Notizie ( da The Financial Times ): “Il piano di Obama per le banche potrebbe danneggiare i contribuenti”. Un sottile e velato tentativo di trasferire centinaia di miliardi di dollari dei fondi dei contribuenti americani, comprando i titoli tossici dalle banche ad un valore molto lontano dalla loro quotazione di mercato…è mascherato come una transazione d’affari ma è come una foglia di fico, visto che il governo metterà il 90% e più dei fondi e il sistema del “price discovery” non è affidabile. Non c’è da sorprendersi che la capitalizzazione dei titoli delle banche quotate in borsa sia aumentata del 50% dai minimi delle ultime due settimane. I contribuenti sono quelli che ci rimettono, anche se se ne stanno in panchina ad applaudire la ripresa della borsa. Sono i loro soldi che danno slancio alla corsa, sebbene siano le banche a trarne profitto.

Il mio commento: Le persone sono imbrogliate- le banche ci guadagnano, mentre le persone sono contente dei falsi numeri che vengono diffusi, e non capiscono che qualcuno sta rubando i loro soldi.

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La domanda che ho ricevuto: Mosè ha veramente insegnato la regola “occhi per occhio”? Perché sembra veramente essere contraria alla regola “Ama il prossimo tuo come te stesso”. Sé è vero, allora che cosa significa?

La mia risposta: Questa regola riferisce all’ipotesi in cui venga causata un danno permanente ad uno schiavo, il che comporterebbe l’obbligo di rendergli la libertà. Si faceva così per evitare che le persone si danneggiassero tra di loro. Non aveva niente a che fare con le intenzioni di Mosè, ma si tratta piuttosto della legge della Natura di mettere in equilibrio le Sue parti, in cui la punizione equivale alla correzione.

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La domanda che ho ricevuto: Come saranno le relazioni in una società corretta, e come saranno cambiate dall’intenzione di “donare”?

La mia risposta: Se fossi ricco, rileverei tutti gli affari, le banche e ogni altra cosa possibile, e lascerei tutte le persone al loro lavoro così da poter fare avere loro un’opportunità per studiare. Farei loro produrre dal 10 al 20 per cento del rendimento giornaliero, visto che il mondo non ha comunque bisogno di più. Questo fatto ridurrebbe anche l’inquinamento dell’ambiente.

La parte del tempo lavorativo restante sarebbe speso a studiare, come i bambini all’asilo o alle scuole elementari. Le persone giocherebbero tutti i giochi positivi possibili, intesi ad insegnare loro la risposta alla domanda, “ Che cosa significa donare?” In questo modo si imparerebbe che cos’è la qualità della dazione, la ragione per cui è necessaria, perché è necessario dare, e il fatto che non abbiamo altra scelta.

(Dalla lezione sull’artioclo di Baal HaSulam’s article, “One Precept,” del 10 marzo 2009)

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Domanda: anche le donne hanno bisogno di amare il loro prossimo?

La mia risposta: Si, anche se non allo stesso modo degli uomini. Parliamo della correzione del desiderio di ricevere. Anche una donna ha un desiderio di ricevere, ma esso, in pratica deve portarle il suo Aviut. Le anime degli uomini invece realizzano il Massach e Ohr Hozer. In seguito, la parte mascolina prende l’Aviut della parte femminile e lavora per correggerlo.

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La domanda che ho ricevuto: Recentemente, sono giunto alla conclusione che il nostro desiderio è la causa delle nostre sofferenze. E’ impossibile contenerlo e neppure fermarlo. Io voglio smettere di desiderare ogni cosa. Vorrei semplicemente non desiderare nulla, e voglio solo fare ciò che devo, non importa a cosa vado incontro. E’ possibile fare questa cosa? Non dirmi “Provaci e vedrai”. Capisco che sia impossibile. Ma cosa dovrei fare adesso?

La mia risposta: Provaci e vedrai. “Provare” significa studiare e divulgare la Kabbalah. Otterrai allora una capacità di comprendere che ti arriva dall’essere collegato con il gruppo, e comincerai a sentire l’influenza della Forza Superiore su di te. Il gruppo è come il diapason per il musicista- è uno strumento per sintonizzarti con il Creatore, poiché la strada che ci porta a Lui è nascosta ai nostri occhi.

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La domanda che ho ricevuto: Qual è il significato dell’espressione Kabbalistica “ La morte è meglio di questa vita”? Una persona può scegliere se vivere o morire? O, vivere si riferisce al mondo spirituale, e morire è uguale alla mancanza della spiritualità?

La mia risposta: La Kabbalah parla solo di stati spirituali, piuttosto che della vita o della morte dei nostri corpi. L’espressione dice che la morte del proprio egoismo è meglio di questa vita, anche se la propria vita potrebbe essere colma di vari tipi di piacere. Questo perché il piacere può allontanare un uomo dalla verità, e in questo modo l’uomo arriverebbe alla fine della sua vita senza alcun risultato.

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Ogni martedì alle 7 del pomeriggio (ora di Israele) tengo una lezione aperta al pubblico alla casa L’Am della Kabbalah. La lezione è trasmessa dal vivo dal nostro canael “YES-66” e dal sito internet di Kabbalah tv. Viene tradotta simultaneamente dall’ebraico all’inglese, spagnolo, francese, italiano e russo.

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Ho ricevuto delle domande su vari concetti e definizioni Kabbaistiche:

Domanda: Lo schermo è uno strumento che ci riporta nello stato in cui eravamo prima della conoscenza del bene e del male?

La mia risposta: E’ una strumento per riconoscere, realizzare e ascendere al di sopra della conoscenza del bene e del male, che ci porta ad una equivalenza della forma con il Creatore.

Domanda: Qual è il significato spirituale dello Sabbath ( il sabato)?

La mia risposta: E’ un simbolo della Correzione Completa.

Domanda: Stavo leggendo il Libro dello Zohar e nella sezione, La Lista delle Abbreviazioni e delle Spiegazioni, dice: “AA – Arich Anpin – Partzuf di Hochma, il centrale, iniziale Partzuf nel mondo di Atzilut, dal quale tutti gli altri Partzufim originano”. E’ corretto? Per quanto la mia conoscenza sia limitata, Keter è centrale e gli altri Partzufim originano da esso.

La mia risposta: Arich Anpin è Keter del mondo di Atzilut, perché Atik è nascosto dal Partzufim inferiore.

Domanda: Potresti gentilmente spiegare che cos’è la tecnica di insegnamento “bocca a bocca”? E’ una forma di studio usata oggi?

La mia risposta: Questo tipo di studio avviene tra lo schermo comune di un insegnante e del suo studente. Lo schermo è posizionato nella bocca (Peh) delle anime (Partzuf).

Domanda: Qual è la differenza tra desiderio e sforzo?

La mia risposta: Lo sforzo può essere praticato solo in misura del desiderio.

Domanda: Se non c’è alcun desiderio, come può un uomo creare la richiesta di uno sforzo?

La mia risposta: Sotto l’influenza dell’ambiente che lo circonda.

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La domanda che ho ricevuto: Il summit del G-20 mi ricorda la famosa storia dei residenti di un Kibbutz che pregavano in mezzo al deserto per far piovere. E’ un giusto paragone?

La mia risposta: Tu stai dicendo che i membri del Kibbutz pregarono per la pioggia dal profondo dei loro cuori e la pioggia infine arrivò, e quindi se il G-20 e tutta l’umanità in generale desidereranno il bene, il bene arriverà? Beh, gli uomini che vivevano nel Kibbutz erano già uniti tra loro! Erano pronti a sacrificare il loro egoismo gli uni per gli altri e ad annullarsi per il bene del Kibbutz. Essi avevano un desiderio comune, una preghiera che veniva dalla loro unione, e questo è il motivo per cui si avverò.

Ma quale unione si ha qui? Da una parte, possiamo dire che gli uomini sono uniti da un problema comune, come le noci dentro un sacco. Tuttavia, questo non è abbastanza, perché ciò che viene richiesta è la vera unione. Non servirà provare a scappare dai guai. Questo non orienterà gli uomini verso il bene. Essi possono essere diretti verso il bene solo a condizione che comprendano come creare questo bene.

In sostanza, la domanda è: può l’umanità trovare il percorso verso la felicità in modo naturale, senza la scienza della Kabbalah?

La risposta è: no, non può, perché non ha la Forza che è capace di unire gli egoisti. Gli uomini non hanno il canale che richiama la Luce Superiore, che può colmare il vuoto tra gli egoisti e “incollarli” insieme. E’ necessario un collegamento con la Forza Superiore; questa è la ragione per cui la scienza della Kabbalah è stata rivelata nell’Antica Babilonia e per cui adesso sta ritornando.

( Da una lezione sull’articolo di Baal HaSulam, “One Precept” dell’8 marzo 2009 )

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La domanda che ho ricevuto: Sto scoprendo che gli uomini non comprendono cosa significhi “ trattare bene gli altri”. Nessuno pensa di stare facendo qualcosa di sbagliato. Tutti dicono “Io tratto bene chiunque. Ho una famiglia, e la tratto bene. Non mento e non rubo”. Essi non capiscono di avere bisogno della correzione.

La mia risposta: La crisi ci porterà gradualmente alla comprensione di cosa veramente significhi trattare bene gli altri. E’ quando io mi assicuro che ognuno abbia ciò di cui ha bisogno. Questo è ciò che si dice trattare bene gli altri. Ripeto: quando sono preoccupato solo per ciò che è necessario agli altri! E inoltre, mi preoccupo di ottenere l’adesione con il Creatore, insieme con tutti gli altri. Questo sarà rivelato al mondo in modo assolutamente chiaro.

L’ondata di crisi laverà via tutte le stupidaggini dal mondo. Lo si capirà molto presto e avverrà molto rapidamente. Mai prima d’ora l’umanità è stata in una situazione come questa. Si vedrà come, con l’aiuto di varie forze e mezzi esterni, gli uomini desidereranno liberarsi di tutti gli eccessi, perché sentiranno che sono per loro degli ostacoli e che li derubano di qualcosa. Alla fine, gli uomini che hanno potere ed influenza si sentiranno imbarazzati per il loro potere e per la loro forza finanziaria. Essi riveleranno che questi fenomeni sono dolorosi e negativi, e la società non avrà grande stima di loro, nonostante la loro posizione.

(Da una lezione basata sull’articolo di Baal HaSulam, “One Precept,” del 5 marzo 2009)

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