Secondo l’Accademia della Lingua Ebraica, la parola per psichiatria è “medicina dell’anima” (” Refuat HaNefesh “) e si riferisce ai tentativi di curare i disturbi mentali e riabilitare le persone che soffrono di malattie mentali. Ma cos’è esattamente un’anima sana? Cosa è probabile che accada alla salute mentale nel prossimo futuro? Inoltre, forse anche la società è in qualche modo malata mentalmente ed emotivamente?

Una breve premessa prima di continuare: quando parlo di anima, intendo il senso comune del termine, che di solito si riferisce alle facoltà mentali ed emotive di una persona. Cosa sia veramente l’anima, in una definizione precisa, è un’altra questione molto vasta.

Un’anima sana è essenzialmente un modo di guardare noi stessi e ciò che ci circonda in un modo considerato “normale” nella nostra società. Un’anima malata, invece, si manifesta quando la percezione è distorta.

Sensazioni esagerate di paure, ansie, delusioni e depressioni non costituiscono ancora una malattia mentale. La malattia mentale si verifica quando si verificano malfunzionamenti nel sistema mentale, nel “software” del cervello, che portano a distorsioni nella percezione di noi stessi e della realtà.

Potremmo improvvisamente avere allucinazioni e sperimentare una rottura. Potremmo chiederci se siamo qui o meno. Potremmo sentire delle voci. Potremmo sperimentare divisioni nel tempo, nello spazio o, in generale, che noi e/o il mondo ci dividiamo in parti. Potrebbe improvvisamente sembrarci che qualcuno si relaziona con noi in un certo modo, ma in realtà non è proprio lui. Invece, ci sono diversi personaggi dentro di lui o, in altre parole, distorsioni nella percezione della realtà.

Le malattie mentali esistono da molto tempo e, purtroppo, ancora oggi non esiste una cura definitiva. In molti casi, i problemi mentali sono ereditari e, anche se una malattia non si è ancora manifestata in una determinata persona, non vi è alcuna garanzia che non si manifesti in seguito.

Oltre alle persone che ricevono diagnosi ufficiali, farmaci, cure e supervisione, ci sono coloro che soffrono di vari problemi mentali ma non vengono ufficialmente riconosciuti come malati. Possono sembrare un po’ strani e potrebbero anche riuscire a nasconderlo.

Sebbene farmaci e terapia possano in qualche modo riequilibrarci, con la preoccupazione principale di non danneggiare noi stessi o gli altri, non possiamo mai essere completamente certi di non subire un crollo nervoso. Questo perché i nostri sistemi mentali ed emotivi sono sottoposti a enormi pressioni e a continue turbolenze da parte dei media e dei social network che ci influenzano regolarmente.

Per cercare una soluzione completa a tutte le forme di squilibrio mentale ed emotivo, dobbiamo acquisire consapevolezza del programma speciale che sviluppa la natura e noi stessi al suo interno. È un programma molto delicato e, se ci impegniamo ad apprenderlo, ci aprirà le porte a un mondo completamente nuovo, armonioso e pacifico.

Studiamo questo programma di sviluppo nella saggezza della Kabbalah. Uno dei suoi argomenti sono i “registri” (ebr.  Reshimot ), ovvero una catena di dati che funziona come la nostra memoria interiore. I registri emergono e si avverano una dopo l’altro, come causa ed effetto, noi cresciamo attraverso di essi. Queste registrazioni includono le nostre future forme di sviluppo e il loro meccanismo assomiglia in qualche modo al sistema genetico.

I registri determinano la nostra intera vita e, se avessimo accesso a essi, conosceremmo tutti gli stati che dobbiamo attraversare. Inoltre, se potessimo penetrare nei registri dell’umanità, con la comprensione dell’umanità come un tutto unico, sapremmo come ci svilupperemo in ogni momento, giorno, mese, anno, fino alla fine di ciascuna delle nostre vite.

Viviamo tutti in un’unica rete, una sorta di gigantesco computer che possiamo chiamare “il sistema della natura”. Questa rete ci racchiude tutti insieme e ci porta infinite influenze. I nostri corpi, cervelli, cuori, sistema nervoso e molti altri sistemi sono tutti completamente interconnessi.

Eppure, nella nostra visione corporea, sembriamo ben lontani dall’integrità della natura. I livelli inanimato, vegetale, animato e umano sono legati insieme come parti diverse di un unico meccanismo integrale. Più impariamo a conoscere questo meccanismo e la sua legge di sviluppo, più comprenderemo da dove veniamo, dove siamo diretti e come dovremmo comportarci per soffrire meno.

Nel frattempo, l’umanità si trova in una fase evolutiva molto malsana. Molte persone oggi vogliono isolarsi, perdersi nella tossicodipendenza e viviamo in un’ansia costante. Allo stesso tempo, i principali decisori agiscono senza comprendere dove le forze evolutive ci stanno spingendo.

Potremmo dire che abbiamo un problema generale di percezione, una distorsione nella nostra visione. Il nostro mondo sta diventando sempre più interconnesso e la dipendenza reciproca sta aumentando, ma anche l’ego umano si sta slanciando e impedisce di considerare chiunque altro che non sia la persona stessa. Distrugge matrimoni, famiglie, relazioni lavorative, società, economia, nazioni ed ecologia. I giochi dell’ego possono affondare la barca su cui viviamo tutti, eppure ci ritroviamo incapaci di fermarci o di calmarci di fronte ai suoi impulsi e alle sue richieste. Pertanto, vediamo che non sono solo alcuni individui a soffrire di malattie mentali, ma l’intera società soffre di malattie mentali.

La divisione fondamentale è la seguente: per quanto riguarda la natura, siamo completamente interconnessi e interdipendenti in un unico sistema, ma i nostri atteggiamenti reciproci sono compromessi. Diamo priorità agli interessi individuali rispetto al bene degli altri e della natura. Di conseguenza, non riusciamo a sviluppare connessioni migliori e ottimali tra noi e con la natura, necessarie per raggiungere uno stato di equilibrio, armonia e pace per l’umanità, la società e, di conseguenza, anche per ogni singola persona che vive all’interno di questo grande sistema.

In altre parole, l’interconnessione e l’interdipendenza esistono automaticamente in natura. A noi, al contrario, è stata data l’opportunità di sviluppare consapevolmente l’interconnessione e l’interdipendenza nei nostri atteggiamenti reciproci. Lo facciamo imparando a conoscere il sistema integrale in cui viviamo, esaminando il nostro posto in questo sistema, prendendo consapevolezza del punto preciso in cui dobbiamo impegnarci per avere un impatto su un cambiamento veramente positivo e insistendo su quel punto, ovvero per compiere la scelta fondamentale che correggerà e invertirà la nostra natura egoistica.

In un momento così cruciale, il metodo della connessione, la saggezza della Kabbalah, può aiutarci, insegnandoci come costruire connessioni integrali. Possiamo quindi misurare l’entità della connessione che generiamo rispetto alla forza dell’ego che risiede al di sotto dei nostri nuovi atteggiamenti di reciproca considerazione e amore. Nella saggezza della Kabbalah, descriviamo tale progresso in cinque livelli principali, chiamati  Nefesh ,  Ruach ,  Neshama ,  Haya e  Yechida .

Quando impareremo a connetterci positivamente, scopriremo l’anima sana nel pieno senso della parola. Vedremo il mondo come un tutt’uno, ovvero tutti connessi in un’unica grande anima. Le innumerevoli divisioni, malattie e limitazioni che attualmente percepiamo svaniranno dalla nostra percezione e percepiremo la creazione per come è veramente: una, unita e ricolma di luce e amore.

Basato su “New Life 93 – Salute mentale” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Trova in: Natura, Nuova Vita, Salute | Commenti disabilitati su Cosa c’è nella società che crea e mantiene la malattia mentale?

Percepiamo questo mondo attraverso la nostra mente e i nostri sentimenti; questi sono i due strumenti che abbiamo. Con il loro aiuto, iniziamo gradualmente a comprendere il mondo in cui ci troviamo e impariamo a usarlo a nostro vantaggio.

Tutto ciò è meraviglioso, ma il fatto è che esiste un altro mondo, un mondo vasto e superiore che non percepiamo. Viviamo il numero di anni che ci è stato assegnato in questo mondo, preoccupati per la nostra famiglia e il nostro lavoro e siamo ignari che esiste accanto a noi un mondo eterno e perfetto.

Vediamo che le persone vivono e muoiono, ma si scopre che questo non è tutto; esiste un’altra vita, ed è possibile rivelarla, raggiungerne la comprensione, la consapevolezza e la percezione. E per questo, dobbiamo svilupparci.

Nasciamo con organi di percezione ereditati dai nostri genitori, attraverso i quali possiamo percepire questo mondo e stabilirci in esso. Ma è possibile sviluppare ulteriori organi di percezione attraverso i quali percepiremo il mondo superiore e inizieremo a vivere lì. Come è detto: “Vedrai il tuo mondo durante la tua vita”.

Ci sono persone che nascono già con il desiderio di rivelare il mondo superiore, mentre per altri questo desiderio arriva più tardi nella vita. Alcuni si sentono infelici per tutta la vita, come se mancasse loro qualcosa. Non capiscono perché vivono e cosa fare di questa vita, ma non sanno dove cercare il mondo superiore.

E così noi vogliamo raggiungere il mondo superiore e c’è una metodologia chiamata scienza della Kabbalah che ci permette di farlo. Ma questo è un percorso molto difficile che richiede grandi sforzi, perseveranza e duro lavoro da parte di una persona. Il problema è che non si entra nel mondo spirituale con la forza; devi predisporti in modo corretto per entrarvi. Devo modellarmi in una forma speciale che si adatti al mondo spirituale.

Questa corrispondenza di una persona con il mondo superiore è il punto centrale del metodo della Kabbalah. In altre parole, la questione è come spiegare a una persona e darle la forza e le istruzioni per adattarsi al mondo superiore, per trovare il suo posto nel sistema spirituale generale, per sentire il Creatore, per avvicinarsi a Lui e per iniziare a servirLo. La scienza della Kabbalah insegna tutto questo.

In questo mondo, una persona usa le qualità che le sono state date dalla nascita: la mente, i sentimenti e la percezione tridimensionale. Ma se fossimo nati in un altro mondo, chiaramente avremmo qualità diverse.

Si racconta che i nativi americani che non riuscirono a vedere le navi di Colombo avvicinarsi alla riva perché erano troppo grandi e sconosciute, gli indigeni erano abituati alle piccole imbarcazioni che usavano. Fu solo dal modo in cui le onde si infrangevano intorno agli scafi che si resero conto che c’era qualcosa nell’acqua e scoprirono le navi.

Non so se sia realmente accaduto o meno, ma potrebbe essere stato così. Esistiamo in un certo mondo e ci formiamo in base ad esso. Se incontrassi all’improvviso una persona vissuta diverse migliaia di anni fa, non sarei in grado di capirla, perché le nostre menti sono diverse e i nostri approcci alla vita sono diversi.

E il mondo spirituale è completamente diverso dal nostro mondo. È scritto a riguardo: “Ho visto un mondo opposto”. E se lì tutto è opposto, come posso immaginarlo e mettermi in comunicazione con esso?

La Kabbalah risponde: lavorando con la fede al di sopra della ragione, che ci aiuta ad acquisire una nuova visione, nuovi organi sensoriali per vedere ciò che altri non possono vedere. Proprio come i nativi americani non videro le grandi navi di Colombo perché erano abituati solo a piccole imbarcazioni. Siamo nello stesso mondo, ma io vedo e loro no.

Questo è il tipo di visione spirituale che dobbiamo raggiungere. Sebbene al momento non vediamo il mondo spirituale, gradualmente correggeremo i nostri organi sensoriali e lo vedremo. Per espandere i nostri sensi alla percezione del mondo spirituale, dobbiamo lavorare con la fede al di sopra della ragione, cioè al di sopra della nostra mente. Ora percepisco tutto nella mia mente, ma aprendola, vedrò il mondo in modo diverso; non in modo  tridimensionale, ma in altre dimensioni.

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Dalla Lezione quotidiana di Kabbalah del 7/9/2020, “Lavorare con la fede al di sopra della ragione”

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Commento: Dividere il mondo in “buoni-noi” e “cattivi-loro” è radicato nella natura umana ed è la fonte di molti conflitti.

Alcune ricerche hanno scoperto che le scimmie giudicano altri membri della propria specie con lo stesso grado di pregiudizio con cui le persone giudicano i “nuovi arrivati”. Le popolazioni di scimmie formano varie comunità sociali all’interno della loro specie. Dopo essersi trasferite in nuove comunità, le scimmie sembravano giudicare i membri della loro specie come estranei alla loro comunità con un grado di pregiudizio simile ai pregiudizi umani verso gli “estranei”.

Sembra che la natura del pregiudizio sia più antica della storia della civiltà e della cultura, quindi è impossibile liberarsi del pensiero prevenuto appellandosi alla cultura umana! La vera ragione dell’intolleranza si trova al di fuori dei problemi di differenze culturali (nazionali, religiose, politiche, ecc.), ma è molto più profonda, e non è una conseguenza dell’evoluzione culturale.

Risposta: Nessun problema della società può essere risolto al nostro livello, ma solo ascendendo al prossimo livello del nostro sviluppo, possibile solo attraverso un’educazione integrale, perché provoca la più alta energia di sviluppo (luce, Ohr Makif) dal nostro futuro livello di “uomo” al nostro attuale livello di “animale”.

Solo un’ascesa al prossimo livello del nostro sviluppo ci libererà da tutti i pregiudizi animali, tutti gli altri tentativi di raggiungere comprensione, accordo o uguaglianza sono inutili. È meglio guardare a noi stessi con mente lucida, amici.

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Da KabTV “Evolution Beyond Darwin’s Theory” 3/2/12

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I Kabbalisti non si dedicano alla profezia. Non possono e non vogliono dire cosa accadrà in futuro. Ciò che possono fare è spiegare le tendenze generali dello sviluppo umano, ovvero come la natura egoistica umana ci guidi quando non facciamo nulla per correggerla o, in altre parole, come il desiderio in evoluzione di godere per il proprio tornaconto a spese degli altri porti a una sofferenza crescente fino a quando non invertiamo i nostri atteggiamenti nella direzione del beneficio verso gli altri e la natura.

Una volta corretta la nostra natura, tutto cambia. Da cosa dipende questa correzione? Dipende dall’esercizio del nostro libero arbitrio, cioè dalla scelta dell’ambiente sociale che creiamo per influenzare il nostro desiderio di elevarci al di sopra dell’egoismo. Pertanto, nessun Kabbalista può prevedere i tempi o la forma esatti degli eventi futuri.

Ecco perché il Kabbalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), pur scrivendo e diffondendo la Kabbalah con grande speranza, alla fine concluse che la sua generazione non era ancora pronta. Avvertì persino la possibilità di una terza e quarta guerra mondiale come conseguenza della naturale tendenza dell’egoismo umano non corretto.

Un Kabbalista vede la tendenza, la traiettoria e la direzione dell’evoluzione. Ma non può dire quando o come l’umanità entrerà in questo processo, perché dipende dalla nostra libera scelta. La libertà di volontà deve rimanere intatta.

Ecco perché un Kabbalista evita la speculazione. Non può trasformare il futuro in un copione fisso, perché il futuro non è fisso. Se ci impegniamo nel nostro processo di correzione, arriveremo a vedere il futuro come buono, armonioso, pacifico e persino perfetto. Al contrario, se non riusciamo a correggerci, vedremo un futuro oscuro e tetro, con molta più sofferenza di oggi.

Non esiste un futuro in sé e per sé. Creiamo il nostro futuro, buono o cattivo, in base all’entità della nostra correzione. Auguro quindi a tutti noi di cercare di migliorare il nostro atteggiamento reciproco. È davvero possibile apportare un considerevole cambiamento positivo in questo senso.

Basato sulla lezione di Kabbalah in russo tenuta dal Kabbalista Dr. Michael Laitman il 18 marzo 2018.

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Trova in: Baal HaSulam, Kabbalah, Libero Arbitrio | Commenti disabilitati su È possibile per i Kabbalisti predire eventi futuri?

Le dipendenze sono solitamente associate a droghe, alcol e gioco d’azzardo, spesso sentiamo parlare anche di dipendenza da acquisti, Internet e social media. Naturalmente, esistono molti altri tipi di dipendenza, ma uno sguardo più approfondito ci mostra che alcune abitudini si sono radicate in noi fin dall’infanzia, diventando le nostre dipendenze primarie. La casa in cui siamo cresciuti, l’istruzione che abbiamo ricevuto, i modelli di comportamento e gli atteggiamenti che abbiamo visto nei confronti di ogni cosa hanno plasmato una particolare percezione della realtà.

In seguito, abbiamo iniziato a frequentare circoli più ampi, abbiamo cambiato ambiente e gruppo sociale e abbiamo assorbito nuove abitudini e dipendenze a ogni passo del cammino. I Kabbalisti hanno un detto che sottolinea quanto siamo plasmati dalla società che ci circonda: “Cambia il tuo posto e cambierai la tua fortuna”.

Siamo il risultato dell’ambiente in cui viviamo. Questo è un concetto ben noto in vari metodi di riabilitazione: gli ambienti forti possono cambiare completamente le persone.

In generale, il XXI secolo ospita un mondo pieno di persone che soffrono di dipendenze. È un problema che nasce dall’evoluzione della materia fondamentale di cui siamo fatti: il desiderio di godere.

Per natura, desideriamo sentirci bene, soddisfatti e realizzati. Questo desiderio ci spinge in ogni momento a ricercare il nostro stato più piacevole e confortevole. Ciò che cambia durante il nostro sviluppo è la definizione di ciò che ci fa sentire bene. Il desiderio di godere cresce inarrestabilmente, diventando sempre più sofisticato. È iniziato con i desideri fondamentali di cibo, sesso e famiglia, è proseguito con i desideri sociali di ricchezza, onore, controllo, poi si è sviluppato il desiderio di conoscenza.

Se ci confrontiamo con le persone vissute duecento o trecento anni fa, ci rendiamo conto di aver fatto molta strada. Mentre loro vivevano e lavoravano per avere un tetto sopra la testa e cibo per la famiglia, oggi diamo per scontato tali imprese. Invece, ci troviamo in un mondo di abbondanza materialistica e vuoto spirituale. Sempre più persone hanno difficoltà a trovare appagamento, gioia o qualsiasi cosa attraente per cui valga la pena alzarsi al mattino.

Quando né la carriera, né il denaro, né le relazioni ci sembrano obiettivi degni di essere vissuti, ci ritroviamo a vivere vite pesanti. Ci sentiamo come se avessimo un vuoto nel cuore, un vuoto immenso, e sentiamo che qualsiasi cosa facciamo finirà nel grigiore e nella delusione.

Droghe e alcol penetrano in questo vuoto, aggiungendo un po’ di colore alla desolazione. Le sostanze chimiche aiutano anche a staccarci temporaneamente dalle tensioni e dallo stress di un ambiente duro e aggressivo, con i suoi giochi e conflitti egoistici.

Stiamo gradualmente evolvendo verso la consapevolezza che il vuoto che sentiamo sempre più nelle nostre vite non verrà colmato, qualunque cosa accada. Per quanto ci sforziamo, non farà che intensificarsi e si ritorcerà contro di noi. Perché? Perché arriva per elevarci a un nuovo livello di esistenza.

Nel corso della storia, ognuno di noi ha vissuto come una unità isolata, cercando di godere e provvedere a se stesso. Ora, tuttavia, la natura ci lega tutti in un unico sistema chiuso. È come se la natura ci stesse dicendo che d’ora in poi potremo godere della vita solo se ci connetteremo positivamente, in complementarietà, reciprocità e integrazione, come cellule e organi in un corpo, nel modo in cui la natura è unificata. Tale connessione aprirà canali ora bloccati, attraverso i quali sentiremo il flusso di una nuova vita, una vita di luce, amore e mondi superiori.

Pertanto, costruire una connessione integrale tra le persone è il nostro prossimo compito in quanto esseri intelligenti. Ecco perché il mondo è diventato così incredibilmente interconnesso e interdipendente. L’ego odierno è esagerato e impedisce all’umanità di sperimentare il bene che potrebbe sperimentare se costruisse legami complementari, al di sopra di ogni contraddizione. Se non riusciamo a realizzare questo miglioramento nelle relazioni umane, la barca che tutti condividiamo affonderà in acque tempestose.

L’approccio integrale all’educazione insegna come possiamo sviluppare una reciproca complementarietà in un’epoca in cui ne abbiamo disperatamente bisogno, attraverso l’uso dello strumento più potente di tutti: il potere della società. Proprio come la società ci ha spinti verso varie dipendenze, così può elevarci a nuove vette.

Ci stiamo dirigendo verso uno stato di connessione nell’amore assoluto. Il piano e il programma della natura hanno definito questo stato futuro per noi, ed è lì che ci conduce l’evoluzione. La domanda fondamentale è: cosa affronteremo lungo il cammino?

Basato su “New Life 92 – Dipendenze” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Trova in: Educazione Integrale, Evoluzione, Nuova Vita | Commenti disabilitati su Quale aiuto è disponibile per i tossicodipendenti?

Domanda: Perché il cambiamento interiore di una persona nel suo approccio alla realtà, dal ricevere al dare, le conferisce la capacità di raggiungere il presente, il passato e il futuro senza limiti?

Risposta: La luce, la qualità della dazione, rivelata all’interno di una persona include tutto perché è l’unica forza in tutta la natura; è la natura stessa.
La luce governa noi, gli esseri creati, perché nient’altro è stato creato oltre a noi. La sua rivelazione sempre crescente dentro di noi rivela tutto ciò che va oltre il tempo, lo spazio e il movimento.

Pertanto, rivelando la qualità della dazione, una persona arriva a conoscere tutte le Sue azioni (del Creatore) dall’inizio alla fine. “Non c’è Creatore senza un essere creato che Lo riveli”.

La qualità della dazione che agisce sull’essere creato è il Creatore. Quando questa qualità, che mi ha creato, inizia a governare dentro di me, significa che sto rivelando il Creatore. Il dominio del desiderio di dare, l’intenzione di dare, la qualità della dazione dentro di me, è chiamata la rivelazione del Creatore a me.

Questa rivelazione avviene nella misura in cui io stesso divento colui che dà. Ma allora, come posso dire che sto rivelando il Creatore? Chi è questo “io” che ancora Lo rivela? Ne consegue che dentro di me permangono qualità che non hanno ancora rivelato il Creatore..

Ma più tardi, quando rivelerò tutto completamente, non ci sarà più divisione tra “Io” e “Lui”. Esisterà solo la qualità della dazione che regnerà senza limiti dentro di me, e nient’altro.
Alla fine, sostituiamo la forza che ci motiva. Noi stessi vogliamo sostituirla in modo che, invece di pensare costantemente a ricevere, io pensi solo a come dare.

In verità, sono semplicemente abituato a lavorare per ricevere, ma non c’è nulla di buono in questo. È un’abitudine dalla quale non riesco a liberarmi.
Baal HaSulam dice che il passaggio al desiderio di dare è solo una difficoltà psicologica. Perché nel desiderio di dare ci sono possibilità molto maggiori di godere e di svilupparsi. Ma siamo abituati ad agire per ricevere e quindi continuiamo ad agire così.

Pertanto, contro la nostra natura consuetudianria, dobbiamo costringere una forza esterna, la luce circostante, ad agire in modo che sostituisca il programma che ci governa. Questo si chiama: “I miei figli mi hanno sconfitto”.

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Dalla lezione quotidiana di  Kabbalah 2/11/09, Scritti di Baal HaSulam, “The Essence of the Wisdom of Kabbalah”

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La depressione è un’illuminazione negativa. Discende dai nostri desideri e pensieri, il livello più alto della nostra struttura interiore, fino al nostro umore. Dal nostro umore, si infiltra nei sistemi del corpo, comprese ossa, tessuti, nervi e pelle. La depressione devasta anche le nostre relazioni e gioca un ruolo importante in molte separazioni.

Secondo l’approccio integrale all’educazione, che considera l’essere umano, la società e la natura come un tutt’uno, ci deprimiamo perché desideriamo costantemente sentirci realizzati dentro di noi, in una direzione egoistica e interiore. Tuttavia, a un certo stadio dello sviluppo, raggiungiamo la consapevolezza che non possiamo e non riusciremo mai a essere veramente  soddisfatti in questo modo.

La nostra natura è il desiderio di ricevere piacere e godimento, la volontà di deliziarci. Questo desiderio di ricevere si evolve di generazione in generazione, di anno in anno e di momento in momento. Suscita pensieri su come possiamo realizzarci e questi desideri e pensieri, sempre più rivolti verso noi stessi, ci pongono in un crescente stato di squilibrio con l’ambiente.

Pertanto, per fornire una soluzione alla depressione alla sua radice, dobbiamo passare a una nuova fase di sviluppo, in una direzione di dazione. Quando ci orientiamo verso l’esterno, verso gli altri, cioè quando i nostri desideri e pensieri sono rivolti al beneficio altrui, la nostra visione del mondo cambia. Possiamo davvero vivere tale miglioramento se ci troviamo in un ambiente appropriato che lo supporti.

Immaginate se i valori prosociali ci guidassero attraverso i media, i canali di comunicazione, le reti social, le scuole, le università, la cultura, l’arte e i luoghi di lavoro, dalla prima infanzia alla vecchiaia. Invece delle influenze attuali, che alimentano il desiderio di ricevere per il proprio tornaconto personale a spese degli altri, ci concentreremmo sul dare, sul sostegno reciproco e persino sull’amore per gli altri e per la società.

In un simile stato, sentiremmo fiorire una connessione positiva con gli altri. Parteciperemmo insieme agli altri alla società, percependo la vita che scorre tra i cuori aperti di tutti. Questo atteggiamento positivo nei confronti della vita risolverebbe non solo la depressione, ma anche il resto dei problemi e delle crisi dell’attuale era alienante.

L’approccio integrale all’educazione insegna che siamo entrati in un’epoca di depressione perché le forze evolutive spingono l’umanità a passare da un funzionamento egoistico e ristretto a uno simile a quello di cellule e organi all’interno di un organismo vivente, cioè un funzionamento basato su piena integrazione, connessione e complementarità. Mentre in un organismo vivente l’integrazione avviene spontaneamente grazie alle forze della natura che lo organizzano, a livello umano richiede consapevolezza, analisi, riconoscimento e scelta.

Non è un caso che il mondo stia diventando sempre più interconnesso e interdipendente, parallelamente all’intensificarsi dell’ego umano che ci rinchiude ciascuno nel proprio guscio egoistico. Ci stiamo rendendo conto di vivere sulla stessa barca e di non riuscire ad andare d’accordo.

Il mondo di domani non potrà che essere un mondo connesso,  quindi l’umanità deve adattarsi. Cosa significa? Significa che dobbiamo elevarci a un livello di esistenza completamente diverso, con un diverso valore di riferimento. Finora abbiamo vissuto in un paradigma di competizione egoistica, che è diventato sempre più distruttivo con l’avanzare dell’evoluzione. Nella nostra epoca, per il bene della nostra sopravvivenza e, soprattutto, per vivere un’esperienza di alta qualità della vita nel futuro, dobbiamo dare priorità ai valori della connessione positiva, del dare agli altri, del contributo alla società, della considerazione e della responsabilità reciproche e del sentire gli altri come noi stessi.

La connessione integrale porterà a uno stato in cui nessuno disturba, fa pressione o reprime gli altri, ma pensa invece a come essere di beneficio agli altri, a come donare bontà e appagamento come una madre amorevole verso i suoi figli e come la forza stessa della natura, che dà vita a tutti.

Pertanto, la rivelazione di massa della depressione nel mondo odierno è in realtà un invito a progredire verso una percezione completamente nuova della realtà. Mentre un utero nutre e fa crescere involontariamente una goccia di sperma in un bambino, noi siamo invitati a costruire volontariamente l’ambiente sociale che darà alla luce una nuova umanità armoniosa, pacifica e felice.

Basato su “New Life 91 – Depressione, Parte 2” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Trova in: Educazione Integrale, Nuova Vita, Società del futuro | Commenti disabilitati su Come può la società supportare meglio le persone che lottano contro la depressione?

La depressione è come un virus che ci colpisce all’improvviso, ci paralizza, ci stordisce e ci annienta. Ci toglie la gioia di vivere, la forza di muoverci, di agire, di ascoltare e di aprire gli occhi.

Se siamo depressi, tendiamo a isolarci e perdiamo interesse nell’ascoltare o assimilare qualsiasi cosa. Tutto diventa irritante e perdiamo persino l’energia per reagire ai fastidi che ci circondano.

La maggior parte delle persone depresse non riesce a spiegare perché si sente così. Sentono soltanto che tutto è privo di significato. La corsa quotidiana della vita sembra non appartenere loro, appare inutile e l’opzione migliore sembra essere prendere una pillola e addormentarsi.

In passato, la depressione era un fenomeno emotivo più comune tra nobili e aristocratici. Oggi, però, sembra che tutti l’abbiano ereditata. La radice della depressione è la saturazione del desiderio egoistico che guida lo sviluppo umano. Dopo ere in cui sentivamo di avere sempre una nuova direzione verso cui progredire, oggi si accumula la sensazione che non ci sia più alcun luogo in cui andare, nessun grande obiettivo all’orizzonte, nulla che brilli davanti a noi.

L’attuale epidemia di depressione va di pari passo con il risveglio delle domande esistenziali più fondamentali della vita, come: qual è il senso della vita? Perché siamo qui? Da dove veniamo? Dove siamo veramente ora? Dove siamo diretti? Cos’è la realtà? E perché c’è così tanta sofferenza nel mondo?

La base del vuoto, della frustrazione e della depressione nelle nostre vite è l’incontro tra un crescente interrogarsi esistenziale e l’assenza di risposte sostanziali.

Nelle generazioni precedenti, le persone si accontentavano di promesse religiose. Oggi, i desideri interiori dell’umanità si sono sviluppati e non crediamo più a niente e a nessuno. Inoltre, non abbiamo la forza di sopportare gli altri. Di conseguenza, il nucleo familiare si disintegra, le relazioni crollano e rimaniamo soli, vivendo in noi stessi, chiudendoci sempre di più nei nostri schermi, che diventano sempre più accessibili e personalizzati. Fin da piccoli, i bambini soffrono sempre più di depressione, stanchi della vita prima ancora di iniziarla. Sempre più bambini sentono che nulla potrà mai soddisfare i loro desideri, che un vuoto aleggia sempre dentro di loro.

Secondo l’approccio integrale all’educazione, che considera l’essere umano, la società e la natura come un tutt’uno, la cura per la depressione può essere riassunta in una sola parola: amore. Non è l’amore come lo intendiamo comunemente nelle nostre vite egoistiche, ossia amiamo chi o cosa ci dà piacere, ma l’amore per gli altri. Tale amore richiede di sviluppare la capacità di uscire da noi stessi, di sentire gli altri, ciò che manca loro, ciò che desiderano, e di desiderare il loro appagamento. Questo è amore a un livello superiore.

Quando avanzeremo verso uno stato in cui i desideri degli altri diventeranno più importanti dei nostri, risolveremo il problema della depressione alla radice. Entreremo in un mondo nuovo e superiore, pieno di gioia, connessione e completezza. Ognuno vorrà appagare gli altri, portare loro del bene, e allora sentiremo un’enorme elevazione dello spirito. La depressione scomparirà e verrà sostituita da un vigore, un’energia e una vitalità completamente nuovi.

È simile a una madre amorevole che antepone il desiderio del suo bambino al proprio, e trova sia la forza di prendersi cura del suo bambino sia un piacere unico nel farlo. Questo è il modo in cui la natura esemplifica le relazioni ottimali che dovremmo sviluppare in tutta la società umana.

La depressione che travolge il mondo odierno è in realtà un invito alla prossima fase dell’evoluzione umana. I problemi che ci opprimono costantemente a tutti i livelli, personale, sociale, economico ed ecologico, indicano il fatto che viviamo in un’epoca in cui l’ego è in subbuglio e ci ritroviamo a vivere sulla stessa piccola barca. Se non impariamo a convivere con questa situazione, affonderemo tutti.

Proprio come la natura è un sistema integrale, interconnesso e interdipendente, con reciproca complementarietà tra le sue parti, così anche noi esseri umani dobbiamo esistere di conseguenza, ma con consapevolezza. A differenza di altre creature, che sono interamente governate dalla forza della natura, noi abbiamo consapevolezza e possibilità di scelta.

Se ci poniamo un obiettivo educativo e culturale di ampio respiro, la creazione di un nuovo essere umano capace di superare il desiderio individualistico-egoistico innato e di connettersi al desiderio degli altri con un atteggiamento d’amore, allora supereremo i confini della nostra ristretta percezione egocentrica. Insieme, raggiungeremo una dimensione al di là del tempo, dello spazio e del movimento, e ci comporteremo in armonia con la forza originaria della natura, una forza di amore e dazione.

L’approccio integrale all’educazione insegna precisamente come fare tutto ciò all’interno di un piccolo gruppo. Un passo alla volta, impariamo come uscire da noi stessi e vivere nei desideri e nei pensieri degli altri. “Ama il prossimo tuo come te stesso”, uno slogan apparentemente familiare, racchiude in realtà una profondità infinita e, se impariamo ad applicarlo nelle nostre relazioni, apriremo la porta a una percezione completamente nuova della realtà.

In conclusione, sviluppando amore per gli altri, possiamo sradicare la depressione dal mondo definitivamente e al suo posto portare un senso di bontà, salute e felicità molto più profondo nella vita di tutti.

Basato su “New Life 90 – Depressione, Parte 1” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Trova in: Amore, Educazione Integrale, Nuova Vita | Commenti disabilitati su Perché oggigiorno gli esseri umani soffrono di depressione?

Cos’è esattamente il malocchio? Come possiamo procurarci un “occhio buono”? Qual è l’errore più comune riguardo al pensiero positivo e qual è il suo significato preciso?

Che ci piaccia o no, viviamo in un unico sistema. Per natura, l’umanità è un sistema chiuso, integrale e interconnesso. Innumerevoli fili di connessione legano tutti insieme, creando un’interdipendenza assoluta. Questi legami non possono essere sciolti, recisi o disconnessi. Il mondo di oggi ci mostra sempre di più questa estensione di connessione. Un solo movimento che un individuo compie in una parte del mondo influenza tutti, che lo vogliamo o no. Siamo legati gli uni agli altri nella società, nell’economia, nel commercio, nella cultura, nell’istruzione, nell’ecologia, nella salute, in ogni modo possibile.

Alcune persone investono molte energie nella ricerca di “chi ha lanciato loro il malocchio”, cercando il responsabile delle loro disgrazie. Cercano in ogni modo possibile di evitare danni, ma lo stato di “malocchio” è una condizione costante per tutti noi. Finché non auguriamo il bene agli altri, è come se stessimo lanciando il malocchio su di loro e di conseguenza su noi stessi. Perché? Perché ciò che irradiamo verso l’esterno si ritorce contro di noi.

È consuetudine pensare che questo principio operi esclusivamente sul comportamento esteriore, che se sorridiamo o urliamo, anche gli altri ci sorrideranno o urleranno a nostra volta. Ma in realtà, la vita è molto più complessa, costruita su livelli molto più profondi e significativi. I nostri pensieri, desideri, speranze e aspirazioni vengono proiettati dall’interno verso l’esterno, influenzando l’intero sistema e ritornando a noi. Ogni atteggiamento negativo rivolto da una persona verso un’altra, conscio o inconscio, produce immediatamente un malocchio. È un’influenza dannosa che fluisce attraverso il sistema interconnesso.

Quando sentiamo di essere in un unico sistema con tutti, diventa chiaro che per garantire il nostro benessere, la cosa migliore che possiamo fare è augurare il meglio a tutti, e farlo sempre. Perché? Perché la bontà che irradiamo verso l’esterno ci tornerà dal sistema in modo molto più potente e questo sarà considerato come aver creato l’influenza di un “buon occhio”. Questo è il funzionamento all’interno di un sistema chiuso.

Nel frattempo, le nostre vite sono condotte in modo completamente individualistico. Le persone guardano ogni cosa da un punto di vista personale, desiderando il bene principalmente per sé stesse. Questo divario tra l’atteggiamento della natura nei nostri confronti come sistema unico e l’atteggiamento egoistico degli esseri umani verso gli altri, l’ambiente è alla radice di ogni problema che sperimentiamo.

A questo si aggiunga il fatto che la natura egoistica si intensifica continuamente, mentre il mondo si rivela simultaneamente sempre più interconnesso, e abbiamo una ricetta sicura per il collasso. Tuttavia, proprio questo punto di crisi può trasformarsi in un punto di nascita, cioè la nascita di una nuova percezione, di un nuovo essere umano, di una nuova umanità.

L’approccio integrale all’educazione fornisce una spiegazione dettagliata e un metodo per sviluppare un “buon occhio”. Il lavoro si svolge in piccoli gruppi di circa dieci partecipanti. Insieme, i partecipanti apprendono la natura umana, la natura del mondo e la direzione dello sviluppo integrale verso la connessione e la complementarietà di tutti. Allo stesso tempo, conduciamo speciali esercizi di connessione che gradualmente diventano naturali.

Ad esempio, ogni persona cerca di interpretare il ruolo di una persona gentile. Non pretende nulla da nessuno e, se le viene chiesto qualcosa, è pronta ad aiutare. Ogni partecipante si rende disponibile a stare con tutti, non occupa spazio e non viene sentito come un peso per nessuno. Come risultato di questo gioco comune, iniziamo a percepire fenomeni che prima non eravamo in grado di percepire.

Inoltre, pratichiamo il pensiero positivo. “Pensiero positivo” non significa pensare positivamente a se stessi, ovvero che la persona sia capace, di successo e meriti fiducia in se stessa, come di solito si intende, ma al contrario, “pensiero positivo” significa pensare positivamente agli altri. Sebbene il pensiero positivo su se stessi possa migliorare temporaneamente un po’ l’umore della persona, non riesce comunque a correggere ciò che necessita di correzione, ovvero l’atteggiamento della persona verso gli altri. Pertanto, a lungo termine, pensare positivamente solo a se stessi non aiuta nemmeno l’individuo che pratica tali pensieri.

Un altro esercizio nella configurazione di gruppo integrale è semplicemente quello di farsi reciprocamente complimenti. Ogni partecipante dice agli altri quanto sono speciali e di successo, quali meravigliose qualità possiedono ed esprime gratitudine per il privilegio di essere in compagnia di persone così eccellenti e oneste. Anche se non proviamo sinceramente questi sentimenti, entriamo nel ruolo di coloro che li provano. L’obiettivo di questo esercizio è quello di mostrare il “buon occhio” dell’amore, come quello di una madre verso i suoi figli. Più lo facciamo, più ci sentiamo sollevati. Di conseguenza, ci aiutiamo a vicenda a guarire, costruendo una sorta di antivirus, un muro protettivo contro le influenze negative.

In generale, possiamo correggere ogni cosa, cioè spostare ogni cosa da una direzione negativa ed egoistica, di ricezione per sé, a una che fluisce verso l’esterno, donando agli altri e alla natura, con il potere del pensiero e dell’immaginazione. Possiamo giungere a una connessione così profonda e positiva da uscire da noi stessi e vivere negli altri, integrati in loro fino al punto di dimenticare i nostri dolori e i pensieri inquietanti. Perché questo è vero e reale? Perché, per natura, siamo connessi come cellule e organi in un unico corpo.

Pertanto, se cerchiamo di trattarci con gentilezza, al di là di ogni apparente rifiuto e odio, vedremo come attireremo una forza positiva nelle nostre vite. Più ci impegneremo insieme in questo, più sentiremo che la natura stessa è al nostro fianco, aiutandoci a elevarci. Grazie ai nostri atteggiamenti positivi più evoluti che svilupperemo gli uni verso gli altri, salute, gioia e calma si diffonderanno in tutto il mondo, fino a raggiungere un livello di assoluta perfezione ed eternità.

Basato su “New Life 89 – Il potere del pensiero, parte 2” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Trova in: Educazione Integrale, Egoismo, Nuova Vita | Commenti disabilitati su Come posso allontanare il malocchio?

​Non credo in un cambiamento positivo nel mondo per sua spontanea volontà. L’umanità non diventerà improvvisamente più gentile, saggia o premurosa. Ciò in cui credo è che l’umanità si porterà a uno stato così pericoloso e orribile da capire finalmente che deve cambiare, seriamente e con urgenza. L’umanità cambierà solo quando sarà terrorizzata, quando vedrà la propria fine avvicinarsi.

Sono ottimista? Sì, ma non nel senso ingenuo. La mia speranza è che le persone vedano chiaramente che si stanno dirigendo verso un crollo rapido e inevitabile. Solo allora, forse, si renderanno conto che ci deve essere una via d’uscita, anche se ancora non la vedono.

Dire oggi alla gente: “Trattiamoci bene a vicenda” suona infantile, ingenuo e irrealistico. Eppure questo è l’approccio migliore, più elevato e più necessario che potremmo adottare. E ancora, quanta sofferenza deve sopportare l’umanità prima di poter dire: “Basta!”?

​Quale pensiero si risveglierà nelle persone un passo prima dell’abisso? Sarà quando l’umanità si renderà conto che sta perdendo tutto, specialmente i suoi figli, cioè quando le persone vedranno che il futuro dei loro figli e nipoti sta scomparendo, che la loro esistenza è minacciata e che non c’è più nessun posto dove fuggire. A quel punto di impotenza, acconsentiranno a cambiare.

Questo perché il vero cambiamento viene dall’alto, ma solo quando siamo pronti ad accettarlo e la nostra disponibilità a tale cambiamento nasce da una disperazione assoluta.

​La civiltà deve arrivare alla consapevolezza di un vicolo cieco, che senza una trasformazione interiore, tutto svanirà.

Non possiamo fermare questo movimento verso un punto di rottura. Né la ragione né la logica ci aiuteranno. Cosa ci aiuterà? Solo una profonda sensazione interiore che un vicolo cieco sia inevitabile.

Ecco perché mi dedico all’insegnamento e alla condivisione della conoscenza, del metodo e della comprensione che hanno la capacità di preparare la mente dell’umanità a un tale cambiamento. Allo stesso modo, la realtà stessa risveglierà i cuori delle persone attraverso le sue crisi e pressioni.

La grande domanda rimane: possiamo portare l’umanità alla consapevolezza di ciò da cui dipende il vero cambiamento in modo più rapido, più piacevole e con una maggiore consapevolezza del processo in cui si trova? Questa è la mia speranza.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 14 novembre 2025.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Trova in: Evoluzione, Mondo, Studio della saggezza della Kabbalah | Commenti disabilitati su Cosa pensi del cambiamento che sta avvenendo nel mondo in generale?