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Qual è la causa principale di ogni malattia nel corpo umano?

Si pensa comunemente che chi è in salute abbia tutto. Tuttavia, nonostante i grandi progressi scientifici, è difficile affermare che oggi ci sentiamo più sani. Qual è la definizione completa di salute? Qual è la radice di tutte le malattie?

Consideriamo i nostri corpi come se fossero indipendenti, indipendenti dagli altri, ma non è vero. Apparteniamo tutti al sistema della natura, in cui i livelli inanimato, vegetale e animato sono interconnessi. In tutto il sistema, la natura collega le sue parti e sviluppa la vita come un meccanismo integrale basato sulla reciprocità e sulla complementarietà, che forma un meraviglioso tessuto di vita.

Le connessioni umane esistono al più alto livello evolutivo nel sistema naturale e, pertanto, hanno la più potente influenza su ciò che accade negli altri livelli della natura, incluso il corpo umano. Se comprendessimo meglio quanto dipendiamo gli uni dagli altri, ci considereremmo parti di un unico corpo.

Il fatto che ci infettiamo a vicenda con malattie e virus di vario tipo è un fenomeno secondario. Il principale è che la qualità delle relazioni umane determina il livello generale di salute. Cosa significa questo? Ciò che distrugge la nostra salute più di ogni altra cosa sono le cattive relazioni umane: cattivi pensieri e tendenze egoistiche a sfruttare gli altri per tornaconto personale. Nessun’altra creatura in natura ama umiliare o danneggiare.

Se vogliamo curare la radice di tutte le malattie, dobbiamo riparare le relazioni umane. Naturalmente, l’ego di ognuno cresce sempre di più, i desideri diventano sempre più egoistici e le persone provano meno vicinanza e considerazione reciproca. Di conseguenza, diventa chiaro che sviluppare nuovi farmaci non è sufficiente, perché finché non risolviamo il problema alla radice, malattie sempre più gravi continueranno a manifestarsi.

Da una prospettiva più ampia, nella nostra esistenza possiamo distinguere tre cerchi della vita che sono intrecciati tra loro: l’individuo, la società e la natura.

Il primo cerchio è l’individuo. La nostra salute mentale, il nostro sistema nervoso e tutti i sistemi corporei sono sotto il controllo del sistema più elevato dentro di noi: l’ego.

Il secondo cerchio è la società che ci circonda. Al suo interno vivono persone che vogliono guadagnare a spese degli altri, ed è quindi pieno di continui scontri egoistici. Il cerchio sociale è pieno di lotte e malattie. Perché? A causa del suo squilibrio con il terzo cerchio.

Il terzo e più ampio cerchio comprende il sistema della natura, che aspira sempre a raggiungere l’equilibrio tra tutte le sue parti.

Come possiamo raggiungere l’equilibrio tra i tre cerchi della vita?

Possiamo raggiungere questo obiettivo vivendo in cooperazione e sostegno reciproco. Così facendo, creeremo anche armonia tra la società umana e il più ampio sistema della natura. Quando i tre cerchi, individuo, società e natura, saranno in equilibrio e armonia, raggiungeremo una salute autentica e completa.

Anche per quanto riguarda il sistema sanitario, in passato la rivoluzione industriale ha portato le persone fuori dai villaggi e le ha trasformate in operai. Parallelamente a questo sviluppo, è nato il sistema sanitario per garantire che i lavoratori potessero lavorare. Da allora, si sono sviluppate l’industria medica e altre industrie correlate alla salute, e il sistema sanitario odierno è un meccanismo che fa circolare enormi somme di denaro e stanziamenti. Naturalmente, in questo sistema sono coinvolti interessi che vanno oltre la salute delle persone.

Nell’ambito della ripresa sociale generale, anche il sistema sanitario dovrà subire un cambiamento radicale di percezione. Il suo ruolo non sarà quello di curare i malati, ma di garantire che le persone siano sane, ovvero che non abbiano bisogno di medici o farmaci. Questo sistema dovrebbe prendersi cura della nostra alimentazione, dell’attività fisica, dell’inquinamento atmosferico, dell’umore, della riduzione dello stress e del miglioramento delle relazioni umane. Un legame umano davvero caloroso ci sarà di beneficio. Ci curerà dalla solitudine, dalla rabbia, dalla depressione e dal dolore e, di conseguenza, rafforzerà significativamente la nostra resilienza fisica.

Auguro a tutti noi buona salute e relazioni positive.

Basato su “New Life 77 – Salute e malattia” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Perché pensi che gli atti di gentilezza da parte di sconosciuti, come pagare la spesa, siano così sorprendenti e significativi?

Uno dei miei studenti mi ha raccontato la storia della madre di un soldato che non riusciva a pagare le bollette della luce. La madre era disabile, viveva con una piccola pensione e non riusciva a coprire le spese finché non le arrivava la pensione. Sul treno, la figlia piangeva al telefono, implorando la compagnia elettrica di non tagliare la corrente alla madre. Improvvisamente, un uomo che ha udito per caso la telefonata, si è avvicinato, ha chiamato personalmente la compagnia e ha pagato il debito di duemila shekel (circa seicento dollari) con la sua carta di credito. Poi è scomparso. Qualcuno è riuscito a fotografarlo e in seguito si è scoperto che in precedenza era stato impiegato nell’esercito.

Azioni così straordinarie sono molto toccanti. Ci ispirano e mostrano la bellezza della compassione umana. Abbiamo bisogno di più esempi come questo per incoraggiare le persone a essere gentili nelle loro interazioni. Allo stesso tempo, devo dire che la compagnia elettrica agisce secondo regole aziendali stabilite e, in linea di principio, non si può fare nulla al riguardo. Tuttavia, dobbiamo tenere presente che ci sono persone vulnerabili, come i pensionati, che dovrebbero essere trattate in modo diverso, magari ridistribuendo l’onere tra gli altri consumatori.

Mi piacciono queste storie? No. Non voglio che casi simili rimangano eccezioni che ci fanno piangere. Voglio che diventino il comportamento naturale e sistematico di una società che funziona come dovrebbe, con legami positivi tra i suoi membri e che si prende deliberatamente cura di tutti i suoi cittadini. Allora non avremmo più bisogno di atti eroici isolati, buoni per un film ma tragici nella realtà. Questi casi accadono spesso, ma della maggior parte di essi non sentiamo parlare. Una società corretta deve garantire che non accadano affatto.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 21 febbraio 2016.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Cosa ci sarà di migliore nel futuro?

Attualmente possiamo osservare come il mondo stia peggiorando e iniziamo ad accettare l’idea che non ci sia un buon futuro in nessun ambito. Le persone abbassano lo sguardo sconsolate, senza speranza che ci sia qualcosa di positivo all’orizzonte. Ciò che era buono in passato non lo è più e sembra esserci un tacito consenso nella società sul fatto che la prossima generazione starà molto peggio della nostra.

Quindi, cosa ci sarà di meglio nel futuro?

La nostra epoca è in realtà simile alla fine del XIX secolo e all’inizio del XX, quando ci trovavamo al culmine del materialismo. Da allora, siamo in lento declino,  da questa discesa non possiamo aspettarci nulla di buono. È per questo che vediamo una miriade di problemi diffondersi a livello personale, sociale, economico, ecologico e globale: depressione, solitudine, ansia, stress, abuso di droghe e suicidi, fino al crescente scoppio di guerre, terrorismo, povertà e ansia nucleare. Sempre più persone guardano i propri figli con dispiacere per averli portati in un mondo così degradato.

In questa situazione critica, dobbiamo impegnarci nell’insegnamento e nella condivisione di saggezza che possa aiutarci a diagnosticare accuratamente la causa principale di ogni nostro problema e a capire come apportare correzioni per progredire verso un futuro migliore. Dobbiamo avanzare verso una comprensione e una consapevolezza delle forze che governano e guidano le nostre vite. Se comprendiamo che tutto, nella realtà, ci guida verso uno stato futuro positivo e che dobbiamo trarre forze positive dall’apprendimento del nostro sviluppo, raggiungeremo rapidamente un obiettivo armonioso, equilibrato e pacifico. Altrimenti, continueremo a sprofondare lungo il cammino in sempre maggiori disperazioni personali, conflitti sociali e internazionali e crisi ecologiche.

Pertanto, vale davvero la pena di apprendere rapidamente ciò che ci aspetta. I Kabbalisti scrissero molto tempo fa che sarebbe saggio accelerare il nostro progresso in questa fase attuale del nostro sviluppo, e ci hanno lasciato la saggezza e il metodo per farlo.

Quindi, dobbiamo avere la forza e la saggezza di aprire i libri della Kabbalah e scoprire come sarà il nostro futuro, perché altrimenti ci arriveremo comunque, ma attraverso un lungo cammino di sofferenza. Questa è semplicemente la saggezza di cui il mondo ha bisogno oggi.

In sostanza, questa saggezza si riduce alla consapevolezza della necessità di avvicinarci gli uni agli altri e di abbattere i muri che ci separano. Quanto più saremo disposti a connetterci positivamente gli uni con gli altri, al di sopra delle nostre pulsioni divisive, tanto prima potremo raggiungere l’esperienza di un futuro migliore. Non ci resta altro da fare che eliminare i confini che si frappongono tra la nostra reciproca connessione positiva.

Basato sulla lezione quotidiana di Kabbalah con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 26 ottobre 2021.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Come possiamo preparare sia gli individui che le comunità a rispondere efficacemente alle crisi ecologiche, politiche ed economiche?

Quando i pionieri vennero a costruire uno Stato qui dove vivo, nello Stato di Israele, dovettero unirsi per sopravvivere. Qui non c’era praticamente nulla e intorno c’erano nemici. Così fondarono strutture cooperative come kibbutz, moshav, associazioni, oltre all’esercito e ai sistemi sociali. Attraverso la forza della connessione, siamo diventati più forti e abbiamo avuto successo nella costruzione comune.

Poi, però, sono arrivati i problemi.

All’interno di quegli stessi sistemi, ognuno ha cominciato a pensare solo al proprio interesse, cercando di salire in alto calpestando gli altri. L’egoismo ristretto ha preso il sopravvento, e la società israeliana è diventata più distruttiva di altre.

Oggi, l’evoluzione sta spingendo l’umanità intera a riconoscere che probabilmente non ci sarà altra scelta che connettersi per sopravvivere. Perché? Perché il mondo è diventato una rete unica e interconnessa, dove ogni movimento influisce su tutti, e questo significa che dipendiamo gli uni dagli altri, intrappolati nella stessa barca.

Interiormente, però, nessuno si sente connesso agli altri. Questa contraddizione tra la tendenza evolutiva globale all’integrazione e la tendenza individuale alla separazione è la radice di tutti i problemi e le crisi: ecologiche, internazionali, economiche, sociali, familiari e relazionali.

Siamo in conflitto perfino con noi stessi.

Gli occhi del saggio sono nella sua testa. Per non trovarci di nuovo, noi israeliani, in situazioni di vita o di morte, vale la pena fermarsi dalla corsa e riflettere su cosa vogliamo veramente dalla vita. In che tipo di ambiente vogliamo crescere i nostri figli? E come possiamo raggiungere il sogno che abbiamo?

Da parte della natura, ogni persona ha il desiderio di vivere bene. A livello base, abbiamo bisogno di cibo, una casa, famiglia e buona salute, tutto ciò che è necessario per vivere. Al di là di questo, ci sono anche i desideri di ricchezza, onore, controllo, conoscenza, e altro ancora. La somma di tutti questi desideri può essere definita come il desiderio generale di ricevere piacere e godimento, o più semplicemente, il desiderio di godere. Questo desiderio ci guida, fortemente influenzato dal sistema di valori della società.

A parte i tratti innati, l’ambiente è ciò che determina cosa vogliamo e pensiamo: la casa, i genitori, l’educazione, gli amici, gli insegnanti, i social, i media e i contenuti che consumiamo. Tutti questi mezzi ci modellano, fornendoci una visione del mondo dalla quale operiamo.

Fino a oggi, la percezione era semplice. Sapevamo che se avessimo avuto più potere, denaro e status, il nostro senso di soddisfazione e godimento sarebbe cresciuto. Questa percezione sarebbe stata amplificata dalla cultura consumistica e dagli status symbol santificati. “Mostra a tutti quanto vali. Hai lavorato sodo. Questo è tuo”.

Questa spinta ha reso la competizione sempre più spietata, fino al punto che tutto è diventato lecito per arrivare in cima.

Ma quante persone sono felici “lassù”?

E se sono felici, per quanto tempo lo sono?

In ogni caso, la vita ci spinge a migliorare non il telefono, l’auto o l’appartamento, ma il modo in cui vediamo noi stessi, gli altri e l’ambiente in cui viviamo.

Dal punto di vista ecologico, viviamo su un pianeta con risorse limitate e saremo costretti a ridurre l’industria non necessaria per garantirci condizioni di vita vivibili. Dal punto di vista economico, le bolle cresceranno fino a scoppiare, una dopo l’altra, e computer e robot espelleranno la maggior parte della popolazione umana dal mercato del lavoro. I divari socioeconomici si allargheranno, alimentando rabbia e odio. E una società in difficoltà che scende in piazza è sempre un quadro spaventoso.

Da qualunque angolazione si guardi la situazione, è chiaro che il mondo di domani non potrà che essere un mondo connesso.

L’adattamento a una tale realtà richiederà innanzitutto lo sviluppo di una sensazione di integrità, la consapevolezza di vivere insieme. Il successo dipende dalla nostra partecipazione alla missione: media, social network, canali mediatici, sistemi educativi e culturali e così via. Man mano che si formerà il senso di connessione, le relazioni all’interno della società diventeranno complementari e gli atteggiamenti tra le persone diventeranno rispettosi. Sentiremo di condividere tutti un successo comune, come in una famiglia calorosa e amorevole, con reciprocità, incoraggiamento e sostegno.

A livello di base, progetteremo modelli economico-sociali che garantiscano a ogni persona e famiglia i propri bisogni essenziali. Le persone dedicheranno il loro tempo ai bisogni della collettività e tutti i membri della società si assumeranno la responsabilità del proprio sostentamento. A un livello più avanzato di soddisfazione e realizzazione personale, le persone troveranno un nuovo orizzonte di sviluppo personale illimitato proprio attraverso il loro contributo unico e significativo alla società.

A differenza dell’attuale competizione distruttiva, in cui persino i vincitori non trovano vera pace al vertice, la forma avanzata di competizione si concentrerà su chi si impegna con tutto il cuore nella società. Il contributo alla società diventerà il metro di misura del successo in questa società umana evoluta, dove più una persona contribuisce, più la società la apprezza.

Non esiste motivazione più forte e piacere più grande dell’apprezzamento della società, perché la connessione eleva l’anima ed espande lo spirito.

Basato sull’episodio 49 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Pensi che le strutture familiari tradizionali abbiano ancora rilevanza nelle odierne società occidentali in rapida evoluzione?

Gli animali non hanno consulenti di coppia, né consulenti matrimoniali, né terapisti familiari. Non hanno nemmeno difficoltà a scegliere il compagno adatto. Identificano i partner ottimali attraverso l’olfatto o altri controlli fisici. Solo con noi esiste il caos.

Oggi, l’ego ha raggiunto proporzioni così esagerate che il nucleo familiare sta andando in pezzi, per non parlare dello stato delle relazioni sentimentali. Sempre più persone si chiedono:  “Perché dovrei complicarmi la vita?” Ma in natura non ci sono errori. Se fin dall’inizio sono stati creati due generi, maschile e femminile, allora l’attuale collasso è probabilmente una fase in corso verso un tipo di connessione completamente diverso.

Se condensassimo un’intera saggezza in poche frasi, diremmo che esiste la natura umana, la natura del mondo, le leggi che operano e una tendenza evolutiva nel sistema. Vediamo che il mondo sta diventando sempre più interconnesso e, al contrario, la natura umana è diventata più egoista e ristretta. È come se fossimo tutti sulla stessa barca, ma incapaci di andare d’accordo con nessuno, a casa, al lavoro, per strada, in campagna, con l’umanità in generale e con l’intero ambiente. Le difficoltà si intensificano ogni giorno e, alla fine, tutto convergerà verso un bivio: o impariamo a vivere in connessione e completezza o semplicemente non sopravvivremo.

Da questa prospettiva, l’approccio educativo integrale considera la relazione di coppia come un laboratorio domestico per sviluppare la capacità di connettersi in modo ottimale con gli altri, fino a raggiungere il livello dell’amore. In un contesto di gruppo, le coppie imparano ad aiutarsi a vicenda a superare i limiti della nostra percezione ristretta, a irrompere insieme in una nuova realtà, con emozioni e piaceri di livello molto più elevato. L’apprendimento include l’esplorazione della natura, laboratori che chiariscano diverse questioni, esercizi di connessione speciali e altro ancora. I partecipanti creano un legame stretto e si aiutano a vicenda nel progredire nel processo.

Uno dei temi affrontati da un approccio educativo integrale è perché in natura esistano due generi che devono completarsi a vicenda per continuare la vita. Cosa significa? Dove porta? Non c’è nulla di superfluo in natura e, se qualcosa si è sviluppato in un certo modo, è probabilmente perché l’evoluzione lo richiede. Qual è il problema?

In che modo i diversi generi dovrebbero completarsi a vicenda? Cosa esiste nella natura maschile che non esiste in quella femminile, e viceversa? Cosa succederebbe se non ci completassimo a vicenda? Dove esattamente rimarremmo carenti? In che modo le nostre vite non sarebbero complete?

Se un partner completa l’altro, dà qualcosa che l’altro prima non aveva? Inoltre, cosa succede al partner che si è donato all’altro? Ora gli manca ciò che aveva donato? O forse proprio in quel dare, si è anche completato?

Supponiamo inoltre che una coppia si completi in modo ideale, che ogni spigolo dell’uno colmi la mancanza dell’altro e viceversa. Dove li porta questo?

Perché la complementarità reciproca trasforma due in uno? Cosa ottengono nella complementarità che nessuno ha da solo? Perché è così speciale? E cosa trasmettono questi partner ai loro figli? Come questo influenzerà le loro vite nel tempo?

Domande come queste e altre vengono chiarite nel processo di gruppo e aiutano i partecipanti a sviluppare una nuova visione delle relazioni e dell’unità familiare. Uno degli argomenti trattati è l’apprendimento della natura maschile e femminile. Ecco un esempio di un esercizio utile in questo senso.

Si prende una piccola bambola a forma di donna e la si mette sul tavolo come rappresentazione del genere femminile nel suo insieme. Ora si chiede alle donne di descrivere il suo mondo interiore. Cosa desidera? Di cosa ha paura? Cosa si aspetta? Quali sono le sue speranze e aspirazioni? Cosa la stressa? Cosa la infastidisce? Le donne devono rispondere a queste domande in relazione agli uomini, alla famiglia, alla carriera, e alla vita in generale. Tutto ciò che emerge è prezioso e viene annotato su una pagina. La fase successiva dell’esercizio consiste nel categorizzare, dare priorità e valutare i dati raccolti.

Lo scopo dell’esercizio è aiutare gli uomini a familiarizzare con la natura femminile. Ovviamente, un esercizio simile viene svolto con una bambola a forma di uomo.

A uno stadio più avanzato, un esercizio simile può essere svolto anche a casa. Le bambole aiuteranno la coppia a parlare di sé in terza persona, a esaminare le proprie pulsioni, a chiarire le proprie esigenze reciproche e personali e come possono aiutarsi e completarsi a vicenda.

Le forze evolutive ci spingono a sviluppare la capacità di percepire l’altro come noi stessi. La relazione di coppia può fungere da laboratorio domestico per realizzare questo aggiornamento. Da lì deriverà la sua importanza futura. La connessione integrale con gli altri aprirà una nuova profondità nella percezione della natura, una dimensione superiore e un diverso livello di esistenza. Sviluppare le nostre connessioni in questo modo ci porta a scoprire la perfezione e l’unità della natura e il nostro equilibrio con essa. Sono fenomeni meravigliosi, completamente al di là della nostra comprensione attuale.

In conclusione, il mondo di domani non può che essere un mondo connesso. L’unica domanda è: quanto velocemente comprenderemo il nostro bisogno di connetterci positivamente e inizieremo a prepararci.

Basato sull’episodio 37 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Quali settori continueranno a prosperare nonostante l’ascesa dell’intelligenza artificiale?

Viviamo in un’epoca in cui molte attività stanno scomparendo dalla faccia della Terra, poiché scopriamo sempre più che gran parte di ciò che produciamo e ci pubblicizziamo a vicenda non è necessario. Ciononostante, c’è la tendenza a sostenerle con forza, altrimenti sparirebbero.

Nel futuro avremo sempre più bisogno di una connessione umana positiva, poiché il mondo sta diventando sempre più interconnesso e interdipendente. Pertanto, le attività che favoriscono l’avvicinamento tra le persone prospereranno e avranno successo. Inoltre, ci sarà un crescente bisogno di organizzazioni, movimenti, gruppi e imprese che si prendano cura delle relazioni umane in modo più diretto rispetto a quanto avviene oggi.

Dovremo instaurare  nuovi tipi di connessioni che tengano conto dell’intera società umana. Raramente, se non mai, si parla di questo tipo di connessioni. Conosciamo nella realtà attuale quelle con parenti, famiglia, amici stretti, nonché quelle nate da attrazione naturale, come l’amore tra una coppia o quello di una madre per il proprio figlio. Tuttavia, nel futuro che ci attende, sempre più interconnesso e interdipendente , dovremo costruire nuove relazioni tra tutte le persone.

Dato che non sappiamo come sviluppare connessioni umane positive al di là delle nostre differenze, spesso entriamo in diverse forme di connessione negative, come conflitti e guerre. Oltre a imparare come connetterci meglio, scopriremo che in realtà non abbiamo nient’altro da fare. Sviluppando connessioni positive tra tutte le persone al di là degli impulsi egoistici e divisivi che tutti condividiamo, costruiremo la nostra società in modo da trasformarla in un luogo armonioso, pacifico e felice in cui vivere. Pertanto, lo sviluppo di connessioni umane positive sarà un settore che dovrà prosperare nel nostro futuro, in tutte le attività umane, affinché possiamo cambiare rotta verso una direzione evolutiva armoniosa.

Basato sull’episodio 1.255 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Perché sempre più matrimoni finiscono con il divorzio?

Se una persona decide di sposarsi, quali sono le probabilità che non divorzi? Cosa ci dice questo del livello di comprensione odierno riguardo a relazioni, famiglia e legami? Come siamo arrivati a una situazione in cui le persone sono infelici nella loro vita personale, molte persino sofferenti ed estremamente irritabili? Siamo arrivati a un punto in cui dobbiamo capire dove inizia il fallimento coniugale. In seguito, forse, potremo anche riflettere insieme su cosa valga la pena rinnovare.

Nel ventesimo secolo abbiamo vissuto cambiamenti molto significativi. La famiglia, che nel corso della storia era stata il nido in cui gli esseri umani crescevano, iniziò a perdere il suo status. Fino ad allora, una persona non avrebbe potuto sopravvivere senza una famiglia. Cibo, casa, reddito, salute, istruzione, supporto in caso di malattia o difficoltà, tutto proveniva dalla famiglia. Improvvisamente, nacquero sempre più sistemi che permettevano alle persone di vivere da sole, dai supermercati, ai forni a microonde e alle lavatrici, fino ai fondi sanitari, all’assicurazione nazionale e alle pensioni.

Allo stesso tempo, ci sono stati cambiamenti nel mondo del lavoro. Se in passato le donne stavano a casa e gli uomini lavoravano, nella nuova realtà entrambi escono per guadagnarsi da vivere. Così al mattino si alzano presto, portano i bambini all’asilo prima di andare al lavoro, nel pomeriggio devono gestire le attività extrascolastiche e, alla sera, tornano a casa esausti, tra cucina, piatti e bucato. Ognuno ha il proprio mondo nello smartphone e solo di notte, a volte, si incontrano a letto, sfiniti.

Dov’è il calore? Dov’è la sensazione di casa? Dov’è il piacere della relazione sentimentale e della vita familiare?

A quanto pare, c’erano persone per le quali era conveniente costruire per noi questo stile di vita. Che ne fossero consapevoli o meno, in fin dei conti, le norme sociali sono una sorta di imposizione. La nostra consapevolezza è plasmata da ciò che riempie le tasche dei ricchi. In un certo senso, non siamo altro che un meccanismo per generare profitto a nostre spese. Dopotutto, se una coppia viveva insieme e ora vive separata, deve immediatamente raddoppiare i propri consumi, ognuno con il proprio appartamento, più mobili e così via.

Così hanno promosso una cultura che incoraggia a vivere da soli. Il divorzio un tempo era raro, oggi è diventato la norma. Un tempo il matrimonio era scontato, mentre oggi è una questione di preferenza. Un tempo i figli si facevano con gioia, mentre oggi ci si chiede se valga la pena rimandare la carriera. In generale, non è chiaro se in un mondo così difficile valga la pena coinvolgere qualcun altro oltre a sé stessi. 

Abbiamo una lunga lista di dipartimenti governativi, tra cui quelli per la salute, la cultura e l’istruzione, e abbiamo psicologia, sociologia e intere facoltà di scienze sociali, ma dov’è la persona che è veramente felice?

In apparenza, tutto contribuisce a farci crescere in modo piacevole, ma in realtà, vediamo davvero così tanti sorrisi intorno a noi ultimamente? Viviamo nell’era dei tranquillanti.

È anche importante ricordare che l’ego umano è in continua crescita e oggi ha già raggiunto proporzioni tali che non c’è più spazio per nessun altro.

Ancora più importante, anziché continuare a descrivere i fattori che hanno portato alla distruzione del matrimonio e della famiglia, dovremmo giungere a una semplice consapevolezza: senza una rivoluzione nel modo in cui concepiamo le relazioni sentimentali e familiari, non c’è alcuna possibilità di miglioramento in questo ambito. L’uomo moderno non vede la necessità di tali relazioni nella loro forma attuale e, finché non scopriremo un nuovo obiettivo per le nostre relazioni, un significato più elevato, e non ci convinceremo che valga la pena perseguirlo, non ci sarà futuro né speranza in questo ambito.

Basato sull’episodio 27 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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È strano cercare sicurezza in questo mondo imprevedibile?

Chi mi sorreggerà se cado? Qualcuno mi offrirà una spalla, un sostegno e un calore?

L’insicurezza, il senso di mancanza, è il motore che ci spinge.

Se fosse possibile calmarci per miracolo, darci la sensazione che non ci mancherà mai nulla, probabilmente rinunceremmo a gran parte del nostro correre da un compito all’altro, che in realtà non fa altro che distruggere la nostra salute.

Tutti soffrono di insicurezza, compresi i ricchi, i famosi e i potenti. Non proviamo mai un senso di sicurezza stando soli. Qualsiasi cosa realizziamo e acquisiamo nella vita non ci garantirà tale sensazione. Perché? Perché la sicurezza è una sensazione che dipende dalla qualità della connessione con gli altri.

Nei tempi antichi, vivevamo in tribù, andavamo a caccia e ci sentivamo tutti uniti. In seguito, il legame si è affievolito e ci siamo spostati verso un sistema di villaggio. Man mano che il legame si è ulteriormente affievolito, ci siamo ridotti al cerchio familiare. Oggi, ognuno di noi si sente principalmente un individuo e solo.

Durante questo processo evolutivo, abbiamo costruito strumenti che ci aiutassero a soddisfare i nostri bisogni primari. Abbiamo acquistato piccole case per ogni famiglia, appezzamenti di terra, animali e attrezzi. Oggi, le consegne del supermercato arrivano direttamente a casa nostra. Abbiamo anche un’assicurazione sanitaria, previdenziale, pensionistica e sulla vita. Apparentemente, siamo a posto, ma in pratica siamo diventati completamente dipendenti dai sistemi statali. Inoltre, lo Stato stesso diventa sempre più dipendente da ciò che accade in tutta l’umanità.

In questa realtà interconnessa, se i sistemi iniziano a collassare, ci troviamo di fronte a un problema grave. Per l’individuo, lo stato e la società umana in generale, non abbiamo più verdure in giardino, una capra o una mucca, lo stato non ha industrie locali per tutto ciò di cui ha bisogno e l’umanità non ha un super condizionatore per gestire i cambiamenti climatici.

Se improvvisamente ci fosse una difficoltà nella fornitura di elettricità, gas, energia, cibo, acqua, medicine e così via, cosa faremmo? Inoltre, se una crisi economica facesse crollare il valore del denaro e non potessimo comprare nulla con esso, di cosa vivremmo? In caso di un collasso generale, se ognuno di noi rimanesse chiuso in casa, chiudesse le finestre e mangiasse il cibo in scatola che ha fatto scorta, alla fine la folla affamata arriverebbe a prenderci tutto ciò che abbiamo.

Prima o poi saremo costretti a costruire una rete di sicurezza globale basata sulla connessione cuore a cuore, sulla considerazione per tutti e sul sostegno reciproco. Con questo quadro in mente, a che punto siamo nella realtà odierna?

Il mondo sta diventando sempre più interconnesso e interdipendente a un ritmo accelerato. Che lo vogliamo o no, la vita ci sta mettendo tutti sulla stessa barca. Inoltre, la natura circostante si sta rivelando un unico sistema chiuso, e la distruzione che le abbiamo causato si sta ritorcendo contro di noi. Questi cambiamenti nel mondo ci impongono di adattarci alla realtà integrale che si sta rivelando. Il modo migliore per farlo è attraverso un profondo processo educativo-culturale quotidiano che coinvolge tutta la società, il cui obiettivo è sviluppare una visione integrale del mondo in ogni singola persona.

Prendiamo, ad esempio, come affrontare l’aumento del costo della vita. È un dato di fatto che i prezzi continuano a salire. Invece di aspettare che qualcuno dall’alto risolva il problema, possiamo organizzarci dal basso. Possiamo creare una rete di garanzia reciproca nell’edificio, nel quartiere e nella comunità, senza bisogno di denaro e con la buona volontà di sostenere e completare il progetto.

Ad esempio, possiamo organizzare servizi di riparazione domestica da parte di qualcuno di noi che sia un professionista, corsi per bambini e ragazzi, lezioni su vari argomenti, serate culturali e artistiche, attività ricreative e sportive, eventi nei fine settimana e nelle vacanze, beni di seconda mano da regalare e molto altro ancora.

A un livello più avanzato, possiamo allestire una sorta di grande mensa con cibo semplice e gustoso, come nei kibbutz. Mangiare insieme ad altri può essere divertente e arricchente, invece di stare seduti da soli in un appartamento freddo. Possiamo, ad esempio, occuparci della pulizia delle strade per risparmiare sui bilanci comunali e destinarli a sovvenzionare progetti sociali. Forse ora sembra un po’ irrealistico, ma in tempi molto difficili non c’è altra scelta che unirsi e trovare soluzioni comuni.

Soprattutto, i media, i social network, le istituzioni educative e culturali dovrebbero incoraggiare lo spirito di connessione, il sostegno reciproco, il rispetto per coloro che contribuiscono alla società e che aiutano gli altri con tutto il cuore. Sebbene ciò accada in una certa misura oggi, si tratta ancora di un paradigma egoistico in cui, in ultima analisi, rispettiamo ancora l’individuo più forte, più intelligente e più ricco rispetto a quello che contribuisce di più alla società. Dovremmo quindi infondere questo spirito di connessione con tutta la nostra forza. Se lo faremo, la scala dei valori sociali cambierà e ci spingerà a svilupparci nel modo integrale richiesto.

Inoltre, poiché parlo qui in Israele, tra il popolo d’Israele, se ci volgiamo per un momento verso noi stessi, l’armoniosa connessione umana risiede nelle radici della nostra nazione, nel profondo dell’anima. Abramo, il Patriarca, scoprì l’unità dell’universo e come gli esseri umani possano connettersi positivamente per raggiungere l’equilibrio con esso. A partire dalla sua scoperta, insegnò i principi di gentilezza e amore tra le persone. La nostra nazione non ha mai avuto caste e classi come altre nazioni. I nostri valori fondamentali sono “tutti d’Israele sono amici”, ovvero garanti l’uno per l’altro, come è scritto, “come un solo uomo con un solo cuore”. Inoltre, l’atteggiamento del mondo nei confronti di Israele sta diventando molto ostile, e persino i nostri “amici” ci tradiranno in un attimo. Cosa ci aiuterà in un momento di difficoltà? È solo il potere della connessione. Troveremo la nostra sicurezza solo nell’avvicinarci gli uni agli altri, nel sentirci un’unica famiglia.

È scritto nelle nostre fonti che possiamo essere l’avanguardia dell’umanità nel suo progresso verso la correzione del mondo, ovvero verso la trasformazione del paradigma egoistico sempre più distruttivo in uno altruistico, dove scopriamo un mondo armonioso e pacifico attraverso le nostre nuove connessioni positive. Qui, nella nostra nazione, è possibile ricercare e sviluppare il necessario miglioramento della percezione umana. L’intero processo evolutivo che abbiamo attraversato come specie umana ci costringe ad avanzare da una percezione ristretta di “io contro tutti” a una percezione di “siamo tutti come uno”, ovvero a uno stato di perfetta connessione. Quando infrangeremo questo cambiamento percettivo, lasceremo che il potere unificante dell’universo fluisca verso il mondo, e questo fornirà a tutti un livello di sicurezza completamente nuovo. L’odio nei nostri confronti si trasformerà in affetto quando le persone sentiranno che dal nostro popolo proviene il metodo per una nuova vita, per gli individui e per la società.

Gradualmente, lo spirito umano si eleverà e una realtà si aprirà davanti a noi al di là del tempo, dello spazio e del movimento. Scopriremo allora cosa intendevano i grandi della nazione quando affermavano che tutto è uno. Sentiremo questa unica forza universale di amore e dazione dimorare nelle nostre connessioni, che continuerà a illuminare l’intera coscienza umana su scala globale.

Basato sull’episodio 47 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto e curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Come dovrà cambiare l’attuale sistema educativo per adattarsi ai lavori del futuro?

Come ti sentiresti se scoprissi che nessuno ha bisogno di te, che non hai alcuna reale possibilità di trovare un lavoro? Conosciamo tutti persone che hanno perso il lavoro,  molti altri temono di ritrovarsi improvvisamente senza lavoro, incapaci di soddisfare le proprie necessità quotidiane. La paura della disoccupazione e della mancanza di reddito indica in realtà due problemi distinti.

Il primo problema è che la persona non sa come provvedere al sostentamento della propria famiglia: coniuge, figli, casa e debiti. A volte si ritrova anche a dover sopportare il peso dei genitori anziani, mentre si avvicina alla pensione. È una catena, un cerchio esteso che dipende dal lavoratore. Questa pressione si intensifica e diventa una preoccupazione diffusa.

Il secondo problema è che chi perde il lavoro non sa più cosa fare di sé. Le zone con un alto tasso di disoccupazione diventano spesso focolai di criminalità, prostituzione e droga. Alla fine, la società paga un prezzo molto più alto di quello che pagherebbe per trovare un modo per dare lavoro ai disoccupati.

Inoltre, chi non lavora da anni trova molto difficile reinserirsi nel mondo del lavoro. In poche parole, perde l’abitudine, ovvero la routine del lavoro quotidiano, dell’impegno, della responsabilità, degli spostamenti e del ritorno a casa.

Questo non è un problema che riguarda solo i disoccupati. Una disoccupazione diffusa può ritorcersi contro la società in modi che potremmo non essere più in grado di gestire. Oggi, si parla ancora di numeri relativamente piccoli di disoccupati. Tuttavia, quando la disoccupazione raggiungerà le masse, sarà molto difficile anche solo soddisfare bisogni primari come cibo, vestiario, alloggio e assistenza sanitaria.

Oltre a ciò, queste masse non si accontenteranno più di beni di prima necessità, come prima, poiché accumuleranno un potere significativo. Non si tratta solo della minaccia di rivoluzioni o rivolte che travolgono il mondo. Il problema è molto più complesso e profondo. Richiede un cambiamento radicale nel nostro atteggiamento nei confronti del lavoro e dell’occupazione nel suo complesso.

Evoluzione del lavoro nella società

Con l’evoluzione della società umana, la necessità di lavoro fisico per garantire la sopravvivenza di base è diminuita. Gradualmente, le persone si sono spostate verso il commercio, l’industria, la cultura, l’arte, la moda, i media, il diritto, la contabilità e altre professioni di servizio. Oggi, questi settori e le loro estensioni costituiscono la stragrande maggioranza delle occupazioni.

Esaminando una grande città, scopriamo che i suoi abitanti non coltivano né allevano bestiame, né lavorano in grandi fabbriche in periferia. Le grandi città si sostengono principalmente grazie ai servizi che i residenti si forniscono reciprocamente.

Oggi, milioni di persone vivono in ogni grande città. Se perdono le loro fonti di reddito, non possono più produrre cibo da sole. Non hanno più alcun legame con la terra.

Ciò solleva una domanda critica: come possiamo riorganizzarci di fronte alla disoccupazione di massa, quando la maggior parte della popolazione mondiale vive ormai nelle città?

Per capirlo, dobbiamo guardare indietro di duecento anni e rintracciare le radici della situazione attuale. Prima dell’industrializzazione, le persone lavoravano duramente senza l’aiuto delle macchine o delle tecnologie moderne. Ciò che producevano serviva principalmente alla sopravvivenza. Con il progresso tecnologico, la produzione di massa è diventata rapida ed efficiente, una benedizione per tutti. Tuttavia, il tempo libero creato da questo sviluppo è stato utilizzato in modo poco saggio.

Nel corso dello sviluppo della società, abbiamo riempito il nostro nuovo tempo libero con passatempi banali e distrazioni, anziché utilizzarlo per un obiettivo più elevato: costruire una società umana felice in cui tutti potessero prosperare, realizzare il proprio pieno potenziale, sviluppare consapevolezza personale e sociale e godere di relazioni significative.

Il paradosso del lavoro moderno

Guardate dove siamo finiti. La vita moderna è diventata sempre più intensa. Lavoriamo più ore, i confini tra lavoro e casa si confondono e la nostra disponibilità online è diventata una forma di schiavitù moderna. I sociologi la chiamano “schiavitù moderna”. Il consumo eccessivo e la corsa ai marchi e al lusso sono considerati tratti distintivi di una società opulenta, ma a quale costo personale, familiare e sociale?

La classe media in crescita deve lavorare sempre di più e fare sacrifici personali e familiari solo per mantenere la propria situazione economica. Senza rendersene conto, siamo diventati genitori telecomandati, compensando i nostri figli con costose attività extracurriculari e gadget.

Siamo legati ai nostri luoghi di lavoro in ogni modo possibile. Persino le nostre vacanze, come viaggi, weekend e viaggi all’estero, sono spesso organizzate dai nostri datori di lavoro. Alcune organizzazioni offrono persino asili nido, palestre e una varietà di opzioni per la ristorazione e gli spuntini.

Nel mondo di oggi, nulla sembra più importante del lavoro. Quando incontriamo qualcuno di nuovo, la prima domanda che ci viene in mente è: “Dove lavora?” e la seconda è: “Quanto guadagna?”. Non chiediamo: “Cosa ti soddisfa? Cosa ti entusiasma o ti interessa?”, ma piuttosto: “Cosa fai?”.

Il nostro status sociale e la nostra autostima sono determinati dal nostro lavoro e dal luogo in cui operiamo. Pertanto, il lavoro diventa il centro della nostra vita, rendendo molto difficile il distacco. Le persone si preoccupano di cosa faranno una volta in pensione perché sono abituate a vivere in una continua corsa al successo, riempiendo la loro vita di lavoro intensivo. In genere, le persone moderne si sviluppano solo professionalmente, imparando mestieri e frequentando corsi e formazione professionale.

Per questo motivo, negli ultimi duecento anni di sviluppo industriale e tecnologico, abbiamo perso l’essere umano.

Verso la metà del XIX secolo, alcuni avvertirono che la situazione non poteva continuare all’infinito.

Raggiungere un vicolo cieco

Perché? Perché se una persona è destinata a essere schiava del proprio lavoro e lo scopo della sua vita è solo il successo professionale, allora è come se fosse nata solo per lavorare. I primi venti anni di vita vengono trascorsi a prepararsi al lavoro, poi decenni di lavoro prolungato e, quando non si è più in grado, si sopravvive ancora per qualche anno con l’aiuto dei farmaci. In breve, la società la spinge a dedicare la maggior parte della propria vita al lavoro.

La domanda fondamentale è: siamo nati per questo? È questo il nostro unico scopo?

Alcuni si sono resi conto da tempo che questo è illogico e insostenibile. All’epoca, i problemi ecologici non erano ancora emersi con tutta la loro forza e la sovrapproduzione non era considerata distruttiva per la Terra e un impoverimento delle sue risorse. Oggi sappiamo che il riscaldamento globale si sta intensificando. Risorse naturali come petrolio, gas e carbone sono limitate e in diminuzione.

La crisi odierna segna la fine e la conclusione del nostro sviluppo durato 200 anni. Durante tutto questo periodo, gli esperti avevano avvertito che l’umanità si stava dirigendo verso un vicolo cieco. Già nel 1972, il Club di Roma pubblicò il suo primo rapporto, ”  I limiti dello sviluppo” , dimostrando che le risorse naturali finite non potevano sostenere un’espansione industriale illimitata. Alla fine, l’umanità si sarebbe scontrata con un muro.

Purtroppo, spinta dall’egoismo, l’umanità non si è fermata a pensare al futuro. Invece, abbiamo sviluppato più industrie e prodotti, non per soddisfare i reali bisogni umani, ma per soddisfare avidità e vanità. Intorno a questo si è sviluppata una cultura di marketing aggressivo, lavaggio del cervello mediatico e consumismo eccessivo.

Abbiamo chiuso gli occhi, ignorando il fatto che stavamo distruggendo la nostra casa comune, la Terra, e quindi noi stessi, i nostri figli e il nostro futuro. Ora che ci troviamo in una situazione critica, siamo costretti a renderci conto che il cambiamento è necessario.

Una nuova direzione

Quindi, che tipo di cambiamento è necessario?

In primo luogo, come scuotere un panno impolverato, questa crisi spazzerà via l’industria eccessiva e i lavori superflui che sconvolgono l’equilibrio naturale. Questi non fanno altro che appesantire le nostre vite e costringerci a lavorare più ore. Il lavoro superfluo sovraccarica la società e il pianeta.

In secondo luogo, attraverso un profondo cambiamento percettivo e socio-educativo, la nostra intera prospettiva sulla vita e sugli altri cambierà. Quando incontreremo qualcuno, ci interesseremo a come cresce come persona e a come contribuisce a creare una nuova società, perché questo diventerà l’impegno principale di tutti.

Per raggiungere questo obiettivo di promuovere lo sviluppo umano, dobbiamo aggiornare i ritmi di vita dell’umanità per il XXI secolo. Cosa significa? Le ore liberate dal lavoro superfluo non saranno più tempo libero nel senso comune del termine. Quel tempo sarà invece utilizzato per imparare a creare connessioni e responsabilità reciproche. Costruire una società armoniosa, giusta ed equa richiede la comprensione della legge naturale dello sviluppo, l’equilibrio che essa richiede tra noi, e l’allineamento con essa.

Per garantire il successo dell’intero processo, abbiamo bisogno di un nuovo sistema educativo universale e integrativo. Un nuovo programma sociale completo dovrebbe distribuire le ore di attività quotidiane in modo diverso: poche ore per i lavori essenziali e il resto per studiare il nuovo mondo e impegnarsi in attività sociali costruttive. Con questa nuova routine di vita, le persone cambieranno gradualmente insieme a ciò che le circonda, diventando collaboratori attivi nella costruzione della nuova società.

I contesti di gruppo, di comprovata efficacia in psicologia e sociologia, sono ideali per tali processi socio-educativi. Pertanto, i gruppi dovrebbero essere organizzati con seminari, giochi, discussioni, esercizi e attività, dove le persone possano scoprire la gioia di stare insieme. Tale attività di gruppo ne dimostrerà i benefici, il supporto che offre a tutti e i risultati positivi che la collaborazione può produrre.

Senza questo importante investimento, non saremo in grado di rinascere dalla crisi né di progredire verso la fase successiva dell’evoluzione umana. La crisi rivela i nostri difetti, aiutandoci ad andare avanti.

Dobbiamo ristrutturare la vita familiare, l’educazione dei figli, i rapporti tra coniugi e vicini, i rapporti nazionali e globali e il nostro rapporto con l’ambiente.

Un nuovo lavoro: costruire l’essere umano

Le crisi di disoccupazione ci offrono un nuovo lavoro, che può essere definito “costruire l’essere umano”. Non ci siamo mai impegnati in questo senso prima perché, storicamente, eravamo concentrati sulla sopravvivenza e sul provvedere a noi stessi. Poi è arrivato il progresso tecnologico, ma abbiamo sprecato il tempo libero che ne è derivato. Lo abbiamo riempito di distrazioni di cui non avevamo bisogno.

Ora è il momento di cambiare rotta. Noi, e i nostri figli, abbiamo bisogno di un’istruzione adeguata a questa nuova era. Finora, ci siamo concentrati principalmente sull’offrire alla prossima generazione una buona professione per garantirle il successo personale. Ora, la realtà ci impone di cambiare le nostre priorità, per prima cosa fornire ai bambini un’educazione sociale che li formi come esseri umani e li prepari alla vita nel nuovo mondo.

Una nuova vita significa cambiare radicalmente la nostra prospettiva di vita, andare oltre un’esistenza incentrata sul lavoro e creare sistemi sociali, economici, educativi e culturali completamente nuovi. Quando, in futuro, lavoreremo solo poche ore essenziali al giorno e dedicheremo il resto del tempo a imparare e a impegnarci in diverse attività sociali, la società nel suo complesso cambierà senza dubbio. I nuovi valori che adotteremo in questo processo costituiranno il fondamento per la costruzione di una nuova società umana.

Basato sull’episodio 7 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 4 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Anche se la tecnologia ha la capacità di accelerare il progresso e di creare abbondanza materiale, con conseguente prosperità per tutti gli esseri umani, perché la maggior parte delle persone è disillusa dalla tecnologia?

La tecnologia, per quanto avanzata possa diventare, e per quante apparenti soluzioni offra a molti dei nostri problemi, non riesce a risolvere il problema alla radice delle nostre vite: le relazioni umane compromesse. Ad esempio, se una coppia non vuole vivere insieme, nemmeno le migliori condizioni di vita saranno d’aiuto. Persino un palazzo condiviso sembrerà una miseria. Ma se si amano, allora una piccola stanza sarà fantastica. Il desiderio determina tutto.

Esaminando noi stessi e il nostro sviluppo, vediamo che tutti i progressi nel mondo derivano dall’evoluzione dei nostri desideri e delle nostre aspirazioni. Nel corso delle generazioni, i nostri desideri sono cresciuti e abbiamo sempre voluto di più.

Un tempo, come gli abitanti dei villaggi, ci accontentavamo di mucche, capre, un appezzamento di terra, grano, una famiglia e dei figli. Questo bastava per sopravvivere quando il desiderio umano era scarso. In seguito, desideri più forti ci spinsero a iniziare a vendere beni nei mercati cittadini e a barattarli con vestiti o altri articoli. In città, vedevamo macchine che aravano la terra in modo più efficiente. Lavoravamo di più per permettercene una. Alla fine, prendevamo in prestito denaro per comprarne altre, con l’obiettivo di aumentare la produzione e vendere più grano.

Dalla crescita alla stagnazione

La storia umana si basa sulla crescita dei nostri desideri. È chiaro che vogliamo sempre di più. Non sappiamo perché, ma bramiamo costantemente qualcosa di nuovo. Notiamo ciò che gli altri desiderano e li imitiamo, spinti da tendenze naturali all’invidia, alla lussuria, al privilegio e al controllo. Queste pulsioni ci aiutano ad assorbire ciò che sembra benefico dal nostro ambiente e a impegnarci per ottenerlo. Nessuno ama sentirsi inferiore agli altri.

Osservando l’evoluzione dell’umanità, diventa evidente che cerchiamo di raggiungere obiettivi sempre più ambiziosi. Nel XX secolo, abbiamo iniziato a esplorare lo spazio, immergendoci nelle profondità degli oceani e raggiungendo angoli remoti dell’universo. Ma già negli anni ’60 emergevano segnali di stagnazione.

Ci sentivamo bloccati, incerti su cosa sarebbe successo dopo. È come se la stanchezza si insinuasse nella nostra vita personale, e iniziassimo a desiderare di mollare tutto. È emersa una nuova generazione, che ha snobbato il progresso moderno e ha affermato: “Che senso ha tutto questo? Non ci interessa più”.

Li chiamavano “figli dei fiori”. Molti pensavano che la loro apatia derivasse dalle coccole, che fossero la prima generazione a crescere nell’abbondanza. Ma in realtà, segnavano una nuova fase nell’evoluzione umana. In definitiva, quello che stavano dicendo era: “Stiamo camminando attraverso un tritacarne verso una fossa, perdendo la vita nel percorso, trasformandoci in robot che arricchiscono qualcun altro. Basta! Non andiamo avanti così!”

In qualche modo, abbiamo continuato ad andare avanti. Ma oggi, quella stessa stagnazione ha portato alla depressione e persino alla disperazione. Molti si rassegnano alla sensazione che “non c’è niente da fare, questa è la vita”. La depressione si è tristemente guadagnata il soprannome di “epidemia del XXI secolo”.

Una rottura nella connessione umana

Psicologi, sociologi, economisti, politologi e pensatori globali diagnosticano la nostra epoca con una conclusione comune: non possiamo progredire semplicemente cambiando i sistemi economici o politici, né attraverso tecnologie avanzate. Questi sforzi su larga scala che un tempo ci hanno spinto avanti non saranno più sufficienti. Ciò di cui abbiamo bisogno è un profondo miglioramento della qualità delle relazioni umane.

Ecco alcuni esempi della necessità di riparare le relazioni umane:

* Assistenza sanitaria:  le persone in tutto il mondo stanno perdendo fiducia nella classe medica. Perché? Perché l’ego umano smisurato ha trasformato la medicina in un’industria commerciale. Senza medicina privata o alternativa, la sopravvivenza è dura. I farmaci sono prodotti commerciali venduti in eccesso. La ricerca spesso serve alla fama dei suoi ricercatori o alla ricchezza dei produttori, e non alla salute pubblica. Purtroppo, i pazienti ricchi o influenti spesso ricevono cure più rapide di quelli senza mezzi.

* La società in generale:  che si tratti di avere a che fare con le autorità, i datori di lavoro o di fare la fila al supermercato, incontriamo costantemente persone a cui non importa di noi e che a volte cercano di sfruttarci o manipolarci. Altri sembrano godere del nostro disagio. Poche persone oggi guardano gli altri con innocente benevolenza. Tutto è giudicato in base al guadagno economico: “Non mi interessa chi sei, solo quello che posso ottenere da te”. Le emozioni sono scomparse.

* Economia e affari:  i settori finanziario e industriale sono afflitti da crisi perché l’interesse privato prevale su tutto. Le organizzazioni investono fortune nel sabotare la concorrenza per trarne profitto. Le persone trattano gli altri con freddezza e tecnicismo, cercando di sfruttarli con ogni mezzo possibile. Ma questo approccio si ritorce sempre più contro di loro.

I sistemi non funzionano correttamente, le cose si stanno bloccando. Sta diventando chiaro: gli esseri umani non sono macchine che producono profitti e perdite. Relazioni fredde, calcolate e utilitaristiche non sono più sufficienti. Senza calore e fiducia, tutto crollerà.

Perché l’empatia è importante

Al di là della logica, abbiamo bisogno di relazioni amorevoli. Abbiamo bisogno di sentire che investiamo gli uni negli altri, che scendiamo a compromessi e doniamo un po’ di noi stessi. Senza questo, la vita non può continuare. Il nostro desiderio fondamentale è sentirci realizzati e questo non si misura in denaro.

Mi piace il sorriso di mio figlio perché lo amo, nessuna ricchezza potrebbe comprarlo. Confido che chi mi è vicino si prenda cura di me quando necessario. Anche questo non si può comprare.

Dalla vita quotidiana all’assistenza sanitaria, all’istruzione, alla cultura, all’economia, al commercio e alla sicurezza, soffriamo di relazioni interrotte. Non è una coincidenza. Nessuno ci ha insegnato a creare veri legami umani. Un tempo, comunicare era naturale. Ci sentivamo legati alla nostra terra, alla nostra città, al nostro paese e alla nostra patria. Oggi, questi concetti hanno perso il loro significato. Ma il senso di casa e il desiderio di calore e connessione sono ancora profondamente importanti. La loro perdita porta isolamento e insicurezza.

Tutti noi desideriamo un legame, un angolo accogliente, un senso di appartenenza. È radicato in noi.

La crisi come punto di svolta

La connessione nasce quando ci prendiamo cura l’uno dell’altro. Certo, oggi è difficile aprirsi agli altri o anche solo sentire che qualcuno ci tratta con gentilezza. Ci chiediamo subito: “Cosa vogliono da me?”. Eppure, senza fiducia reciproca e connessione, non possiamo continuare a vivere.

Le crisi, che abbracciano ogni aspetto della vita, ci indicano una nuova direzione. La crisi finanziaria del 2008, ad esempio, è iniziata come una lotta umana interiore, si è estesa a coppie e famiglie, poi all’istruzione, alla cultura, alla sicurezza e solo di recente ha raggiunto l’economia. Ma non l’abbiamo presa sul serio finché non ha colpito il denaro: la cosa più fredda e lontana dalle emozioni.

Per anni abbiamo trascurato le emozioni. Ma ora non possiamo ignorarle, perché ci colpiscono nel profondo. Se invertiamo il processo, guardandoci dentro anziché fuori, giungeremo a una sola conclusione: se non ricostruiamo la fiducia, la cura reciproca e la responsabilità, non abbiamo futuro.

Dalla crisi alla nuova vita

Un autentico legame emotivo non può essere forzato. Il denaro può comprare quasi tutto, ma non l’amore o l’empatia. Queste qualità mancano dolorosamente in molte coppie, famiglie, aziende e relazioni globali. La vita ci segnala che dobbiamo capovolgere le nostre relazioni da un estremo all’altro. Nel mezzo, proprio nel mezzo, tra solitudine e legame affettivo, si trova la crisi.

Questa crisi dimostra chiaramente che, nel nostro mondo globale interconnesso, dobbiamo iniziare a prenderci davvero cura l’uno dell’altro. Altrimenti, non ci sarà più nulla da mangiare. Non possiamo più ignorare questa necessità di sviluppare una considerazione reciproca. Gli esempi di ciò che è accaduto nell’effetto domino della crisi economica del 2008 e nella pandemia di coronavirus dei primi anni 2020 hanno mostrato con quanta rapidità le persone ne abbiano risentito, con molti che non sono più stati in grado di provvedere ai propri bisogni primari e alle proprie famiglie. Quando i governi non sono riusciti ad affrontare con successo questi problemi, le persone sono scese in piazza e hanno iniziato a distruggere tutto ciò che incontravano sul loro cammino.

La nostra abitudine di trascurare gli altri lascerà indifese anche le nazioni più ricche come la Germania o gli Stati Uniti. Anche se un paese fosse ricco e avesse magazzini pieni, non ci sarebbe modo di distribuire beni di prima necessità in modo rispettoso, semplicemente perché le persone non sono abituate a prendersi cura l’una dell’altra.

Quel che è peggio è che metà della popolazione mondiale muore di fame, mentre l’altra metà spreca cibo a sufficienza per sfamare tutti.

Se non cambiamo rotta, rischiamo il collasso totale. Dobbiamo migliorare tutte le relazioni umane per prenderci realmente cura del benessere collettivo.

Una visione piena di speranza

Migliorare le nostre relazioni ci permetterà di raggiungere qualsiasi obiettivo e di vivere una vita felice. La maggior parte delle risorse globali attuali viene spesa per cose di cui non avremmo bisogno in una società migliore. Con la pace, i costi per la sicurezza diminuirebbero. Con meno ansia e malattie, le spese sanitarie si ridurrebbero. Meno burocrazia significa più risorse per il bene pubblico.

In una società giusta ed equa, decideremo insieme quali industrie sono necessarie e smetteremo di inquinare inutilmente la Terra. La natura tornerà in equilibrio. Con un obiettivo comune e una considerazione reciproca, rivaluteremo ogni nostro sistema e processo.

Abbiamo sete di connessione umana. I manifestanti di tutto il mondo raccontano di sentirsi bene insieme. Trovano solidarietà nell’unirsi contro qualcosa. Ma è questa la strada ideale? Possiamo trovare questo senso di comunità non solo attraverso rivolte e violenze, ma anche attraverso festival, seminari, picnic di massa e raduni sociali.

Sarebbe più saggio sedersi attorno a tavole rotonde, tenere ampie discussioni pubbliche e riflettere insieme su come cambiare la società. Iniziando a costruire una nuova società, ci sentiremo tutti partner pari e uniti. Semplicemente, sentiremo una nuova vita.

Grazie a questo nuovo approccio, ci renderemo presto conto di quanto sia benefica la vicinanza e di quanto il mondo diventi più sicuro e sano. I nostri figli non soffriranno più per la violenza a scuola né temeranno più le strade di notte, che ora sembrano giungle in molti luoghi. Diventeremo più rispettosi sulle strade, riducendo gli incidenti stradali ed eliminando la rabbia al volante. Fermeremo la corsa agli armamenti, ripareremo l’assistenza sanitaria e miglioreremo il supporto per gli anziani, i giovani e le madri single e, in generale, per tutti.

La nascita di questo nuovo mondo non avverrà da sola. Dobbiamo costruirla qui e ora. È giunto il momento di procedere verso un mondo nuovo, armonioso e pacifico.

Basato sull’episodio 6 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 3 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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