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Perché siamo così stressati come società quando la vita moderna dovrebbe semplificarci le cose?

La causa dello stress nelle nostre vite è l’egoismo, il desiderio di godere a spese degli altri e il nostro paradigma egoistico che ci spinge a impegnarci in una competizione individualistico-materialistica gli uni contro gli altri.

È vero che abbiamo una natura competitiva e che la competizione esiste per svilupparci, ma la differenza tra la competizione che porta a problemi crescenti come stress, odio e pressione e la competizione che ci sviluppa in una direzione positiva è l’obiettivo per cui competiamo.

Non abbiamo bisogno di una competizione basata su obiettivi egoistici, che incoraggia l’espansione di un individualismo e di un materialismo crescenti. Questo è il tipo di competizione che porta con sé più stress, odio e pressione nelle nostre vite.

Come potremmo allora definire l’obiettivo che porta al progresso sociale?

È qui che vogliamo approfondire e comprendere che la “guerra delle menti” genera saggezza. Le fonti kabbalistiche lo descrivono come “l’invidia degli autori genera saggezza”. Invece di inseguire obiettivi egoistici transitori per ottenere più denaro, rispetto e potere, saremmo più saggi se imparassimo come la natura ci governa e come possiamo entrare in interazione con essa per raggiungere la comprensione del significato della vita. Così facendo, ci impegneremmo esclusivamente in azioni benefiche per tutti e non arrecheremmo alcun danno a nessuno.

Raggiungeremmo così una vita in cui ci potremmo sentire simili agli aristocratici di circa mille anni fa, in cui non avremmo bisogno di nulla da nessuno, non sfrutteremmo nessuno e vivremmo tutti in modo confortevole.

Tratto dall’episodio 1.251 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/redatto dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Inizia a Controllare il Tuo Destino

Domanda: Può dire alle persone se esiste un Dio oppure no?

Risposta: Esiste una forza unica in tutta la natura, in tutti i mondi, compreso il nostro mondo immaginario. Questo viene chiamato Olam Amedume — “il mondo immaginario”. La forza superiore che include assolutamente tutto — ovviamente anche noi — viene chiamata il Creatore.

Domanda: E come dobbiamo relazionarci con Lui, con questa natura — come dice Lei — con il Creatore?

Risposta: È proprio questo ciò che insegna la Kabbalah. Lei ha certamente toccato la questione centrale: “Come devo rivolgermi al Creatore? Cosa devo fare? Come Lo trovo? Come regolo il mio stato in relazione a Lui? E comunque… cosa dovrei fare della mia vita? Come dovrei vivere? Ne ricavo qualcosa?”

E qui dobbiamo capire cosa sia il Creatore.
Quindi, cosa fa la Kabbalah? Ti dice come comportarti in modo da non sentirti male.

E perché preghi?  Perché si tratta, in effetti, di sentire il telecomando del mondo — e di iniziare davvero a controllare il tuo destino.
Questo è stato dato all’uomo.
E la forza superiore che conosciamo — il Creatore — vuole che arriviamo a questo.

[344047]

Da KabTV – Notizie con il Dr. Michael Laitman, 12.5.2025

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Quanto è forte l’antisemitismo in Europa?

Più di 45 anni fa lasciai l’Unione Sovietica per andare in Israele. A Leningrado (oggi San Pietroburgo), assistetti una volta a un brutale attacco contro un uomo ebreo. Quando intervenni per aiutarlo, la polizia mi spiegò che l’antisemitismo veniva punito non perché gli Ebrei fossero amati, ma perché erano considerati utili al progresso nazionale. Gli Ebrei, disse l’agente, erano preziosi come scienziati, ingegneri e insegnanti. La loro utilità li proteggeva, non la compassione o la giustizia.

Questa tolleranza pragmatica è ormai scomparsa. Nell’Europa odierna, gli Ebrei non sono più percepiti come un contributo essenziale e l’antisemitismo sta tornando più forte, più diffuso e più aggressivo.

Secondo un  sondaggio dell’Unione Europea , il 41% dei giovani Ebrei europei ha preso in considerazione l’emigrazione per motivi di sicurezza. Sebbene non vengano espulsi ufficialmente, il clima di crescente ostilità potrebbe costringerli ad andarsene. La presenza ebraica in Europa si sta  riducendo  , passando da 3,2 milioni nel 1970 a soli 1,3 milioni nel 2020, con un calo di quasi il 60%. Un tempo patria del 90% della comunità ebraica mondiale, l’Europa ne  detiene ora  meno del 10%. Un rapporto del 2025 dell’EJA (Associazione Ebraica Europea) collega esplicitamente il crescente antisemitismo all’aumento dell’emigrazione ebraica, avvertendo che l’inazione dei governi potrebbe  segnare  “l’inizio della fine della presenza ebraica in Europa”.

In seguito allo scoppio della guerra tra Israele e Hamas nell’ottobre 2023, i crimini e le minacce antisemite in Europa hanno  raggiunto  livelli senza precedenti, con l’odio sia online che offline che ha raggiunto nuove vette. L’Agenzia dell’Unione Europea per i Diritti Fondamentali (FRA) ha segnalato un aumento del 400% delle attività antisemite dall’inizio della guerra, e la Commissione Europea ha osservato che gli episodi sono triplicati in Francia, quadruplicati in Austria e aumentati di otto volte nei Paesi Bassi. La sola Francia  ha registrato  1.676 atti antisemiti nel 2023, un aumento di quattro volte rispetto all’anno precedente, con quasi il 60% che ha comportato violenza fisica, minacce o gesti minacciosi. Nel frattempo, si è verificata un’esplosione  di  contenuti antisemiti su piattaforme di social media come X e Telegram, con alcune metriche che indicano un picco di 115 volte nei post antisemiti su X dall’ottobre 2023 e un aumento significativo dell’interazione con i post antisemiti su Telegram. Questa ondata di ostilità non si limita a gruppi marginali, poiché la retorica antisemita ha  permeato  il dibattito pubblico e gli spazi pubblici, facendo sì che le comunità ebraiche di tutta Europa si sentano sempre più insicure ed esposte.

La maggior parte degli Ebrei europei si sente ormai costretta a nascondere la propria identità. Circa il 76% ha  dichiarato di  celare la propria origine almeno occasionalmente e il 34% ha dichiarato di evitare eventi o luoghi ebraici perché non si sente al sicuro. Questa tendenza è particolarmente  pronunciata  tra i giovani Ebrei, con quasi due terzi che esprimono disagio nell’esprimere pubblicamente la propria identità ebraica.

Eppure, gran parte dell’opinione pubblica europea resta ignara o indifferente. Circa il 50% degli Europei non considera l’antisemitismo un problema,  a meno che  non viva in paesi con una significativa presenza ebraica o che siano stati oggetto di recenti attacchi, come Francia, Germania o Belgio.

Ci sono stati anche incidenti orribili degni di nota. In Francia, Sarah Halimi è stata  scaraventata  dalla finestra del suo appartamento al grido di “Allahu Akbar”. In un altro caso, un’anziana sopravvissuta all’Olocausto, Mireille Knoll, è stata  accoltellata  e data alle fiamme da un aggressore convinto che gli Ebrei “nascondano tesori”. In Germania, un estremista di estrema destra  ha tentato  di massacrare Ebrei in una sinagoga di Halle e, in seguito, sono stati arrestati sospetti islamici che pianificavano attacchi simili. Sempre in Germania, nel 2023 si sono verificati sette casi classificati come attacchi antisemiti potenzialmente letali. In particolare, si è verificato un attacco a una sinagoga di Berlino con l’uso di molotov e una sparatoria fuori dal consolato israeliano a Monaco. Inoltre, un quindicenne di Düsseldorf è stato arrestato per aver pianificato attacchi contro centri comunitari ebraici in Europa, dopo essere stato adescato online da terroristi islamisti. Anche aggressioni fisiche, danni alla proprietà e minacce contro individui e istituzioni ebraiche sono aumentate, con oltre 4.700 episodi antisemiti registrati in Germania nel 2023, un livello record dall’inizio  del monitoraggio . Anche Regno Unito, Belgio, Spagna e Polonia hanno assistito a un aumento della violenza e della retorica antisemita.

Oltre alla violenza, la legislazione minaccia anche la vita ebraica. Nel 2020, la Corte di giustizia europea  ha confermato  il divieto belga di macellazione kosher, citando il benessere degli animali. Altri paesi hanno rapidamente seguito l’esempio. Pur essendo inquadrati come politiche laiche, tali divieti storicamente miravano a dissuadere gli Ebrei dall’insediarsi o a spingerli ad andarsene, proprio come fecero i nazisti. Ora, anche la circoncisione è sotto  esame  in alcune parti d’Europa.

Questa crescente intolleranza segnala una crisi più profonda. Non riguarda solo la sicurezza, le leggi o l’incitamento all’odio. Riflette un rifiuto fondamentale degli Ebrei come popolo con un posto legittimo e rispettato in Europa.

Ma perché quest’odio persiste? Perché le società si rivoltano ripetutamente contro gli Ebrei, anche dopo secoli di sofferenza e collaborazione?

La radice è spirituale. C’è un’aspettativa d’istinto che gli Ebrei siano un modello di unità al di sopra delle divisioni. Quando non adempiamo a questo ruolo, lasciando che gli impulsi egoistici e divisivi ci dominino, emerge da parte delle nazioni una richiesta inconscia per un mondo più unito, armonioso e pacifico. Quando questa richiesta non viene soddisfatta, si manifesta come colpa e odio.

I nostri saggi hanno  insegnato a lungo  che la forza del popolo ebraico risiede nella sua unità. Come  scrive Shem Mishmuel  , “Quando Israele è ‘come un solo uomo con un solo cuore’, è un muro fortificato contro le forze del male”. Inoltre, “se Israele fosse un  gruppo unito, nessuna nazione o lingua sarebbe in grado di governarlo” ( Tanchuma ,  Nitzavim , 1), e “poiché siamo stati distrutti da un odio infondato e il mondo è stato distrutto con noi, saremo ricostruiti da un amore infondato e il mondo sarà ricostruito con noi” (Rav Kook,  Orot Kodesh  [ Luci Sacre ]).

L’unità ebraica è l’antidoto all’antisemitismo. Non si tratta di unità politica o nazionale, ma di una connessione spirituale al di sopra di ogni differenza. Quando agiamo come uno, diventiamo una luce per le nazioni, un esempio vivente di come persone naturalmente divise e diverse possano elevarsi in unità e vivere in armonia e pace.

Se ignoriamo questa chiamata, le conseguenze non faranno che peggiorare. Le leggi diventeranno più severe. La violenza aumenterà. E l’illusione di accettazione andrà in frantumi.

L’Europa non è un porto sicuro. Né lo sarà l’America, se le tendenze attuali  continueranno . I tempi di benessere sono finiti. Ma ogni crisi porta con sé un’opportunità, quella di risvegliarci, connetterci e adempiere al nostro ruolo unificante nell’umanità.

L’antisemitismo, nonostante tutto il suo orrore, è un campanello d’allarme. Ci ricorda la nostra unica responsabilità: unirci al di sopra delle nostre pulsioni divisive e, così facendo, offrire al mondo la guarigione di cui ha disperatamente bisogno.

Quando ciò accadrà, vedremo come l’odio si placherà e scopriremo un mondo nuovo e sicuro, insieme a uno stato di profonda armonia che illuminerà l’umanità attraverso una crescente tendenza unificante. Come  scrisse il Kabbalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam):

“Quando tutti gli esseri umani accetteranno di abolire e sradicare il loro desiderio di ricevere per sé stessi e non avranno altro desiderio che quello di donare ai propri amici, tutte le preoccupazioni e i pericoli del mondo cesseranno di esistere. E a tutti noi sarà assicurata una vita integra e sana.”

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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È Incredibile!

Domanda: Per te, Dio esiste?

Risposta: Per me esiste un Creatore. È Colui che ha creato tutto, incluso te, e desidera che tu realizzi il tuo scopo.

Domanda: Qual è questo scopo?

Risposta: Il tuo scopo è raggiungere il Suo livello, diventare simile a Lui. È per questo che l’uomo è chiamato “Adamo”, dalla parola “Domeh” – “simile” al Creatore.

Domanda: Di nuovo, simile a cosa?

Risposta: Al Creatore.

Domanda: E cosa significa questo? Qual è questa qualità?

Risposta: È la qualità della dazione, la qualità della creazione, la qualità che governa tutti i mondi. Questo è lo stato che una persona deve raggiungere.

Domanda: Chiunque, nel nostro mondo?

Risposta: Assolutamente tutti!

Commento: È incredibile!

La mia risposta: Ma ci arriverai, che tu lo voglia o no.

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Da KabTV “Notizie con il Dr. Michael Laitman”, 19/05/2025

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Come può una società bilanciare la competizione tra individui che perseguono il successo garantendo al contempo che i bisogni fondamentali di tutti siano soddisfatti?

Dobbiamo sviluppare una società in cui vivere per rifornirci dell’essenziale per l’ esistenza, senza sentire il bisogno di entrare in una competizione spietata per scalare le varie gerarchie del cosiddetto “successo”. Con i progressi tecnologici di cui disponiamo oggi, avremmo già dovuto superare questa fase attuale dello sviluppo umano, questo vortice in cui ci troviamo, fatto di università, continue rincorse tecnologiche e competizione costante. È arrivato il momento di portarci verso un nuovo stato che rifletta uno stile di vita più naturale e armonioso.

Il modo in cui oggi così tanti di noi investono tempo e sforzi nel guadagno personale o nel “riuscire”, spingendoci l’un l’altro per farci spazio, deve giungere al termine. Al contrario, dovremmo dedicarci a ciò che il nostro cuore desidera veramente. Il nostro cuore non vuole guadagnare di più, né salire su alcuna apparente scala del successo.

Oggi, in realtà, siamo come gli aristocratici di un tempo. Abbiamo già tutto ciò di cui abbiamo bisogno. Se ci dedichiamo alla pittura, alla musica, alla scienza o a qualsiasi altra attività, possiamo farlo semplicemente perché porta pace e calma al nostro spirito. Possiamo dedicarci a queste cose perché il nostro cuore ci spinge in quella direzione,  non perché siamo motivati a superare tutti gli altri e a costruire il nostro successo sulle rovine altrui. È così che dovrebbe essere. Oggi siamo pienamente in grado di costruire un ordine sociale di questo tipo.

Possiamo creare una società in cui nessuno debba preoccuparsi per i bisogni fondamentali della vita. Se ci organizziamo in modo ottimale, possiamo fornire a tutti cibo, vestiti, cure mediche, tutto ciò di cui abbiamo bisogno, senza dover cadere in una realtà di scarsità.

Perché milioni di persone dovrebbero passare le giornate sedute in ufficio? Perché non dovrebbero invece stare davanti a uno strumento musicale, scrivere, comporre, dipingere o partecipare a discussioni e percorsi di apprendimento insieme? Perché no? Di cosa abbiamo veramente bisogno nella vita? Cosa cerchiamo davvero?

In fondo, ciò che desideriamo è scoprire l’essere umano interiore dentro di noi e avvicinarci alla forza che ci guida in ogni momento. È una forza di amore, di dazione e di connessione che esiste dietro alla realtà.

Abbiamo questo obiettivo a portata di mano. Ci sono moltissime cose che possiamo fare, piuttosto che produrre continuamente beni inutili e inquinare la terra e gli oceani. È arrivato il momento di passare dal consumo alla connessione, dalla sopravvivenza alla nostra consapevolezza spirituale.

Ciò dipende da come organizziamo la nostra educazione e la nostra crescita, ovvero dagli esempi che ci influenzano mentre ci evolviamo nel mondo. Infondendo sempre più nelle nostre vite un’educazione che arricchisca le nostre connessioni e avendo cura che la società ci influenzi con esempi positivi di sostegno, incoraggiamento e cura, possiamo acquisire la capacità di superare il nostro paradigma materialistico, competitivo e individualistico e raggiungere un nuovo livello di esistenza armonioso e pacifico.

Basato sul video “What Do We Really Need? A Revision of Progress and Prosperity” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman, tratto dall’episodio 1.251 di “New Life”.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Rabash – Il Creatore dell’Enciclopedia del Lavoro Spirituale Interiore

Baal HaSulam era uno studioso impegnato nella scienza pura. Scriveva in uno stile accademico elevato. E il mio maestro Rabash ci è molto vicino. Ci tiene nelle sue braccia e ci mostra: “Questo è il modo in cui dovresti camminare. Questo è esattamente il motivo per cui stai sperimentando tali stati”. Ti guida costantemente come un bambino piccolo, ti aiuta, ti nutre, ti avvolge, fa di tutto per elevarti.

Rabash, in sostanza, ha creato un’enciclopedia Kabbalistica del lavoro spirituale interiore. Nei suoi articoli ha rivelato tutti gli stati che dobbiamo attraversare. Pertanto, se una persona li studia costantemente, non ha problemi.

Lavorando a una versione abbreviata di questi articoli e rileggendoli più volte, mi rendo conto di quanto siano simili agli alimenti per bambini, senza i quali un bambino non potrebbe sopravvivere. Una persona non può ricevere il nutrimento della Kabbalah che Baal HaSulam le dà in realtà. Baal HaSulam lo illumina a tal punto che è come se mettesse una bistecca sugli occhi di un bambino.

Ma Rabash non lo fa. Egli trasforma tutto questo in porridge, in verdure bollite, in latte, che può essere consumato nelle giuste porzioni. È riuscito a farlo in modo straordinario! E in uno stile e in una forma tali che è impossibile da descrivere!

Ricordo come scriveva, ogni giorno un po’, un po’ di più, un po’ di più, e alla fine della settimana usciva l’articolo. Me lo consegnava, io ne facevo delle copie e lo distribuivo agli studenti. E per tutta la settimana successiva lo leggevamo, finché non usciva un nuovo articolo. E poi di nuovo la stessa cosa. In altre parole, si trattava di un lavoro spirituale interiore e sistematico di padronanza dello spazio spirituale.
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Da “I Got a Call. Il grande Rabash” 9/3/10

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Qual è, secondo te, la causa principale per cui l’umanità continua a rimanere disunita?

Alla fine della nostra evoluzione, saremo costretti a unirci come un unico gruppo, legati da fili d’amore. La domanda è: cosa ci porterà a quel punto? Quando e come esattamente inizieremo a muoverci verso un tale stato, che è così opposto a ciò che vediamo nel mondo oggi? E poi, perché mai ne varrebbe la pena?

Per natura, ci prendiamo cura di noi stessi e non possiamo fare nulla se non ne traiamo un certo beneficio. Abbiamo bisogno di energia per ogni movimento, che sia fisico, emotivo o mentale, e tale energia è disponibile solo quando intravediamo uno stato migliore davanti a noi.

A volte questo calcolo interiore avviene automaticamente, senza che ce ne rendiamo conto, ad esempio quando il corpo sposta la posizione di una mano o di una gamba. Altre volte, siamo consapevoli del calcolo e agiamo di conseguenza. Ad esempio, parliamo o ci comportiamo in un certo modo verso qualcuno perché ci è utile presentarci in quel modo.

Tutta la nostra vita è incentrata sulla massimizzazione del piacere con il minimo sforzo, sul provare meno sofferenza con più piacere. Cosa ci dà esattamente piacere? È qui che entrano in gioco i valori sociali, la nostra educazione e le nostre tendenze innate. Insieme, questi elementi plasmano le nostre definizioni interiori di ciò che è bene e di ciò che è male.

Pertanto, è nella nostra natura cercare sempre modi per sentirci meglio. È così che funziona ogni creatura vivente, compresi gli esseri umani. Possiamo persino descriverlo come una legge universale: cerchiamo di sentirci il più a nostro agio e completi possibile. È qui che la nostra natura egoistica ci conduce costantemente.

Possiamo cambiare?

Tornando alla domanda iniziale: come possiamo cambiare la nostra natura e iniziare a preoccuparci degli altri invece che di noi stessi? Amare gli altri? Pensare al loro benessere? Dedicare tutte le nostre capacità e risorse agli altri, al punto che non ci resti nulla per noi stessi, se non un unico punto di desiderio di fare del bene a tutti?

Potremmo paragonarlo a una madre che si prende cura del suo bambino. La sua natura la porta costantemente a preoccuparsi per lui, per i suoi bisogni, per come calmarlo e per cos’altro può fare per aiutarlo. Non ha altre preoccupazioni, perché il suo bambino riempie tutto il suo mondo.

Se un simile atteggiamento d’amore fosse richiesto verso l’intera società, sembra chiaramente irrealistico. Allora perché si dice che “Ama il prossimo tuo come te stesso” è in realtà la legge generale della realtà, una legge che prima o poi saremo costretti a seguire?

Un’altra domanda sorge spontanea: se l’amore è davvero il grande obiettivo che siamo destinati a raggiungere, perché siamo arrivati ​​all’esatto opposto di quello stato, in cui le persone hanno un ego così smisurato da sfruttare sempre di più gli altri, cercando di dominarli, persino godendo del proprio successo a spese altrui? Conosci qualche altra creatura in natura che prospera sul fatto che gli altri abbiano meno, che tragga piacere dai loro fallimenti o che misuri il proprio successo solo in confronto a quello altrui?

Immaginare un mondo migliore

Se per un momento immaginassimo questo stato utopico, in cui tutti amano tutti, potrebbe sembrare davvero la massima realizzazione del sé. Forse. Ma quali mezzi abbiamo per raggiungerlo?

Nel corso delle generazioni sono stati scritti diversi libri sul tema. Ci sono stati anche tentativi di creare villaggi, città, persino nazioni basate sulla cura reciproca, ma tutti questi esperimenti sono falliti.

Col tempo, siamo diventati più intelligenti e abbiamo compreso meglio la nostra natura egoistica. Abbiamo capito che non possiamo elevarci al di sopra di essa. Così, abbiamo iniziato a limitare gli individui con leggi e punizioni per ridurre i danni agli altri e alla società.

Oggi abbiamo avvocati, commercialisti, sociologi, psicologi e politici, ovvero interi sistemi che gestiscono le relazioni nelle città, nei paesi e nel mondo, permettendoci di coesistere e persino di trarre profitto dalla condivisione delle risorse. Ma a livello emotivo interiore, in termini di trasformazione del nostro atteggiamento verso gli altri da egoistico e sfruttatore ad amorevole e premuroso, sembra che siamo solo regrediti.

Una crisi globale

E così arriviamo alla crisi che affrontiamo oggi: una crisi molto strana e sfaccettata, che mette in evidenza una radice comune ai vari problemi in tutti gli ambiti della vita.

Da un lato, abbiamo costruito un mondo altamente interconnesso in cui tutti dipendiamo gli uni dagli altri. Dall’altro, l’ego di ognuno è diventato così forte da impedirci persino di vedere gli altri. In una realtà di minacce globali come una guerra nucleare, il collasso economico o la crisi climatica, possiamo rapidamente precipitare in situazioni estremamente pericolose.

Anche nella vita privata, l’ego crescente causa immense difficoltà, nelle relazioni, nella genitorialità, a scuola, sul posto di lavoro, negli affari e persino in strada. Ovunque ci sia un’altra persona, le tensioni aumentano. La nostra capacità di convivere con gli altri sta diminuendo.

Potremmo continuare a discutere dei sintomi del crescente egoismo, ma la ragione fondamentale rimane la stessa. La vita ci sta portando a un bivio. O iniziamo a lavorare insieme per superare il nostro ristretto egoismo verso la connessione e l’amore, oppure soffriremo finché non giungeremo a questa consapevolezza.

Trasformare la società

Quindi, quale forza può spingerci ad avanzare verso l’amore reciproco?

Come accennato, gli esseri umani sono esseri sociali influenzati dai valori instillati dal loro ambiente. Pertanto, se modifichiamo collettivamente il sistema di valori sociali in modo che ogni atteggiamento negativo verso gli altri diventi disonorevole e le buone relazioni siano onorate e rispettate, otterremo il potere di svilupparci nella giusta direzione. Se le persone avvertissero, per così dire, un colpo per il loro cattivo comportamento e un colpo per quello positivo, sarebbero costrette a migliorare.

Per raggiungere questo obiettivo, dobbiamo mobilitare i mezzi di comunicazione, i sistemi educativi e le istituzioni culturali, che sono tutti strumenti a nostra disposizione. Dobbiamo condannare il gretto egoismo e valorizzare valori come la considerazione, la vicinanza, la partecipazione, il sostegno, l’assistenza e la connessione, fino a raggiungere l’amore. Questo processo richiede lo studio della natura umana e, sulla base di ciò che scopriamo, lo sviluppo della società e dei suoi meccanismi di influenza.

Che ci piaccia o no, la vita ci sta mettendo tutti sulla stessa barca. Questo significa che siamo tutti responsabili gli uni degli altri, per definizione. Cosa significa? Se qualcuno fa un buco nella barca sotto il proprio sedile, l’acqua entrerà e ci affonderà tutti. Questa è la responsabilità reciproca nella sua espressione negativa ed egoistica. Il nostro compito comune è realizzarne appieno il potenziale positivo.

Una nuova umanità

Man mano che progrediremo, capiremo che tutto il nostro sviluppo come specie, all’interno della natura, ci ha portati esattamente a questo punto: una crisi generale nei rapporti egoistici, da cui daremo vita a un nuovo essere umano e a una nuova umanità.

Nella nuova rete di connessioni che costruiamo tra noi, scopriremo il flusso di una forza interiore che risiede nelle profondità della natura, una forza di elargizione positiva, amore e dazione. È una forza vitale che dà origine a ogni sviluppo. Acquisiremo le sue qualità, ci avvicineremo all’equilibrio con essa e poi comprenderemo che abbiamo dovuto evolverci in opposizione ad essa, proprio per poterne percepire la natura attraverso il contrasto. Discernendo questi opposti, ego contro amore, svilupperemo la capacità di comprendere quanto sia sublime, potente, eterna e perfetta la forza dell’amore e ci fonderemo con essa sempre di più.

Perciò, la legge “Ama il prossimo tuo come te stesso” diventa una condizione necessaria per raggiungere la prossima fase evolutiva dell’umanità: uno stato armonioso e perfetto di realizzazione, appagamento e piacere come nient’altro al mondo.

Basato sull’episodio 13 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman dell’11 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Stiamo ancora evolvendo? In cosa ci evolveremo?

La forza che ci spinge avanti nell’evoluzione sviluppa in noi il desiderio di ricevere: desiderare di più, acquisire, comprendere e conoscere. È così che ci evolviamo di generazione in generazione, anno dopo anno, ovvero attraverso la forza della ricezione. Acquisiamo conoscenze sul nostro mondo, ci integriamo in esso e cerchiamo di controllare ciò che vi accade.

I problemi iniziano quando manca un equilibrio tra l’individuo e l’ambiente. Quando prendiamo costantemente per noi stessi, senza considerazione o limiti, danneggiamo gli altri e la società. Questo crea un mondo squilibrato che manca della forza della dazione, ovvero della forza del dare, del partecipare, e infine dell’amore.

Questa consapevolezza ha cominciato a diffondersi negli anni ’60. Le persone iniziarono a riconoscere i limiti dello sviluppo egoistico. Compresero che non si può continuare a progredire solo con il desiderio di ricevere, dove ognuno vede solo se stesso e ignora ciò che lo circonda. Anche quando diamo, spesso è con l’aspettativa di ottenere qualcosa in cambio.

Contemporaneamente, si è risvegliato il desiderio di sentire la natura in modo più profondo, di penetrare l’essenza dell’esistenza. Le persone hanno iniziato a rendersi conto che per sentire la natura a un livello più profondo sono necessarie qualità che in noi non sono innate.

A quanto pare, ci manca la forza del dare, una forza come quella di Madre Natura, cioè una forza generosa da cui nasce ogni evoluzione. Proprio come agiamo verso i nostri figli, così la natura agisce verso di noi. E come rispondiamo? Riceviamo tutto dalla natura e ne godiamo, ma siamo simili a lei? Assolutamente no. Siamo completamente opposti.

Quando pensiamo a noi stessi, al significato della vita, al processo che stiamo attraversando, sorge spontanea la domanda: esiste uno scopo che dovremmo raggiungere? Sembra che ogni evoluzione in natura abbia uno scopo, quindi che dire di noi, dell’umanità nel suo insieme? Possiamo indagare su questo interrogativo? Se troviamo una risposta, possiamo già iniziare ad allinearci di conseguenza e procedere verso una vita veramente buona.

Ci sono due forze fondamentali in natura: la forza del dare e la forza del ricevere. Nei nostri corpi, nell’intero universo, tutto è forza.

Dall’inizio della creazione, queste due forze si sono sviluppate insieme, hanno interagito in varie combinazioni e creato forme esterne di materia. Le interazioni tra particelle negative e positive, elettroni e protoni, hanno formato atomi, molecole, e poi vari composti nel livello inanimato della natura.

Attraverso una complementarità reciproca, queste forze hanno continuato a evolversi, formando cellule viventi. Nel mondo vegetale  il movimento è divenuto già evidente, cioè l’assorbimento e l’emissione di energia e materia. Più tardi, la combinazione delle forze si è fatta più complessa, dando vita al regno animale, dove gli esseri si muovono autonomamente, cercano cibo e lottano per sopravvivere e riprodursi. Inoltre, ogni essere si adatta ai cambiamenti nell’ambiente.

La natura del dare, che è la forza che sostiene, fornisce e nutre, è più nascosta e interiore. La natura del ricevere è più evidente. Nei regni inanimato, vegetale e animale, l’evoluzione si è svolta secondo un programma interno,  lo stesso è accaduto nell’umanità per centinaia di migliaia di anni. Oggi, però, sentiamo di aver raggiunto un limite. Abbiamo esaurito il nostro sviluppo tramite la forza della ricezione e per progredire abbiamo bisogno di aggiungere la forza del dare, del connettersi e dell’amare.

Come possiamo farlo? Chi ce lo insegnerà?

Finora siamo stati abituati a usare solo la forza della ricezione, che è una forza di separazione. Più eravamo diversi, superiori e dominanti rispetto agli altri, più eravamo considerati di successo. Ora dobbiamo evolverci e imparare a lavorare con la seconda forza della natura: la forza della dazione. Dobbiamo integrarla con la forza della ricezione per elevarci insieme a un nuovo livello di sviluppo.

Un chiaro esempio di queste due forze opposte si vede nei rapporti con la società, tra individuo e collettività. Se costruiamo una società che rifletta i valori della dazione, della connessione e del dare e poi studiamo i nostri rapporti reciproci, potremo raccogliere dati  sulla forza della dazione che dobbiamo acquisire e apprenderla, in contrasto con la forza della ricezione.

Gradualmente, impareremo a usare caratteristiche come invidia, brama e onore in modo speciale per promuovere la dazione. Questo dipende da un cambiamento dei valori sociali in tale direzione. Siamo creature sociali e vogliamo sempre apparire favorevolmente agli occhi di ciò che la società rispetta. Man mano che ci svilupperemo in questa direzione, vedremo come la forza della dazione diventerà la forza dominante che determinerà tutte le nostre azioni, relazioni, pensieri e intenzioni tra di noi.

Cosa ne guadagneremo? Innanzitutto, otterremo una società più sicura, sana ed efficiente, in cui tutti si prenderanno cura di tutti, come in una famiglia sana e funzionale. Questo tipo di relazione cambierà radicalmente le nostre vite e migliorerà ogni ambito del mondo di oggi, ormai compromesso.

Tuttavia, al di là di questo, e questo è il punto cruciale, più acquisiamo la forza della dazione, più iniziamo a sentire e comprendere la natura come nostra madre. Proprio come un neonato che diventa bambino, adolescente e poi adulto, così anche noi, diventando donatori come la natura, iniziamo a percepire le sue forze interiori, le forze che stanno dietro la materia.

Cos’è la materia che vediamo? Se la scomponiamo, troviamo atomi, poi particelle e infine forze. In definitiva, esiste una forza, che è ciò che i fisici osservano negli acceleratori di particelle e in altri strumenti.

Qui acquisiamo le forze fondamentali, la forza della dazione e la forza della ricezione, che sono alla base di tutta la materia. Entriamo nella materia, nella creazione e vediamo come la combinazione di queste due forze costruisce, compone e connette ogni cosa con meravigliosa saggezza. Comprendiamo quindi ancora più profondamente, al di là di queste forze e delle loro azioni, il programma operativo che le sottende.

Acquisire ed equilibrare queste due forze dentro di noi porta alla conoscenza della natura, di Madre Natura, la forza generale che opera, genera la vita e la guida verso uno scopo che potremmo arrivare a scoprire.

Questo ci aiuta a comprendere la vita che stiamo vivendo ora. Iniziamo a vedere ogni cosa in modo trasparente, a penetrare ogni cosa che ci accade, intorno a noi e dentro di noi, vedendo tutto come una combinazione di forze.

Questa non è una conoscenza esteriore come quella che abbiamo acquisito finora attraverso la sola ricezione, ma la combinazione di entrambe le forze e delle nuove qualità che ne ricaviamo ci fornisce strumenti interiori. Non sono strumenti esterni come quelli di fisici, chimici e altri scienziati, ma dentro di noi sentiamo la natura e noi stessi come parti integranti di essa. Iniziamo a vedere, vivere ed essere inclusi in questo grande processo.

Cominciamo anche a percepire noi stessi non a livello di corpi solidi, fatti di carne e ossa, o nei loro aspetti vegetativi e inanimati, ma attraverso le forze che agiscono dentro di noi e il modo in cui esse interagiscono con la natura generale e globale.

Quando scopriamo il sistema interiore, le nostre forze personali, le forze dell’ambiente e le forze della natura nel suo complesso, ci percepiamo come parti integranti di questo intero sistema, connessi ad esso. È così che arriviamo a conoscere profondamente la natura e a percepirne l’eternità e la perfezione.

Questo è, infatti, lo scopo della nostra evoluzione in questa nuova era in cui siamo entrati e negli anni a venire. Dobbiamo semplicemente comprendere che c’è una grande differenza tra questa nuova vita e ciò che è accaduto fino ad ora. Nel corso della storia, siamo progrediti istintivamente, guidati da un’unica forza: il desiderio di ricevere. Ci ha spinto a cercare ovunque come ottenere di più. Ora, abbiamo bisogno di sviluppare sempre più un approccio di considerazione, connessione, complementarietà e integrazione dentro di noi.

Man mano che sviluppiamo la forza della dazione, cresce anche la forza della ricezione, ma in un modo nuovo, cioè in contrasto con la forza del dare. Quindi, queste due forze si completano a vicenda a un livello superiore, dando origine a un’opera creativa. Un ulteriore sviluppo umano avviene quindi attraverso la comprensione, il sentire, il conseguimento, la chiarificazione, la critica e le correzioni che apportiamo nella combinazione e nell’equilibrio tra le due forze. Continuiamo così a evolverci dalla completezza a una completezza ancora maggiore e oltre.

Come risultato di questo intero processo, si sviluppa una nuova consapevolezza di chi siamo e in quale sistema esistiamo veramente. Quando penetriamo nella natura organizzando queste due forze interiori di ricezione e dazione, iniziamo a percepire dimensioni oggi inaccessibili.

Entriamo in un sistema di forze che trascende il tempo, il movimento e lo spazio, raggiungendo traguardi spirituali e appagamento interiore nelle nostre emozioni e nel nostro intelletto, senza alcuna connessione con il nostro corpo fisico. Perché? Perché tutto si espande solo attraverso il conseguimento, attraverso la nuova consapevolezza che acquisiamo. Il nostro corpo si rivela allora come un semplice aspetto delle forze istintive e iniziali che ci sono state donate esclusivamente per consentirci di evolvere verso una dimensione di esperienza superiore.

Viviamo quindi in un’epoca speciale, in uno stato unico, e ci stiamo avvicinando alla fase della nostra nascita come esseri umani che assomigliano al vasto sistema della natura. Davanti a noi si apre uno straordinario sviluppo nella comprensione e nel conseguimento, verso vite sempre migliori, oltre i nostri attuali confini, verso un’esperienza di vita senza limiti.

Basato sull’episodio 12 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 10 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Come potrebbe essere strutturata una società fondata sull’amore?

La principale differenza tra esseri umani e animali è che gli esseri umani sono in costante cambiamento. In noi si risvegliano continuamente nuovi desideri, l’ego si sviluppa e ci conduce in varie direzioni. Cosa vorremo nel prossimo momento, tra un anno, tra dieci anni? È persino divertente provare a indovinare. Tuttavia, esiste una tendenza generale di sviluppo che vale la pena studiare e comprendere. Questo ci aiuterà a prepararci ai cambiamenti futuri e a ottenere il massimo successo nella vita.

Innanzitutto, dovremmo osservare la struttura dei nostri desideri. In senso ampio, possiamo distinguere tra due tipi di desideri. I primi sono desideri fisici, che anche gli animali possiedono: desideri per il cibo, il sesso, la famiglia, e così via. I secondi sono desideri umani, come il desiderio di ricchezza, onore, controllo e conoscenza.

Nei desideri fisici, come quello per il cibo, vediamo che l’eccesso ci danneggia molto e nuoce alla nostra salute. Facciamo molte cose inutili con il nostro corpo che non hanno alcuna giustificazione. È qui che entra in gioco il consumo equilibrato e razionale, a cui dovremmo tendere.

Allo stesso tempo, dobbiamo spostare la nostra attenzione sullo sviluppo del livello umano dentro di noi. Questo si evolve attraverso connessioni positive con gli altri, relazioni reciproche e complementari, e qui abbiamo molto lavoro da fare.

Sebbene fin dall’infanzia ci venga solitamente insegnato a trattare bene gli altri, il mondo diventa ogni giorno più egoista. Le nuove generazioni vedono ovunque esempi contrari: nei media, nella politica, nei social, negli affari, per strada. Questo crea una visione ristretta che porta le persone a costruire il proprio successo sulla rovina altrui. Ricchezza e felicità vengono misurate in termini comparativi, e la vita diventa una grande competizione distruttiva.

Da una prospettiva più ampia, lo sviluppo che abbiamo attraversato nel corso della storia ha portato il mondo a un punto morto. Ognuno di noi ha un’arma mortale in una mano e un ego smisurato nell’altra. L’economia globale minaccia di scoppiare come una bolla. Abbiamo prosciugato la Terra di quasi tutte le sue risorse, inquinato l’ambiente e, ultimamente, stiamo anche riempiendo lo spazio di rifiuti.

Soprattutto, l’uomo moderno è insoddisfatto della vita. Disperazione e depressione dilagano nel mondo. Le relazioni si spezzano. Le scuole sono diventate focolai di interazioni negative. C’è cattivo comportamento, lotta e guerra ovunque.

Alla fine, deve emergere una decisione, in cui sentiamo di dover smettere di vivere in modo egoistico, e che non abbiamo altra scelta se non cambiare la nostra percezione. Dobbiamo elevare la natura umana in modo da sentirci non separati, ma parte integrante di tutti, condividendo una connessione da cuore a cuore con tutti gli esseri umani. Questo è ciò che sarà considerato autocorrezione, rieducazione, superamento del ristretto egoismo e trasformazione da creatura selvaggia in essere umano.

Il metodo dell’educazione integrale ci guiderà in questo processo. Ci insegnerà cosa fare, perché e come. Più lo applichiamo, più vedremo che salva l’umanità dall’autodistruzione, verso cui ci stiamo dirigendo.

Oltre a salvarci da un pericolo incombente, il metodo integrale ci eleverà anche a un nuovo livello di bontà, armonia e pace. La connessione che si formerà tra noi grazie alla sua guida ci porterà al successivo livello evolutivo, dove entreremo in contatto con il funzionamento interiore della natura. Scopriremo una forza nella natura che guida l’intero processo evolutivo, un pensiero supremo, che è la forza più grande alla base della realtà. Inizieremo a percepirne l’eternità e la perfezione, e ne saremo inclusi, pervasi e vivremo attraverso di essa. Pertanto, l’importanza di questo metodo supera ogni altra saggezza o scienza.

Applicare il metodo integrale porterà le persone a dare esempi positivi le une alle altre. Ognuno influenzerà positivamente gli altri, mostrando come trattare bene gli altri, essere premurosi, amare e donare, e in questo modo formeremo una rete di reciproca influenza positiva.

Questa rete avvolgerà tutti nel calore e nell’amore. I bambini cresceranno in un ambiente positivo, in un cerchio di sostegno in continua espansione. Amore in casa, nella famiglia, poi tra gli amici dell’asilo, poi a scuola, all’università, sul posto di lavoro. In ogni luogo, considerazione reciproca, incoraggiamento e sostegno riempiranno le nostre vite.

Così, il sentimento d’amore accompagnerà ogni persona dall’infanzia tra le braccia della madre fino a percepire l’amore della società come una forza suprema, cioè come la legge generale della natura. Questo condurrà a una sensazione di armonia che permea l’intero sistema naturale, alla scoperta dell’amore attraverso cui la forza generale della natura costruisce il processo evolutivo in cui ci troviamo.

Dobbiamo arrivare a comprendere che il nostro lavoro principale è sviluppare amore per gli altri esseri umani. Facendo questo, raggiungiamo la percezione e la sensazione della forza generale dell’amore che esiste nella natura. Tra l’altro, imparando ad amare gli altri, diventeremo naturalmente buoni verso tutti e proteggeremo anche la natura. Allora prenderemo dai livelli inanimato, vegetale e animale solo ciò che è necessario alla nostra esistenza, e non di più, permettendo alla natura di ritrovare l’equilibrio e rigenerarsi.

Correggere il nostro atteggiamento verso gli altri, passando dall’egoismo all’amore, avviene attraverso pensiero, parola e azione. Tutti e tre devono essere orientati alla costruzione di una nuova società equilibrata e integrale.

A livello di pensiero, dobbiamo chiarire interiormente, sotto l’influenza dell’educazione che riceviamo e degli esempi positivi che ci circondano, che l’obiettivo della vita è raggiungere l’amore universale. A livello di parola, dovremmo prima convincerci di questo e poi spiegarlo agli altri. A livello di azione, dovremmo investire tutte le nostre energie nella costruzione della nuova società, finché non ci sarà più abbandono o emarginazione nel mondo.

L’equilibrio tra gli esseri umani porterà all’equilibrio con la forza generale della natura, cioè con la legge generale che spinge tutte le parti della realtà verso un’integrazione completa. In questo modo, creeremo un sistema circolare e completo, e completeremo l’intero processo evolutivo iniziato con l’emergere della vita. In uno stato di piena armonia, non sentiremo più la pressione della natura e vivremo in modo perfetto.

Diversamente dall’evoluzione nei livelli inanimato, vegetale e animale, che ha richiesto miliardi di anni, da ora in poi il ritmo dell’evoluzione è nelle nostre mani. Tutto dipende dalla costruzione di un buon ambiente che ci faccia avanzare e sviluppi in noi una percezione integrale al posto di quella egoistica.

Se l’enfasi nei desideri personali e fisici era rivolta all’evitamento degli eccessi, nei desideri sociali e umani la direzione è opposta. Dovremmo connetterci il più possibile con gli altri, a partire da quelli più vicini a noi e poi con quelli più lontani, in cerchie sempre più ampie, avanzando insieme dalla considerazione alla responsabilità alla garanzia reciproca, fino a raggiungere un amore eterno, collettivo e inclusivo.

Man mano che ciò accadrà, ci incorporeremo gli uni negli altri, assorbendo emozione e intelletto da tutta l’umanità. La nostra capacità di percepire si espanderà, e si aprirà davanti a noi una realtà completamente nuova. Usciremo dai confini del sé per entrare in un senso collettivo della vita e scopriremo l’apice dello sviluppo che la natura ha preparato per l’essere umano.

Basato sull’episodio 11 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 9 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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In che modo i valori di una società influenzano il comportamento dei suoi membri?

Cosa ci fa sentire bene? Cosa ci fa sentire male? Come possiamo rendere la nostra vita migliore e più sicura?

In quanto esseri intelligenti, abbiamo la capacità di osservare, esaminare e apprendere le leggi che governano il nostro mondo e di trovare risposte a queste domande. Questa capacità ci distingue dagli animali.

Gli animali esistono e si comportano secondo istinti innati. Gli esseri umani, invece, hanno un certo grado di libero arbitrio. A volte, però, questa libertà porta a situazioni pericolose in cui le persone potrebbero farsi del male. Gli animali, ad esempio, non affrontano problemi come l’abuso di droghe o alcol.

Similmente agli animali, alcuni desideri umani sono guidati dall’istinto, come il desiderio di mangiare, riprodursi e costruire una casa. Ma oltre a questi, gli esseri umani hanno desideri aggiuntivi non governati da leggi naturali assolute. Seguendo questi ulteriori desideri, gli esseri umani sono liberi di agire come desiderano, di viaggiare, esplorare, sviluppare la scienza, la cultura, l’istruzione e altro ancora.

Siamo liberi di goderci la vita e il mondo, eppure, in qualche modo, non ci riusciamo. A volte, le persone invidiano i loro animali domestici, pensando a quanto siano comode e sicure le loro vite. Nel frattempo, l’essere umano soffre, sotto costante pressione e competizione, tormentandosi mentalmente. Guarda gli altri e prova gelosia, odio e una sete di rispetto e apprezzamento.

Il nostro sviluppo storico dimostra che non sappiamo come utilizzare correttamente i tratti umani unici che possediamo. Invece di raggiungere una vita pacifica e sicura nel XXI secolo, siamo arrivati ​​al risultato opposto. Per la prima volta da generazioni, molte persone non credono più che i loro figli avranno una vita migliore della loro.

Anche i nostri percorsi di vita privata mostrano che la vita diventa più dura man mano che invecchiamo. Fin dall’inizio, la natura ci prepara un posto meraviglioso nel grembo materno. Siamo protetti e nutriti. In seguito, l’amore dei nostri genitori ci sostiene e ci fa crescere con delicatezza. Anche la società tratta i bambini piccoli con calore e comprensione. Ma crescendo, la vita diventa più dura e l’ambiente più ostile.

Siamo soddisfatti di questo? Ovviamente no. È naturale desiderare un trattamento buono e protettivo, eppure, tristemente, così non è. L’attenzione calorosa a cui eravamo abituati da bambini svanisce.

Questo contrasto è estremo. Esiste in una certa misura anche tra gli animali, che si prendono cura della prole solo finché non è in grado di provvedere a se stessa. Dopo diversi mesi o qualche anno, a seconda della specie, i piccoli trovano il proprio cibo, creano famiglie e si integrano nel branco. Ma anche questo cambiamento è meno drastico che nella società umana.

A quanto pare, gli esseri umani avrebbero potuto creare una realtà diversa. Siamo intelligenti e capaci di usare la nostra saggezza per migliorare il mondo. Perché, allora, non abbiamo costruito un mondo più tollerante, piacevole e solidale per gli adulti?

È interessante notare che gli antichi esseri umani vivevano in clan o tribù, dove tutti si prendevano cura di tutti. Gli uomini cacciavano insieme e le donne allevavano i figli insieme. Cosa è cambiato? Perché non abbiamo mantenuto quella fratellanza e quella cura reciproca anche con il progredire della società dal punto di vista tecnologico, culturale ed educativo?

Al centro della questione c’è la significativa crescita dell’egoismo umano. L’ego personale è cresciuto in ognuno di noi e ci ha allontanati gli uni dagli altri. Le persone hanno iniziato a vedersi non come alleati, ma come concorrenti. Poi è arrivato il desiderio di dominare e sottomettere gli altri o di impossessarsi delle loro proprietà. Questi impulsi egoistici hanno iniziato a dividerci.

Se fosse cresciuta la nostra saggezza invece del nostro ego, oggi saremmo in una situazione migliore. Ma non è andata così. È stata proprio la crescita dell’ego a spingerci a sviluppare conoscenza, raggiungere nuove scoperte e svelare i segreti e le ricchezze della natura. In realtà, l’ego è l’unico motore che ci spinge ad agire. Il problema è che questo desiderio di ricevere sempre di più è stato orientato quasi esclusivamente al beneficio personale e non al bene comune.

Avremmo potuto prevederlo e impedire all’ego di dividerci? Avremmo potuto incanalare i nostri impulsi crescenti a beneficio della società? La storia dice di no. L’ego si è gonfiato fino a costruire un’imponente montagna di odio, gelosia, avidità e battaglie per l’onore e il controllo tra di noi.

Siamo così arrivati ​​alla nostra situazione attuale, una crisi profonda. Il mondo ha tutto, eppure, a causa delle nostre relazioni precarie, non riusciamo a funzionare correttamente. Più usiamo il nostro ego in modo negativo, più la nostra vita diventa difficile e tormentata.

Possiamo cambiare il modo in cui usiamo l’ego?

La domanda nasce spontanea: possiamo ora cambiare il modo in cui usiamo l’ego?

Questo non significa che dovremmo smettere improvvisamente di essere grandi egoisti o reprimere le nostre vaste ambizioni. È grazie alla forza trainante dell’ego che abbiamo raggiunto un enorme progresso tecnologico, dandoci il tempo di perseguire nuovi obiettivi. Ma ora dobbiamo esplorare come usare il potere dell’ego per costruire una società umana nuova, equilibrata e rispettosa, ed elevare la nostra consapevolezza umana.

Possiamo far sì che le persone si preoccupino non solo di sé stesse, ma anche della società nel suo complesso? Possiamo sentirci tutti, come nell’antichità, parte di un clan unito o di un piccolo villaggio in cui siamo tutti fratelli? In un contesto del genere, il pensiero egocentrico sarebbe impensabile. A quei tempi, le persone si consideravano un’unica entità perché l’ego non si era ancora sviluppato. Oggi dobbiamo raggiungere la stessa vicinanza, ma al di sopra dell’ego sviluppato. Questa è la novità.

Per arrivare a sentire gli altri in questo modo, dobbiamo costruire un processo socio-educativo che fornisca a ciascuno degli “occhiali integrali”. Con questi, vedremo tutti come un tutto unitario. Questa visione del mondo risveglierà naturalmente il desiderio di agire per il bene degli altri e renderà più facile risolvere i problemi globali.

Non cancelleremo l’ego dentro ognuno di noi. Piuttosto, ne incanaleremo gradualmente il potere verso una nuova direzione, per il bene di tutti. Passo dopo passo, colmeremo il nostro mondo di considerazione e responsabilità reciproca. Allora, potremmo finalmente capire che siamo noi stessi a distruggere il mondo, non per colpa dei malfunzionamenti della natura, ma per colpa delle nostre relazioni inadeguate.

La scienza insegna che la natura è un sistema in cui tutte le parti sono interconnesse e si influenzano reciprocamente. Nulla, in realtà, è al di fuori di questo sistema, né la natura umana né il comportamento sociale.

Le forze che operano tra le persone, come il desiderio di danneggiare o aiutare, di controllare o assistere, sono anche forze interne al sistema della natura. Il desiderio, a quanto pare, è una delle forze più potenti nella realtà, come dice il proverbio: “Nulla ostacola la volontà”. Questo ci dà grande speranza. Se il desiderio di relazioni umane equilibrate si risvegliasse in noi, potrebbe portare pace e armonia, non solo alla società umana, ma all’intero mondo naturale.

Quindi, come possiamo indurre le persone a gestire il proprio ego per il bene della società?

Lo studio della natura umana dimostra che il modo giusto per far progredire una persona è attraverso la società in cui vive.

Dobbiamo ricordare che gli esseri umani sono creature sociali. Oltre ai bisogni primari, desideriamo ardentemente il riconoscimento e il rispetto altrui. L’atteggiamento della società ci influenza profondamente. Infatti, dipendiamo dall’ambiente per soddisfare il nostro naturale bisogno di riconoscimento e onore. Questo fatto può aiutarci nel compito essenziale che ci attende: cambiare il modo in cui usiamo l’ego umano.

La nuova società dovrebbe trasmettere un nuovo messaggio a ogni individuo, un messaggio che si opponga ai successi egoistici che nascono a spese altrui e valorizzi solo le relazioni positive con gli altri. Di conseguenza, le persone capiranno che devono migliorare il modo in cui trattano gli altri, altrimenti perderanno il loro posto nella società. Naturalmente, l’ego spingerà ogni persona ad adattarsi ai nuovi valori sociali.

In altre parole, lo stesso egoistico desiderio di essere rispettati da tutti può essere utilizzato dalla società per trasmettere un nuovo messaggio: “Vuoi essere il migliore? Bene. Sappi solo che ora rispettiamo una sola cosa: il buon trattamento degli altri”. Gradualmente, le persone capiranno che le regole del gioco sono cambiate e che è saggio adottare un atteggiamento più positivo nei confronti degli altri.

Un’influenza saggia e positiva della società sull’individuo è la condizione per la costruzione di una nuova società umana. Pertanto, è inutile biasimare o pretendere un cambiamento individuale. Possiamo influenzare le persone solo indirettamente, attraverso il loro ambiente, fornendo loro ciò di cui hanno bisogno per migliorare senza grandi sforzi da parte loro.

Perché non l’abbiamo fatto prima? Perché ci stiamo svegliando solo ora?

La risposta è che fino ad ora non siamo riusciti a riconoscere l’ego come malvagio perché non era cresciuto abbastanza da farci sentire il suo danno. Pensavamo che l’ego ci aiutasse solo a progredire. Certo, ci allontanava gli uni dagli altri, ma non lo vedevamo come negativo. Tutto sembrava andare bene. Non ci aspettavamo che questa separazione avrebbe portato a una distruzione così diffusa. Solo negli ultimi anni abbiamo iniziato a capire come questo abbia portato a una società frammentata e alienata, rivelando molti problemi.

Quindi, cosa succederà? Solo costruendo un nuovo ambiente potremo plasmare una nuova persona. Quella persona, invece di continuare a fare cattivo uso del potere umano, imparerà gradualmente a usarlo per il bene. In questo modo, realizzeremo il potenziale della forza primaria della nostra vita, l’ego, in un modo che eleverà la vita a un livello degno degli esseri umani.

L’inanimato, il vegetale e l’animato si sono sviluppati nel corso di miliardi di anni. Il loro ritmo evolutivo non era nelle loro mani, ma determinato dalla natura. Anche lo sviluppo della società umana fino ad ora è stato relativamente lento e apparentemente casuale. Ma ora, il ritmo dello sviluppo sembra essere nelle nostre mani, perché dipende interamente da quanto saggiamente costruiamo un ambiente favorevole per noi stessi.

Più una società è avanzata, più potentemente può influenzarci e accelerare il nostro sviluppo. Quindi, se solo lo desideriamo, possiamo garantirci una vita felice e lasciare un’eredità appagante ai nostri figli.

Saremo abbastanza saggi da farlo? La scelta è nelle nostre mani.

Basato sull’episodio 9 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 6 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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