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È necessario ascoltare i problemi degli altri?

Una volta ho ricevuto una lettera da una signora che si rendeva conto con orrore di aver perso la capacità di ascoltare gli altri e mi chiedeva se fosse possibile recuperarla. Il mio consiglio fu che non c’è bisogno di affrettarsi per riuscirci. In altre parole, non c’è bisogno di ascoltare e assorbire tutti indiscriminatamente. Prima di iniziare ad ascoltare profondamente gli altri, dobbiamo imparare a lavorare correttamente dentro di noi, con la qualità della dazione.

Se banalmente ti apri e inizi ad ascoltare tutti, ti riempirai dei loro problemi, dolori e confusioni. Inizierai a soffrire delle loro malattie, delle loro piaghe e non ne verrà fuori nulla di buono. Pertanto, devi prima prepararti.

Come possiamo prepararci ad ascoltare in modo da non lasciare che i problemi, i dolori e le confusioni degli altri ci destabilizzino? Costruendo dentro di noi un sistema corretto di percezione, un’elaborazione adeguata delle informazioni e delle reazioni a ciò che elaboriamo. Solo così saremo in grado di relazionarci correttamente con gli altri, di connetterci positivamente con loro e anche di aiutarli e sostenerli. Altrimenti, cosa faremo? Ci siederemo a piangere con loro? L’empatia senza correzione è inutile.

Ascoltare veramente è possibile quando abbiamo un obiettivo chiaro: aiutare, costruire qualcosa di comune e superare insieme l’egoismo. La nostra connessione con gli altri dovrebbe essere costruita attraverso uno specifico tipo di protezione interiore, che la Kabbalah chiama “schermo”. È come uno scudo. Con questo strumento, acquisiamo la capacità di essere severi con noi stessi e anche nei nostri rapporti con gli altri, non per freddezza, ma per senso di responsabilità.

Quindi, selezioniamo attentamente ciò che riceviamo dagli altri, ciò che diamo loro e come indirizziamo tutto verso un obiettivo comune. Ciò implica valutare attentamente i nostri input in relazione a tale obiettivo e puntare a sviluppare una nuova e più elevata qualità di connessione.

Sviluppando un sistema di relazioni in cui aspiriamo reciprocamente a superare il nostro egoismo, vale a dire, al di sopra dei nostri desideri innati di godere a spese degli altri, con tutti che lavorano per il reciproco beneficio, allora tutti i nostri problemi scompariranno gradualmente perché saranno inclusi in una nuova società integrale.

Quando tutti si relazionano con gli altri non per interesse personale ma per il bene comune, allora diventa possibile un vero ascolto.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 18 ottobre 2021.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman .

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Come possiamo trasformare la sofferenza in piacere?

Domanda: Come possiamo raggiungere uno stato in cui lavoriamo senza provare sofferenza?

Risposta: Ho spesso citato l’esempio della mia condizione prima di sottopormi a un intervento chirurgico. Non avevo paura dell’operazione; la desideravo ed ero persino disposto a pagare il medico per eseguirla. La stavo aspettando.

Ma se una persona non vede, non sa o non sente che una certa azione è per la sua salvezza, la rifugge, la teme e non la vuole. Tutto dipende dal grado in cui riconosce la necessità. Se l’obiettivo è importante per te, allora consideri tutti i mezzi che portano al suo raggiungimento come un bene. Li consideri come una medicina che stai aspettando e per la quale sei disposto a pagare una somma considerevole. Non li percepisci come un colpo.

Il nostro atteggiamento verso la volontà di ricevere e verso i mezzi con cui essa sarà corretta trasforma la sensazione di sofferenza in una sensazione di piacere. Questa è la differenza.

Passo dalla volontà di ricevere all’aspirazione di dare. Tutti i colpi che questo desiderio subisce, li percepisco come mezzi per raggiungere il desiderio di dare. Mi sembrano dolci e li sento al 100% in questo modo. Non li valuto come colpi, perché attraverso di essi mi distacco dalla mia volontà di ricevere e non provo nulla di negativo in questo.

Definitela psicologia o in altro modo, ma questo è ciò che accade con la sostanza della nostra volontà di ricevere. Ciò vale letteralmente per tutti i tipi di piaceri, sia nei mondi spirituali che in questo mondo. Se collego qualsiasi mia sensazione, positiva o negativa, con la dazione al Creatore, con lo scopo, allora tutto ciò che serve a questo proposito sarà percepito da me come piacere.

Capiamo, così, che lo scopo della creazione è quello di deliziare gli esseri creati. Nella dazione riveleremo piaceri illimitati.

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Dalla lezione quotidiana di Kabbalah del 25/2/26, Rabash, “Cosa significa che la creazione del mondo è stata opera della generosità?”

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A cosa servono i comandamenti?

Domanda: Che posto occupa l’osservanza fisica dei comandamenti nell’opera spirituale?

Risposta: Tutti i comandamenti sono semplicemente espressioni di leggi spirituali nel nostro mondo. Purtroppo, la loro osservanza fisica non produce alcun risultato. Ciò è confermato dal fatto che, nonostante due secoli di osservanza dei comandamenti da parte degli Ebrei, la nostra condizione è solo peggiorata.

Nel codice di leggi, lo Shulchan Aruch, ci sono molte regole che parlano dell’amore per il prossimo, di relazioni corrette e gentili tra le persone. Ma le trascuriamo come se fossero state scritte per i bambini e non per noi.

Riteniamo, ad esempio, che la cosa più importante sia eseguire il rito del lavaggio delle mani. Eppure questo rituale parla di purificare le nostre mani dall’egoismo, dal desiderio di prendere il mondo intero per noi stessi. Lo stesso vale per tutti gli altri comandamenti.

Si dice che “un comandamento senza la corretta intenzione è morto”. Pertanto, se li osserviamo solo nella forma fisica, purtroppo non otterremo alcun risultato positivo, se non un egoismo sempre crescente che divide sempre più l’intera nazione, comprese le persone religiose.

Siamo giunti a uno stato in cui il ritorno alla condizione di connessione tra noi diventa obbligatorio; senza di essa l’umanità si indirizzerà verso la distruzione. E se prendiamo in considerazione i libri dei nostri saggi, vedremo che parlano proprio di questo.
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Da una conferenza pubblica a New York, 20/07/15

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Quali sono alcune delle ragioni della perdita di fiducia nel sistema medico moderno?

Sono nato e cresciuto in una famiglia di medici. Mia madre era ginecologa, mio ​​padre dentista e anche i miei zii erano medici. Se qualcuno si ammalava all’improvviso, c’era subito un fonendoscopio, farmaci, visite e tutti sapevano cosa fare. Le cure venivano somministrate in modo naturale, come parte della vita familiare. In questo senso, l’intero sistema sanitario era dentro casa mia. C’erano cura, attenzione e vicinanza.

Questo è esattamente il sentimento che dovrebbe esistere tra un medico e un paziente, la sensazione di essere membri di un’unica famiglia. Senza questo, non c’è vera fiducia. Oggi, tuttavia, i medici non possono permettersi un simile atteggiamento. Sono sovraccarichi e sopraffatti dai pazienti. Nessun regalo o gratitudine può cambiare il fatto che siano semplicemente sommersi dal lavoro. Il sistema stesso impedisce un’ autentica connessione umana.

Abbiamo quindi bisogno di un sistema completamente diverso, che non dia importanza ai farmaci, ma alla persona, simile all’approccio dell’antica medicina cinese. L’assistenza sanitaria dovrebbe abbracciare l’intera vita di una persona. Dovrebbe essere una vera e propria tecnologia della vita: come una persona nasce, cosa respira e cosa consuma, come l’ambiente la influenza, come il suo corpo reagisce a tutto questo come sistema biologico all’interno di un sistema circostante più ampio. Dovrebbe includere il modo in cui vive, si sposa, procrea, invecchia e muore.

L’intera sequenza della vita di una persona deve essere vista come un sistema in equilibrio con la natura. Per questo, una persona deve essere integralmente connessa con la natura, vivendo secondo le sue leggi, comprendendo ciò che essa richiede e come sintonizzarsi in una reciproca interconnessione. Proprio come l’armonia all’interno del corpo significa salute e l’equilibrio nella natura significa salute ambientale, così deve esserci omeostasi tra noi e il nostro ambiente.

Oggi rompiamo questo equilibrio. Turbiamo non solo l’equilibrio della natura, ma anche il nostro equilibrio interiore e, soprattutto, l’equilibrio tra noi stessi e il mondo circostante. Non  siamo affatto in conformi ad esso. La natura opera secondo la legge dell’autostabilizzazione: si riceve tanto quanto si dà. È così che si mantiene l’equilibrio. Noi, tuttavia, siamo in completa opposizione a questo principio. Consumiamo incessantemente la natura e non restituiamo altro che inquinamento e distruzione.

Tutto dipende dall’educazione umana, in primo luogo dall’educazione ambientale. Per “educazione ambientale” non intendo semplicemente il modo in cui le persone si relazionano con i livelli inanimati, vegetativi e animati della natura che ci circonda, ma principalmente con gli esseri umani. Pertanto, la chiamo “educazione integrale” perché per cambiare l’atteggiamento dell’umanità verso la natura e la società, dobbiamo cambiare l’essere umano. Viviamo in una società che ci influenza costantemente in modo negativo e noi la influenziamo allo stesso modo. Il nostro egoismo, ovvero il nostro desiderio di godere a spese degli altri e della natura, ci spinge a consumare, a dominare, a guadagnare, persino a rubare, a qualsiasi costo, senza dare nulla in cambio. Pertanto, sia l’individuo che la società necessitano di correzione.

La conclusione è che l’essere umano deve cambiare. Siamo la fonte di tutti i problemi del mondo. Purtroppo, questo punto non riceve quasi alcuna attenzione.

Da un lato, la crisi globale ci sta mettendo sotto pressione e continuerà a farlo. La natura non ha dubbi. Quando lo squilibrio diventa troppo grande, le specie scompaiono. L’umanità potrebbe affrontare lo stesso destino. Le crisi ambientali, sociali ed economiche si stanno intensificando. La nostra mancanza di equilibrio con la natura non porta da nessuna parte.

D’altra parte, possediamo un metodo che spiega come trasformare l’essere umano e renderlo parte integrante della natura. Allora inizieremo a vedere la natura, inanimata, vegetativa, animale e umana, come un unico organismo. È interessante notare che questo è anche il fondamento della medicina cinese. Essa non tratta la persona come un’unità isolata, ma come parte di un sistema completo e interconnesso.

Se adottiamo questa visione, sia il medico che il paziente cambieranno. Il medico non si limiterà più a prescrivere farmaci e il paziente non si limiterà più a pretendere un sollievo. Entrambi comprenderanno che la guarigione inizia con il ripristino dell’equilibrio tra l’essere umano e la natura nel suo complesso.

Basato sul programma “La medicina del futuro” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 7 aprile 2013.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Le nostre scelte riflettono chi siamo o siamo solo il prodotto del nostro ambiente?

Trascorriamo tutta la vita a soddisfare desideri che ci vengono imposti dall’esterno. In questo senso, per la maggior parte, non siamo affatto noi stessi.

Fin dalla prima infanzia siamo plasmati dall’ambiente che ci circonda. Osservate come i bambini piccoli imparano costantemente dagli adulti e li imitano. Se chiamate una tazza con un nome diverso, il bambino lo ripeterà dopo di voi e lo accetterà come naturale. Se insegnate a un bambino una certa azione, la imiterà più e più volte finché non diventerà un’abitudine. Poi, quell’abitudine entrerà a far parte della sua natura. Preferirà istintivamente quell’azione, anche se ci sono opzioni più ragionevoli o utili, perché l’abitudine diventa una seconda natura. Compiendo ciò a cui si è abituato, prova piacere.

È così che siamo tutti formati. Siamo impronte della società che ci circonda. I nostri gusti, opinioni, obiettivi e valori vengono assorbiti dagli altri. Nessuno di noi è realmente “se stesso”, nel senso che ha scelto autonomamente il proprio programma interiore. Siamo il prodotto di un’influenza.

Allora, quando potremo veramente diventare “noi stessi”? Oggi, questo desiderio ha iniziato a risvegliarsi, ma solo in un numero relativamente piccolo di persone. Queste persone iniziano a interrogarsi sullo scopo dell’esistenza, sull’apparente insensatezza del mondo così come si presenta loro. Milioni di persone si stanno già ponendo questa domanda. Ma milioni non sono ancora miliardi. Il risveglio è iniziato, ma non ha ancora abbracciato tutta l’umanità.

Diventare se stessi significa elevarsi al di sopra dell’impronta della società e iniziare a cercare la radice della propria anima, la vera fonte da cui si è stati creati. Solo da lì una persona può iniziare a vivere non secondo desideri imposti, ma attraverso una connessione consapevole con lo scopo della creazione.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 13 maggio 2024.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Quali sono i vantaggi di vivere secondo le leggi della Torah?

Innanzitutto, cosa significa vivere secondo le leggi della Torah? Non significa compiere meccanicamente determinate azioni o rituali. Tutto ciò che dovremmo ricevere dalla Torah ha il solo scopo di aiutarci a vivere meglio, il che significa vivere in maggiore sintonia con lo scopo della creazione, in maggiore connessione con gli altri e in maggiore somiglianza con la qualità della dazione e dell’amore.

Quando le persone affermano che la Torah le aiuta perché adempiono ai comandamenti, la vera domanda è: cosa c’è dietro queste azioni? Agiscono per dare, per elevarsi al di sopra del loro egoismo, cioè dei loro innati desideri egoistici? Oppure compiono atti di dazione per ricevere qualcosa in cambio, come onore, sicurezza o ricompensa in questo mondo o nell’altro? Non possiamo discernere immediatamente questo dentro di noi. Dobbiamo progredire ulteriormente. Man mano che avanziamo, mentre approfondiamo il nostro lavoro interiore, iniziamo gradualmente a vedere la nostra vera intenzione. La Torah diventa uno specchio che ci rivela se agiamo per il bene della dazione o per il nostro tornaconto personale.

È possibile raggiungere stati in cui la Torah sembra proteggerci, in cui proviamo gioia, ascesa e sostegno lungo il cammino. Ma dobbiamo capire che non siamo ancora nello stato di correzione finale ( Gmar Tikkun ). Pertanto, non possiamo rimanere costantemente in uno stato ideale di gioia ininterrotta ed elevazione. Il nostro cammino è costruito da ascese e discese. Attraverso di esse, ci avviciniamo gradualmente alla completezza.

Vivere secondo le leggi della Torah significa usarle come mezzo di correzione, affinché, un passo alla volta, attraverso il controllo, l’osservazione interiore e la rivelazione delle nostre intenzioni, ci avviciniamo allo stato di correzione completa.

Basato sulla lezione quotidiana di Kabbalah del 6 marzo 2024 con il Kabbalista Dr. Michael Laitman su “Tutto il lavoro è solo dove ci sono due vie – 1” di Baal HaSulam.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Dovremmo aspirare a un governo mondiale?

In realtà noi esseri umani siamo stati creati per governare il mondo. Sembra paradossale che queste creature così umili ed egoiste siano state create per governare il mondo. Ma è proprio così. L’essere umano è stato creato per essere il coronamento della creazione. Ma che tipo di dominio dovrebbe essere? Non si tratta di dominare gli altri in senso rozzo ed egoistico, cioè di provare piacere e diletto nell’essere più grandi, più forti, più veloci e più potenti degli altri, come comunemente intendiamo il governo nel nostro mondo. Al contrario, si tratta di governare la realtà chiedendo, esigendo e implorando la forza superiore di amore e dazione, il Creatore, di influenzare il nostro mondo con la qualità della bontà.

Dal lato del Creatore, la forza superiore è il bene assoluto. Tuttavia, dal lato dell’umanità, questa bontà deve essere sostenuta, giustificata e realizzata. Le persone devono lasciare che le qualità dell’amore, della dazione, della compassione e della misericordia si rivelino nel mondo. In questo senso governano perché, attraverso la loro richiesta, determinano quale tipo di influenza si rivelerà nella realtà.

Tuttavia, per raggiungere questo ruolo, dobbiamo passare attraverso il riconoscimento della nostra bassezza. Dobbiamo scoprire chi siamo veramente, che siamo esseri egoisti che si preoccupano solo di se stessi. Tale riconoscimento è una parte necessaria del processo. Vedendo chiaramente la nostra natura, possiamo iniziare a elevarci al di sopra di essa, poi arrivare a sentire il bisogno della natura opposta, quella del Creatore.

Questo è il percorso.

E come si arriva a comprendere che questa è davvero la via? Attraverso la sofferenza. Non c’è altra via. Attraverso ripetute delusioni nei propri punti di forza, attraverso il riconoscimento dell’insignificanza e dei limiti delle proprie forze, qualità e capacità. Proviamo, ci impegniamo, costruiamo e progettiamo e ogni volta scopriamo di essere incapaci di portare da soli il vero bene nel mondo.

Gradualmente, questa consapevolezza matura in un bisogno autentico. Allora ci rivolgiamo al Creatore, non in modo meccanico, recitando parole da una pagina o imparate a memoria, ma partendo da una richiesta che nasce dal cuore. Giungiamo così a invocare in modo sincero che  la qualità della bontà, della dazione e dell’amore entri nelle nostre vite e attraverso questa richiesta e affidamento, ci eleviamo al livello del Creatore.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV del 15 gennaio 2026.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Cosa ha in mente Dio per noi?

Questo non può essere spiegato tutto in una volta. Non è qualcosa che può essere consegnato a una persona come conoscenza immediata. Viene rivelato solo come risultato di un profondo lavoro interiore su se stessi. Allora giungiamo a uno stato in cui siamo pervasi da un atteggiamento amorevole, altruistico e generoso nei nostri confronti, che diventa anche di fondamentale importanza per noi.

Se mi chiedete se valga la pena cercare un piano saggio o un obiettivo elevato nella vita, direi che per una persona comune è meglio di no. Non li troverà attraverso la speculazione. Piuttosto, dovrebbe vivere semplicemente, “vivere per vivere”. Proprio attraverso questo atteggiamento semplice e senza pretese, arriverà prima a comprendere la relazione che la forza superiore ha con lei. Paradossalmente, la raggiungerà più velocemente che se filosofeggiasse, cercasse e si tormentasse costantemente alla ricerca di un significato.

Come si impara, allora, ad accettare tutti i colpi di scena del destino, soprattutto quando oggi sono così bruschi e inaspettati? Bisogna iniziare a rapportarsi alla vita come a un gioco, non con leggerezza, ma con entusiasmo interiore. Come in una partita a scacchi: l’avversario fa una mossa, posiziona un pezzo e tu rispondi con la tua mossa. O in una partita a carte, una nuova carta viene calata sul tavolo e ora devi pensare, adattarti e rispondere. Sei felice di essere in questa interazione. Allo stesso modo, ogni evento della vita è come una mossa fatta verso di te.

Se inizi a percepire la vita in questo modo, ogni passo che fai in risposta diventa la tua avventura interiore. I tuoi pensieri sono costantemente impegnati con “Come rispondo? Cosa mi viene richiesto ora?”. Gradualmente, che tu lo formuli chiaramente o meno, inizi a percepire che attraverso tali movimenti sei in connessione con la forza superiore. Questa è la direzione del viaggio: rivelare la forza superiore in questa interazione.

Questa connessione con la forza superiore è la meta. In effetti, è infinita. Cosa significa? Significa che non c’è una fermata finale, un punto di arrivo in cui dire: “Ecco, sono arrivato”. La rivelazione si approfondisce all’infinito. Quindi, vivi e gioisci in questa infinità.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 28 dicembre 2023.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Cos’è la libertà spirituale e come funziona? Perché ne abbiamo bisogno?

Fin dall’infanzia siamo legati a questo mondo da un sottile “filo” e, in effetti, questo mondo ci opprime fin dall’inizio. Cresciamo nelle sue abitudini, nei suoi valori e nelle sue paure, non pensiamo nemmeno di fuggire. Da qualche parte dentro di noi sentiamo che c’è libertà, che c’è qualcosa al di là di questa struttura familiare, ma abbiamo paura di fare il passo verso di essa.

Perché abbiamo paura? Perché liberarsi significa superare noi stessi, le nostre abitudini, il nostro atteggiamento verso il mondo e le relazioni con gli altri, cioè tutto ciò che ci ha plasmato. Dovremmo annullare tutto questo e superarlo. Questo è ciò che ci spaventa. Qui abbiamo una casa, del cibo, un’esistenza definita. Là fuori c’è l’ignoto. Questo è ciò che ci terrorizza.

Non sono io a esortare le persone a liberarsi. I grandi saggi della Kabbalah ne parlano. Loro stessi hanno compiuto questo passo. Dicono che dobbiamo elevarci al di sopra di questa attrazione per la terra, al di sopra della gravità egoistica, allora vedremo un altro mondo. Vedremo noi stessi in modo diverso e la vita e l’intero universo in un modo completamente nuovo.

Avevano un coraggio speciale? No. Glielo aveva donato la natura. Non era un eroismo personale. Era un risveglio dall’alto, dalla loro essenza interiore. Altri possono seguire i loro consigli, accumulando dentro di sé una riserva di energia e impegno che un giorno permetterà loro di liberarsi da questa attrazione.

Se ti sembra di provarci per anni e che nulla funzioni, anche questo fa parte del processo. È accumulo. Proprio come un razzo accumula carburante prima di poter abbandonare la gravità terrestre, così una persona accumula forza interiore fino al momento della svolta.

Come possiamo non disperare quando passa così tanto tempo? Capendo che non c’è altra via. Se ti senti davvero legato a questo “palo” da una “corda” e vuoi lasciarlo, allora devi continuare. Semplicemente non c’è alternativa. Alla fine, se sei “fortunato”, lo diciamo solo perché non conosciamo tutte le leggi che governano la realtà, raccoglierai abbastanza forza per spezzare la corda e correre libero, come un piccolo elefante liberato in un campo aperto. Altrimenti, rimani legato fino a quando non si presenterà un’altra opportunità.

Cosa accresce questa forza? L’unità con gli altri e lo studio delle leggi del mondo superiore. Da soli è molto più difficile; insieme è molto più probabile. Sappiamo dagli antichi Kabbalisti, anche da quelli più vicini a noi nel tempo, che tale liberazione è possibile. Altrimenti, la vita terrena non avrebbe alcun fondamento.

La vita terrena ha senso solo se la usiamo per compiere questo passo, per liberarci dalla gravità egoistica. Questo è il suo scopo. Quando ci liberiamo, entriamo in uno spazio libero governato da leggi diverse, quelle della dazione. La libertà dall’egoismo, cioè dal desiderio di godere solo per il proprio tornaconto, è la vera libertà.

In questo mondo, le nostre azioni sono egoistiche. Siamo guidati dalla nostra natura. Nel mondo superiore, agiamo liberamente, al di sopra dell’egoismo. Eppure, in fondo, non credo che desideriamo davvero questa libertà così intensamente. Parliamo di libertà, ma la immaginiamo in modo infantile, come se stessimo semplicemente scappando dalla corda. Non capiamo ancora cosa sia la vera libertà.

La vera libertà è la libertà dall’egoismo, questa è libertà spirituale.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 2 gennaio 2026.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Cosa significa che la Parola era Dio?

Il mondo si fonda sulla qualità della bontà e dell’amore. Questa è la “parola” del Creatore, la legge della dazione, l’intenzione superiore che sostiene ogni cosa.

Tutto questo proviene dalla forza superiore, non da noi. Se l’esistenza del mondo dipendesse dagli esseri umani, non durerebbe nemmeno un secondo. La nostra natura è egoistica, negativa, egocentrica. Lasciati a noi stessi, distruggeremmo tutto in un istante. In questo senso, siamo come un’energia negativa all’interno della creazione, come parassiti che vivono a spese di un sistema che non comprendiamo.

È il Creatore, la forza superiore dell’amore e della dazione, che sostiene l’esistenza del mondo. Se questa forza superiore si ritirasse per un attimo, tutto crollerebbe nel nulla. Il fatto che il mondo continui a esistere è solo perché il Creatore lo mantiene.

Su cosa fa affidamento il Creatore? Su nulla. Egli è la fonte. Non ha bisogno di sostegno. Invece, ci governa in modo tale che gradualmente ci sviluppiamo, maturiamo e arriviamo a comprendere come è governata la realtà. Il Suo scopo nel sostenerci e nel sostenere il mondo è che un essere umano alla fine cresca fino a comprendere questo sistema di governo, ad acquisire le stesse qualità di amore e dazione, e quindi a prendere il posto del Creatore, non nel governare gli altri, ma nel diventare simile a Lui.

In altre parole, l’obiettivo è che assumiamo consapevolmente questo governo dentro di noi, che impariamo a sostenere il mondo attraverso la stessa qualità di bontà e amore del Creatore.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 16 gennaio 2026.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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