Oggi, la gente ha bisogno di sapere che cosa le sta accadendo, per quale motivo sta accadendo e in che modo possono cambiare la situazione.

Osserviamo giorno dopo giorno l’accelerazione degli eventi che ci avvicinano a nuovi stati più rapidamente. Possiamo solo rilevare questa sequenza in cui un imperativo punire è apparentemente inerente.

Dappertutto nel mondo stiamo osservando un crescente antisemitismo, lo scoppio di odio verso gli ebrei, gli attacchi contro lo Stato di Israele e varie dimostrazioni. I vari media stanno cercando di falsare i fatti, creando notizie e analisi quotidiane in uno spirito anti-Israele.

Vediamo come il mondo intero scopre in questo una forza comune, uno spirito che permea l’atmosfera di odio verso gli ebrei e Israele.

Quando la gente riconosce questa tendenza generale, che in un paio di settimane ha conquistato il mondo, si chiede naturalmente: come sia possibile – subito dappertutto una così potente reazione nei confronti di una così piccola guerra in confronto con le centinaia di migliaia di persone che vengono uccise in Siria, in Iraq, in Ucraina, in Africa , in Afghanistan, ecc?

Qui veramente si nasconde il destino supremo, e solo la saggezza segreta, la saggezza della Kabbalah è in grado di spiegarci che cosa ci sta accadendo e come comportarsi nella maniera giusta in questa situazione […]
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Dal libro: Il Segreto Essenziale degli Ebrei, M. Brushtein.

“I Principi Fondamentali della Teoria Integrale”

La società umana non è diventata per caso sempre più “chiusa” e omogenea – questo è un processo naturale programmato. La gente ha perso la capacità di comunicare tra loro. Oggi abbiamo bisogno di una connessione interiore del cuore. L’umanità appare come una sola famiglia, ma questa famiglia è disfunzionale. Dipendiamo gli uni dagli altri perché viviamo sullo stesso pianeta.

È impossibile da realizzare senza capire il sistema globale di connessioni. Gli “Accordi di carta” per la pace e la cooperazione economica non aiutano.
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Dal libro: Il Segreto Essenziale degli Ebrei, M. Brushtein.

“I Principi Fondamentali della Teoria Integrale”

Caro Gengis Khan,

Ti sei mai domandato come mai i più grandi conquistatori vengono chiamati grandi e anche i più grandi? Questo è il modo in cui vengono chiamati: Alessandro Magno, Gengis Khan e Stalin. Ma loro hanno catturato, schiavizzato e ucciso. Non è sorprendente che essi siano rispettati, non solo da coloro che li amano, ma anche da coloro a cui non piacciono?

Per chiarire, facciamo riferimento ad alcuni dati:

“Gengis Khan (Temujin – Temujin) (C. 1155-1227) è stato un fondatore e il Gran Khan dell’Impero Mongolo (1206 c.), l’organizzatore delle campagne di conquista contro i popoli dell’Asia e dell’Europa orientale. Le sue crociate sono state accompagnate da devastazione, distruzione di interi popoli, e ha portato alla costituzione del giogo Mongolo-tartaro nei paesi conquistati.”(Dizionario Enciclopedico, 2000)

Questa voce enciclopedica è ben illustrata dalla linea del poema di Lermontov: “I destrieri, gli uomini tutti smontati.” L’attività della stessa persona viene descritta in concetti quasi incompatibili. Da un lato: il fondatore e il grande. Dall’altro: la morte e il giogo.

L’articolo mostra ancora una volta quanto ambiguamente trattiamo la personalità dei conquistatori. Nonostante ciò, la stragrande maggioranza delle persone guarda gli invasori con venerazione.

Ci chiediamo ancora una volta: perché?

La nostra versione è la seguente: paradossalmente, sono valutati e premiati con l’epiteto di “geni”, anche se spesso se “del male”, a causa delle numerose conquiste.

Perché? Ricordiamo che è proprio a causa di grandi conquiste, o – se si vuole – di grandi vittorie (una “vittoria” è un sinonimo della parola “conquista”. Oxford Dictionaries) che clan familiari sparsi si trasformarono in grandi ducati, tribù selvagge in guerra istituirono stati prosperosi, e paesi sviluppati in conflitto e poveri sono stati trasformati in potenti imperi.

Così, il loro merito è che consapevolmente o inconsapevolmente hanno contribuito all’unione umana.

“Il desiderio palese o nascosto di alcuni paesi per l’egemonia mondiale è uno dei costituenti della tendenza verso l’unione dell’umanità.” (Zinoviev, AA, Verso Supersociety)

La domanda sorge spontanea: cosa sta succedendo oggi? Purtroppo, l’umanità ha inventato niente di più efficace di questo metodo di unificazione.

Oggi, le invasioni e le conquiste, anche se non necessariamente di natura militare, si sono impegnate sulla Terra. L’informazione e l’invasione economica sono spesso molto più efficaci.

La tendenza continua. Ogni nuova invasione porta a legami e relazioni non solo tra le singole nazioni vicine, ma tra interi continenti. Grazie alla conquista britannica, il pianeta ha una lingua internazionale di comunicazione, e grazie alla guerra con la Germania nazista, il popolo sovietico comune ha potuto vedere il mondo occidentale.

L’invasione funziona. Essa unisce. Ma è dolorosa e spiacevole. È possibile unirci in un altro modo? Non mutilando e uccidendosi a vicenda? Potrebbe essere possibile, ma non sappiamo ancora come farlo. Il fatto più rumoroso è il fallimento dell’Unione europea.

Secondo i sondaggi di Gallup, ora solo il 30% degli europei ha un atteggiamento positivo verso le istituzioni dell’Unione europea, anche se 20 anni fa il numero dei sostenitori dell’idea europea superava il 70%.

Anche in Germania, che è per tradizione il paese dell’Unione più filo-europea, il numero degli euro-scettici non è molto inferiore agli euro-ottimisti.

Forse, abbiamo preso un approccio sbagliato? Forse, abbiamo bisogno di conquistare non territori e risorse, ma la fiducia e la gentilezza gli uni verso gli altri?

È interessante che fu Abramo, il leader ideologico degli ebrei, a suggerire proprio questo paradigma, come mezzo di unificazione per l’impero babilonese, che stava in piedi sulla soglia del collasso
L’umanità onora e ricorda i risultati di molte persone, tra cui i successi di Abramo. Ma quello che ha fatto, in realtà, è difficile anche da immaginare. Pensate per un minuto! 3800 anni fa, Abramo offrì ai suoi connazionali – gli idolatri – di attuare il principio di “ama il prossimo tuo come te stesso” ????!

Ma non siamo pronti per questo neanche oggi!
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Domanda: Lei dice che il popolo di Israele non realizza la sua missione – di essere una “luce delle nazioni”. Ma non abbiamo cercato di portare la luce al mondo nel corso della storia?

Risposta: Come mai? Il loro successo negli affari o nelle arti? Il suo premio Nobel? Questa non è la luce che abbiamo dovuto portare alle nazioni.

Sì, hanno adottato molte delle nostre cose, anche week-end. Ma non abbiamo mai realmente realizzato questa alleanza – essere una “luce delle nazioni”.

Prima di tutto, dobbiamo capire, che tipo di Luce” è in questione qui. La qualità dell‘amore, uguaglianza, unità – che è “luce”. In generale – la forza del dare, suddivisa in una pluralità di effetti, a seconda di quali si applica, in che misura e a quale livello.

Ma non agiamo cosi. Anche tra di noi non abbiamo raggiunto questo, però, prima di tutto, noi stessi dobiamo diventare una fonte di luce, o almeno un collegamento di transizione a noi per le nazioni superato resistenza l’impatto della forza superiora, la forza dell’amore e della dazione, la forza complessiva della Natura.

Oggi, per la prima volta nella storia dobbiamo farlo. Finora non abbiamo nemmeno provato, e non abiamo dovuto, perché non eravamo degni, non eravamo pronti per questo. Solo adesso è arrivato il momento in cui dobbiamo farlo.

Domanda: Questa e la prova del moderno antisemitismo? Dopo tutto, infatti, egli c’era sempre.

Risposta: Antisemitismo per noi – uno dei segni che è tempo di agire. Sì, è esistito fin dai tempi antichi. La sua fondazione fu posta nell’antica Babilonia, tre e mezzo migliaia di anni fa.

L’umanità che era stata divis: una parte di essa seguì Abraham, che ha chiamato per l’unificazione e l’altra seguì Nimrod per dispersi in tutto il mondo. Da allora, nella natura di ogni persona, anche se non ha nulla con gli ebrei, a un fondato odio per loro.

Domanda:  Le Nazioni hanno adottato dagli ebrei filosofie, monoteismo, week-end, altre cose. Ma l’unità che non hanno preso…

Risposta: Non hanno preso, perché non abbiamo avuto esso. Non era in una forma che sarebbe adatta per il mondo. In quei giorni, eravamo molto lontani dalla gente. Tuttavia, gli antichi filosofi greci, che hanno studiato i nostri profeti, hanno raccolto alcuni frammenti di idee prese dalla Kabbalah e hanno fatto la loro interpretazione.

Ma, in qualche modo, l’antisemitismo – un fenomeno naturale. E invece di combattere con lui, “faccia a faccia”, abbiamo bisogno di unire tra di noi. Questa è l’unità, che le nazioni prendono da noi, anche se noi non lo diffondiamo agli altri. Comunque, la luce della vita viene al mondo attraverso di noi.

Domanda: Qual è l’immagine del buon vivere nella nostra nazione? Una tale vita, che tocca i popoli “per la loro debolezza” e li incoraggia a imparare l’unificazione da noi ?

Risposta: Non è necessario pensare a come attirarli dalla propria parte. Abbiamo solo bisogno di costruire la propria vita in conformità con gli obiettivi prescelti, con un determinato popolo.

Dobbiamo unirci “, come un uomo con un cuore”, e sempre più a sviluppare questa alleanza. Così, ci togliamo tutti i problemi, e questo porterà luce al mondo, che sarà anche calmarsi e andare verso la corretta via.
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Da Kab.TV “L’anti-semitismo“, 18.06.2014

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Dal libro Il Segreto Essenziale degli Ebrei, M. Brushtein.

I Principi fondamentali della Teoria Integrale

L’umanità è parte della natura.

Prima di tutto, è necessario studiare l’essere umano.

Tutti dovrebbero essere uno psicologo – per sé e per la società umana.

I frutti appaiono amari e poco attraenti. Quando maturano – sono gustosi e attraenti.

Per rispettare le leggi della natura, è necessario conoscere cos’è l’essere umano, cos’è il suo ambiente, e come questi si influenzano a vicenda.
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Domanda: Quali sono i modi per aggiungere l’intenzione ai seminari che sono tenuti per il pubblico in generale?

Risposta: Il filo conduttore di ogni seminario dovrebbe essere il pensiero che se vogliamo stare bene non c’è altro modo che rendersi conto che siamo tutti parte di un solo sistema unitario e che siamo totalmente interconnessi.

Ciò significa che se agiamo da eguali, come se fossimo membri di un’unica famiglia, saremo in grado di condurre delle vite positive perché saremo compatibili con la natura.

In questo momento, la natura non ci richiede di essere degli “anti-egoisti”, e nemmeno vuole che ci eleviamo al di sopra del nostro ego. Finora, la natura vuole che ci rendiamo conto del fatto che siamo tutti “legati” gli uni agli altri, che dipendiamo gli uni dagli altri come ingranaggi di un solo meccanismo, e dobbiamo “ruotare” in reciproca armonia. Questo è ciò che la natura richiede all’umanità nel suo complesso.

Tuttavia, l’umanità che oggi conta sette miliardi di persone ha già una parte dentro la natura; il ruolo di questa parte interna è di servire da conduttore della forza reciproca che può sincronizzare i nostri movimenti in una “danza comune”. In sostanza, è il potere della Luce. Solamente la Luce può gestire tutti i sette miliardi di persone, considerando ogni persona ed interagendo in modo armonioso. E’ la Luce che crea coerenza e dà origine a sensazioni vicendevoli in noi; la Luce influenza tutti in un modo unificato e totalizzante, portando così tutto il sistema ad agire.

Tuttavia, affinché la Luce discenda e faccia il suo lavoro, abbiamo bisogno di un “adattatore” tra di essa e l’umanità. La parte che adempie a questo lavoro si chiama Israele. Il nostro ruolo è di mantenere la connessione con la Luce. Significa che tra di noi, nel nostro piccolo gruppo di Bnei Baruch, dobbiamo stabilire non solo un tipo di connessione familiare, ma qualcosa di più ampio di questo.

Noi dobbiamo essere uguali alla Luce nella nostra intenzione di donarci reciprocamente in modo che i nostri amici diventino più importanti per noi di quello che noi siamo per noi stessi, così tutte le nostre azioni saranno a beneficio e al servizio dei nostri amici. Non è sufficiente vivere come una famiglia normale in un “formicaio”.

Io esisto solamente per portare beneficio a tutto Bnei Baruch. Questo è il vero lavoro per il bene della dazione.
Questo è il modo in cui la Luce stessa si manifesta; succede perché i nostri desideri uniti sono uguali alla Luce per quanto riguarda le loro qualità, allora la Luce si rivela in noi e attraverso di noi a tutti gli altri sette miliardi di persone.

Ad ogni modo, la Luce agisce in modo assolutamente diverso sul resto dell’umanità. Primo, solamente sulla base del principio di riunire le persone insieme: “Non fare agli altri ciò che non vuoi sia fatto a te”. Poi, piano piano gli uomini raggiungono il principio “amare il proprio prossimo come se stessi”. Fino a questo punto tutto è avvenuto sulla base della reciproca interdipendenza. Solamente dopo che questo livello è stato conseguito, gli uomini si avvicinano al livello di “amare il Creatore“.

Di conseguenza, ci sono tre passaggi che sono definiti dalla Torà come comandamenti:

1. Non fare agli altri ciò che non vuoi sia fatto a te.

2. Ama il prossimo tuo come te stesso.

3. Ama il Signore tuo Dio.

Tutto quanto detto sopra si riferisce all’unità tra le persone dentro un unico sistema spirituale.
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Dalla 1.a parte della Lezione quotidiana di Kabbalah del 13.07.2014, Shamati n.60

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Dal libro: “Il Segreto Essenziale degli Ebrei”, M. Brushtein 


I Postulati della teoria Integrale

Non abbiamo mai corretto una persona. Abbiamo corretto la società e la natura, abbiamo sviluppato tecniche e tecnologie.

Siamo finalmente giunti alla consapevolezza che migliorare ulteriormente i fattori esterni – non ha nessun senso.Questo non aiuterà e non cambierà nulla. 


L’armonia all’interno della società è la panacea per tutte le malattie.

Le giuste relazioni tra le persone sono la chiave per una società corretta. 


L’ambiente determina lo sviluppo dei desideri umani.
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“I Principi Fondamentali della Teoria Integrale”

I Postulati della Teoria Integrale

L’essere umano si distingue dal mondo animale a causa del suo intelletto.

L’essere umano è principalmente un animale.

È difficile forzare se stessi a fermarsi per un momento a riflettere e diventare consapevoli di ciò che sta accadendo.

L’essere umano non può ancora diventare consapevolmente coinvolto nei processi evolutivi.

Idealmente, le persone devono conoscere i propri ruoli nel sistema generale.
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I Principi Fondamentali della Teoria Integrale

Riassumiamo. L’umanità consapevolmente, ma inconsapevolmente, si sta muovendo verso l’unità. Il ritorno a una qualche forma di idee socialiste, la continua crescita delle reti sociali, l’emergenza dell’Unione Europea, le aziende nuove transnazionali, e altre tendenze simili indicano chiaramente questo fatto. Allo stesso tempo, capiamo che l’unificazione, come viene chiamata, richiede sacrificio.

Comunque, la cosa più sorprendente è che tanti inconsciamente aspettano gli ebrei per risolvere questo compito difficile.

“Gli ebrei vengono inviati come un catalizzatore per la vita sociale, un motore catalizzatore.”
(Aleksandr I. Solzhenitsyn)

La mancata partecipazione in questi processi non è ignorata, dato che il popolo ebraico è associato direttamente al benessere del mondo.

“Se Israele dovesse scomparire per il bene del benessere per il resto del mondo, Io non ho intenzione di protestare contro la distruzione dello stato ebraico.” (Dott. Michael Laitman)

Come ricordiamo la “questione ebraica” è iniziata con Abramo. Egli è riuscito a creare una nazione con apparentemente irrazionali principi sociali. Se questi principi non derivassero dalla legge di natura, il popolo ebraico sarebbe da tempo scomparso, e, com’è noto, questo non è avvenuto.

Per fare questa scoperta, Abramo doveva sapere e comprendere pienamente la natura dell’uomo. Mi chiedo che cosa sappiamo dell’essere umano, intendendo noi stessi? Tuttora, 3800 anni sono passati dal tempo di Abramo.

Questo è scritto nel dizionario.

“L’essere umano è apparso sulla Terra durante un lungo e irregolare processo evolutivo – antropogenesi, tante fasi che non sono completamente chiare.”

Questi sono i tempi. Questa definizione rende chiaro che l’origine dell’uomo non è chiara. Non sorprende un libro di testo contemporaneo tratto da quest’argomento nel modo seguente:

“Alla base della moderna comprensione scientifica dell’origine dell’uomo si trova il concetto secondo il quale l’essere umano abbia origine dal mondo animale.” (General Biology [Biologia Generale], Grade 10-11. A. Kamensky et al 2005, p. 267).

Un altro testo più recente scrive il contrario:

“È perfettamente legittimo concludere che le scimmie sono sempre state scimmie, e gli umani sempre umani! L’essere umano non proviene da un animale.

“Gli studi dimostrano che apparve sulla Terra nella sua forma umana.” (General Biology [Biologia Generale] . Grade10-11. A cura di Accademico Y.P. Altukhov, 2012, p. 264).

Per quanto l’essere umano si sviluppa, così egli è limitato. Egli parla del Big Bang, eppure egli non sa quasi nulla di se stesso.

Come possiamo confrontare tale concetto indicato in un libro di testo con alcuni studi fatti valere dall’avversario?

Però non tanto tempo fa, tutto era semplice e chiaro. Eravamo sicuri di sapere tutto o quasi di tutto. Almeno eravamo assolutamente sicuri delle cose base, i fondamenti.

“La vita è il modo di esistenza di corpi proteici, l’elemento essenziale che consiste in uno scambio metabolico continuo con l’ambiente naturale fuori da essi, e che cessa con la cessazione di questo metabolismo, apportando la decomposizione delle proteine.” (Frederick Engels, Dialettica della natura. 1883).

“Così, dobbiamo ammettere che non possiamo dare una definizione precisa di che cos’è la vita e non possiamo dire come e quando ha avuto origine. Tutto quello che possiamo fare – è elencare e descrivere le caratteristiche della materia vivente, le quali la distinguono dal non vivente.” (Biology [Biologia], Cura di. R. Soper. Mir, 2004, vol 1, p. 10)

È difficile dire quali informazioni aveva Abramo degli umani all’inizio della sua ricerca. Sembra che non fosse in una situazione migliore di noi. In ogni caso, Abramo ha portato questo studio al termine. Dovremmo seguire il suo esempio.

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“I principi fondamentali della teoria integrale” I postulati della teoria della integralità

Gradualmente la nostra visione del mondo sta cambiando da egoistica a integralmente globale.

I nuovi “occhiali integrali” aprono un mondo completamente nuovo.

Nel mondo integrale, tutto influisce su tutti gli altri.

La comunicazione è la nostra vita.

La natura è unificata.
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