Il lavoro con le decine deriva da Rabbi Shimon. Secondo la Kabbalah, ebbe inizio con Abramo, ma ciononostante ha avuto la sua manifestazione principale a partire dall’Ari, quando la Kabbalah divenne una vera scienza pratica.

Rabash lo ha descritto in modo molto dettagliato. Altri Kabbalisti ne avevano scritto prima di lui. La Torah afferma ovunque che deve esserci unità tra le persone, perché solo nell’unità possiamo riunire l’anima frammentata di Adamo.

Anche due persone sono sufficienti per iniziare a percepire stati spirituali, perché di fronte a te deve esserci un altro egoista come te, con il tuo stesso obiettivo.

Il nostro lavoro si basa solo sulla ricerca di una forma di connessione reciproca che ci sia vantaggiosa, simile al Creatore, che possa iniziare ad aprirsi tra noi, in questo sentiremo il Suo avvicinamento.

Più ci avviciniamo l’uno all’altro nella Decina, più ci eleviamo al di sopra dell’egoismo e costruiamo un tramezzo tra due piani: l’odio in basso e l’amore al di sopra di esso, o l’indifferenza in basso e almeno un qualche tipo di connessione in alto. E in questo tramezzo tra la proprietà egoistica e la proprietà della dazione, riveliamo il Creatore come la fonte di entrambe le proprietà.
[338343]

Dalla lezione di Kabbalah del giorno 3/9/19, Scritti di Baal HaSulam “ Non esiste nulla tranne Lui”

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L’impatto del denaro dipende interamente da come viene utilizzato. Se il mio obiettivo è soddisfare i desideri egoistici, ossia desideri di beneficio personale a scapito degli altri, il denaro diventa una necessità. Tuttavia, se desidero indirizzare il mio egoismo verso il soddisfacimento degli altri, ho bisogno di uno schermo anti-egoistico, una “copertura” per l’egoismo, rappresentata dal denaro.

Il denaro è un indicatore della forza di una persona, la forza dello schermo. Le guerre, ad esempio, non vengono combattute veramente per il denaro in sé, ma a causa dell’egoismo che il denaro amplifica.

Tuttavia, il denaro ha i suoi limiti. Sebbene possa comprare molte cose, non può acquistare tutto. Le qualità che sono radicate nella nostra anima, come la connessione tra le persone o i talenti innati nella musica, nell’arte o nella letteratura, sono al di là del valore monetario.

Le qualità che riceviamo dalla natura, come i nostri talenti e il potenziale spirituale, non possono essere acquistate con il denaro. Allo stesso modo, le connessioni positive che costruiamo nell’amore e nella dazione verso gli altri non possono essere comprate con mezzi finanziari.

Spesso confondiamo il denaro con lo sforzo, pensando di poter semplicemente pagare per ottenere un risultato desiderato. Tuttavia, le attitudini, i legami profondi e i doni che provengono dalla forza positiva dell’amore, della dazione e della connessione che risiede nella natura non possono essere acquisiti con mezzi egoistici. Questi aspetti intangibili, che dobbiamo coltivare e portare in equilibrio con la loro fonte , la stessa forza positiva che risiede nella natura, non vengono intaccati dalla cartamoneta o dalla ricchezza materiale.

Basato sulla Lezione Quotidiana di Kabbalah del Kabbalista Dr. Michael Laitman del 1 marzo 2011. Scritto/modificato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Trova in: Denaro, Natura | Commenti disabilitati su Il denaro aiuta a ottenere connessioni potenti?

Ci sono stati tempi in cui i kabbalisti entravano da soli nel mondo spirituale. Ma quel tempo è passato. A partire da Abramo in poi, vediamo che è emerso un gruppo.

Tutte le leggi e le condizioni Kabbalistiche per lo sviluppo dell’anima si basano sull’“amare il tuo prossimo come te stesso”, cioè sulla correzione dell’egoismo fino al punto di unirsi agli altri in un insieme spirituale comune, in un’unica rete.

Il sistema spirituale chiamato Adamo (che significa “simile al Creatore”) è stato frammentato di proposito. Dai suoi pezzi ora dobbiamo assemblare, come un mosaico, lo stesso sistema, farlo da soli, con i nostri desideri, le nostre ricerche, per avvicinarci gli uni agli altri e unirci. Per questo, abbiamo bisogno del potere del Creatore. Questo è il nostro metodo.

Vuoi recuperare la tua anima? Allora hai bisogno di una forza contro la tua natura egoistica, che ti incollerà agli altri. Pertanto, devi attrarla. Quindi, se vuoi recuperare la tua anima, sei obbligato ad attrarre il Creatore, e quindi hai inevitabilmente bisogno di Lui.

Si scopre che raccogliendo i frammenti del mosaico in un unico insieme, ci si avvicina agli altri, e poi li si incolla insieme con la forza del Creatore. Il Creatore è come la colla, la forza della correzione. Egli riempie le parti che si connettono, perché la diffusione del Suo potere diventa possibile in loro, il potere dell’amore, il potere della luce. Ecco come la manifestazione del Creatore avviene. Egli agisce come il potere di correzione e il potere di realizzazione.
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Dalla lezione quotidiana di Kabbalah del 2/9/19, “Domande e risposte”

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Il denaro rappresenta la capacità di soddisfare i nostri desideri. Nel corso della storia, l’umanità ha utilizzato varie sostanze come valuta, tra cui sabbia dorata, monete e altri materiali, per questo scopo.

Negli ultimi tempi, tuttavia, l’umanità ha iniziato a esaminare criticamente la propria capacità di soddisfare i desideri. Abbiamo compreso che non possiamo sostenere i nostri bisogni all’infinito, soprattutto per quanto riguarda l’ambiente. La Terra semplicemente non può sopportare il nostro consumo eccessivo.

Abbiamo creato innumerevoli bisogni artificiali non necessari, sovraccaricando le risorse del pianeta fino al limite. La Terra non può supportare lussi infiniti e l’infrastruttura necessaria per mantenerli. È simile a un agricoltore che consuma tutto il suo raccolto senza lasciare semi per la prossima semina, esaurendo le sue risorse e affrontando infine la fame.

Nella società, affrontiamo un problema simile con il denaro. I sistemi che abbiamo creato per soddisfare i nostri desideri sono insostenibili. Per affrontare questo problema, dobbiamo cambiare il nostro approccio verso uno che non sia distruttivo.

Sebbene lo sviluppo umano sia essenziale, è plasmato dai bisogni che acquisiamo nel tempo. Fin dall’infanzia, i nostri desideri crescono osservando coloro che ci circondano. Il desiderio di emulare gli altri crea nuovi bisogni, spingendo il progresso personale e sociale. Se creiamo un ambiente che incoraggi lo sviluppo di desideri non materiali, possiamo continuare a crescere e soddisfare questi bisogni senza mettere in pericolo il nostro pianeta o la nostra esistenza fisica.

Concentrandoci sull’apprezzamento di ciò che ci eleva al di sopra della nostra vita animale, possiamo sviluppare aspirazioni che ci permettano di superare il materialismo. Tali desideri, quando coltivati, conducono a crescita, soddisfazione e progresso senza minacciare la nostra sopravvivenza.

È scritto: “Andate e fate denaro l’uno dall’altro.” Al di là della sua interpretazione materiale, ciò significa coltivare nuovi bisogni attraverso connessioni più profonde tra le persone. Queste connessioni creano nuovi desideri e, come un mosaico, continuiamo a formare e soddisfare combinazioni di questi desideri.

Poiché questi bisogni derivano dalle nostre connessioni, il loro soddisfacimento richiederà anche movimenti collettivi per connettersi positivamente. La vita diventerà un gioco collaborativo ininterrotto di creazione e soddisfazione di desideri. Tra gli otto miliardi di persone sulla Terra, questo processo offrirà infinite opportunità di provare fame e appagamento, evitando l’insoddisfazione.

Attraverso queste connessioni, accederemo agli strati più intimi e nascosti della natura. Unendoci agli altri, scopriremo e sperimenteremo realtà più profonde dentro di noi. Questo sublime traguardo offre un piacere autentico perché l’umanità è progettata per scoprire questi strati interiori, dove risiede il vero appagamento.

Infine, i nostri movimenti collettivi per connetterci positivamente e soddisfare i bisogni reciproci ridefiniranno il concetto di denaro. Dopo un lungo viaggio storico, arriveremo a una nuova forma di valuta, uno “schermo” collettivo che ci permetterà di soddisfare tutti i nostri bisogni in modo armonioso. Questa nuova copertura genuina sui nostri desideri ci consentirà di sostenerci e di raggiungere un appagamento duraturo.

Basato su “A New Life” di KabTV con il kabbalista Dr. Michael Laitman dell’11 ottobre 2012. Scritto/editato dagli studenti del kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Trova in: Connessione, Denaro, Società | Commenti disabilitati su In che modo il denaro ha influito sull’evoluzione dell’uomo?

Conversazioni sui Gradini della Scala, Parte 11

Capitolo 2 – L’Incontro tra l’Uomo e il Serpente

L’uomo attraversa molte reincarnazioni. Ogni volta, la sua anima si veste di un ulteriore desiderio di ricevere. Questo processo è chiamato “rivestirsi in un corpo.” L’anima si sottopone ripetutamente a tali stati, noti come “reincarnazioni,” e in questo modo accresce sempre di più il proprio desiderio di ricevere in varie forme attraverso rivestimenti di potere, ricchezza, onore e conoscenza. Questi rivestimenti non sono necessari per l’anima, ma rappresentano soltanto desideri di godimento. La domanda è: qual è la fonte di questo godimento?

Poiché l’anima è vestita in un corpo, sembra percepire che la luce provenga da questi diversi rivestimenti: potere, controllo, denaro, onore e conoscenza. La luce assume una forma particolare e raggiunge l’anima vestita di un desiderio specifico. L’anima, ora rivestita di desideri materiali, incontra la luce che è anch’essa rivestita in forme fisiche attraverso questi involucri. In altre parole, ci troviamo in “questo mondo.”

Nel momento in cui sia l’anima che la luce sono rivestite in involucri fisici, questo è chiamato “materialismo.” Se liberiamo i nostri desideri da tutti i rivestimenti, dai desideri di godimento che si manifestano attraverso onore, ricchezza, conoscenza, sesso e simili, e spogliamo persino il piacere della sua veste, questo è chiamato “spiritualità”.

La predisposizione dell’anima a essere spoglia, priva di corpo o involucro, così come la rivelazione del piacere, richiede un avanzamento e una crescita attraverso i quattro livelli: inanimato, vegetativo, animato e parlante di questo mondo. Ciò include l’esperienza di tutti i desideri e i piaceri corporei: crescere una famiglia, mangiare e riposare, e soprattutto il desiderio di sesso. Successivamente, si deve avanzare attraverso tutti i piaceri sociali: ricchezza, onore, controllo e conoscenza.

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Per prima cosa, dobbiamo comprendere che i nostri pensieri plasmano la nostra vita e cosa significa questo. Il nostro atteggiamento verso chi siamo, cosa siamo, cosa ci circonda e qual è il nostro scopo, sono tutti considerati “i nostri pensieri”. Perciò, sarebbe saggio cercare attivamente risposte a domande esistenziali che dimorano in noi, come: perché siamo qui? Qual è questo processo attraverso cui stiamo evolvendo nella nostra vita? Come finirà la nostra vita e cosa rimarrà di noi?

Tali domande potrebbero emergere in un modo puramente egoistico, cioè in modi in cui ci preoccupiamo solo di ciò che immaginiamo come la nostra bolla individuale di vita, che include principalmente noi stessi e poche persone intorno a noi. Tuttavia, in ogni caso, dovremmo cercarne le risposte. Alla fine, dobbiamo arrivare a capire che, se ci concentriamo solo sulla soddisfazione dei nostri desideri egoistici per il beneficio personale, finiremo per trovarci sempre nello stesso punto.

Se desidero elevarmi a un livello superiore di esistenza, al di sopra del nostro modus operandi egoistico innato e verso una forma spirituale, dobbiamo iniziare a vivere secondo valori completamente diversi: non limitandoci a immaginare lo scopo della vita come il riempimento del nostro corpo fisico il più possibile, ma riempiendoci delle qualità supreme che esistono in natura, quelle di amore, dazione e connessione positiva. Questi ultimi rappresentano un sistema di valori completamente diverso, che ci conduce a una vita del tutto differente: una vita eterna e perfetta, con una connessione interiore assoluta tra tutti noi, contrapposta alle nostre vite transitorie e incomplete qui nel nostro mondo attuale, dove siamo interiormente disconnessi gli uni dagli altri.

A questo punto, ci troviamo di fronte a una sfida significativa. Cominciamo a vederci su un piano apparentemente vasto, con i valori egoistico-materialistici di ricchezza, rispetto e potere da un lato, cioè valori che la società in cui siamo nati e cresciuti considera degni di essere perseguiti, e un vago e sconosciuto “qualcosa” dall’altro lato, dove le domande sul nostro significato e scopo più importante nella vita ci pungolano. Di conseguenza, iniziamo a riposizionarci in un modo completamente diverso in termini di ciò che apprezziamo nella vita e a cercare come possiamo scoprire uno scopo molto più elevato rispetto agli obiettivi egoistico-materialistici, che cominciamo a considerare sempre meno importanti.

Questo piano è un piano interiore dei nostri desideri e pensieri. Sempre più persone oggi si trovano ad affrontare questo tipo di domande esistenziali. È una forma di introspezione che può portare un vero cambiamento nelle nostre vite. Cercando un ambiente ottimale, cioè testi, insegnanti e amici che non si limitino a seguire i flussi egoistico-materialistici della vita che portano a un vicolo cieco, ma che si dirigano regolarmente verso valori, significati e scopi molto più elevati, possiamo influenzare in modo ottimale i nostri pensieri per evolvere verso un significato e uno scopo della vita superiori.

Il Kabbalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) descrive ampiamente questo principio nel suo articolo “La Libertà”. Nella mia organizzazione, il Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute, lavoriamo per sviluppare questo ambiente per il massimo sviluppo spirituale di chiunque lo desideri.

Basato su “News with Dr. Michael Laitman” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 3 giugno 2019. Scritto/modificato da studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Trova in: Evoluzione, Il senso della vita, Kabbalah, Lavoro interiore | Commenti disabilitati su Come possiamo cambiare i nostri pensieri per creare risultati diversi nella vita?

Commento: Il noto coach e consulente aziendale Erik Bertrand Larssen ha sviluppato una metodologia basata sulla sua esperienza militare e ha scritto di questo nel suo libro intitolato “Settimana infernale:
Sette giorni per essere la versione migliore di te stesso”.

Larssen ritiene che esistano tre modelli di culture altamente efficaci: quella militare, quella aziendale e quella sportiva. L’esercito ci insegna a superare i nostri limiti per scoprire che siamo capaci di fare di più. Gli atleti dimostrano come stabilire e perseguire gli obiettivi in modo sistematico. Lo sport ci insegna anche che la vittoria non si ottiene sotto i riflettori nel tratto finale, ma attraverso un allenamento quotidiano e scrupoloso.

Tuttavia, secondo il tuo punto di vista, la mente è semplicemente al servizio dei
desideri.

La mia risposta: Non dobbiamo andare contro i desideri. Una persona non può cambiarli veramente. Ciò che posso fare è dividere il mio desiderio in parti più piccole: uno diventa due, due diventano quattro e così via. Ci sarà una reazione a catena. L’unica vera opzione è dare priorità a un desiderio rispetto a un altro, quello più alto. E questo dipende dalla società che mi circonda.

Quindi, se sono in un gruppo che dà più valore a desideri elevati, rispetto a quelli personali, posso facilmente abbandonare i miei desideri negativi e adottare quelli buoni.
L’esercito, lo sport e gli affari comportano tutti un’auto-coercizione. Ma io non voglio costringere me stesso. Sono debole. Perché dovrei sottopormi a stati così estremi? Questo non piace al corpo.

Domanda: Esistono diversi approcci. Qual è la chiave del metodo kabbalistico per dire: “Ragazzi, state guardando nel posto sbagliato”?

Risposta: La chiave o il segreto, sta interamente nell’ambiente che ti circonda. Nient’altro! Se entro nell’ambiente giusto, e questo ambiente sa come motivarmi e influenzarmi, tentandomi con suggerimenti ed esercizi come con un bambino, può plasmarmi come vuole.
La Kabbalah, prima di tutto, invita a costruire una società corretta in cui tutti possano progredire.

Domanda: Puoi nominare alcuni principi che una tale società segue e che gli altri potrebbero prendere come modello?

Risposta: Una società kabbalistica è molto semplice. Si basa sul principio di avvicinare gradualmente le persone elevandole al di sopra dei loro piccoli, ristretti ego personali.
I membri si impegnano in esercizi specifici chiamati workshop nei quali discutono queste idee e tentano di connettersi e aprirsi l’uno all’altro. Questo percorso implica l’elevarsi al di sopra dell’egoismo naturale di una persona nonostante le sue tendenze innate.

La persona inizia a sentirsi come se stesse entrando in una specie di ascensore che la innalza oltre la nostra natura. È come se si staccassero dalla Terra ed entrassero in un “ascensore cosmico” che sale sempre più in alto, oltre il nostro universo in un universo completamente diverso e anti-egoistico. In questo regno, tutto si basa sulle qualità di dazione e amore, in contrapposizione alle qualità di ricezione e odio insite nella nostra natura.

Questa trasformazione graduale avviene sotto l’influenza costante e sempre più mutevole della società.
Questo modello dura tutta la vita e abbraccia tutte le vite perché eleva una persona oltre la vita e la morte.
Una persona inizia a percepire, vedere e sentire questo! Si eleva al di sopra della nostra natura egoistica e quindi trascende il livello della vita e della morte biologica. Non si identifica più con il suo corpo fisico, ma inizia a percepire se stessa come un’entità energetica chiamata anima.

Sto parlando di una metodologia che permette a una persona di elevarsi al di sopra di se stessa e trasformarsi in qualcosa di eternamente esistente e non egoistico. Gli permette di conoscere il Creatore, di rivelare il mondo superiore e di liberarsi dei confini del piccolo e angusto spazio in cui esistiamo.
Se qualcuno ha non solamente una vana curiosità, ma un profondo desiderio interiore, allora è possibile lavorare con lui.

[237937]

Da “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV 12/10/18

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Uno dei miei studenti mi ha proposto questa domanda, ricordando che spesso gli scienziati hanno posto questa stessa domanda alle persone che sanno di essere vicine alla morte: “Cosa cambieresti nella tua vita?” In un momento simile, quando molte persone riflettono sulle loro vite, sono pronte a cambiare tutto: relazioni, azioni e persino pensieri. La domanda diventa quindi se valga la pena di arrivare alla fine della nostra vita per confessare i nostri errori.

Da un lato, anche negli ultimi minuti, la rivalutazione e la riflessione hanno senso. Ma d’altra parte, cosa ci impedisce di effettuare regolarmente questa autovalutazione? Esercizi simili ci aiuterebbero e ci cambierebbero in meglio. Avremmo quindi il tempo di lavorare per correggere questi errori.

Dovremmo quindi porci regolarmente questa domanda, per trarre conclusioni in anticipo, all’inizio della vita e non alla fine, quando possiamo avere solo dei rimpianti. La Kabbalah è una saggezza che ci consente di effettuare questa introspezione su noi stessi in qualsiasi momento ed è aperta a chiunque desideri cambiare la propria vita in meglio.

Contenuti scritti ed editati da studenti, basati sulle loro conversazioni con il Rav dr. M. Laitman.

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Trova in: Kabbalah, Lavoro interiore, Studio della saggezza della Kabbalah | Commenti disabilitati su Cosa Cambieresti nella Tua Vita per Migliorarla?

Stiamo vivendo in un’era di transizione caratterizzata dal passaggio da uno stato di letargo all’aspirazione verso l’armonia, l’equilibrio e la pace con le leggi della natura, ossia alla scoperta del significato della vita. Anche la scoperta del senso della vita è un processo di transizione che si esprime nel bisogno di elevarsi al nuovo stato successivo.

Questo cambiamento inizia quando siamo sempre più assillati da domande esistenziali. Cominciamo a sentire che, per quanto ci sforziamo nella vita, e in effetti ci sforziamo molto, finiamo per non vedere la luce alla fine del tunnel, che le nostre vite sono prive di senso e inutili. Di conseguenza, viviamo in un’epoca in cui sempre più persone scelgono l’uso di droghe come mezzo per provare una forma più diretta di piacere, il mezzo più universale per calmarsi e trasformarsi in una specie di vegetale. In altre parole, sempre più persone sentono il bisogno di staccare la spina dalla crescente sofferenza in cui si trovano.

Tuttavia, poiché esistiamo all’interno del piano della natura, scopriremo che fuggire dalla vita con l’aiuto delle droghe alla fine non sarà utile. In ogni caso, l’umanità sta ancora cercando di calmarsi in qualche modo con i mezzi a sua disposizione.

Allo stesso tempo, assistiamo a importanti trasformazioni relative allo spostamento delle popolazione nelle nazioni; l’esempio più evidente è l’Europa, che si è riempita di rifugiati. Non si tratta della stessa migrazione che avvenne mille anni fa, quando i popoli dell’Asia cominciarono a spostarsi in l’Europa. Il processo migratorio odierno è molto più serio, un vero e proprio mescolamento che ci spinge a confrontarci con la domanda sul significato e lo scopo della vita. Inoltre, al livello attuale della nostra intelligenza e delle nostre emozioni, non siamo in grado di rispondere a questa domanda in modo ampio, dimostrabile e definitivo. 

Proprio per questo motivo il più famoso kabbalista del XX secolo, Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), così come Il Libro dello Zohar, ha indicato la nostra epoca attuale come quella in cui la Kabbalah sarebbe emersa come un insegnamento molto necessario: per spiegare che il senso della vita sta nella transizione verso il raggiungimento del livello dell’essere umano. La saggezza della Kabbalah fornisce un metodo per questo conseguimento. “Umano“ in ebraico, “”, deriva dalla parola ‘simile’ (”“), che deriva dal detto “ ” (”simile all’Altissimo”). In altre parole, i kabbalisti spiegano come lo scopo della vita sia quello di innalzarci dal nostro grado attuale al grado in cui raggiungeremo la somiglianza con le leggi della natura – leggi d’amore, di dazione e di connessione.

Oggi, siamo sulla soglia del nostro prossimo livello di evoluzione per conseguire ciò che realmente significa essere un umano. Questo livello deve  manifestarsi in noi,  se non in questa vita, allora nella prossima. Ora ci troviamo in un processo in cui sentiamo una crescente pressione che ci sta indicando la nostra strada verso questo ottenimento e la Saggezza della Kabbalah ci permette di farlo con maggiore consapevolezza, comprensione e piacere rispetto a se non utilizzassimo la sua metodologia. 

Contenuti scritti ed editati da studenti, basati sulle loro conversazioni con il Rav dr. M. Laitman.

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Ci sono solo due forze che operano nell’universo. Quella egoistica è quella in cui esistiamo ora. È artificiale e immaginaria, e di fatto non esiste perché è solo un riflesso della proprietà del Creatore: “Non c’è nessuno tranne di Lui”.

Per determinare che non c’è nessun altro all’infuori di Lui, è necessario che ci sia qualcosa di opposto, poiché la creazione è fatta in modo tale da poter ottenere la luce solo dall’oscurità, il bene dal male, e così via. Altrimenti non saremmo in grado di percepire un singolo effetto, azione o proprietà.

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Dalla Lezione quotidiana di Kabbalah del 9/5/19, Preparazione al convegno in Moldavia “Rivolgersi al Creatore”

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