natura | Commenti disabilitati su Perché le fiabe piacciono agli adulti?

Come possiamo portare tutti a pensare a un unico obiettivo? Questo è ciò che dobbiamo ricercare, perché non esistono soluzioni pronte per ogni momento della nostra vita.

Dobbiamo cercare quale tipo di connessione e in quale forma devo avere in ogni momento, così da poter attrarre su di me la luce circostante e che essa mi dia una certa elevazione verso la spiritualità, cioè verso l’adempimento della legge della garanzia reciproca, dell’amore per il prossimo e dell’adesione al Creatore.

Tutti i dati sono già dentro di noi e, in base ad essi, la luce circostante splende su di me. Devo solo essere sensibile alla differenza tra me e la luce circostante e, con il suo aiuto, devo adattarmi per raggiungere la correzione. Devo raggiungere uno stato in cui la luce circostante influenzi precisamente i vasi non corretti, le mie intenzioni non corrette.

E ogni volta, devo analizzare i miei stati e chiarirli. Ma posso essere pronto per questo solo quando il gruppo mi dà il senso dell’ importanza: “Guarda, sei malato! Una terribile malattia ti sta consumando e se non te ne accorgi, morirai! Guarda cosa c’è dentro di te!”.

Tuttavia, vediamo che una persona non ascolta. Non ha fretta di andare dal medico. “Forse tra una settimana… Adesso non mi fa ancora paura”. Ma se glielo dicono da tutte le parti e vengono raccontate storie terrificanti su chi non è andato dal medico, allora correrà dal medico, anche se ancora non sente nulla. Questo è esattamente ciò di cui abbiamo bisogno.

Tutti i componenti sono già dentro di noi: la luce splende e il vaso non è stato corretto. La necessità ci obbliga a iniziare il lavoro di analisi e di correzione.
[344080]

Dalla prima parte della Lezione quotidiana di Kabbalah del 13/05/2025, Scritti di Baal HaSulam “L’Arvut (Garanzia reciproca)”

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE GRATUITO “LA KABBALAH RIVELATA”

Materiale correlato:
Garanzia reciproca: la decisione spetta a noi
Tutti Dipendono l’Uno dall’Altro
Controllare passato, presente e futuro

Trova in: Garanzia Mutua, Lavoro di gruppo, Lavoro spirituale, Lezione quotidiana di Kabbalah | Commenti disabilitati su Analisi e Correzione

Le capacità delle altre creature cambiano pochissimo nel corso di centinaia o addirittura migliaia di anni, mentre gli esseri umani progrediscono in modo significativo di generazione in generazione.

Perché succede questo? Non basterebbe che una generazione sostituisse la precedente, continuando così la vita sulla Terra? Osserviamo che un neonato deve crescere e svilupparsi per vivere una vita piena e produttiva, raggiungere obiettivi, formare una famiglia e avere figli. Questo vale anche per gli animali, ma a differenza loro, noi non ci limitiamo a sopravvivere: noi evolviamo. Quindi sorge la domanda: qual è lo scopo di questo sviluppo?

Forse esiste un parallelismo tra l’umanità e un singolo neonato. Così come un neonato non è ancora pronto per la vita e deve sviluppare saggezza, forza e profondità emotiva per comprendere e strutturare la propria esistenza, lo stesso vale per l’intera umanità? Potrebbe essere che l’evoluzione dell’umanità, nel corso di decine di migliaia di anni, corrisponda alle fasi evolutive di una sola persona, dall’infanzia alla maturità, solo che, nel nostro caso, ogni fase dura diversi anni.

Quando cresciamo i bambini, sappiamo di che tipo di sviluppo hanno bisogno. Sappiamo come fornire loro giocattoli, giochi, strumenti di apprendimento ed esercizi per sostenere la loro crescita. Ma come specie umana collettiva, non riusciamo a capire dove siamo diretti. Di conseguenza, prestiamo poca attenzione al modo in cui l’umanità si evolve.

Si può fare un paragone con i genitori che non hanno idea di cosa fare con i loro figli: come educarli, quali esercizi fare e se integrarli con altri bambini. Un bambino non può svilupparsi solo grazie agli istinti naturali. I genitori devono fornire loro conoscenze, coinvolgimento emotivo, musica, arte e alfabetizzazione, elementi essenziali per la vita. Se non circondassimo i bambini di queste aggiunte educative e non costruissimo un ambiente adatto a loro, crescerebbero come animali e non come esseri umani.

Ma che dire dell’umanità? Mentre si evolve di generazione in generazione, qualcuno si assicura che si sviluppi in modo ottimale? In effetti, guardiamo dove siamo. Da un lato, progrediamo tecnologicamente, scientificamente e in altri settori. Dall’altro lato, le persone sembrano sempre più tristi e smarrite ad ogni generazione successiva. Oggi ci troviamo sempre più spesso a chiederci: “Che cosa abbiamo effettivamente raggiunto? Cosa ci ha dato davvero tutto questo sviluppo? Possiamo fare quasi tutto sulla Terra, ma cosa importa se non sappiamo come renderci felici?”.

Se consideriamo la storia umana come la vita di un singolo neonato, diventa evidente: all’umanità mancano “buoni genitori” che la accudiscano, la guidino e la educhino in una direzione ottimale. Eppure scopriamo che la natura stessa contiene una meravigliosa saggezza, che guida lo sviluppo di ogni individuo.

Lezioni dallo sviluppo della Natura

Per comprendere meglio la nostra situazione, confrontiamola con altri processi naturali. Pensiamo a una mela che cresce su un albero. Nelle fasi iniziali è amara e aspra. Solo dopo la maturazione diventa dolce, bella e commestibile. Prima di allora, è acerba.

Ora pensiamo a un animale appena nato, ad esempio un vitellino, e confrontiamolo con un neonato umano. Il vitello riesce già a stare in piedi, camminare, vedere, mangiare e difendersi entro un giorno. Al contrario, un neonato umano sembra del tutto indifeso e acquisisce le abilità di base solo dopo molti anni. Servono dai quindici ai vent’anni perché un essere umano sia pienamente funzionale e in grado, eventualmente, di trasformare il mondo. Quel vitellino invece matura in fretta e poi rimane praticamente immutato. Vive d’istinto, e non trasforma né se stesso né il mondo.

Quindi forse anche noi siamo come un frutto che deve ancora maturare? Forse anche l’umanità non ha ancora completato il suo sviluppo. Non è ancora “matura”, ed è per questo che le cose ci sembrano così cupe?

La specie umana come lavoro in corso

Guardiamo ancora una volta l’umanità da una prospettiva più elevata. Gli esseri umani sono gli esseri più avanzati in natura. Pertanto, è logico che il nostro sviluppo sia il più lungo, con le fasi più estreme. Solo perché sappiamo come una mela termina la sua crescita, riconosciamo il valore del suo pieno sviluppo. Vediamo come la saggezza della natura l’ha trasformata in qualcosa di delizioso e bello.

Ma come si sviluppa l’uomo? Possiamo imparare dallo sviluppo individuale e applicarne i principi all’intera umanità. Come detto, un bambino non si sviluppa adeguatamente solo grazie all’istinto. Senza stimoli esterni e influenze sociali, crescerebbe come un animale. Ma quando i genitori forniscono asilo, scuola, comunità e guida, il bambino impara abilità sociali, cooperazione ed empatia.

Esistono quindi due forze di sviluppo. Una è una forza di pressione, cioè gli impulsi e gli istinti naturali che spingono il bambino da dietro. L’altra è una forza di attrazione, cioè le influenze positive di un ambiente favorevole che attraggono e accelerano lo sviluppo.

Possiamo applicare questo stesso principio a noi stessi, gli adulti? Forse possiamo creare per noi stessi un ambiente di supporto che ci spinga in avanti, pensando a noi stessi come a un frutto che matura, in modo da passare da condizioni scadenti a condizioni migliori. Questo ci permetterebbe di progredire più facilmente, risparmiandoci la sofferenza di essere “spinti da dietro”.

Lo stato del mondo di oggi mostra come l’umanità non sappia cosa fare di se stessa per far sbocciare i propri figli in adulti felici e soddisfatti. Siamo come bambini in mezzo a una stanza, che si sentono abbandonati e si chiedono: “E io?”. I governanti dell’umanità si riuniscono in innumerevoli vertici per risolvere apparentemente i problemi del mondo, ma non sanno cosa fare. Non hanno un vero piano di recupero.

Quindi, perché non prendiamo in mano la situazione e facciamo un uso intelligente della forza di attrazione? Per i nostri figli abbiamo costruito vasti sistemi di sviluppo: giochi, libri, programmi di arricchimento nello sport, nelle arti, nelle scienze, nella tecnologia e nelle lingue. Ci sono volute generazioni per capire quanto valga la pena investire nella crescita dei bambini, ma ora tutti lo capiscono.

La realtà attuale dimostra chiaramente che dobbiamo investire non solo nei bambini, ma anche nello sviluppo di noi stessi e dell’intera umanità.

Proprio come usiamo le incubatrici per accelerare la schiusa delle uova o le serre per le coltivazioni, possiamo costruire strumenti per uno sviluppo umano ottimale e rapido. Questo ci risparmierebbe molti problemi futuri. Come un bambino che cresce in una famiglia con condizioni ideali in ogni sua tappa, anche noi potremmo evolverci senza interruzioni.

La crisi come segnale e opportunità

L’unicità dello stato cruciale del mondo di oggi è data dal fatto che ci indica la giusta direzione per la crescita e ci offre i mezzi per raggiungerla. Da un lato, è globale e riguarda il mondo intero. Dall’altro, ci connette tutti al suo interno.

Siamo sempre più interdipendenti e interconnessi, ma non riusciamo a comprendere questa connessione in modo positivo. Questo ci obbliga a riconoscere la necessità di un nuovo sistema socio-educativo, un ambiente positivo in cui tutti imparino a relazionarsi positivamente gli uni con gli altri.

Molti in tutto il mondo già comprendono questo percorso evolutivo in cui ci troviamo e possono guidare questo processo socio-educativo. Un mondo globalmente interconnesso richiede un’educazione globale e integrata, sia per i bambini sia per gli adulti.

Se iniziamo ad agire in questa direzione, faremo un uso saggio della forza di attrazione, lasciando che lo sviluppo positivo prenda il volo. Non ha senso aspettare passivamente. Nulla di positivo avverrà da solo. È meglio creare rapidamente un ambiente favorevole per noi stessi, che ci guidi passo dopo passo lungo un percorso più agevole e privo di ostacoli.

I genitori comprendono già il valore di un ambiente di questo tipo. Chi non vorrebbe inserire il proprio figlio in una società in cui i ragazzi siano incoraggiati a relazionarsi, a imparare il rispetto reciproco e a sentirsi al sicuro? In cui non si abbia paura della violenza o dell’umiliazione?

Una società che offre un luogo ospitale e accogliente permette a ogni individuo di aprirsi e di sviluppare tutte le proprie capacità. In queste condizioni, diventiamo capaci di tutto. Un ambiente del genere potrebbe dare a ciascuno di noi il potere di crescere e prosperare, la forza che manca così disperatamente nella società di oggi.

Tratto dalla seconda puntata di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 28 dicembre 2011.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE GRATUITO “LA KABBALAH RIVELATA”

Trova in: Educazione, Evoluzione, Nuova Vita | Commenti disabilitati su Come può l’educazione cambiare l’attuale crisi mondiale?

Viviamo in un’epoca straordinaria, in cui il mondo sta cambiando sotto i nostri occhi da un capo all’altro. Alcuni sono più preoccupati della situazione, altri meno, ma la situazione non è tragica o così terribile. Anzi, dovremmo essere contenti di ciò che sta accadendo nel nostro tempo, perché siamo alle soglie di una nuova vita, una vita che può essere piena di speranza e di aspettative, nonostante tutti i fenomeni negativi che percepiamo svolgersi sotto i nostri occhi.

Per vedere questo, dobbiamo comprendere cosa sta accadendo nel mondo in generale e a ciascuno di noi personalmente, e perché sta accadendo. Questi sviluppi sono semplicemente il risultato casuale di errori che abbiamo commesso nella vita, oppure fanno parte di un processo che dobbiamo attraversare per arrivare a un mondo migliore?

Molti esperti descrivono la condizione globale come una crisi complessiva che tocca l’economia, la società, l’educazione, la cultura, l’ecologia e altre aree. Una crisi, però, può essere una porta verso una nuova vita.

In cinese, la parola “crisi” è composta da due caratteri, uno dei quali simboleggia il pericolo e l’altro l’opportunità. In greco antico, la parola “crisi” significa decisione, punto di svolta. Nell’ebraico biblico, la parola “crisi” (“Mashber”) si riferisce a uno sgabello da parto, cioè a un luogo dove inizia una nuova vita.

Le crisi personali e globali come punti di svolta

Nelle nostre vite personali, occasionalmente viviamo delle crisi, soprattutto durante i momenti di transizione. All’inizio, c’è sempre una certa difficoltà. Non è facile lasciare una situazione familiare e passare a qualcosa di nuovo. Ci risulta difficile lasciare un lavoro, trasferirci in una nuova casa e simili, perché siamo abituati all’ambiente che ci circonda e non dobbiamo più investire troppi sforzi. Siamo naturalmente attratti da ciò che già esiste e ci fa sentire sicuri.

Il cambiamento e la transizione sono raramente piacevoli, a meno che non ci stiamo dirigendo verso qualcosa di certo e possiamo vedere chiaramente un futuro migliore. Tuttavia, quando il futuro è incerto e la transizione difficile o minacciosa, la situazione sembra davvero tragica.

Dovremmo quindi chiederci: stiamo davvero affrontando minacce immense, guerre, rivoluzioni, spargimenti di sangue, caos totale nelle strade, insieme a problemi ambientali che ci spaventano? Oppure queste minacce esistenziali servono in realtà ad accelerare la nascita di un nuovo ordine mondiale?

In altre parole, lo stress e la pressione che sentiamo, che sembrano irrisolvibili, potrebbero essere necessari perché la vita “nasca” in una nuova forma?

Questa condizione assomiglia a quella di un feto prima del parto. Durante tutta la gravidanza, il feto si sviluppa in sicurezza nel grembo materno. Ma, quando si avvicina il momento del parto, inizia un processo di intensa pressione reciproca. Il feto deve uscire, e la madre non riesce più a contenerlo. Entrambi vivono un rifiuto reciproco e così iniziano le doglie. Alla fine, il bambino nasce in un mondo che lo accoglie con amore e gli offre un nuovo e più elevato livello di vita: diventa un essere umano.

Questo processo rispecchia ciò che stiamo vivendo ora. Sembra che la situazione attuale sia come le contrazioni del parto, che conducono all’emergere di un nuovo mondo. Abbiamo attraversato molte fasi di sviluppo storico, alcune molto drammatiche, ma non si trattava di vere trasformazioni o “nascite”, solo di fasi evolutive. La situazione in cui ci troviamo oggi, invece, è fondamentalmente diversa.

Un mondo in crisi, un mondo in transizione

Oggi il mondo sta attraversando una crisi che coinvolge tutte le aree della vita. Emergono sfide dolorose nei rapporti umani e nella crescita dei figli. La violenza aumenta nelle scuole, nelle strade e negli spazi pubblici. Il costo della vita è in costante aumento. Le disuguaglianze sociali si stanno ampliando, con circa l’uno percento della popolazione mondiale che detiene la maggior parte della ricchezza globale.

L’economia globale è in crisi continua. Anche il sogno americano sta crollando, con un numero crescente di persone negli Stati Uniti che vive in povertà.

Il rapporto dell’umanità con la natura è anch’esso compromesso. Stiamo inquinando la nostra casa comune e danneggiando l’ecosistema. I disastri naturali ci colpiscono ripetutamente e i modelli climatici stanno cambiando drasticamente.

Anche se la storia ha già vissuto periodi di cambiamento climatico che hanno portato a grandi cambiamenti sociali, oggi tutti i tipi di cambiamenti e pressioni, naturali, umane e sociali, avvengono simultaneamente.

Il problema principale è che non sappiamo più dove stiamo andando. Nelle transizioni del passato, la società umana progrediva sempre verso una forma più avanzata. C’era sempre un obiettivo visibile, come il passaggio dalla schiavitù a una società più illuminata. Anche se queste transizioni implicavano guerre, rivoluzioni o sconvolgimenti violenti, il futuro migliore era visibile e raggiungibile. Alcune società abbracciavano il cambiamento, altre lo ostacolavano.

Ora, però, la sensazione di perdere l’orientamento è condivisa da tutti. Sentiamo che qualcosa di fondamentale non funziona a livello globale. C’è una forte sensazione che tutto debba cambiare, ma non sappiamo come e dove andare.

Interconnessione globale: una benedizione o una minaccia?

Tra le crescenti difficoltà nelle relazioni umane, osserviamo un paradosso: il mondo sta diventando sempre più interconnesso.

Per capirlo, basta pensare a cosa indossiamo, cosa mangiamo, come sono costruite le nostre case e da cosa dipende il nostro lavoro. È difficile trovare un Paese che non sia coinvolto, direttamente o indirettamente, nella produzione dei beni di cui ci serviamo. Le materie prime arrivano da un posto, i componenti da un altro, le macchine da un altro ancora.

Nel corso del tempo, l’evoluzione sociale ha reso la società umana globale e interconnessa. Banche, industrie e fabbriche trasferiscono merci e materiali in tutto il mondo, mentre la cultura e l’istruzione si diffondono a livello globale in un istante grazie a servizi mediatici e Internet interconnessi a livello mondiale. Tutto è diventato interdipendente e interconnesso a livello globale.

Questa interdipendenza può essere positiva, come in una famiglia sana, che fornisce sicurezza. Tuttavia, in una famiglia non sana, la dipendenza crea tensioni, porta a conflitti e spesso sfocia nel divorzio. Noi come umanità, tuttavia, non possiamo divorziare l’uno dall’altro. Siamo bloccati insieme su questa sottile crosta terrestre e non possiamo fuggire.

In passato, un conflitto locale poteva rimanere tale. Oggi, ogni conflitto rischia un’ espansione globale. Abbiamo raggiunto uno stato di dipendenza reciproca tra individui, organizzazioni e nazioni. Le regole del gioco sono cambiate. Da un mondo individualista in cui ognuno agiva separatamente, siamo passati, quasi inconsapevolmente, a un mondo globale e integrale in cui tutto, compresi economia, ecologia, politica e società, è interconnesso.

“Globale” significa intero. “Integrale” significa collegato, con ogni parte che dipende dalle altre.

Comprendere il presente per dare vita a un futuro migliore

Una nascita fluida e sicura verso un mondo migliore richiede che comprendiamo cosa non va nella situazione attuale e chiarire cosa ci impedisce di godere pienamente della vita.

Rispetto ai periodi storici precedenti, l’umanità oggi vive in un’epoca di tecnologia avanzata, abbondanza e prosperità.

Allora, qual è il problema? È su questo che dobbiamo continuare a riflettere.

Tratto dall’episodio 1 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 27 dicembre 2011.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE GRATUITO “LA KABBALAH RIVELATA”

Trova in: Crisi, Crisi Mondiale, Società del futuro | Commenti disabilitati su Perché ho la sensazione che questo mondo stia iniziando a crollare?

Per decenni, l’America è stata un simbolo di libertà, opportunità e democrazia. Gli Ebrei che vi emigrarono credevano di aver trovato un rifugio sicuro, una terra dove prosperare e contribuire alla società senza timore di persecuzioni. Tuttavia, negli ultimi anni, quel sogno si è trasformato sempre più in un incubo. Oggi, molti Ebrei negli Stati Uniti si tolgono la kippà, nascondono le collane con la Stella di David e evitano le sinagoghe per paura. La minaccia è diventata tangibile e continua a crescere.

L’ascesa dell’antisemitismo

Sondaggi come quello del 2021 dell’American Jewish Committee mostrano livelli allarmanti di preoccupazione nella comunità ebraica americana. Quasi il 90% degli Ebrei americani ritiene che l’antisemitismo sia un problema, e circa il 40% ha modificato il proprio comportamento per paura. Negli ultimi anni, gli Ebrei americani hanno sperimentato un aumento di ostilità verbale e fisica, sia nei campus universitari, nelle sinagoghe o semplicemente camminando per strada.

L’antisemitismo, inoltre, non è una questione di parte. L’odio emerge dall’estrema destra, dall’estrema sinistra, dai gruppi islamici radicali e, sempre più spesso, anche dalla società tradizionale. Il conflitto tra Israele e Hamas ha agito da catalizzatore per un’impennata di incidenti antisemiti a livello globale, con gli Ebrei americani che hanno subito gran parte del contraccolpo. Solo negli Stati Uniti, dal 7 ottobre 2023, gli episodi di antisemitismo sono aumentati drasticamente.

Ad esempio, l’Anti-Defamation League (ADL) ha segnalato un record di 9.354 episodi di antisemitismo negli Stati Uniti nel 2024, tra cui aggressioni, vandalismo e molestie, la maggior parte dei quali legati al conflitto tra Israele e Hamas dopo il massacro del 7 ottobre. Inoltre, l’ADL ha documentato un’impennata globale di atti di antisemitismo dopo l’inizio della guerra tra Israele e Hamas, di cui gli Ebrei americani sono stati vittime in misura significativa. Inoltre, l’American Jewish Committee (AJC) ha rilevato che il 90% degli Ebrei americani ritiene che l’antisemitismo sia aumentato dopo il 7 ottobre 2023, e una maggioranza ha anche riferito di aver cambiato il proprio comportamento per paura.

Non solo Israele, ma anche gli Ebrei

L’odio verso Israele non è separato dall’antisemitismo, ma ne è piuttosto una forma moderna. Gli attacchi correlati non sono solo critiche politiche, ma anche personali e violente, rivolte a individui per il solo fatto di essere Ebrei. Gli Ebrei vengono incolpati collettivamente e i simboli dell’ebraismo e dello Stato di Israele sono diventati sempre più bersagli di aggressioni. Dietro ogni slogan, protesta o boicottaggio si nasconde un risentimento profondo, un odio secolare sotto nuove spoglie.

L’antisemitismo nel mondo accademico

Forse lo sviluppo più insidioso è la diffusione dell’antisemitismo nelle istituzioni educative. Ciò che una volta ribolliva sotto la superficie è diventato evidente nei campus. La retorica anti-israeliana si è normalizzata al punto che gli studenti ebrei hanno subito molestie, derisioni ed esclusione dalla vita studentesca. Alcuni gruppi studenteschi ebraici si sono persino uniti a coalizioni antisioniste, illustrando la crisi di identità della giovane generazione di Ebrei americani.

Gran parte di questo cambiamento è stato coltivato per decenni. I finanziamenti stranieri, in gran parte provenienti da regimi ostili a Israele, si sono riversati nelle università americane, promuovendo una narrativa che diffama Israele e, per estensione, il popolo ebraico. Queste forze sono sistematiche, strategiche e profondamente radicate nella vita accademica.

Il quadro politico: Unità nell’odio

Sebbene gli Ebrei possano sentirsi politicamente protetti schierandosi da una parte o dall’altra, la realtà è triste. Sia gli estremisti di sinistra che quelli di destra hanno opinioni antisemite e il centro politico è sempre più silenzioso. I legislatori e le organizzazioni ebraiche possono condannare l’antisemitismo dei loro avversari, ma esitano quando si manifesta all’interno dei loro stessi ranghi.

Come la storia ha dimostrato, quando la società affronta una crisi interna, cerca capri espiatori. Gli Ebrei hanno sempre ricoperto questo ruolo. Allo stesso modo, molte voci hanno attribuito ad essi la colpa della divisione sociale e della polarizzazione politica negli Stati Uniti. Quando la sinistra e la destra non trovano un terreno comune, lo troveranno nel loro risentimento condiviso verso gli Ebrei.

Nel mio libro “The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitism”, ho evidenziato un modello storico ricorrente di ondate di sentimenti antisemiti in seguito a periodi di grave divisione sociale e politica. Il crescente silenzio di fronte all’antisemitismo indica che ci stiamo avvicinando a un punto critico. Come in Europa negli anni Trenta, gli Ebrei americani potrebbero rendersi conto del pericolo solo quando sarà troppo tardi.

Cosa ci aspetta

Gli Ebrei non possono più ignorare ciò che sta accadendo proprio davanti ai loro occhi e continuare con un atteggiamento di ordinaria amministrazione, come se si trattasse di un disagio piccolo e passeggero. La crescente animosità non svanirà finché non si capirà che la libertà non deve essere confusa con l’anarchia, il bigottismo, la discriminazione e persino l’attacco fisico per minacciare o tentare l’annientamento. Gli Ebrei, in quanto popolo con una vasta storia di dibattiti tra i loro saggi per raggiungere la verità e la saggezza, possono e devono svolgere un ruolo cruciale nel promuovere la comprensione di cosa sia la vera libertà nella società.

Il dialogo dovrebbe essere incoraggiato con lo scopo di portare all’unità e alla fratellanza. Il nostro saggio cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) ha scritto nel suo saggio “La libertà” sull’importanza del valore umano fondamentale della libertà:

“Piuttosto, ogni individuo dovrebbe mantenere l’integrità della propria eredità. Allora, la contraddizione e l’opposizione tra loro rimarranno per sempre, per garantire per sempre la critica e il progresso della saggezza, che è tutto il vantaggio dell’umanità e il suo vero desiderio eterno.”

Ma la libertà può funzionare solo se è accompagnata dal principio: “L’amore coprirà tutti i crimini” (Proverbi 10:12) come base per raggiungere l’unità e la fratellanza al di sopra delle nostre differenze.

Una pletora di idee e pensieri basati su interessi egoistici non fa altro che generare conflitti e guerre. Quando invece ci eleviamo al di sopra dell’egoismo umano, coprendolo con l’amore, si sviluppano una miriade di idee e pensieri che arricchiscono tutti i mezzi di comunicazione e di connessione.

Il popolo ebraico si trova in una posizione unica per svolgere un ruolo cruciale nel promuovere la comprensione della vera libertà, attuando prima tra di loro il metodo della connessione al di sopra delle differenze e poi trasmettendo all’umanità la forza positiva che genera. Può calmare l’antisemitismo e aprire la strada a un futuro luminoso di comprensione reciproca e relazioni armoniose tra tutti i popoli. Raggiungere uno stato così elevato è il ruolo più importante degli Ebrei, il significato di essere una “luce per le nazioni”.

Una delle accuse rivolte agli Ebrei è che essi controllano il mondo e che tutto il male viene da noi. È rivelatore il fatto che, dicendo questo, si sottintende indirettamente che il cambiamento del mondo in meglio dipende anche dal popolo ebraico. Dal punto di vista della natura, cioè delle forze interne che operano nel nostro mondo, questo è ciò che noi Ebrei siamo destinati a dare all’umanità. Questa è anche la ragione di fondo dell’odio e delle richieste crescenti nei nostri confronti, poiché siamo in ritardo nell’adempimento di questa specifica missione.

Il Kabbalista Rav Abraham Kook ha chiarito questo principio nella sua opera fondamentale Orot (Luci):

“La costruzione del mondo, attualmente stritolato dalle terribili tempeste di una spada piena di sangue, richiede la costruzione della nazione israeliana. La costruzione della nazione e la rivelazione del suo spirito sono una cosa sola, ed è una cosa sola con la costruzione del mondo, che si sta stritolando in attesa di una forza piena di unità e sublimità e di tutto ciò che è nell’anima dell’Assemblea di Israele.”

Scritto/edito dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE GRATUITO “LA KABBALAH RIVELATA”

Trova in: Antisemitismo, Baal HaSulam, Israele e le nazioni del mondo | Commenti disabilitati su Qual è la tua impressione sul crescente antisemitismo negli USA?

Quando ci muoviamo verso l’obiettivo finale della vita, non possiamo mai essere delusi, né oggi, né domani, né mai, perché è l’unico obiettivo autentico, eterno e perfetto che abbiamo nella vita. Con questa chiarezza, possiamo andare avanti nella vita con costanza e fiducia.

Naturalmente, lungo il cammino emergono domande, sia da dentro di noi che dall’ambiente circostante, ma hanno una funzione precisa: ci riportano continuamente verso la nostra meta. Se continuiamo ad aggiustare il nostro percorso, allora tutto andrà per il meglio.

Ne parlo da Kabbalista, cioè da colui che comprende e si rende conto che lo scopo della vita è raggiungere l’adesione con la forza sorgente della nostra vita che ci ha creato e ci sostiene. Tuttavia, anche una persona comune oggi deve iniziare a capire che questo è lo scopo della vita.

L’obiettivo è lo stesso per tutti. Non cambia da una persona all’altra. Ma chi di noi conosce veramente questo obiettivo? Se lo conoscessimo, se riconoscessimo che tutti condividiamo lo stesso scopo, raggiungeremmo naturalmente un grande accordo reciproco. Cercheremmo insieme e uniremmo i nostri sforzi per raggiungerlo.

Invece, la nostra natura egoistica, con le sue pulsioni divisorie, ci fa a pezzi. Ci acceca, facendo sì che ognuno di noi senta di dover inseguire il proprio percorso individuale con obiettivi personali, che differiscono da persona a persona. Questa separazione ci impedisce di sentire l’unità che altrimenti ci guiderebbe insieme.

Dobbiamo arrivare a capire che l’obiettivo della vita è raggiungere il senso della vita, che significa conoscere, sentire e vivere il suo significato.

Quando arriviamo a comprendere il  senso della vita, ci sentiamo assolutamente appagati. Sappiamo perché esistiamo, chi ci guida, a chi ci rivolgiamo, cosa realizziamo in ogni momento della nostra esistenza e dove siamo diretti. Nuovi orizzonti si aprono davanti a noi. Ci sentiamo come bambini che entrano a Disneyland per la prima volta. Tutto diventa abbagliante e vibrante, come una favola meravigliosa. Questa è la sensazione che proviamo quando scopriamo il piano e il programma della natura.

D’altro canto, però, ciascuno sperimenta il significato e lo scopo della vita in modo individuale, perché ogni anima è unica. Tuttavia, quando intraprendiamo il cammino verso il significato della vita e lo scopriamo, comprendiamo che la nostra felicità e appagamento più profondi derivano dalla connessione con gli altri. Si tratta di scoprire sempre di più i legami integrali che ci uniscono.

La “Disneyland” del nuovo mondo che scopriamo si rivela proprio attraverso queste connessioni. È attraverso di esse che raggiungiamo la vera realtà che ci aspetta da sempre.

Tratto dalla trasmissione di KabTV “News with Dr. Michael Laitman” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 2 febbraio 2020.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE GRATUITO “LA KABBALAH RIVELATA”

Trova in: Il senso della vita, Percezione della realtà, Significato della vita | Commenti disabilitati su Possiamo vivere senza alcuna delusione?

Quando un bambino commette un errore, molti genitori iniziano immediatamente a rimproverare duramente: “Sei inutile! Non vali niente! Dove avevi la testa? Come pensi di poter vivere così?” Il bambino rimane lì, affranto, assorbendo ogni parola.

Questo è un grosso problema. Quando i genitori sottolineano in modo sgarbato i fallimenti di un bambino e lo etichettano come incapace, lo privano del senso di fiducia, della sicurezza e del potenziale interiore, sentimenti che è assolutamente fondamentale preservare in un bambino.

Purtroppo molti di noi commettono questo errore. Mettiamo sotto pressione il bambino, paragonandolo agli altri, chiedendo: “Perché non puoi essere così? Perché non puoi fare così?”. Con un tale atteggiamento, creiamo una persona insicura, che si porterà dietro questa ferita per il resto della vita. Non ne uscirà mai completamente.

Come dobbiamo comportarci, invece? Quando un bambino fa qualcosa di sbagliato, dobbiamo rivolgerci all’azione, non al bambino stesso. Dovremmo dire loro: “Hai fatto una cosa sbagliata. Forse non sapevi come farlo meglio. Vediamo insieme come si può fare in modo diverso”. In questo modo, il bambino impara dalla sua esperienza e, soprattutto, mantiene la fiducia in se stesso.

Il principio di base è quello di non toccare mai l’interiorità del bambino. Correggete l’azione, non la persona.

Oggi vediamo un mondo pieno di persone che vagano senza meta, senza fiducia interiore. Sono state “assassinate” dalle parole e dagli atteggiamenti dei loro stessi genitori durante l’infanzia. Nel tentativo di difendersi, di sentirsi anche solo un po’ superiori agli altri, creano problemi ovunque vadano. Non sanno cos’altro fare per sentirsi normali e vivi.

Se osserviamo da vicino coloro che causano il maggior numero di danni, coloro che uccidono, torturano e portano gli altri alla distruzione, troveremo la stessa storia. Guardando alla loro infanzia, vediamo come sono stati danneggiati proprio in questo modo.

Dobbiamo quindi essere molto cauti. Il mondo interiore di un bambino è delicato. O lo nutriamo o lo distruggiamo per tutta la vita.

Tratto dalla trasmissione di KabTV “News with Dr. Michael Laitman” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 3 settembre 2020.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

ISCRIVITI QUI AL CORSO BASE GRATUITO “LA KABBALAH RIVELATA”

Trova in: Bambini, Educazione | Commenti disabilitati su Cosa non bisogna dire a un bambino quando commette un errore?