Lo sviluppo dell’essere umano, della famiglia e del mondo attraverso le generazioni porta alla consapevolezza che dobbiamo cambiare. Noi stessi. Cambiare la natura delle nostre relazioni, le definizioni più basilari. Non ha senso aspettare che il domani sia migliore senza un profondo cambiamento in ogni singola persona. Se non lo facciamo, all’orizzonte ci attendono crisi e grande sofferenza.

Perché? Perché l’ego umano, ristretto e individualista, si sta intensificando continuamente e sta distruggendo le relazioni a tutti i livelli. Allo stesso tempo, il mondo sta diventando sempre più interconnesso. Tutti influenzano tutti, tutti dipendono da tutti e questo processo continua a crescere.

Abbiamo quindi di fronte due tendenze evolutive opposte: l’uomo si chiude sempre più nei propri interessi, mentre il mondo diventa sempre più connesso. Siamo incollati gli uni agli altri, che lo vogliamo o no, e questo ci costringe a evolverci verso la fase successiva. In questo nuovo stadio, l’essere umano svilupperà la capacità di relazionarsi agli altri come a se stesso. Alla fine, non ci sarà altra soluzione e l’unica domanda è quanto velocemente comprenderemo che il mondo di domani può essere un mondo di connessione. L’approccio integrale all’educazione descrive tutto questo, offrendo anche un metodo pratico di sviluppo.

Partendo da questa prospettiva ampia, ora ci concentreremo sulla relazione di coppia. Questo tipo di relazione può diventare una sorta di laboratorio domestico in cui una persona può osservare e sperimentare il cambiamento di cui parliamo. Inoltre, se questo avviene in un contesto di apprendimento di gruppo con altre coppie e sotto la guida di esperti, allora le condizioni diventano molto più favorevoli.

Un principio chiave su cui si basa questo apprendimento è: “L’amore copre tutte le colpe” (Proverbi 10:12). Questo principio significa che, anche se ci sembra di essere stati trattati ingiustamente, ci sforziamo comunque di trattare gli altri con amore. Così facendo, diamo un esempio positivo che influenza l’ambiente e insieme ci avviciniamo a un cambiamento di percezione.

Ecco una descrizione di una situazione vista dal punto di vista della donna, per illustrare il concetto. Naturalmente, si potrebbe descrivere anche una situazione opposta dal punto di vista dell’uomo, ma il principio resta lo stesso. Le donne spesso sentono che il loro partner non le apprezza. Cosa si può fare con questa sensazione?

È consigliabile cercare di elevarsi al di sopra di essa. È un lavoro interiore in cui ci si sforza di sviluppare una percezione come se si stesse ricevendo amore completo dal partner. Inoltre, è importante condividere i propri pensieri e sentimenti con il partner, dicendo qualcosa come:

“Sento di non ricevere abbastanza attenzione da te. Mi manca il modo in cui mi corteggiavi, il tuo interesse per me. Mi manca il periodo in cui eravamo una nuova coppia, felici della nostra connessione e passavamo tanto tempo insieme. Ora, ognuno di noi sembra chiuso nel proprio angolo. È vero, ho molte richieste da farti, ma ciò che conta di più per me è che iniziamo a trattarci con amore. Cioè, che ciascuno di noi abbia aspettative verso se stesso e che ciò che ci sembra un difetto nell’altro, cominciamo a vederlo come un difetto nel nostro atteggiamento.”

Prova un esercizio psicologico in cui cerchi di vedere l’altro come perfetto mentre tu non lo sei e sopra ogni difetto ti sforzi comunque di trattarlo come se fosse la persona più perfetta. E, nonostante tutto ciò che accade in realtà, continui a trattarlo con amore. Chiedigli di fare lo stesso. Se l’esperimento viene condotto in modo reciproco, la vostra relazione migliorerà gradualmente.

Il principio qui afferma che, in una relazione sana, ciascuna parte dovrebbe ricevere dall’altra un esempio dello sforzo che fa per elevarsi oltre la propria percezione egoistica. Più l’altro ci mostra questo sforzo, più lo apprezzeremo e rispetteremo. L’esempio ci darà forza per agire allo stesso modo, diventando così alleati nella battaglia contro la nostra natura egoistica.

Questo lavoro non è affatto facile ed è per questo che le coppie hanno bisogno del supporto di altre coppie che stanno vivendo lo stesso percorso. Insieme, dovrebbero formare un piccolo gruppo di circa cinque coppie. Nel gruppo, dovrebbero imparare i principi dell’approccio educativo integrale, metterli in pratica, condividere le proprie esperienze e sostenersi a vicenda. La loro connessione continua anche tra un incontro e l’altro, nella vita quotidiana. L’obiettivo è costruire una mini-società che trasmetta a ogni coppia che migliorare le proprie relazioni è l’esperienza più importante e gratificante che possa accadere a una persona. In senso più ampio, da un piccolo gruppo e poi un altro e un altro ancora, si costruirà gradualmente una nuova umanità.

Cosa otteniamo da tutto questo? Otteniamo l’accesso a una realtà superiore.

Fino a oggi, abbiamo visto il mondo attraverso il filtro dell’ego, che opera secondo il codice “cosa può essere buono per me, cosa può essere cattivo.” Ora, man mano che sviluppiamo il desiderio di connetterci agli altri con amore, di fare del bene al mondo come a noi stessi, iniziamo a percepire fenomeni che prima non notavamo. La realtà viene assorbita da noi in modo limpido, oggettivo, indipendente da noi. È una dimensione completamente nuova di percezione, al di là dei limiti del corpo e dei sensi, oltre il tempo, lo spazio e il movimento.

Si scopre che tutte le crisi che oggi viviamo nelle relazioni, nella famiglia, nella società, nell’economia e nell’ecologia sono in realtà un invito a progredire verso nuove relazioni e un nuovo livello di percezione, che sia integrale, connesso e completo. Auguro a tutti noi grande successo in questa impresa.

Basato sull’episodio 32 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Connessione, Educazione Integrale, Egoismo - Commenti disabilitati su Come può una persona con un ego smisurato mantenere una relazione amorosa sana?

Quale sarà il codice del successo in un mondo sempre più interconnesso e interdipendente? Per risolvere l’enigma, dobbiamo diagnosticare correttamente il problema. Si scopre che c’è un fattore alla radice di tutti i fallimenti e le crisi nelle relazioni, sia nella società in generale che nella vita personale.

Nelle coppie che vivono conflitti esplosivi, nelle divisioni nazionali, nei conflitti internazionali, vediamo giochi di ego, lotte di potere, onore e dominazione. Ognuno pensa solo a se stesso. Non riesce a vedere nient’altro. Non è che in passato tutto fosse perfetto, ma oggi l’ego sembra toccare il cielo. E non smette di crescere: non si ferma, continua a generare nuovi drammi.

La vita ci sta avvicinando sempre di più con ogni tipo di connessione, ma interiormente accade il contrario. Stiamo diventando sempre più distanti, incapaci di tollerare la presenza degli altri, chiusi, irritabili e collerici.

Ci manca la capacità di mantenere relazioni ben funzionanti con le persone che ci circondano e questo si manifesta negativamente in ogni ambito della vita. Per esempio, da una parte del mondo c’è l’obesità, dall’altra ci sono persone che muoiono di fame. Non riusciamo a vivere in uguaglianza, pace e serenità e, se la tendenza allo sviluppo egocentrico continua, ci aspettano disastri globali: guerra nucleare, collasso ecologico, rivolte nelle strade. Nella nostra vita privata, vediamo già come l’unità familiare stia andando in frantumi.

Alla fine, capiremo che dobbiamo elevarci al di sopra dell’ego per poter sopravvivere. Questo ci porterà a investire tutta la nostra energia nello sviluppo della capacità di relazionarci agli altri come a noi stessi, percependo ognuno come parte di noi. Più avverrà questo miglioramento, più l’umanità progredirà verso una nuova fase evolutiva armoniosa, pacifica e connessa positivamente.

Dove possiamo iniziare concretamente questo sviluppo? La relazione di coppia può fungere da laboratorio domestico, sempre disponibile. L’approccio integrale all’educazione ci insegna come possiamo agire per sviluppare connessioni positive, e ci permette di applicare tali principi nel contesto della relazione di coppia, così come nella connessione con altre coppie in un contesto di gruppo. L’apprendimento nell’approccio integrale riguarda la natura umana, la natura del mondo e la tendenza allo sviluppo verso la connessione integrale tra tutti. Il gruppo costituisce un ambiente sociale per chiarire esperienze, condividere intuizioni e impressioni sugli esercizi di coppia, nonché offrire supporto e incoraggiamento da un incontro all’altro.

Partecipando a questo processo, creiamo per noi stessi un nuovo sistema di valori, che dà priorità all’elevazione al di sopra dell’ego personale a favore della connessione amorevole con gli altri e dell’espansione dei confini della percezione. Ogni coppia cerca di fornire buoni esempi di concessione reciproca e amore reciproco. Nel processo si possono identificare tre fasi principali.

Primo, ciascun partner cerca di essere uno psicologo di se stesso, identificando ciò che parla dentro di lui. Ogni critica verso il partner, i difetti che si vedono in lui, ciò che fa di sbagliato e quanto debba ancora cambiare: ognuno deve cercare di elevarsi al di sopra di tutto questo.

Secondo, ciascun partner dovrebbe voler sentire e comprendere l’altro: i suoi desideri, pensieri, passioni, aspirazioni e obiettivi. Includere il suo mondo interiore, costruire un’immagine di lui dentro di sé, porsi al suo servizio e cercare di realizzarlo.

Terzo, ciascun partner dovrebbe riconoscere quanto sia difficile mantenere tale approccio e che abbiamo bisogno dell’aiuto di altre coppie che stanno affrontando un processo simile. Nasce così lo stimolo a creare un ambiente di supporto.

Un principio importante dell’approccio integrale all’educazione è che chi trova difetti negli altri lo fa a causa di un difetto proprio. Questo principio significa che se avessimo più amore per gli altri, probabilmente non vedremmo difetti in loro. Inoltre, se vediamo qualcosa di sbagliato, è un invito ad aumentare l’amore da parte nostra. È come una madre che ama tanto i suoi bambini piccoli da trovarli sempre adorabili. Quando c’è amore, ci sono pochissime pretese. Siamo disposti a fare qualsiasi cosa per le persone che amiamo, e apprezziamo ogni piccola cosa che fanno per noi. Ciò che conta è l’atteggiamento, non il materiale. E con qualcuno che amiamo, siamo disposti a vivere anche in una stanza sola. Ecco perché è scritto: “L’amore copre ogni colpa” (Proverbi 10:12). Non esiste difetto o mancanza che non possa essere colmata dall’amore.

Da una prospettiva più ampia, quando le coppie lavorano per uscire da se stesse e sentire l’altro, sviluppano in sostanza la capacità di percepire una realtà più ampia.

Naturalmente, il nostro egoismo è come un paio di occhiali attraverso cui vediamo e analizziamo tutto. Ci dà lenti che ci fanno chiedere continuamente: “Cosa posso ottenere per me? Cosa posso ricavare dagli altri?” Di fatto, la nostra percezione egoistica nasconde molti aspetti della realtà, perché la filtriamo attraverso ciò che è “utile per me”. La realtà è molto più ampia, ma a causa dell’ego ne percepiamo solo una parte stretta e limitata. Se impariamo a uscire da noi stessi e a sviluppare la capacità di agire per il bene degli altri, allora otteniamo una nuova immagine del mondo. Si aprono infinite nuove possibilità e un’abbondanza di opportunità per espandere il nostro stesso “io”.

Un esercizio pratico di coppia che deriva da questo principio è mettersi d’accordo col partner che da questo momento in poi non si vedranno difetti l’uno nell’altro. Non c’è nulla di negativo nel partner. Siete entrambi perfetti e cercate soltanto di fare il massimo bene possibile l’uno per l’altro. Volete sentirvi connessi interiormente fino a diventare una cosa sola.

“Ho visto un mondo capovolto”, dissero i saggi. Se anche noi riusciremo a connetterci l’uno all’altro con amore, potremo meritarci di scoprire proprio quel grandissimo successo.

Basato sull’episodio 33 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione Integrale, Egoismo, Evoluzione, Nuova Vita - Commenti disabilitati su Come si può utilizzare consapevolmente una relazione per la crescita spirituale?

Perché abbiamo pensato che questo ci avrebbe portato a una vita migliore, che ci avrebbe fatto progredire, prosperare e raggiungere il benessere e la felicità. Perciò, è diventato normale misurare il successo nella vita in base al numero di ore lavorate. Se qualcuno sente che lavoro più ore degli altri, potrebbe pensare che ho uno stipendio particolarmente alto o che occupo una posizione speciale e di grande rispetto.

Inoltre, generalmente non vogliamo liberarci da questo stile di vita. Siamo arrivati a uno stato in cui il lavoro è diventato la nostra vita. Oggi, uno dei primi spunti di interesse quando conosciamo una persona è: “Che lavoro fa? Dove lavora?” Tutti parlano di lavoro.

In passato si parlava di più di certi hobby come lo sport, ma oggi se ne parla meno. Il lavoro ha preso il centro della scena. È anche abbastanza chiaro che se passiamo dieci ore al giorno sul posto di lavoro, cos’altro abbiamo di cui parlare? Abbiamo fatto ruotare la nostra vita attorno alla nostra professione.

Il fatto che diamo così tanta importanza al lavoro è una distorsione che deriva dai nostri desideri egoistici esagerati. È qualcosa di innaturale. Non siamo nati per lavorare in questo modo e la maggior parte del lavoro che svolgiamo è inutile.

Se non siamo nati per lavorare così tanto, allora per cosa siamo nati? Per sapere perché siamo qui, cosa è successo prima della nostra nascita, cosa accadrà dopo la nostra morte, cosa succede al mondo, ai nostri stati mentali ed emotivi interiori e come possiamo partecipare in modo ottimale alle forze della natura, allo sviluppo dell’essere umano interiore che è in noi.

Inoltre, siamo stati messi qui per sviluppare le nostre connessioni con gli altri. Se non fossimo in una costante competizione individualista-materialista, ci sarebbe più facile avvicinarci. In questo modo, ci prenderemmo anche più cura dei nostri figli e instilleremmo in loro un atteggiamento diverso l’uno verso l’altro fin dall’infanzia.

Basato sull’episodio 1.251 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Egoismo, Il senso della vita, Natura - Commenti disabilitati su Perché siamo costretti a orari così lunghi nella maggior parte dei lavori?

La causa dello stress nelle nostre vite è l’egoismo, il desiderio di godere a spese degli altri e il nostro paradigma egoistico che ci spinge a impegnarci in una competizione individualistico-materialistica gli uni contro gli altri.

È vero che abbiamo una natura competitiva e che la competizione esiste per svilupparci, ma la differenza tra la competizione che porta a problemi crescenti come stress, odio e pressione e la competizione che ci sviluppa in una direzione positiva è l’obiettivo per cui competiamo.

Non abbiamo bisogno di una competizione basata su obiettivi egoistici, che incoraggia l’espansione di un individualismo e di un materialismo crescenti. Questo è il tipo di competizione che porta con sé più stress, odio e pressione nelle nostre vite.

Come potremmo allora definire l’obiettivo che porta al progresso sociale?

È qui che vogliamo approfondire e comprendere che la “guerra delle menti” genera saggezza. Le fonti kabbalistiche lo descrivono come “l’invidia degli autori genera saggezza”. Invece di inseguire obiettivi egoistici transitori per ottenere più denaro, rispetto e potere, saremmo più saggi se imparassimo come la natura ci governa e come possiamo entrare in interazione con essa per raggiungere la comprensione del significato della vita. Così facendo, ci impegneremmo esclusivamente in azioni benefiche per tutti e non arrecheremmo alcun danno a nessuno.

Raggiungeremmo così una vita in cui ci potremmo sentire simili agli aristocratici di circa mille anni fa, in cui non avremmo bisogno di nulla da nessuno, non sfrutteremmo nessuno e vivremmo tutti in modo confortevole.

Tratto dall’episodio 1.251 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/redatto dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Egoismo, Evoluzione, Società del futuro, Studio della saggezza della Kabbalah - Commenti disabilitati su Perché siamo così stressati come società quando la vita moderna dovrebbe semplificarci le cose?

La forza che ci spinge avanti nell’evoluzione sviluppa in noi il desiderio di ricevere: desiderare di più, acquisire, comprendere e conoscere. È così che ci evolviamo di generazione in generazione, anno dopo anno, ovvero attraverso la forza della ricezione. Acquisiamo conoscenze sul nostro mondo, ci integriamo in esso e cerchiamo di controllare ciò che vi accade.

I problemi iniziano quando manca un equilibrio tra l’individuo e l’ambiente. Quando prendiamo costantemente per noi stessi, senza considerazione o limiti, danneggiamo gli altri e la società. Questo crea un mondo squilibrato che manca della forza della dazione, ovvero della forza del dare, del partecipare, e infine dell’amore.

Questa consapevolezza ha cominciato a diffondersi negli anni ’60. Le persone iniziarono a riconoscere i limiti dello sviluppo egoistico. Compresero che non si può continuare a progredire solo con il desiderio di ricevere, dove ognuno vede solo se stesso e ignora ciò che lo circonda. Anche quando diamo, spesso è con l’aspettativa di ottenere qualcosa in cambio.

Contemporaneamente, si è risvegliato il desiderio di sentire la natura in modo più profondo, di penetrare l’essenza dell’esistenza. Le persone hanno iniziato a rendersi conto che per sentire la natura a un livello più profondo sono necessarie qualità che in noi non sono innate.

A quanto pare, ci manca la forza del dare, una forza come quella di Madre Natura, cioè una forza generosa da cui nasce ogni evoluzione. Proprio come agiamo verso i nostri figli, così la natura agisce verso di noi. E come rispondiamo? Riceviamo tutto dalla natura e ne godiamo, ma siamo simili a lei? Assolutamente no. Siamo completamente opposti.

Quando pensiamo a noi stessi, al significato della vita, al processo che stiamo attraversando, sorge spontanea la domanda: esiste uno scopo che dovremmo raggiungere? Sembra che ogni evoluzione in natura abbia uno scopo, quindi che dire di noi, dell’umanità nel suo insieme? Possiamo indagare su questo interrogativo? Se troviamo una risposta, possiamo già iniziare ad allinearci di conseguenza e procedere verso una vita veramente buona.

Ci sono due forze fondamentali in natura: la forza del dare e la forza del ricevere. Nei nostri corpi, nell’intero universo, tutto è forza.

Dall’inizio della creazione, queste due forze si sono sviluppate insieme, hanno interagito in varie combinazioni e creato forme esterne di materia. Le interazioni tra particelle negative e positive, elettroni e protoni, hanno formato atomi, molecole, e poi vari composti nel livello inanimato della natura.

Attraverso una complementarità reciproca, queste forze hanno continuato a evolversi, formando cellule viventi. Nel mondo vegetale  il movimento è divenuto già evidente, cioè l’assorbimento e l’emissione di energia e materia. Più tardi, la combinazione delle forze si è fatta più complessa, dando vita al regno animale, dove gli esseri si muovono autonomamente, cercano cibo e lottano per sopravvivere e riprodursi. Inoltre, ogni essere si adatta ai cambiamenti nell’ambiente.

La natura del dare, che è la forza che sostiene, fornisce e nutre, è più nascosta e interiore. La natura del ricevere è più evidente. Nei regni inanimato, vegetale e animale, l’evoluzione si è svolta secondo un programma interno,  lo stesso è accaduto nell’umanità per centinaia di migliaia di anni. Oggi, però, sentiamo di aver raggiunto un limite. Abbiamo esaurito il nostro sviluppo tramite la forza della ricezione e per progredire abbiamo bisogno di aggiungere la forza del dare, del connettersi e dell’amare.

Come possiamo farlo? Chi ce lo insegnerà?

Finora siamo stati abituati a usare solo la forza della ricezione, che è una forza di separazione. Più eravamo diversi, superiori e dominanti rispetto agli altri, più eravamo considerati di successo. Ora dobbiamo evolverci e imparare a lavorare con la seconda forza della natura: la forza della dazione. Dobbiamo integrarla con la forza della ricezione per elevarci insieme a un nuovo livello di sviluppo.

Un chiaro esempio di queste due forze opposte si vede nei rapporti con la società, tra individuo e collettività. Se costruiamo una società che rifletta i valori della dazione, della connessione e del dare e poi studiamo i nostri rapporti reciproci, potremo raccogliere dati  sulla forza della dazione che dobbiamo acquisire e apprenderla, in contrasto con la forza della ricezione.

Gradualmente, impareremo a usare caratteristiche come invidia, brama e onore in modo speciale per promuovere la dazione. Questo dipende da un cambiamento dei valori sociali in tale direzione. Siamo creature sociali e vogliamo sempre apparire favorevolmente agli occhi di ciò che la società rispetta. Man mano che ci svilupperemo in questa direzione, vedremo come la forza della dazione diventerà la forza dominante che determinerà tutte le nostre azioni, relazioni, pensieri e intenzioni tra di noi.

Cosa ne guadagneremo? Innanzitutto, otterremo una società più sicura, sana ed efficiente, in cui tutti si prenderanno cura di tutti, come in una famiglia sana e funzionale. Questo tipo di relazione cambierà radicalmente le nostre vite e migliorerà ogni ambito del mondo di oggi, ormai compromesso.

Tuttavia, al di là di questo, e questo è il punto cruciale, più acquisiamo la forza della dazione, più iniziamo a sentire e comprendere la natura come nostra madre. Proprio come un neonato che diventa bambino, adolescente e poi adulto, così anche noi, diventando donatori come la natura, iniziamo a percepire le sue forze interiori, le forze che stanno dietro la materia.

Cos’è la materia che vediamo? Se la scomponiamo, troviamo atomi, poi particelle e infine forze. In definitiva, esiste una forza, che è ciò che i fisici osservano negli acceleratori di particelle e in altri strumenti.

Qui acquisiamo le forze fondamentali, la forza della dazione e la forza della ricezione, che sono alla base di tutta la materia. Entriamo nella materia, nella creazione e vediamo come la combinazione di queste due forze costruisce, compone e connette ogni cosa con meravigliosa saggezza. Comprendiamo quindi ancora più profondamente, al di là di queste forze e delle loro azioni, il programma operativo che le sottende.

Acquisire ed equilibrare queste due forze dentro di noi porta alla conoscenza della natura, di Madre Natura, la forza generale che opera, genera la vita e la guida verso uno scopo che potremmo arrivare a scoprire.

Questo ci aiuta a comprendere la vita che stiamo vivendo ora. Iniziamo a vedere ogni cosa in modo trasparente, a penetrare ogni cosa che ci accade, intorno a noi e dentro di noi, vedendo tutto come una combinazione di forze.

Questa non è una conoscenza esteriore come quella che abbiamo acquisito finora attraverso la sola ricezione, ma la combinazione di entrambe le forze e delle nuove qualità che ne ricaviamo ci fornisce strumenti interiori. Non sono strumenti esterni come quelli di fisici, chimici e altri scienziati, ma dentro di noi sentiamo la natura e noi stessi come parti integranti di essa. Iniziamo a vedere, vivere ed essere inclusi in questo grande processo.

Cominciamo anche a percepire noi stessi non a livello di corpi solidi, fatti di carne e ossa, o nei loro aspetti vegetativi e inanimati, ma attraverso le forze che agiscono dentro di noi e il modo in cui esse interagiscono con la natura generale e globale.

Quando scopriamo il sistema interiore, le nostre forze personali, le forze dell’ambiente e le forze della natura nel suo complesso, ci percepiamo come parti integranti di questo intero sistema, connessi ad esso. È così che arriviamo a conoscere profondamente la natura e a percepirne l’eternità e la perfezione.

Questo è, infatti, lo scopo della nostra evoluzione in questa nuova era in cui siamo entrati e negli anni a venire. Dobbiamo semplicemente comprendere che c’è una grande differenza tra questa nuova vita e ciò che è accaduto fino ad ora. Nel corso della storia, siamo progrediti istintivamente, guidati da un’unica forza: il desiderio di ricevere. Ci ha spinto a cercare ovunque come ottenere di più. Ora, abbiamo bisogno di sviluppare sempre più un approccio di considerazione, connessione, complementarietà e integrazione dentro di noi.

Man mano che sviluppiamo la forza della dazione, cresce anche la forza della ricezione, ma in un modo nuovo, cioè in contrasto con la forza del dare. Quindi, queste due forze si completano a vicenda a un livello superiore, dando origine a un’opera creativa. Un ulteriore sviluppo umano avviene quindi attraverso la comprensione, il sentire, il conseguimento, la chiarificazione, la critica e le correzioni che apportiamo nella combinazione e nell’equilibrio tra le due forze. Continuiamo così a evolverci dalla completezza a una completezza ancora maggiore e oltre.

Come risultato di questo intero processo, si sviluppa una nuova consapevolezza di chi siamo e in quale sistema esistiamo veramente. Quando penetriamo nella natura organizzando queste due forze interiori di ricezione e dazione, iniziamo a percepire dimensioni oggi inaccessibili.

Entriamo in un sistema di forze che trascende il tempo, il movimento e lo spazio, raggiungendo traguardi spirituali e appagamento interiore nelle nostre emozioni e nel nostro intelletto, senza alcuna connessione con il nostro corpo fisico. Perché? Perché tutto si espande solo attraverso il conseguimento, attraverso la nuova consapevolezza che acquisiamo. Il nostro corpo si rivela allora come un semplice aspetto delle forze istintive e iniziali che ci sono state donate esclusivamente per consentirci di evolvere verso una dimensione di esperienza superiore.

Viviamo quindi in un’epoca speciale, in uno stato unico, e ci stiamo avvicinando alla fase della nostra nascita come esseri umani che assomigliano al vasto sistema della natura. Davanti a noi si apre uno straordinario sviluppo nella comprensione e nel conseguimento, verso vite sempre migliori, oltre i nostri attuali confini, verso un’esperienza di vita senza limiti.

Basato sull’episodio 12 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 10 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: dazione, Egoismo, Società del futuro - Commenti disabilitati su Stiamo ancora evolvendo? In cosa ci evolveremo?

Cosa ci fa sentire bene? Cosa ci fa sentire male? Come possiamo rendere la nostra vita migliore e più sicura?

In quanto esseri intelligenti, abbiamo la capacità di osservare, esaminare e apprendere le leggi che governano il nostro mondo e di trovare risposte a queste domande. Questa capacità ci distingue dagli animali.

Gli animali esistono e si comportano secondo istinti innati. Gli esseri umani, invece, hanno un certo grado di libero arbitrio. A volte, però, questa libertà porta a situazioni pericolose in cui le persone potrebbero farsi del male. Gli animali, ad esempio, non affrontano problemi come l’abuso di droghe o alcol.

Similmente agli animali, alcuni desideri umani sono guidati dall’istinto, come il desiderio di mangiare, riprodursi e costruire una casa. Ma oltre a questi, gli esseri umani hanno desideri aggiuntivi non governati da leggi naturali assolute. Seguendo questi ulteriori desideri, gli esseri umani sono liberi di agire come desiderano, di viaggiare, esplorare, sviluppare la scienza, la cultura, l’istruzione e altro ancora.

Siamo liberi di goderci la vita e il mondo, eppure, in qualche modo, non ci riusciamo. A volte, le persone invidiano i loro animali domestici, pensando a quanto siano comode e sicure le loro vite. Nel frattempo, l’essere umano soffre, sotto costante pressione e competizione, tormentandosi mentalmente. Guarda gli altri e prova gelosia, odio e una sete di rispetto e apprezzamento.

Il nostro sviluppo storico dimostra che non sappiamo come utilizzare correttamente i tratti umani unici che possediamo. Invece di raggiungere una vita pacifica e sicura nel XXI secolo, siamo arrivati ​​al risultato opposto. Per la prima volta da generazioni, molte persone non credono più che i loro figli avranno una vita migliore della loro.

Anche i nostri percorsi di vita privata mostrano che la vita diventa più dura man mano che invecchiamo. Fin dall’inizio, la natura ci prepara un posto meraviglioso nel grembo materno. Siamo protetti e nutriti. In seguito, l’amore dei nostri genitori ci sostiene e ci fa crescere con delicatezza. Anche la società tratta i bambini piccoli con calore e comprensione. Ma crescendo, la vita diventa più dura e l’ambiente più ostile.

Siamo soddisfatti di questo? Ovviamente no. È naturale desiderare un trattamento buono e protettivo, eppure, tristemente, così non è. L’attenzione calorosa a cui eravamo abituati da bambini svanisce.

Questo contrasto è estremo. Esiste in una certa misura anche tra gli animali, che si prendono cura della prole solo finché non è in grado di provvedere a se stessa. Dopo diversi mesi o qualche anno, a seconda della specie, i piccoli trovano il proprio cibo, creano famiglie e si integrano nel branco. Ma anche questo cambiamento è meno drastico che nella società umana.

A quanto pare, gli esseri umani avrebbero potuto creare una realtà diversa. Siamo intelligenti e capaci di usare la nostra saggezza per migliorare il mondo. Perché, allora, non abbiamo costruito un mondo più tollerante, piacevole e solidale per gli adulti?

È interessante notare che gli antichi esseri umani vivevano in clan o tribù, dove tutti si prendevano cura di tutti. Gli uomini cacciavano insieme e le donne allevavano i figli insieme. Cosa è cambiato? Perché non abbiamo mantenuto quella fratellanza e quella cura reciproca anche con il progredire della società dal punto di vista tecnologico, culturale ed educativo?

Al centro della questione c’è la significativa crescita dell’egoismo umano. L’ego personale è cresciuto in ognuno di noi e ci ha allontanati gli uni dagli altri. Le persone hanno iniziato a vedersi non come alleati, ma come concorrenti. Poi è arrivato il desiderio di dominare e sottomettere gli altri o di impossessarsi delle loro proprietà. Questi impulsi egoistici hanno iniziato a dividerci.

Se fosse cresciuta la nostra saggezza invece del nostro ego, oggi saremmo in una situazione migliore. Ma non è andata così. È stata proprio la crescita dell’ego a spingerci a sviluppare conoscenza, raggiungere nuove scoperte e svelare i segreti e le ricchezze della natura. In realtà, l’ego è l’unico motore che ci spinge ad agire. Il problema è che questo desiderio di ricevere sempre di più è stato orientato quasi esclusivamente al beneficio personale e non al bene comune.

Avremmo potuto prevederlo e impedire all’ego di dividerci? Avremmo potuto incanalare i nostri impulsi crescenti a beneficio della società? La storia dice di no. L’ego si è gonfiato fino a costruire un’imponente montagna di odio, gelosia, avidità e battaglie per l’onore e il controllo tra di noi.

Siamo così arrivati ​​alla nostra situazione attuale, una crisi profonda. Il mondo ha tutto, eppure, a causa delle nostre relazioni precarie, non riusciamo a funzionare correttamente. Più usiamo il nostro ego in modo negativo, più la nostra vita diventa difficile e tormentata.

Possiamo cambiare il modo in cui usiamo l’ego?

La domanda nasce spontanea: possiamo ora cambiare il modo in cui usiamo l’ego?

Questo non significa che dovremmo smettere improvvisamente di essere grandi egoisti o reprimere le nostre vaste ambizioni. È grazie alla forza trainante dell’ego che abbiamo raggiunto un enorme progresso tecnologico, dandoci il tempo di perseguire nuovi obiettivi. Ma ora dobbiamo esplorare come usare il potere dell’ego per costruire una società umana nuova, equilibrata e rispettosa, ed elevare la nostra consapevolezza umana.

Possiamo far sì che le persone si preoccupino non solo di sé stesse, ma anche della società nel suo complesso? Possiamo sentirci tutti, come nell’antichità, parte di un clan unito o di un piccolo villaggio in cui siamo tutti fratelli? In un contesto del genere, il pensiero egocentrico sarebbe impensabile. A quei tempi, le persone si consideravano un’unica entità perché l’ego non si era ancora sviluppato. Oggi dobbiamo raggiungere la stessa vicinanza, ma al di sopra dell’ego sviluppato. Questa è la novità.

Per arrivare a sentire gli altri in questo modo, dobbiamo costruire un processo socio-educativo che fornisca a ciascuno degli “occhiali integrali”. Con questi, vedremo tutti come un tutto unitario. Questa visione del mondo risveglierà naturalmente il desiderio di agire per il bene degli altri e renderà più facile risolvere i problemi globali.

Non cancelleremo l’ego dentro ognuno di noi. Piuttosto, ne incanaleremo gradualmente il potere verso una nuova direzione, per il bene di tutti. Passo dopo passo, colmeremo il nostro mondo di considerazione e responsabilità reciproca. Allora, potremmo finalmente capire che siamo noi stessi a distruggere il mondo, non per colpa dei malfunzionamenti della natura, ma per colpa delle nostre relazioni inadeguate.

La scienza insegna che la natura è un sistema in cui tutte le parti sono interconnesse e si influenzano reciprocamente. Nulla, in realtà, è al di fuori di questo sistema, né la natura umana né il comportamento sociale.

Le forze che operano tra le persone, come il desiderio di danneggiare o aiutare, di controllare o assistere, sono anche forze interne al sistema della natura. Il desiderio, a quanto pare, è una delle forze più potenti nella realtà, come dice il proverbio: “Nulla ostacola la volontà”. Questo ci dà grande speranza. Se il desiderio di relazioni umane equilibrate si risvegliasse in noi, potrebbe portare pace e armonia, non solo alla società umana, ma all’intero mondo naturale.

Quindi, come possiamo indurre le persone a gestire il proprio ego per il bene della società?

Lo studio della natura umana dimostra che il modo giusto per far progredire una persona è attraverso la società in cui vive.

Dobbiamo ricordare che gli esseri umani sono creature sociali. Oltre ai bisogni primari, desideriamo ardentemente il riconoscimento e il rispetto altrui. L’atteggiamento della società ci influenza profondamente. Infatti, dipendiamo dall’ambiente per soddisfare il nostro naturale bisogno di riconoscimento e onore. Questo fatto può aiutarci nel compito essenziale che ci attende: cambiare il modo in cui usiamo l’ego umano.

La nuova società dovrebbe trasmettere un nuovo messaggio a ogni individuo, un messaggio che si opponga ai successi egoistici che nascono a spese altrui e valorizzi solo le relazioni positive con gli altri. Di conseguenza, le persone capiranno che devono migliorare il modo in cui trattano gli altri, altrimenti perderanno il loro posto nella società. Naturalmente, l’ego spingerà ogni persona ad adattarsi ai nuovi valori sociali.

In altre parole, lo stesso egoistico desiderio di essere rispettati da tutti può essere utilizzato dalla società per trasmettere un nuovo messaggio: “Vuoi essere il migliore? Bene. Sappi solo che ora rispettiamo una sola cosa: il buon trattamento degli altri”. Gradualmente, le persone capiranno che le regole del gioco sono cambiate e che è saggio adottare un atteggiamento più positivo nei confronti degli altri.

Un’influenza saggia e positiva della società sull’individuo è la condizione per la costruzione di una nuova società umana. Pertanto, è inutile biasimare o pretendere un cambiamento individuale. Possiamo influenzare le persone solo indirettamente, attraverso il loro ambiente, fornendo loro ciò di cui hanno bisogno per migliorare senza grandi sforzi da parte loro.

Perché non l’abbiamo fatto prima? Perché ci stiamo svegliando solo ora?

La risposta è che fino ad ora non siamo riusciti a riconoscere l’ego come malvagio perché non era cresciuto abbastanza da farci sentire il suo danno. Pensavamo che l’ego ci aiutasse solo a progredire. Certo, ci allontanava gli uni dagli altri, ma non lo vedevamo come negativo. Tutto sembrava andare bene. Non ci aspettavamo che questa separazione avrebbe portato a una distruzione così diffusa. Solo negli ultimi anni abbiamo iniziato a capire come questo abbia portato a una società frammentata e alienata, rivelando molti problemi.

Quindi, cosa succederà? Solo costruendo un nuovo ambiente potremo plasmare una nuova persona. Quella persona, invece di continuare a fare cattivo uso del potere umano, imparerà gradualmente a usarlo per il bene. In questo modo, realizzeremo il potenziale della forza primaria della nostra vita, l’ego, in un modo che eleverà la vita a un livello degno degli esseri umani.

L’inanimato, il vegetale e l’animato si sono sviluppati nel corso di miliardi di anni. Il loro ritmo evolutivo non era nelle loro mani, ma determinato dalla natura. Anche lo sviluppo della società umana fino ad ora è stato relativamente lento e apparentemente casuale. Ma ora, il ritmo dello sviluppo sembra essere nelle nostre mani, perché dipende interamente da quanto saggiamente costruiamo un ambiente favorevole per noi stessi.

Più una società è avanzata, più potentemente può influenzarci e accelerare il nostro sviluppo. Quindi, se solo lo desideriamo, possiamo garantirci una vita felice e lasciare un’eredità appagante ai nostri figli.

Saremo abbastanza saggi da farlo? La scelta è nelle nostre mani.

Basato sull’episodio 9 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 6 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione Integrale, Egoismo, Evoluzione, Società del futuro - Commenti disabilitati su In che modo i valori di una società influenzano il comportamento dei suoi membri?

Se vuoi davvero aiutare qualcuno, devi essere disposto a dare completamente e incondizionatamente. Dare significa che l’azione fluisce solo da te verso l’altra persona, indipendentemente da chi essa sia, che si tratti di un uomo, una donna, un bambino o persino un animale. L’aiuto risiede nell’atto stesso, non in ciò che ne deriva. Offri la tua mano, la tua energia e il tuo tempo senza aspettarti assolutamente nulla in cambio: né ringraziamenti, né sorrisi, né regali, nemmeno uno sguardo gentile.

Anche la semplice parola “grazie” ha un peso enorme. Può sembrare una ricompensa da miliardi. Un bambino sorride a sua madre e quel sorriso diventa il mondo intero per lei. Dovremmo allora chiederci: ho dato per il puro piacere di dare o per la ricompensa che potrebbe seguirne? La vera dazione avviene quando non ci si aspetta nulla in cambio. Altrimenti, è solo una transazione.

Ma è davvero possibile dare in questo modo, senza alcuna aspettativa? Ebbene sì, è proprio questo il significato della vera dazione. Se aiutiamo aspettandoci riconoscenza, apprezzamento o qualunque altra reazione, allora non si tratta di altruismo, ma di egoismo mascherato.

Ecco perché molte persone si sentono svuotate dopo aver aiutato gli altri, perché il loro cuore si sente vuoto o addirittura tradito. È perché speravano in una risposta, in un’energia che tornasse a loro. Quando non si ottiene nulla, ci si sente come se si fosse dato nel vuoto, in un buco nero. Per questo motivo, prima di voler aiutare, dovremmo assicurarci di farlo senza aver bisogno di nulla in cambio. In questo modo non avremo delusioni o postumi emotivi.

Come possiamo allenarci a mantenere questo atteggiamento? Dobbiamo acquisire forza e un desiderio genuino di un flusso di dazione diretto verso l’esterno, in cui non lasciamo che nulla ritorni a noi stessi. Il nostro filtro incorporato per ogni azione che compiamo, cioè la lente del “Cosa ci guadagnerò?” deve diventare completamente inattivo. Poiché un canale di dazione così puro non risiede nella nostra natura, semplicemente non lo abbiamo di base tra i nostri poteri. Pertanto, è necessario allenare con rigore questa modalità di dazione orientata verso l’esterno, come un muscolo che vogliamo far crescere.

Inoltre, dobbiamo capire che se scegliamo chi aiutare in base a chi è più piacevole, più bello, più gentile o più vicino a noi, questa è già una ricompensa. Se ci sentiamo sollevati aiutando qualcuno perché è attraente o importante, allora abbiamo ricevuto un pagamento. L’altruismo autentico non fa discriminazioni. Che la persona sia piacevole o sgradevole non fa differenza. Se fa differenza, se ci interessa chi è, allora stiamo alimentando il nostro ego.

Una dazione del genere è, in realtà, impossibile. Eppure,  allo stesso tempo , si tratta di vera dazione. Nella saggezza della Kabbalah, questo è il tipo di dazione a cui aspiriamo e ogni studente di Kabbalah che progredisce nel metodo si confronta sempre più con questo tipo di calcolo interiore.

Tuttavia, sarà la vita stessa a portarci gradualmente a questa consapevolezza. Ce lo mostrerà in modo impietoso, rivelandoci chi siamo davvero. Vedremo la bassezza della nostra natura, quanto siamo incapaci di elevarci al di sopra di noi stessi, anche quando lo desideriamo con tutto il cuore. In quel momento, emergerà una richiesta autentica di aiuto per uscire da questa natura che ci tiene prigionieri, come un grido che esplode da dentro.

Quel grido è una richiesta di forza. Una richiesta genuina di forza, non per ottenere un potere egoistico maggiore, ma per ricevere comprensione, saggezza e capacità di agire al di fuori di noi stessi, per poter davvero donare agli altri e alla natura, senza aspettarci che qualcosa ritorni a noi per soddisfare il nostro misero egoismo.

Pertanto, quando i Kabbalisti parlano in termini apparentemente semplici, dicendo frasi come “dobbiamo imparare a fare del bene” o anche solo “pensare gentilmente agli altri”, in realtà stanno indicando questa forma pura e genuina di dare, che dobbiamo acquisire nella sua massima profondità. La sua messa in pratica è un processo che si svolge gradualmente, passo dopo passo, e tutti noi raggiungeremo la sua attuazione. L’umanità si sta evolvendo proprio in questo senso. Con la saggezza della Kabbalah, acquisiamo la capacità di raggiungerlo prima del previsto e di farlo in modo piacevole con crescente consapevolezza, invece di subire i numerosi colpi che emergono dal nostro approccio egoistico lacunoso.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: dazione, Egoismo, Studio della saggezza della Kabbalah - Commenti disabilitati su Cosa significa aiutare qualcuno?

L’umanità continua sempre di più a cercare nuove invenzioni perché vuole raggiungere una vita serena e piacevole. Eppure accade l’opposto. Prendiamo ad esempio l’energia nucleare. Diciamo che è per scopi pacifici, ma allo stesso tempo possiede il potere di causare distruzione di massa e morte istantanea.

La realtà è che noi esseri umani non siamo in grado di inventare nulla di veramente buono o gentile.

L’unica invenzione che possiamo considerare benefica ed eterna per l’umanità è la correzione della natura umana egoistica. Nessun’altra invenzione o scoperta ci porterà mai alla felicità.

Tuttavia, dobbiamo prima renderci conto che viviamo con una natura malvagia. Essa ci spinge a continui attriti, insoddisfazioni e disordini. Il mondo di oggi è confuso, non sa più cosa fare di se stesso.

Un tempo credevamo che il socialismo ci avrebbe salvati. Prima ancora era il comunismo, il capitalismo, il liberalismo, la democrazia: un’ideologia dopo l’altra. Abbiamo sperato che questi sistemi potessero creare un mondo migliore. Oggi vediamo già come ogni tentativo ci avvicini rapidamente alla consapevolezza del male. Nessun sistema può davvero correggere la natura umana, trasformandola da egoistica in altruistica.

Per molto tempo, l’umanità si è sviluppata lungo un percorso lineare, in cui l’egoismo cresceva, e si pensava che questo avrebbe condotto a una nuova società. Tuttavia, oggi l’egoismo si è rivolto verso l’interno. Siamo diventati come un villaggio globale, interconnessi e intrecciati gli uni con gli altri. Eppure, l’umanità continua ostinatamente le sue ricerche e invenzioni, rifiutandosi di riconoscere il male che è dentro di sé.

In ogni caso l’umanità non riuscirà a fermarsi con le sue ricerche e invenzioni. Arriveremo a un punto in cui l’umanità stessa dirà: “Sarebbe stato meglio se non avessimo inventato tutto questo”. Proprio come oggi ci chiediamo già se la scoperta dell’energia atomica sia stata una benedizione o una maledizione, allo stesso modo ci pentiremo di molto di più.

È scritto: “Chi aumenta la conoscenza aumenta il dolore” e anche: ‘Chi aumenta la ricchezza aumenta la sofferenza’. Queste parole sono oggi più che mai attuali.

Tuttavia, non possiamo fermare la ricerca della conoscenza e della prosperità. L’egoismo ci spinge senza sosta. Non ci permette di fermarci. Continua a spingerci in avanti, non verso un vero progresso, ma verso la comprensione del nostro male.

Dobbiamo capire che il mondo in cui viviamo non può essere corretto migliorandolo dall’esterno. Dobbiamo invece elevarci al di sopra di esso. Dobbiamo cambiare noi stessi. L’umanità raggiungerà questa comprensione e quel momento si sta avvicinando.

Tratto dal programma di KabTV “News with Dr. Michael Laitman” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 2 aprile 2025.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Egoismo, Felicità, Lavoro interiore - Commenti disabilitati su Gli esseri umani smetteranno mai di inventare?

Oggi viviamo in un’epoca in cui le persone hanno smesso di percepirsi reciprocamente. Per esempio, lo studio: “Social Isolation in Modern Society” di Hortulanus, Machielse e Meeuwesen ha esplorato il modo in cui l’isolamento sociale si manifesta nelle società contemporanee, mostrando il declino dei contatti sociali e delle connessioni emotive tra le persone. Anche lo studio di Eric Klinenberg:  “Social Isolation, Loneliness, and Living Alone: Identifying the Risks for Public Health” ha esaminato l’aumento della solitudine e dell’isolamento sociale, evidenziando come le persone vivano sempre più spesso in isolamento e sperimentino la solitudine nonostante siano circondate da altre persone, con conseguenze sociali e sanitarie significative.

Anche se sociologi e studiosi ne scrivono, sentiamo questo fenomeno con maggiore chiarezza nella nostra vita quotidiana. Non vogliamo vedere e sentire gli altri se non ne traiamo un beneficio personale. Così, ci chiudiamo nei nostri gusci.

Ma se non sentiamo gli altri, cioè qualcun altro al di fuori di noi, se non sentiamo noi stessi dentro di loro, allora non sentiamo affatto il mondo.

Dobbiamo sempre vedere noi stessi attraverso qualcun altro. Senza gli altri, non c’è specchio, riflesso o reale percezione di sé.

Oggi ci vediamo brutti. Perché? Perché ci siamo emarginati. Ci siamo chiusi in noi stessi, ci siamo limitati e abbiamo deciso di non voler vedere nessuno se non noi stessi. Questo è il mondo in cui viviamo: il nostro piccolo mondo egoistico dove esiste solo “io”.

Se non facciamo entrare nessuno nel nostro cuore e non entriamo in quello degli altri, creiamo un mondo solitario e brutto. In quel mondo, quando ci guardiamo intorno, vediamo solo “io”.

Questa fase dell’evoluzione umana ci porta a riconoscere il male di vivere solo secondo i nostri desideri egoistici. Quando percepiremo che il nostro stato di totale egoismo è terribile, che porta a una crescente solitudine, depressione, ansia, stress, nonché a problemi di salute mentale e fisiologica, insieme a molti altri problemi, allora cominceremo a svegliarci e a scegliere una nuova linea per i nostri atteggiamenti: dare la priorità al beneficio degli altri rispetto al tornaconto personale. A quel punto, saremo sulla buona strada per costruire un nuovo mondo armonioso e pacifico.

Basato sul programma “Notizie con il Dr. Michael Laitman” dell’emittente KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman trasmesso il 7 febbraio 2022.

Scritto/edito dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Egoismo, Evoluzione, Società - Commenti disabilitati su Pensi che gli esseri umani stiano diventando più o meno empatici?

L’inferno non è un luogo di fuoco e zolfo, ma uno stato spirituale interiore che sperimentiamo nel nostro cammino verso il raggiungimento dello scopo del nostro sviluppo: uno stato di completo equilibrio con la natura, che nella saggezza della Kabbalah chiamiamo “adesione al Creatore”.

Nel nostro sviluppo spirituale, l’inferno è la profonda sensazione di vergogna che proviamo quando percepiamo la nostra opposizione, nella forma, all’adesione al Creatore. In altre parole, è la sensazione di essere tagliati fuori dalla qualità dell’amore, della dazione e della connessione che definisce il Creatore.

Quando iniziamo a percepire l’enorme divario tra il nostro desiderio innato di ricevere per il nostro beneficio e la natura del Creatore fatta di puro amore e dazione, una vergogna terribile brucia dentro di noi. Questa vergogna definisce l’inferno. Essa trafigge più a fondo di qualsiasi sofferenza fisica, perché brucia nel punto più interno in cui percepiamo il nostro “io”.

Paradossalmente, però, proprio questa sensazione è necessaria. Senza sentire l’inferno, non possiamo risvegliarci al bisogno di trasformazione, di elevarci al di sopra dei nostri desideri egoistici e acquisire la qualità della dazione. L’inferno, quindi, non è una punizione, ma una forza di correzione che sperimentiamo lungo il cammino che ci porta a uscire dalla percezione egoistica della realtà ed entrare nella percezione dell’amore, della dazione e della connessione, qualità che equivalgono a quella del Creatore. È il modo in cui il Creatore ci invita a diventare come Lui, a trasformare la ricezione in dazione, i nostri impulsi divisivi in impulsi unificanti.

L’inferno è dunque lo stato interiore in cui il nostro desiderio egoistico subisce una profonda correzione. È il luogo dove il desiderio di godere solo per se stessi viene esposto in tutta la sua bruttezza, e da questa consapevolezza nasce il desiderio di somigliare al Creatore. Tale desiderio solleva l’anima dagli abissi dell’inferno verso la luce della vita, verso l’adesione al Creatore, ovvero, in altre parole, verso il Paradiso.

Basato sulla Lezione quotidiana di Kabbalah con il Kabbalista Dr. Michael Laitman dell’8 dicembre 2003.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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