Foto della Notte Dell’ Unità a Ber Sheva che ha avuto luogo il 18 agosto 2010 a Beer Sheva, in Israele
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Dall’articolo del Rabash, “Lo scopo della Società”: Ci siamo qui riuniti per mettere le fondamenta nell’edificazione di una Società, utile a chiunque sia interessato ad intraprendere il cammino ed il metodo di Baal HaSulam (il cabalista Rabbi Yehuda Ashlag), un cammino che porta ad innalzarsi ai gradi dell’Uomo, anziché rimanere nella distinzione di bestia.
Dobbiamo dedurre i principi fondamentali da questo articolo:
1. Cosa significa “riunirsi”?
2. Cosa è “il metodo di Baal HaSulam”?
3. 3. Cosa è “il livello umano”?
4. L’uomo è stato creato per provare piacere o paura del Creatore?
5. La condizione per raggiungere tutto questo è l’equivalenza della forma con il Creatore.
6. Il desiderio di provare piacere, di per sé non è cattivo. È la materia di tutta la creazione. L’inclinazione al male (Yetzer Ra) è la nostra riluttanza ad unirci e correggere la frammentazione dell’anima comune in parti, le nostre anime individuali.
7. Non dobbiamo distruggere il desiderio egoistico ma solo correggere la sua intenzione da “per me stesso” all’intenzione della dazione “per gli altri”. All’interno del nostro desiderio di ricevere, noi siamo sempre opposti al Creatore, ma all’interno dell’intenzione di dare, noi ci uniamo a Lui.
8. L’adesione con il Creatore ha luogo attraverso l’equivalenza della forma con Lui. Il modo per acquisire l’intenzione di dare è lavorando con il gruppo. Questo compito è fattibile e constatabile, ed il desiderio comune di dare che creiamo assieme è la nostra anima comune, che il Creatore riempie.
9. Ogni stato nel quale ci troviamo consiste di due stati opposti e nella maniera in cui avanziamo, il gap tra di loro aumenta. Da un lato, continuo a rivelare quanto sono insignificante ed allo stesso tempo, continuo a rivelare la grandezza dello scopo.
Devo unire tutto questo in un punto. In questo modo, sentirò la frammentazione tra le anime che forzerà la Luce Superiore a correggermi. Allora, la dazione regnerà tra me e le altre persone.
Questa è chiamata “La dazione della Torah, la Luce della Correzione”. Dopo questo, Colui che da la Torah viene rivelato anche all’interno della nostra attitudine corretta verso il nostro prossimo, all’interno del vaso spirituale comune (Kli).
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Oggi giorno si sta rivelando un nuovo sistema generale della Natura. Questo sistema generale è diretto dalla legge generale di interrelazioni. Se tutti siamo connessi, allora ogni azione buona o cattiva mi influenza!
La formula del successo dipende da questo sistema generale e dalla condizione di tutti coloro che agiscono al suo interno. Non esiste al mondo un computer o qualche forma di intelligenza, capace di realizzare calcoli specificamente per il futuro. Che succede se una persona desidera avanzare in conformità al suo desiderio, invece di evitare i colpi che ci sfiancano?
Io dipendo da ciò che gli altri fanno ed è qualcosa che non posso cambiare. Se desidero avanzare per conto mio, devo conoscere tutte le condizioni per riuscirci. Tuttavia, nessuno lo sa in anticipo. Tutti abbiamo libertà di scelta però, in cosa risiederebbe la libertà se dipendiamo interamente dalle condizioni create dagli altri? È un circolo vizioso. Nessuno è capace di prendere il comando della situazione, impiegando gli stessi concetti normali di tempo, spazio e movimento, all’interno della nostra abituale maniera di pensare convenzionale ed egoista.
Esiste, tuttavia, una soluzione semplice e logica. Se desideriamo dirigere questo sistema, abbiamo una possibilità: elevarci al di sopra dei nostri calcoli personali e cominciare a realizzare calcoli che beneficino la collettività, ignorando la nostra situazione o la condotta degli altri. Non importa in che stato si trova questo grande sistema, dobbiamo solo elevarci e “dare” a tutti. Questa è l’unica decisione azzeccata in un sistema chiuso. Non esiste altra formula per il successo!
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