Alla fine della nostra evoluzione, saremo costretti a unirci come un unico gruppo, legati da fili d’amore. La domanda è: cosa ci porterà a quel punto? Quando e come esattamente inizieremo a muoverci verso un tale stato, che è così opposto a ciò che vediamo nel mondo oggi? E poi, perché mai ne varrebbe la pena?

Per natura, ci prendiamo cura di noi stessi e non possiamo fare nulla se non ne traiamo un certo beneficio. Abbiamo bisogno di energia per ogni movimento, che sia fisico, emotivo o mentale, e tale energia è disponibile solo quando intravediamo uno stato migliore davanti a noi.

A volte questo calcolo interiore avviene automaticamente, senza che ce ne rendiamo conto, ad esempio quando il corpo sposta la posizione di una mano o di una gamba. Altre volte, siamo consapevoli del calcolo e agiamo di conseguenza. Ad esempio, parliamo o ci comportiamo in un certo modo verso qualcuno perché ci è utile presentarci in quel modo.

Tutta la nostra vita è incentrata sulla massimizzazione del piacere con il minimo sforzo, sul provare meno sofferenza con più piacere. Cosa ci dà esattamente piacere? È qui che entrano in gioco i valori sociali, la nostra educazione e le nostre tendenze innate. Insieme, questi elementi plasmano le nostre definizioni interiori di ciò che è bene e di ciò che è male.

Pertanto, è nella nostra natura cercare sempre modi per sentirci meglio. È così che funziona ogni creatura vivente, compresi gli esseri umani. Possiamo persino descriverlo come una legge universale: cerchiamo di sentirci il più a nostro agio e completi possibile. È qui che la nostra natura egoistica ci conduce costantemente.

Possiamo cambiare?

Tornando alla domanda iniziale: come possiamo cambiare la nostra natura e iniziare a preoccuparci degli altri invece che di noi stessi? Amare gli altri? Pensare al loro benessere? Dedicare tutte le nostre capacità e risorse agli altri, al punto che non ci resti nulla per noi stessi, se non un unico punto di desiderio di fare del bene a tutti?

Potremmo paragonarlo a una madre che si prende cura del suo bambino. La sua natura la porta costantemente a preoccuparsi per lui, per i suoi bisogni, per come calmarlo e per cos’altro può fare per aiutarlo. Non ha altre preoccupazioni, perché il suo bambino riempie tutto il suo mondo.

Se un simile atteggiamento d’amore fosse richiesto verso l’intera società, sembra chiaramente irrealistico. Allora perché si dice che “Ama il prossimo tuo come te stesso” è in realtà la legge generale della realtà, una legge che prima o poi saremo costretti a seguire?

Un’altra domanda sorge spontanea: se l’amore è davvero il grande obiettivo che siamo destinati a raggiungere, perché siamo arrivati ​​all’esatto opposto di quello stato, in cui le persone hanno un ego così smisurato da sfruttare sempre di più gli altri, cercando di dominarli, persino godendo del proprio successo a spese altrui? Conosci qualche altra creatura in natura che prospera sul fatto che gli altri abbiano meno, che tragga piacere dai loro fallimenti o che misuri il proprio successo solo in confronto a quello altrui?

Immaginare un mondo migliore

Se per un momento immaginassimo questo stato utopico, in cui tutti amano tutti, potrebbe sembrare davvero la massima realizzazione del sé. Forse. Ma quali mezzi abbiamo per raggiungerlo?

Nel corso delle generazioni sono stati scritti diversi libri sul tema. Ci sono stati anche tentativi di creare villaggi, città, persino nazioni basate sulla cura reciproca, ma tutti questi esperimenti sono falliti.

Col tempo, siamo diventati più intelligenti e abbiamo compreso meglio la nostra natura egoistica. Abbiamo capito che non possiamo elevarci al di sopra di essa. Così, abbiamo iniziato a limitare gli individui con leggi e punizioni per ridurre i danni agli altri e alla società.

Oggi abbiamo avvocati, commercialisti, sociologi, psicologi e politici, ovvero interi sistemi che gestiscono le relazioni nelle città, nei paesi e nel mondo, permettendoci di coesistere e persino di trarre profitto dalla condivisione delle risorse. Ma a livello emotivo interiore, in termini di trasformazione del nostro atteggiamento verso gli altri da egoistico e sfruttatore ad amorevole e premuroso, sembra che siamo solo regrediti.

Una crisi globale

E così arriviamo alla crisi che affrontiamo oggi: una crisi molto strana e sfaccettata, che mette in evidenza una radice comune ai vari problemi in tutti gli ambiti della vita.

Da un lato, abbiamo costruito un mondo altamente interconnesso in cui tutti dipendiamo gli uni dagli altri. Dall’altro, l’ego di ognuno è diventato così forte da impedirci persino di vedere gli altri. In una realtà di minacce globali come una guerra nucleare, il collasso economico o la crisi climatica, possiamo rapidamente precipitare in situazioni estremamente pericolose.

Anche nella vita privata, l’ego crescente causa immense difficoltà, nelle relazioni, nella genitorialità, a scuola, sul posto di lavoro, negli affari e persino in strada. Ovunque ci sia un’altra persona, le tensioni aumentano. La nostra capacità di convivere con gli altri sta diminuendo.

Potremmo continuare a discutere dei sintomi del crescente egoismo, ma la ragione fondamentale rimane la stessa. La vita ci sta portando a un bivio. O iniziamo a lavorare insieme per superare il nostro ristretto egoismo verso la connessione e l’amore, oppure soffriremo finché non giungeremo a questa consapevolezza.

Trasformare la società

Quindi, quale forza può spingerci ad avanzare verso l’amore reciproco?

Come accennato, gli esseri umani sono esseri sociali influenzati dai valori instillati dal loro ambiente. Pertanto, se modifichiamo collettivamente il sistema di valori sociali in modo che ogni atteggiamento negativo verso gli altri diventi disonorevole e le buone relazioni siano onorate e rispettate, otterremo il potere di svilupparci nella giusta direzione. Se le persone avvertissero, per così dire, un colpo per il loro cattivo comportamento e un colpo per quello positivo, sarebbero costrette a migliorare.

Per raggiungere questo obiettivo, dobbiamo mobilitare i mezzi di comunicazione, i sistemi educativi e le istituzioni culturali, che sono tutti strumenti a nostra disposizione. Dobbiamo condannare il gretto egoismo e valorizzare valori come la considerazione, la vicinanza, la partecipazione, il sostegno, l’assistenza e la connessione, fino a raggiungere l’amore. Questo processo richiede lo studio della natura umana e, sulla base di ciò che scopriamo, lo sviluppo della società e dei suoi meccanismi di influenza.

Che ci piaccia o no, la vita ci sta mettendo tutti sulla stessa barca. Questo significa che siamo tutti responsabili gli uni degli altri, per definizione. Cosa significa? Se qualcuno fa un buco nella barca sotto il proprio sedile, l’acqua entrerà e ci affonderà tutti. Questa è la responsabilità reciproca nella sua espressione negativa ed egoistica. Il nostro compito comune è realizzarne appieno il potenziale positivo.

Una nuova umanità

Man mano che progrediremo, capiremo che tutto il nostro sviluppo come specie, all’interno della natura, ci ha portati esattamente a questo punto: una crisi generale nei rapporti egoistici, da cui daremo vita a un nuovo essere umano e a una nuova umanità.

Nella nuova rete di connessioni che costruiamo tra noi, scopriremo il flusso di una forza interiore che risiede nelle profondità della natura, una forza di elargizione positiva, amore e dazione. È una forza vitale che dà origine a ogni sviluppo. Acquisiremo le sue qualità, ci avvicineremo all’equilibrio con essa e poi comprenderemo che abbiamo dovuto evolverci in opposizione ad essa, proprio per poterne percepire la natura attraverso il contrasto. Discernendo questi opposti, ego contro amore, svilupperemo la capacità di comprendere quanto sia sublime, potente, eterna e perfetta la forza dell’amore e ci fonderemo con essa sempre di più.

Perciò, la legge “Ama il prossimo tuo come te stesso” diventa una condizione necessaria per raggiungere la prossima fase evolutiva dell’umanità: uno stato armonioso e perfetto di realizzazione, appagamento e piacere come nient’altro al mondo.

Basato sull’episodio 13 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman dell’11 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Crisi, Evoluzione, Società - Commenti disabilitati su Qual è, secondo te, la causa principale per cui l’umanità continua a rimanere disunita?

Cosa ci fa sentire bene? Cosa ci fa sentire male? Come possiamo rendere la nostra vita migliore e più sicura?

In quanto esseri intelligenti, abbiamo la capacità di osservare, esaminare e apprendere le leggi che governano il nostro mondo e di trovare risposte a queste domande. Questa capacità ci distingue dagli animali.

Gli animali esistono e si comportano secondo istinti innati. Gli esseri umani, invece, hanno un certo grado di libero arbitrio. A volte, però, questa libertà porta a situazioni pericolose in cui le persone potrebbero farsi del male. Gli animali, ad esempio, non affrontano problemi come l’abuso di droghe o alcol.

Similmente agli animali, alcuni desideri umani sono guidati dall’istinto, come il desiderio di mangiare, riprodursi e costruire una casa. Ma oltre a questi, gli esseri umani hanno desideri aggiuntivi non governati da leggi naturali assolute. Seguendo questi ulteriori desideri, gli esseri umani sono liberi di agire come desiderano, di viaggiare, esplorare, sviluppare la scienza, la cultura, l’istruzione e altro ancora.

Siamo liberi di goderci la vita e il mondo, eppure, in qualche modo, non ci riusciamo. A volte, le persone invidiano i loro animali domestici, pensando a quanto siano comode e sicure le loro vite. Nel frattempo, l’essere umano soffre, sotto costante pressione e competizione, tormentandosi mentalmente. Guarda gli altri e prova gelosia, odio e una sete di rispetto e apprezzamento.

Il nostro sviluppo storico dimostra che non sappiamo come utilizzare correttamente i tratti umani unici che possediamo. Invece di raggiungere una vita pacifica e sicura nel XXI secolo, siamo arrivati ​​al risultato opposto. Per la prima volta da generazioni, molte persone non credono più che i loro figli avranno una vita migliore della loro.

Anche i nostri percorsi di vita privata mostrano che la vita diventa più dura man mano che invecchiamo. Fin dall’inizio, la natura ci prepara un posto meraviglioso nel grembo materno. Siamo protetti e nutriti. In seguito, l’amore dei nostri genitori ci sostiene e ci fa crescere con delicatezza. Anche la società tratta i bambini piccoli con calore e comprensione. Ma crescendo, la vita diventa più dura e l’ambiente più ostile.

Siamo soddisfatti di questo? Ovviamente no. È naturale desiderare un trattamento buono e protettivo, eppure, tristemente, così non è. L’attenzione calorosa a cui eravamo abituati da bambini svanisce.

Questo contrasto è estremo. Esiste in una certa misura anche tra gli animali, che si prendono cura della prole solo finché non è in grado di provvedere a se stessa. Dopo diversi mesi o qualche anno, a seconda della specie, i piccoli trovano il proprio cibo, creano famiglie e si integrano nel branco. Ma anche questo cambiamento è meno drastico che nella società umana.

A quanto pare, gli esseri umani avrebbero potuto creare una realtà diversa. Siamo intelligenti e capaci di usare la nostra saggezza per migliorare il mondo. Perché, allora, non abbiamo costruito un mondo più tollerante, piacevole e solidale per gli adulti?

È interessante notare che gli antichi esseri umani vivevano in clan o tribù, dove tutti si prendevano cura di tutti. Gli uomini cacciavano insieme e le donne allevavano i figli insieme. Cosa è cambiato? Perché non abbiamo mantenuto quella fratellanza e quella cura reciproca anche con il progredire della società dal punto di vista tecnologico, culturale ed educativo?

Al centro della questione c’è la significativa crescita dell’egoismo umano. L’ego personale è cresciuto in ognuno di noi e ci ha allontanati gli uni dagli altri. Le persone hanno iniziato a vedersi non come alleati, ma come concorrenti. Poi è arrivato il desiderio di dominare e sottomettere gli altri o di impossessarsi delle loro proprietà. Questi impulsi egoistici hanno iniziato a dividerci.

Se fosse cresciuta la nostra saggezza invece del nostro ego, oggi saremmo in una situazione migliore. Ma non è andata così. È stata proprio la crescita dell’ego a spingerci a sviluppare conoscenza, raggiungere nuove scoperte e svelare i segreti e le ricchezze della natura. In realtà, l’ego è l’unico motore che ci spinge ad agire. Il problema è che questo desiderio di ricevere sempre di più è stato orientato quasi esclusivamente al beneficio personale e non al bene comune.

Avremmo potuto prevederlo e impedire all’ego di dividerci? Avremmo potuto incanalare i nostri impulsi crescenti a beneficio della società? La storia dice di no. L’ego si è gonfiato fino a costruire un’imponente montagna di odio, gelosia, avidità e battaglie per l’onore e il controllo tra di noi.

Siamo così arrivati ​​alla nostra situazione attuale, una crisi profonda. Il mondo ha tutto, eppure, a causa delle nostre relazioni precarie, non riusciamo a funzionare correttamente. Più usiamo il nostro ego in modo negativo, più la nostra vita diventa difficile e tormentata.

Possiamo cambiare il modo in cui usiamo l’ego?

La domanda nasce spontanea: possiamo ora cambiare il modo in cui usiamo l’ego?

Questo non significa che dovremmo smettere improvvisamente di essere grandi egoisti o reprimere le nostre vaste ambizioni. È grazie alla forza trainante dell’ego che abbiamo raggiunto un enorme progresso tecnologico, dandoci il tempo di perseguire nuovi obiettivi. Ma ora dobbiamo esplorare come usare il potere dell’ego per costruire una società umana nuova, equilibrata e rispettosa, ed elevare la nostra consapevolezza umana.

Possiamo far sì che le persone si preoccupino non solo di sé stesse, ma anche della società nel suo complesso? Possiamo sentirci tutti, come nell’antichità, parte di un clan unito o di un piccolo villaggio in cui siamo tutti fratelli? In un contesto del genere, il pensiero egocentrico sarebbe impensabile. A quei tempi, le persone si consideravano un’unica entità perché l’ego non si era ancora sviluppato. Oggi dobbiamo raggiungere la stessa vicinanza, ma al di sopra dell’ego sviluppato. Questa è la novità.

Per arrivare a sentire gli altri in questo modo, dobbiamo costruire un processo socio-educativo che fornisca a ciascuno degli “occhiali integrali”. Con questi, vedremo tutti come un tutto unitario. Questa visione del mondo risveglierà naturalmente il desiderio di agire per il bene degli altri e renderà più facile risolvere i problemi globali.

Non cancelleremo l’ego dentro ognuno di noi. Piuttosto, ne incanaleremo gradualmente il potere verso una nuova direzione, per il bene di tutti. Passo dopo passo, colmeremo il nostro mondo di considerazione e responsabilità reciproca. Allora, potremmo finalmente capire che siamo noi stessi a distruggere il mondo, non per colpa dei malfunzionamenti della natura, ma per colpa delle nostre relazioni inadeguate.

La scienza insegna che la natura è un sistema in cui tutte le parti sono interconnesse e si influenzano reciprocamente. Nulla, in realtà, è al di fuori di questo sistema, né la natura umana né il comportamento sociale.

Le forze che operano tra le persone, come il desiderio di danneggiare o aiutare, di controllare o assistere, sono anche forze interne al sistema della natura. Il desiderio, a quanto pare, è una delle forze più potenti nella realtà, come dice il proverbio: “Nulla ostacola la volontà”. Questo ci dà grande speranza. Se il desiderio di relazioni umane equilibrate si risvegliasse in noi, potrebbe portare pace e armonia, non solo alla società umana, ma all’intero mondo naturale.

Quindi, come possiamo indurre le persone a gestire il proprio ego per il bene della società?

Lo studio della natura umana dimostra che il modo giusto per far progredire una persona è attraverso la società in cui vive.

Dobbiamo ricordare che gli esseri umani sono creature sociali. Oltre ai bisogni primari, desideriamo ardentemente il riconoscimento e il rispetto altrui. L’atteggiamento della società ci influenza profondamente. Infatti, dipendiamo dall’ambiente per soddisfare il nostro naturale bisogno di riconoscimento e onore. Questo fatto può aiutarci nel compito essenziale che ci attende: cambiare il modo in cui usiamo l’ego umano.

La nuova società dovrebbe trasmettere un nuovo messaggio a ogni individuo, un messaggio che si opponga ai successi egoistici che nascono a spese altrui e valorizzi solo le relazioni positive con gli altri. Di conseguenza, le persone capiranno che devono migliorare il modo in cui trattano gli altri, altrimenti perderanno il loro posto nella società. Naturalmente, l’ego spingerà ogni persona ad adattarsi ai nuovi valori sociali.

In altre parole, lo stesso egoistico desiderio di essere rispettati da tutti può essere utilizzato dalla società per trasmettere un nuovo messaggio: “Vuoi essere il migliore? Bene. Sappi solo che ora rispettiamo una sola cosa: il buon trattamento degli altri”. Gradualmente, le persone capiranno che le regole del gioco sono cambiate e che è saggio adottare un atteggiamento più positivo nei confronti degli altri.

Un’influenza saggia e positiva della società sull’individuo è la condizione per la costruzione di una nuova società umana. Pertanto, è inutile biasimare o pretendere un cambiamento individuale. Possiamo influenzare le persone solo indirettamente, attraverso il loro ambiente, fornendo loro ciò di cui hanno bisogno per migliorare senza grandi sforzi da parte loro.

Perché non l’abbiamo fatto prima? Perché ci stiamo svegliando solo ora?

La risposta è che fino ad ora non siamo riusciti a riconoscere l’ego come malvagio perché non era cresciuto abbastanza da farci sentire il suo danno. Pensavamo che l’ego ci aiutasse solo a progredire. Certo, ci allontanava gli uni dagli altri, ma non lo vedevamo come negativo. Tutto sembrava andare bene. Non ci aspettavamo che questa separazione avrebbe portato a una distruzione così diffusa. Solo negli ultimi anni abbiamo iniziato a capire come questo abbia portato a una società frammentata e alienata, rivelando molti problemi.

Quindi, cosa succederà? Solo costruendo un nuovo ambiente potremo plasmare una nuova persona. Quella persona, invece di continuare a fare cattivo uso del potere umano, imparerà gradualmente a usarlo per il bene. In questo modo, realizzeremo il potenziale della forza primaria della nostra vita, l’ego, in un modo che eleverà la vita a un livello degno degli esseri umani.

L’inanimato, il vegetale e l’animato si sono sviluppati nel corso di miliardi di anni. Il loro ritmo evolutivo non era nelle loro mani, ma determinato dalla natura. Anche lo sviluppo della società umana fino ad ora è stato relativamente lento e apparentemente casuale. Ma ora, il ritmo dello sviluppo sembra essere nelle nostre mani, perché dipende interamente da quanto saggiamente costruiamo un ambiente favorevole per noi stessi.

Più una società è avanzata, più potentemente può influenzarci e accelerare il nostro sviluppo. Quindi, se solo lo desideriamo, possiamo garantirci una vita felice e lasciare un’eredità appagante ai nostri figli.

Saremo abbastanza saggi da farlo? La scelta è nelle nostre mani.

Basato sull’episodio 9 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 6 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione Integrale, Egoismo, Evoluzione, Società del futuro - Commenti disabilitati su In che modo i valori di una società influenzano il comportamento dei suoi membri?

La tecnologia, per quanto avanzata possa diventare, e per quante apparenti soluzioni offra a molti dei nostri problemi, non riesce a risolvere il problema alla radice delle nostre vite: le relazioni umane compromesse. Ad esempio, se una coppia non vuole vivere insieme, nemmeno le migliori condizioni di vita saranno d’aiuto. Persino un palazzo condiviso sembrerà una miseria. Ma se si amano, allora una piccola stanza sarà fantastica. Il desiderio determina tutto.

Esaminando noi stessi e il nostro sviluppo, vediamo che tutti i progressi nel mondo derivano dall’evoluzione dei nostri desideri e delle nostre aspirazioni. Nel corso delle generazioni, i nostri desideri sono cresciuti e abbiamo sempre voluto di più.

Un tempo, come gli abitanti dei villaggi, ci accontentavamo di mucche, capre, un appezzamento di terra, grano, una famiglia e dei figli. Questo bastava per sopravvivere quando il desiderio umano era scarso. In seguito, desideri più forti ci spinsero a iniziare a vendere beni nei mercati cittadini e a barattarli con vestiti o altri articoli. In città, vedevamo macchine che aravano la terra in modo più efficiente. Lavoravamo di più per permettercene una. Alla fine, prendevamo in prestito denaro per comprarne altre, con l’obiettivo di aumentare la produzione e vendere più grano.

Dalla crescita alla stagnazione

La storia umana si basa sulla crescita dei nostri desideri. È chiaro che vogliamo sempre di più. Non sappiamo perché, ma bramiamo costantemente qualcosa di nuovo. Notiamo ciò che gli altri desiderano e li imitiamo, spinti da tendenze naturali all’invidia, alla lussuria, al privilegio e al controllo. Queste pulsioni ci aiutano ad assorbire ciò che sembra benefico dal nostro ambiente e a impegnarci per ottenerlo. Nessuno ama sentirsi inferiore agli altri.

Osservando l’evoluzione dell’umanità, diventa evidente che cerchiamo di raggiungere obiettivi sempre più ambiziosi. Nel XX secolo, abbiamo iniziato a esplorare lo spazio, immergendoci nelle profondità degli oceani e raggiungendo angoli remoti dell’universo. Ma già negli anni ’60 emergevano segnali di stagnazione.

Ci sentivamo bloccati, incerti su cosa sarebbe successo dopo. È come se la stanchezza si insinuasse nella nostra vita personale, e iniziassimo a desiderare di mollare tutto. È emersa una nuova generazione, che ha snobbato il progresso moderno e ha affermato: “Che senso ha tutto questo? Non ci interessa più”.

Li chiamavano “figli dei fiori”. Molti pensavano che la loro apatia derivasse dalle coccole, che fossero la prima generazione a crescere nell’abbondanza. Ma in realtà, segnavano una nuova fase nell’evoluzione umana. In definitiva, quello che stavano dicendo era: “Stiamo camminando attraverso un tritacarne verso una fossa, perdendo la vita nel percorso, trasformandoci in robot che arricchiscono qualcun altro. Basta! Non andiamo avanti così!”

In qualche modo, abbiamo continuato ad andare avanti. Ma oggi, quella stessa stagnazione ha portato alla depressione e persino alla disperazione. Molti si rassegnano alla sensazione che “non c’è niente da fare, questa è la vita”. La depressione si è tristemente guadagnata il soprannome di “epidemia del XXI secolo”.

Una rottura nella connessione umana

Psicologi, sociologi, economisti, politologi e pensatori globali diagnosticano la nostra epoca con una conclusione comune: non possiamo progredire semplicemente cambiando i sistemi economici o politici, né attraverso tecnologie avanzate. Questi sforzi su larga scala che un tempo ci hanno spinto avanti non saranno più sufficienti. Ciò di cui abbiamo bisogno è un profondo miglioramento della qualità delle relazioni umane.

Ecco alcuni esempi della necessità di riparare le relazioni umane:

* Assistenza sanitaria:  le persone in tutto il mondo stanno perdendo fiducia nella classe medica. Perché? Perché l’ego umano smisurato ha trasformato la medicina in un’industria commerciale. Senza medicina privata o alternativa, la sopravvivenza è dura. I farmaci sono prodotti commerciali venduti in eccesso. La ricerca spesso serve alla fama dei suoi ricercatori o alla ricchezza dei produttori, e non alla salute pubblica. Purtroppo, i pazienti ricchi o influenti spesso ricevono cure più rapide di quelli senza mezzi.

* La società in generale:  che si tratti di avere a che fare con le autorità, i datori di lavoro o di fare la fila al supermercato, incontriamo costantemente persone a cui non importa di noi e che a volte cercano di sfruttarci o manipolarci. Altri sembrano godere del nostro disagio. Poche persone oggi guardano gli altri con innocente benevolenza. Tutto è giudicato in base al guadagno economico: “Non mi interessa chi sei, solo quello che posso ottenere da te”. Le emozioni sono scomparse.

* Economia e affari:  i settori finanziario e industriale sono afflitti da crisi perché l’interesse privato prevale su tutto. Le organizzazioni investono fortune nel sabotare la concorrenza per trarne profitto. Le persone trattano gli altri con freddezza e tecnicismo, cercando di sfruttarli con ogni mezzo possibile. Ma questo approccio si ritorce sempre più contro di loro.

I sistemi non funzionano correttamente, le cose si stanno bloccando. Sta diventando chiaro: gli esseri umani non sono macchine che producono profitti e perdite. Relazioni fredde, calcolate e utilitaristiche non sono più sufficienti. Senza calore e fiducia, tutto crollerà.

Perché l’empatia è importante

Al di là della logica, abbiamo bisogno di relazioni amorevoli. Abbiamo bisogno di sentire che investiamo gli uni negli altri, che scendiamo a compromessi e doniamo un po’ di noi stessi. Senza questo, la vita non può continuare. Il nostro desiderio fondamentale è sentirci realizzati e questo non si misura in denaro.

Mi piace il sorriso di mio figlio perché lo amo, nessuna ricchezza potrebbe comprarlo. Confido che chi mi è vicino si prenda cura di me quando necessario. Anche questo non si può comprare.

Dalla vita quotidiana all’assistenza sanitaria, all’istruzione, alla cultura, all’economia, al commercio e alla sicurezza, soffriamo di relazioni interrotte. Non è una coincidenza. Nessuno ci ha insegnato a creare veri legami umani. Un tempo, comunicare era naturale. Ci sentivamo legati alla nostra terra, alla nostra città, al nostro paese e alla nostra patria. Oggi, questi concetti hanno perso il loro significato. Ma il senso di casa e il desiderio di calore e connessione sono ancora profondamente importanti. La loro perdita porta isolamento e insicurezza.

Tutti noi desideriamo un legame, un angolo accogliente, un senso di appartenenza. È radicato in noi.

La crisi come punto di svolta

La connessione nasce quando ci prendiamo cura l’uno dell’altro. Certo, oggi è difficile aprirsi agli altri o anche solo sentire che qualcuno ci tratta con gentilezza. Ci chiediamo subito: “Cosa vogliono da me?”. Eppure, senza fiducia reciproca e connessione, non possiamo continuare a vivere.

Le crisi, che abbracciano ogni aspetto della vita, ci indicano una nuova direzione. La crisi finanziaria del 2008, ad esempio, è iniziata come una lotta umana interiore, si è estesa a coppie e famiglie, poi all’istruzione, alla cultura, alla sicurezza e solo di recente ha raggiunto l’economia. Ma non l’abbiamo presa sul serio finché non ha colpito il denaro: la cosa più fredda e lontana dalle emozioni.

Per anni abbiamo trascurato le emozioni. Ma ora non possiamo ignorarle, perché ci colpiscono nel profondo. Se invertiamo il processo, guardandoci dentro anziché fuori, giungeremo a una sola conclusione: se non ricostruiamo la fiducia, la cura reciproca e la responsabilità, non abbiamo futuro.

Dalla crisi alla nuova vita

Un autentico legame emotivo non può essere forzato. Il denaro può comprare quasi tutto, ma non l’amore o l’empatia. Queste qualità mancano dolorosamente in molte coppie, famiglie, aziende e relazioni globali. La vita ci segnala che dobbiamo capovolgere le nostre relazioni da un estremo all’altro. Nel mezzo, proprio nel mezzo, tra solitudine e legame affettivo, si trova la crisi.

Questa crisi dimostra chiaramente che, nel nostro mondo globale interconnesso, dobbiamo iniziare a prenderci davvero cura l’uno dell’altro. Altrimenti, non ci sarà più nulla da mangiare. Non possiamo più ignorare questa necessità di sviluppare una considerazione reciproca. Gli esempi di ciò che è accaduto nell’effetto domino della crisi economica del 2008 e nella pandemia di coronavirus dei primi anni 2020 hanno mostrato con quanta rapidità le persone ne abbiano risentito, con molti che non sono più stati in grado di provvedere ai propri bisogni primari e alle proprie famiglie. Quando i governi non sono riusciti ad affrontare con successo questi problemi, le persone sono scese in piazza e hanno iniziato a distruggere tutto ciò che incontravano sul loro cammino.

La nostra abitudine di trascurare gli altri lascerà indifese anche le nazioni più ricche come la Germania o gli Stati Uniti. Anche se un paese fosse ricco e avesse magazzini pieni, non ci sarebbe modo di distribuire beni di prima necessità in modo rispettoso, semplicemente perché le persone non sono abituate a prendersi cura l’una dell’altra.

Quel che è peggio è che metà della popolazione mondiale muore di fame, mentre l’altra metà spreca cibo a sufficienza per sfamare tutti.

Se non cambiamo rotta, rischiamo il collasso totale. Dobbiamo migliorare tutte le relazioni umane per prenderci realmente cura del benessere collettivo.

Una visione piena di speranza

Migliorare le nostre relazioni ci permetterà di raggiungere qualsiasi obiettivo e di vivere una vita felice. La maggior parte delle risorse globali attuali viene spesa per cose di cui non avremmo bisogno in una società migliore. Con la pace, i costi per la sicurezza diminuirebbero. Con meno ansia e malattie, le spese sanitarie si ridurrebbero. Meno burocrazia significa più risorse per il bene pubblico.

In una società giusta ed equa, decideremo insieme quali industrie sono necessarie e smetteremo di inquinare inutilmente la Terra. La natura tornerà in equilibrio. Con un obiettivo comune e una considerazione reciproca, rivaluteremo ogni nostro sistema e processo.

Abbiamo sete di connessione umana. I manifestanti di tutto il mondo raccontano di sentirsi bene insieme. Trovano solidarietà nell’unirsi contro qualcosa. Ma è questa la strada ideale? Possiamo trovare questo senso di comunità non solo attraverso rivolte e violenze, ma anche attraverso festival, seminari, picnic di massa e raduni sociali.

Sarebbe più saggio sedersi attorno a tavole rotonde, tenere ampie discussioni pubbliche e riflettere insieme su come cambiare la società. Iniziando a costruire una nuova società, ci sentiremo tutti partner pari e uniti. Semplicemente, sentiremo una nuova vita.

Grazie a questo nuovo approccio, ci renderemo presto conto di quanto sia benefica la vicinanza e di quanto il mondo diventi più sicuro e sano. I nostri figli non soffriranno più per la violenza a scuola né temeranno più le strade di notte, che ora sembrano giungle in molti luoghi. Diventeremo più rispettosi sulle strade, riducendo gli incidenti stradali ed eliminando la rabbia al volante. Fermeremo la corsa agli armamenti, ripareremo l’assistenza sanitaria e miglioreremo il supporto per gli anziani, i giovani e le madri single e, in generale, per tutti.

La nascita di questo nuovo mondo non avverrà da sola. Dobbiamo costruirla qui e ora. È giunto il momento di procedere verso un mondo nuovo, armonioso e pacifico.

Basato sull’episodio 6 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 3 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Connessione, Crisi, Evoluzione - Commenti disabilitati su Anche se la tecnologia ha la capacità di accelerare il progresso e di creare abbondanza materiale, con conseguente prosperità per tutti gli esseri umani, perché la maggior parte delle persone è disillusa dalla tecnologia?

Qual è la connessione tra i diversi elementi della natura? Qual è la natura della dipendenza che oggi esiste tra persone, organizzazioni e nazioni? Come dovrebbero funzionare insieme le varie parti di un unico meccanismo complessivo? Queste domande condividono una risposta comune: il principio di mutualità.

Quando studiamo l’universo, vediamo che tutti i sistemi sono interdipendenti. I pianeti orbitano attorno al sole e ruotano anche sui propri assi. La luna orbita attorno alla Terra e influenza tutto ciò che la circonda: la nostra salute, le nostre emozioni, le maree oceaniche e molti altri fenomeni. Il sole, ovviamente, ha un impatto notevole su di noi. Lo percepiamo attraverso le variazioni di caldo e freddo, i cambiamenti stagionali, le variazioni nella produzione di energia solare e in altri modi. Le esplosioni di energia solare possono essere percepite sulla Terra e, se sufficientemente potenti, possono causare il caos globale, danneggiando le nostre infrastrutture e i nostri sistemi elettronici.

Viviamo su un pianeta che brucia e ribolle costantemente dall’interno, eppure mantiene un equilibrio molto delicato. Esperti di biologia e fisica sostengono che le condizioni necessarie per creare una vita come quella che abbiamo sulla Terra siano estremamente rare, forse inesistenti altrove nell’universo. Le condizioni che supportano la vita richiedono una perfetta armonia tra le leggi che governano la gravità, il volume d’acqua, la pressione atmosferica e la temperatura. Questi fattori si combinano in un’unica immensa formula che permette l’esistenza della vita.

I meteorologi si affidano a strumenti complessi e a una vasta quantità di dati per calcolare i modelli climatici della Terra. Questo lavoro è intensivo, approfondito e ricco di dati, anche solo per prevedere fattori come i livelli di calore, la forza del vento, le precipitazioni e l’altezza delle onde. Tali informazioni sono fondamentali per programmare voli e movimenti navali, stimare il consumo di elettricità, irrigare i campi, prendersi cura degli animali e pianificare le nostre attività quotidiane.

Questo esempio meteorologico, come molti altri, evidenzia la stretta connessione e la reciproca dipendenza delle componenti della natura. L’inanimato influenza il vegetale, che influenza l’animato, che a sua volta influenza l’umano, e viceversa. Tuttavia, il livello umano influenza tutti gli altri.

Dipendenza umana

Come esseri umani, non possiamo sopravvivere da soli senza una società funzionante. Chiunque tenti di disconnettersi dalla società si troverebbe ad affrontare una vita di stenti, poiché le proprie forze personali possono soddisfare solo bisogni minimi. Più l’umanità è progredita, più siamo diventati complessi e interdipendenti.

Di recente, la nostra dipendenza reciproca ha raggiunto proporzioni tali da richiedere connessioni globali più strette. Il mondo è diventato completamente globale e integrato. Ecco perché un evento in un paese può rapidamente influenzare tutti gli altri.

Non è un caso che alcuni paesi chiedano agli altri di rispettare le norme internazionali e di modificare di conseguenza il proprio comportamento.

Siamo diventati così interconnessi che è come se ci tenessimo tutti per mano in tutto il mondo. Nessun paese può agire  in libertà assoluta, nemmeno all’interno dei propri confini, perché una decisione sbagliata può compromettere persino l’equilibrio interno della Terra. Un disastro ecologico in un luogo può avere ripercussioni su regioni lontane. Per questo motivo si stanno compiendo sforzi per stabilire trattati sulla prevenzione del riscaldamento globale e sul disarmo nucleare, a dimostrazione della nostra crescente consapevolezza di condividere un unico pianeta e di doverlo proteggere. Purtroppo, la condizione critica della Terra non è ancora entrata nella nostra coscienza collettiva come preoccupazione universale.

Nessun paese oggi può definire la propria politica interna o estera senza considerare gli altri, nemmeno le nazioni più forti. Tutti devono agire con cautela e considerare gli altri stati, proprio a causa di questa reciproca dipendenza.

Connessione globale

La vita lo dimostra bene. “Effetti domino” e “contagi” tra paesi e aziende sono ormai all’ordine del giorno. Ad esempio, un crollo economico in Europa o in America si ripercuote in tutto il mondo. Commercio, finanza ed economia ci hanno legato così strettamente da essere essenziali per la nostra sopravvivenza. Nessun paese oggi è autosufficiente, a differenza delle generazioni passate.

Negli ultimi anni, le connessioni globali si sono ulteriormente sviluppate. Le aziende giapponesi, ad esempio, non concentrano più la produzione automobilistica a livello nazionale, ma hanno stabilimenti in Europa e America, poiché sono questi i mercati che servono. Solo il nome del marchio rimane giapponese. Questo schema si ripete in tutti i settori. Spesso è difficile stabilire quale paese sia alle spalle di quale azienda o dove operi. La proprietà straniera e le partnership sono la norma ovunque.

Questa interconnessione si è evoluta per fasi, a partire dal commercio, poi dalla produzione condivisa, fino alla nascita di banche e istituzioni finanziarie globali. Le borse valori si sono fuse e ora chiunque può fare trading a livello globale, a Tokyo, New York o Francoforte. Il trading è simile ovunque; basta scegliere dove investire.

Crisi globale delle relazioni

La nostra consapevolezza dell’interdipendenza si è evoluta gradualmente. L’ONU è stata istituita per prevenire le guerre e, nel tempo, sono nate numerose organizzazioni internazionali nei settori delle comunicazioni, della sanità e altro ancora.

Ad esempio, l’Unione Internazionale delle Telecomunicazioni coordina le frequenze radio globali per evitare interferenze. L’Organizzazione Mondiale della Sanità sovrintende al coordinamento farmaceutico e agli standard sanitari. Esiste persino un organismo che coordina i colori delle bandiere per evitare duplicazioni. Questi esempi dimostrano quanto siamo diventati vicini e interconnessi, rendendo necessarie leggi internazionali in quasi ogni ambito della vita a beneficio dell’umanità.

Dobbiamo comprendere questo quadro reale delle interconnessioni reciproche in tutti i settori. Che ci piaccia o no, dipendiamo gli uni dagli altri per cibo, vestiario, istruzione, cultura, tecnologia, energia, acqua, elettricità e persino aria. L’inquinamento proveniente da un luogo si diffonde nell’atmosfera, influenzando la qualità dell’aria a livello globale.

Approfondendo la nostra conoscenza, scopriamo che il mondo è diventato una vasta rete di relazioni. Ma dall’inizio del XXI secolo, questa rete ha iniziato a zoppicare, mentre entravamo in crisi in tutti i campi dell’attività umana. Sebbene le cause siano molteplici, il problema di fondo è semplice: un sistema strettamente connesso richiede una qualità di connessione tra le persone più profonda ed evoluta.

Finora, ci siamo collegati solo per collaborare nell’industria, nel commercio, nella sanità e in altri settori di attività esterni. Ma né gli individui né le nazioni sono mai stati tenuti a coltivare una relazione positiva e significativa tra loro. Ora iniziamo a renderci conto che senza tale relazione non possiamo sopravvivere nella nostra casa comune, la Terra.

La mancanza di un legame sincero e caloroso è la radice dei problemi odierni, dalle crisi internazionali ai conflitti familiari. La rete globale difettosa ci ha intrappolati e bloccato il progresso. Accordi di pace o commerciali sulla carta non bastano più. Persino le coppie sposate con accordi solo superficiali non dureranno senza un profondo legame affettivo. Lo stesso vale a livello globale: un legame autentico è essenziale.

Dalla famiglia alle nazioni: la necessità della responsabilità reciproca

Dobbiamo imparare ad andare d’accordo, nonostante le nostre differenze. Prendiamo le coppie sposate con figli, famiglia allargata e responsabilità. Nonostante la complessità, imparano a scendere a compromessi. Pur con differenze di personalità, scegliere di vivere insieme significa accettare che la vita non sarà sempre rose e fiori. Il successo richiede concessioni reciproche.

Questo principio si applica anche ai settori sociali, alle organizzazioni e alle nazioni. Dobbiamo imparare a connetterci al di là delle nostre differenze.

L’interdipendenza tra i paesi è probabilmente più profonda che all’interno delle famiglie. In una famiglia, ci si può allontanare per un po’. Ma a livello globale, i paesi sono come pezzi di un puzzle, poiché nessuna nazione può staccarsi e agire in modo indipendente. Se il mondo isola un paese, esso crolla.

Ecco perché abbiamo bisogno di un tetto comune al di sopra di tutte le nazioni, uno spazio di comprensione e sentimento reciproci, come condividere una stanza. In uno spazio simile, non possiamo vivere come estranei; dobbiamo instaurare relazioni calorose e sincere. Dobbiamo finalmente raggiungere la “pace domestica” sulla Terra, sedendoci insieme a una tavola rotonda, discutendo della pace mondiale, imparando a concedere e formando una responsabilità reciproca.

Un’unità commando è un ottimo esempio di responsabilità reciproca. Ogni soldato sa che la propria vita dipende dalla squadra e che i membri devono proteggersi a vicenda. Lo stesso vale per la natura e la tecnologia: nei sistemi integrali e analogici, tutte le parti sono interdipendenti. Se ne togli una, il tutto crolla.

La soluzione: l’educazione integrale

La nostra interdipendenza ci sta trasformando in un sistema, ma il mondo di oggi assomiglia a una famiglia distrutta. Quindi, come possiamo procedere verso un futuro più sicuro e migliore? Come nella terapia familiare, abbiamo bisogno di un esperto terzo che faccia da mediatore.

Questo esperto è l’educazione integrale, un metodo socio-psicologico che insegna una forma ottimale di comunicazione. Include strumenti pratici come seminari, esercizi e simulazioni per costruire relazioni umane positive.

L’applicazione di questo metodo nella società ci avvicinerà, aiutandoci a conoscerci profondamente, nei nostri pregi e nei nostri difetti. Questo vale per gli individui, le nazioni e l’umanità intera, inaugurando una nuova era di comprensione e dialogo.

Abbiamo tutti tratti spiacevoli, ma al di sopra di essi possiamo costruire ponti. Come dice il proverbio: “L’amore copre ogni colpa” (Proverbi 10:12). I difetti rimangono, ma attraverso la comprensione e la responsabilità reciproca, ci colleghiamo al di sopra di essi.

Come una madre con il suo bambino, vede solo la bellezza. Ma con il figlio di un vicino, vede i suoi difetti. Tuttavia, se prova anche calore per quel bambino, vedrà la sua bontà.

Un mondo più sicuro e felice

Quando ci sentiremo tutti vicini gli uni agli altri, il mondo sarà più sicuro e sereno. Non avremo paura di lasciare che i nostri figli giochino al parco o vadano a scuola. Avremo fiducia che gli altri ci aiutino e ricambieremo l’aiuto. Una società veramente buona e perfetta è quella in cui esiste una vera responsabilità reciproca.

Un sistema del genere porta sicurezza, fiducia, equilibrio e abbondanza. Gradualmente, sentiremo che sempre più persone desiderano il nostro benessere e il mondo inizierà a sembrare una grande famiglia. Allora non avremo più paura, vergogna o ansia, perché il mondo sarà nostro. Potremo respirare profondamente e sentirci a casa ovunque andiamo.

Basato sull’episodio 5 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 2 gennaio 2012.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Connessione, Educazione Integrale, Evoluzione, Società del futuro - Commenti disabilitati su Qual è l’importanza di essere socialmente responsabili in un mondo globalizzato?

Chiudi gli occhi per un momento e prova a ricordare gli eventi principali della tua vita. Guardando indietro, hai la sensazione di aver avuto il controllo su ciò che è accaduto?

Anche osservando l’evoluzione umana nel suo insieme, possiamo vedere che finora essa non ha avuto un vero controllo sulle varie situazioni che ha attraversato. Eppure, tutti noi cerchiamo di cambiare la nostra vita di tanto in tanto e di renderla il più confortevole possibile.

Modifichiamo la società, la vita familiare, l’educazione, la cultura e le nostre relazioni con gli altri, sempre con l’obiettivo di portarci verso uno stato più piacevole e migliore. È una nostra tendenza naturale: tutti desideriamo godere della vita il più possibile. Si tratta di un processo di sviluppo graduale, e a ogni fase utilizziamo i mezzi a nostra disposizione per avanzare.

L’essere umano evolve quando desidera cambiare e migliorare la propria esistenza. Esploriamo la natura, cerchiamo conoscenza e leggi, e così sviluppiamo la scienza. Cerchiamo di organizzare la nostra vita per vivere meglio. È per questo che abbiamo sviluppato diverse tecnologie, dagli elettrodomestici come lavatrici, asciugatrici, forni, stufe, condizionatori e scaldabagni, fino a Internet, i satelliti per le comunicazioni e altre tecnologie avanzate. Cerchiamo di costruirci un ambiente confortevole e di evitare la sofferenza. Vogliamo trarre piacere da ogni situazione perché è nella natura umana.

Abbiamo bisogni primari di cibo, sesso e famiglia, simili a quelli esistenziali degli animali. Oltre a ciò, abbiamo desideri umani di ricchezza, onore, controllo e conoscenza. Abbiamo anche bisogno di cultura, istruzione e simili, che di solito sono altrettanto importanti dei nostri bisogni primari. Alcuni sono persino disposti a ridurre i loro bisogni primari per ottenere più istruzione, cultura e conoscenza. Altri sono pronti a sacrificarsi per ottenere denaro, rispetto, controllo o saggezza, mangiando, dormendo o trascorrendo del tempo con la famiglia a malapena, pur di raggiungere il loro obiettivo.

Ognuno di noi possiede queste aspirazioni in proporzioni diverse e cerca di soddisfarle secondo le proprie inclinazioni naturali e capacità. Tuttavia, anche l’ambiente in cui viviamo e l’educazione che abbiamo ricevuto determinano quanto impegno siamo disposti a investire per raggiungere i nostri obiettivi, e con quali mezzi.

Ognuno di noi possiede queste aspirazioni in proporzioni diverse e cerca di realizzarle secondo le proprie tendenze e capacità naturali. La realizzazione dipende anche dall’ambiente in cui viviamo e dall’educazione che abbiamo ricevuto. Queste determinano quanto sforzo siamo disposti a investire per raggiungere i nostri obiettivi e con quali mezzi.

L’ambiente influisce sullo sviluppo di alcune inclinazioni più di altre. Pensiamo ai nostri figli: se mandiamo un bambino in un ambiente che valorizza la scienza, inizierà ad apprendere quanto la scienza sia importante e rispettata. Anche se non è naturalmente portato per la conoscenza, l’ambiente può aiutarlo a sviluppare quella tendenza. In altre parole, l’ambiente può alterare l’equilibrio delle inclinazioni naturali di un bambino, sviluppandone alcune più di altre.

Lo sviluppo di un bambino dipende dunque dall’ambiente, dai genitori, dalla società in cui vive e dalle opportunità che questa offre. Questi fattori lo plasmano e lo indirizzano in diverse direzioni, creando le basi su cui continuerà la propria vita.

Anche la generazione in cui nasce il bambino influisce sulle sue capacità naturali e sul loro sviluppo. È evidente che i bambini di oggi comprendono il mondo dei dispositivi moderni molto meglio degli adulti. A differenza nostra, sono nati con caratteristiche adatte al nuovo mondo e sono capaci di utilizzare tecnologie come smartphone e computer. Molti adulti hanno bisogno dell’aiuto dei propri figli per usare queste tecnologie, mentre le nuove generazioni vi si adattano con naturalezza.

In ogni caso, lo sviluppo umano è determinato dall’ambiente. Senza di esso, il potenziale che ci portiamo dentro fin dalla nascita non si realizzerebbe. Esistono storie note sulla “Sindrome di Mowgli”, bambini abbandonati per lunghi periodi in foreste o luoghi remoti, che si sono sviluppati in modo simile agli animali che li avevano accolti. Hanno adottato il loro comportamento, contratto le loro malattie, pensato come loro, desiderato le stesse cose e vissuto per un numero di anni simile a quello degli animali circostanti. A volte, queste caratteristiche sono rimaste anche dopo che i bambini sono stati ritrovati e reinseriti nella società umana.

Il ruolo centrale dell’ambiente

Tutti noi dipendiamo e siamo influenzati dall’ambiente in cui viviamo. Infatti, al di là dei tratti innati e dei geni di cui siamo portatori, l’ambiente è il fattore centrale dello sviluppo umano.

Per questo dobbiamo ora concentrarci sulla costruzione di un buon ambiente, negli asili, nelle scuole, nei programmi di arricchimento e così via. È importante che ogni persona abbia un’ampia gamma di possibilità per realizzare il proprio potenziale e fiorire. Anche inclinazioni apparentemente minori dovrebbero essere coltivate, così che il bambino cresca in modo ricco culturalmente, con apprezzamento per la musica, la letteratura, il teatro, e così via.

Inoltre, è fondamentale insegnare ai giovani come costruire una famiglia, come comportarsi correttamente come partner e, un giorno, come crescere i propri figli. È importante che vedano buoni esempi di relazioni con gli altri, affinché imparino a cooperare. Questo li aiuterà a diventare membri integrati e contribuenti delle loro comunità. Il rapporto tra individuo e società, e viceversa, è fondamentale. Questo dovrebbe essere l’obiettivo principale dell’educazione di una persona.

Oltre a ciò, è cruciale anche insegnare alle persone come evitare di danneggiare il proprio corpo. Anche se tendiamo naturalmente a proteggerci, abbiamo comunque tendenze poco sane, come l’alimentazione eccessiva e l’obesità.

Anche la tutela dell’ambiente è estremamente importante. Dobbiamo imparare a relazionarci correttamente con le questioni ecologiche, perché è da questo ambiente che traiamo la vita. Il nostro cibo e tutto ciò di cui abbiamo bisogno provengono dalla natura e dipendono dal clima. I regni animale, vegetale e persino inanimato sono essenziali per la nostra sopravvivenza e devono essere protetti.

Una nuova impostazione educativa

Tutto ciò che è stato detto sull’importanza dell’ambiente nello sviluppo umano è ancora più rilevante oggi. Lo stato del mondo dimostra che ciò che manca maggiormente è un’educazione adeguata ai nostri tempi, un’educazione che offra a giovani e adulti una nuova visione della vita.

Come genitori, comprendiamo la nostra responsabilità nel creare un buon ambiente per i nostri figli. Ma non dimentichiamo che anche noi adulti abbiamo bisogno di un tale ambiente. E poiché il mondo moderno è diventato un grande ambiente condiviso per tutti, non abbiamo altra scelta che investire nella costruzione di un ambiente umano nuovo e migliorato. Questo è il principale obiettivo del metodo dell’educazione integrale.

L’educazione integrale è un nuovo modello sociale concepito per adattare le nostre relazioni interpersonali al mondo globalmente interconnesso in cui viviamo. In altre parole, ci insegna a creare relazioni nuove e positive tra individui, organizzazioni, nazioni e tra l’essere umano e la natura. L’obiettivo di questo sistema educativo-sociale è quello di contribuire alla creazione di vite felici, significative e appaganti nella nuova realtà che si sta aprendo davanti a noi.

Il principio guida centrale dell’educazione integrale è che l’ambiente ha un impatto significativo sull’individuo. Numerosi studi psicologici e di scienze sociali hanno dimostrato inequivocabilmente che l’ambiente determina il sistema di valori di una persona, definisce cosa compreremo, come appariremo, come ci comporteremo e cosa penseremo.

Il concetto di “ambiente” è ampio. Include il nucleo familiare, i media, la televisione, la radio e Internet, nonché i sistemi educativi e culturali, ossia tutto ciò che ci circonda e plasma i nostri modelli di pensiero e comportamento.

La soluzione alle difficoltà e alle crisi odierne inizia con la costruzione di un ambiente migliore. Questo è l’unico strumento attraverso il quale tutto può essere risolto. Dobbiamo prendere in mano questo meraviglioso strumento e costruirlo per noi stessi e per i nostri figli, trasformandolo in una serra con condizioni ottimali per la crescita. In questo modo, anche noi potremo crescere e produrre frutti maturi, belli e dolci.

D’ora in poi, il compito di costruire un ambiente sano dovrà diventare centrale nell’attività umana. Quando inizieremo ad applicarlo, ci renderemo conto che la crisi del nostro tempo non è così negativa come sembra, ma piuttosto è un fondamento positivo. Questa crisi diventerà la base su cui nascerà una nuova umanità.

Possiamo quindi dividere l’intero processo evolutivo umano in due fasi: il periodo fino ai nostri giorni e il periodo da adesso in poi.

Finora, il nostro sviluppo è stato piuttosto casuale. Abbiamo utilizzato l’ambiente come strumento di sviluppo, ma in misura limitata. La prima fase del nostro sviluppo si è ormai conclusa sotto forma di una crisi globale. Si tratta di una crisi globale e integrale che costringe l’umanità a unirsi per sopravvivere. L’unico mezzo per progredire ora è la costruzione di un ambiente adeguato. In questo modo, possiamo dirigerci consapevolmente verso un futuro molto migliore e più armonioso.

Tratto dall’episodio 3 di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 28 dicembre 2011.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione, Educazione Integrale, Evoluzione - Commenti disabilitati su Le persone sono il prodotto del loro ambiente?

Molte persone si chiedono perché agli adulti piaccia guardare le favole, anche quando sanno che queste storie non sono vere. Le favole, però, sono più reali della nostra vita quotidiana.

Ciò che rende una fiaba così potente è che riflette una realtà più profonda in cui la giustizia viene premiata, la lealtà paga e il bene alla fine trionfa sul male. Queste storie risuonano con noi perché, nel profondo, sentiamo che le cose sono destinate a essere così.

Il motivo per cui sentiamo un’attrazione per il trionfo del bene sul male è che siamo in un processo di sviluppo che ci porta proprio a quel lieto fine, uno stato in cui ci eleviamo al di sopra della nostra natura egoistica e malvagia per scoprire la forza buona della natura all’interno delle connessioni positive che stabiliamo tra di noi. Durante il percorso, siamo come personaggi che devono attraversare molti colpi di scena, svolte e lotte, attraverso i labirinti oscuri della nostra natura egoistica che richiede costantemente un beneficio personale a spese degli altri. Questo è il nostro processo di correzione e sviluppo, in cui ci sviluppiamo trasformando gradualmente il nostro desiderio egoistico di favorire solo noi stessi in un desiderio di beneficiare gli altri e, così facendo, raggiungiamo il lieto fine di una vita completamente positiva per tutti noi.

Le fiabe sono quindi profezie sotto mentite spoglie. Parlano di ciò che finirà per accadere davvero. Il trionfo del bene sul male è una certezza. Altrimenti, la storia non sarebbe mai iniziata. Una fiaba corretta deve finire bene, non perché l’autore lo voglia, ma perché il buon fine è incorporato nella storia fin dall’inizio. Le fiabe che finiscono male sono incomplete: o l’autore non è riuscito a finirle o qualcosa è rimasto non detto.

Nella vera “favola” che è la nostra vita, la conclusione viene concepita per prima, e la trama, l’introduzione, i conflitti e i momenti culminanti, viene creata per sostenere quel finale. Ci troviamo quindi in quell’arco di sviluppo che è un viaggio educativo e che a volte è pieno di colpe, dolori o delusioni. Noi, come personaggi, attraversiamo confusioni e delusioni di vario tipo. Uno vuole vendicarsi ma non può ottenerlo. Un altro vuole la libertà ma non riesce a fuggire. Due amanti cercano di unirsi ma non ci riescono. Nulla va per il verso giusto e alla fine tutti iniziamo a chiederci chi stia scrivendo questa storia.

È allora che iniziamo a scoprire chi c’è veramente dietro questa trama di cui siamo parte. È la natura stessa. Per natura intendiamo le leggi stesse dell’amore, della dazione e della connessione che guidano la nostra evoluzione. Nella saggezza della Kabbalah, natura è sinonimo di Creatore, espressione che descrive la forza superiore che guida la nostra vita dall’inizio alla fine. Il Creatore è l’autore. Solo quando rinunciamo a cercare di risolvere tutto da soli, ci rendiamo conto che siamo guidati da quella forza superiore. Da quel momento in poi, i pezzi cominciano ad andare al loro posto. Questa forza superiore, questo sistema di governo, ci rivela il percorso e ci guida verso l’unico vero finale, che è assolutamente buono.

Questa favola riguarda il nostro mondo in questo momento. Stiamo vivendo questa storia. Soprattutto nel nostro tempo, la forza superiore ha iniziato a rivelarsi. Il momento in cui l’umanità non trova altre risposte, trovando vicoli ciechi in ogni direzione, è quello in cui inizia a fiorire la consapevolezza di una forza superiore che orchestra tutto. Siamo ora in una fase in cui la natura umana egoistica sta diventando sempre più evidente come l’unico male della realtà e che qualsiasi percorso verso una buona vita richiede la correzione del nostro ego.

Quando ci metteremo in cammino per correggere la nostra natura egoistica verso il suo opposto altruistico, la dura storia che stiamo vivendo inizierà a cambiare. Diventerà più morbida e gentile perché inizierà a indicarci la forza della natura che ha scritto la storia, che l’ha iniziata e sviluppata e che ora ci sta guidando verso il suo compimento.

Dove ci sta portando la natura? A una vita eterna e perfetta, dove proviamo amore completo, connessione positiva, armonia e pace. Questa, però, non è una favola. È la realtà.

Tratto dal programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman in onda l’8 aprile 2025.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Creatore, Evoluzione, Natura - Commenti disabilitati su Perché le fiabe piacciono agli adulti?

Le capacità delle altre creature cambiano pochissimo nel corso di centinaia o addirittura migliaia di anni, mentre gli esseri umani progrediscono in modo significativo di generazione in generazione.

Perché succede questo? Non basterebbe che una generazione sostituisse la precedente, continuando così la vita sulla Terra? Osserviamo che un neonato deve crescere e svilupparsi per vivere una vita piena e produttiva, raggiungere obiettivi, formare una famiglia e avere figli. Questo vale anche per gli animali, ma a differenza loro, noi non ci limitiamo a sopravvivere: noi evolviamo. Quindi sorge la domanda: qual è lo scopo di questo sviluppo?

Forse esiste un parallelismo tra l’umanità e un singolo neonato. Così come un neonato non è ancora pronto per la vita e deve sviluppare saggezza, forza e profondità emotiva per comprendere e strutturare la propria esistenza, lo stesso vale per l’intera umanità? Potrebbe essere che l’evoluzione dell’umanità, nel corso di decine di migliaia di anni, corrisponda alle fasi evolutive di una sola persona, dall’infanzia alla maturità, solo che, nel nostro caso, ogni fase dura diversi anni.

Quando cresciamo i bambini, sappiamo di che tipo di sviluppo hanno bisogno. Sappiamo come fornire loro giocattoli, giochi, strumenti di apprendimento ed esercizi per sostenere la loro crescita. Ma come specie umana collettiva, non riusciamo a capire dove siamo diretti. Di conseguenza, prestiamo poca attenzione al modo in cui l’umanità si evolve.

Si può fare un paragone con i genitori che non hanno idea di cosa fare con i loro figli: come educarli, quali esercizi fare e se integrarli con altri bambini. Un bambino non può svilupparsi solo grazie agli istinti naturali. I genitori devono fornire loro conoscenze, coinvolgimento emotivo, musica, arte e alfabetizzazione, elementi essenziali per la vita. Se non circondassimo i bambini di queste aggiunte educative e non costruissimo un ambiente adatto a loro, crescerebbero come animali e non come esseri umani.

Ma che dire dell’umanità? Mentre si evolve di generazione in generazione, qualcuno si assicura che si sviluppi in modo ottimale? In effetti, guardiamo dove siamo. Da un lato, progrediamo tecnologicamente, scientificamente e in altri settori. Dall’altro lato, le persone sembrano sempre più tristi e smarrite ad ogni generazione successiva. Oggi ci troviamo sempre più spesso a chiederci: “Che cosa abbiamo effettivamente raggiunto? Cosa ci ha dato davvero tutto questo sviluppo? Possiamo fare quasi tutto sulla Terra, ma cosa importa se non sappiamo come renderci felici?”.

Se consideriamo la storia umana come la vita di un singolo neonato, diventa evidente: all’umanità mancano “buoni genitori” che la accudiscano, la guidino e la educhino in una direzione ottimale. Eppure scopriamo che la natura stessa contiene una meravigliosa saggezza, che guida lo sviluppo di ogni individuo.

Lezioni dallo sviluppo della Natura

Per comprendere meglio la nostra situazione, confrontiamola con altri processi naturali. Pensiamo a una mela che cresce su un albero. Nelle fasi iniziali è amara e aspra. Solo dopo la maturazione diventa dolce, bella e commestibile. Prima di allora, è acerba.

Ora pensiamo a un animale appena nato, ad esempio un vitellino, e confrontiamolo con un neonato umano. Il vitello riesce già a stare in piedi, camminare, vedere, mangiare e difendersi entro un giorno. Al contrario, un neonato umano sembra del tutto indifeso e acquisisce le abilità di base solo dopo molti anni. Servono dai quindici ai vent’anni perché un essere umano sia pienamente funzionale e in grado, eventualmente, di trasformare il mondo. Quel vitellino invece matura in fretta e poi rimane praticamente immutato. Vive d’istinto, e non trasforma né se stesso né il mondo.

Quindi forse anche noi siamo come un frutto che deve ancora maturare? Forse anche l’umanità non ha ancora completato il suo sviluppo. Non è ancora “matura”, ed è per questo che le cose ci sembrano così cupe?

La specie umana come lavoro in corso

Guardiamo ancora una volta l’umanità da una prospettiva più elevata. Gli esseri umani sono gli esseri più avanzati in natura. Pertanto, è logico che il nostro sviluppo sia il più lungo, con le fasi più estreme. Solo perché sappiamo come una mela termina la sua crescita, riconosciamo il valore del suo pieno sviluppo. Vediamo come la saggezza della natura l’ha trasformata in qualcosa di delizioso e bello.

Ma come si sviluppa l’uomo? Possiamo imparare dallo sviluppo individuale e applicarne i principi all’intera umanità. Come detto, un bambino non si sviluppa adeguatamente solo grazie all’istinto. Senza stimoli esterni e influenze sociali, crescerebbe come un animale. Ma quando i genitori forniscono asilo, scuola, comunità e guida, il bambino impara abilità sociali, cooperazione ed empatia.

Esistono quindi due forze di sviluppo. Una è una forza di pressione, cioè gli impulsi e gli istinti naturali che spingono il bambino da dietro. L’altra è una forza di attrazione, cioè le influenze positive di un ambiente favorevole che attraggono e accelerano lo sviluppo.

Possiamo applicare questo stesso principio a noi stessi, gli adulti? Forse possiamo creare per noi stessi un ambiente di supporto che ci spinga in avanti, pensando a noi stessi come a un frutto che matura, in modo da passare da condizioni scadenti a condizioni migliori. Questo ci permetterebbe di progredire più facilmente, risparmiandoci la sofferenza di essere “spinti da dietro”.

Lo stato del mondo di oggi mostra come l’umanità non sappia cosa fare di se stessa per far sbocciare i propri figli in adulti felici e soddisfatti. Siamo come bambini in mezzo a una stanza, che si sentono abbandonati e si chiedono: “E io?”. I governanti dell’umanità si riuniscono in innumerevoli vertici per risolvere apparentemente i problemi del mondo, ma non sanno cosa fare. Non hanno un vero piano di recupero.

Quindi, perché non prendiamo in mano la situazione e facciamo un uso intelligente della forza di attrazione? Per i nostri figli abbiamo costruito vasti sistemi di sviluppo: giochi, libri, programmi di arricchimento nello sport, nelle arti, nelle scienze, nella tecnologia e nelle lingue. Ci sono volute generazioni per capire quanto valga la pena investire nella crescita dei bambini, ma ora tutti lo capiscono.

La realtà attuale dimostra chiaramente che dobbiamo investire non solo nei bambini, ma anche nello sviluppo di noi stessi e dell’intera umanità.

Proprio come usiamo le incubatrici per accelerare la schiusa delle uova o le serre per le coltivazioni, possiamo costruire strumenti per uno sviluppo umano ottimale e rapido. Questo ci risparmierebbe molti problemi futuri. Come un bambino che cresce in una famiglia con condizioni ideali in ogni sua tappa, anche noi potremmo evolverci senza interruzioni.

La crisi come segnale e opportunità

L’unicità dello stato cruciale del mondo di oggi è data dal fatto che ci indica la giusta direzione per la crescita e ci offre i mezzi per raggiungerla. Da un lato, è globale e riguarda il mondo intero. Dall’altro, ci connette tutti al suo interno.

Siamo sempre più interdipendenti e interconnessi, ma non riusciamo a comprendere questa connessione in modo positivo. Questo ci obbliga a riconoscere la necessità di un nuovo sistema socio-educativo, un ambiente positivo in cui tutti imparino a relazionarsi positivamente gli uni con gli altri.

Molti in tutto il mondo già comprendono questo percorso evolutivo in cui ci troviamo e possono guidare questo processo socio-educativo. Un mondo globalmente interconnesso richiede un’educazione globale e integrata, sia per i bambini sia per gli adulti.

Se iniziamo ad agire in questa direzione, faremo un uso saggio della forza di attrazione, lasciando che lo sviluppo positivo prenda il volo. Non ha senso aspettare passivamente. Nulla di positivo avverrà da solo. È meglio creare rapidamente un ambiente favorevole per noi stessi, che ci guidi passo dopo passo lungo un percorso più agevole e privo di ostacoli.

I genitori comprendono già il valore di un ambiente di questo tipo. Chi non vorrebbe inserire il proprio figlio in una società in cui i ragazzi siano incoraggiati a relazionarsi, a imparare il rispetto reciproco e a sentirsi al sicuro? In cui non si abbia paura della violenza o dell’umiliazione?

Una società che offre un luogo ospitale e accogliente permette a ogni individuo di aprirsi e di sviluppare tutte le proprie capacità. In queste condizioni, diventiamo capaci di tutto. Un ambiente del genere potrebbe dare a ciascuno di noi il potere di crescere e prosperare, la forza che manca così disperatamente nella società di oggi.

Tratto dalla seconda puntata di “New Life” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 28 dicembre 2011.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Educazione, Evoluzione, Nuova Vita - Commenti disabilitati su Come può l’educazione cambiare l’attuale crisi mondiale?

Oggi viviamo in un’epoca in cui le persone hanno smesso di percepirsi reciprocamente. Per esempio, lo studio: “Social Isolation in Modern Society” di Hortulanus, Machielse e Meeuwesen ha esplorato il modo in cui l’isolamento sociale si manifesta nelle società contemporanee, mostrando il declino dei contatti sociali e delle connessioni emotive tra le persone. Anche lo studio di Eric Klinenberg:  “Social Isolation, Loneliness, and Living Alone: Identifying the Risks for Public Health” ha esaminato l’aumento della solitudine e dell’isolamento sociale, evidenziando come le persone vivano sempre più spesso in isolamento e sperimentino la solitudine nonostante siano circondate da altre persone, con conseguenze sociali e sanitarie significative.

Anche se sociologi e studiosi ne scrivono, sentiamo questo fenomeno con maggiore chiarezza nella nostra vita quotidiana. Non vogliamo vedere e sentire gli altri se non ne traiamo un beneficio personale. Così, ci chiudiamo nei nostri gusci.

Ma se non sentiamo gli altri, cioè qualcun altro al di fuori di noi, se non sentiamo noi stessi dentro di loro, allora non sentiamo affatto il mondo.

Dobbiamo sempre vedere noi stessi attraverso qualcun altro. Senza gli altri, non c’è specchio, riflesso o reale percezione di sé.

Oggi ci vediamo brutti. Perché? Perché ci siamo emarginati. Ci siamo chiusi in noi stessi, ci siamo limitati e abbiamo deciso di non voler vedere nessuno se non noi stessi. Questo è il mondo in cui viviamo: il nostro piccolo mondo egoistico dove esiste solo “io”.

Se non facciamo entrare nessuno nel nostro cuore e non entriamo in quello degli altri, creiamo un mondo solitario e brutto. In quel mondo, quando ci guardiamo intorno, vediamo solo “io”.

Questa fase dell’evoluzione umana ci porta a riconoscere il male di vivere solo secondo i nostri desideri egoistici. Quando percepiremo che il nostro stato di totale egoismo è terribile, che porta a una crescente solitudine, depressione, ansia, stress, nonché a problemi di salute mentale e fisiologica, insieme a molti altri problemi, allora cominceremo a svegliarci e a scegliere una nuova linea per i nostri atteggiamenti: dare la priorità al beneficio degli altri rispetto al tornaconto personale. A quel punto, saremo sulla buona strada per costruire un nuovo mondo armonioso e pacifico.

Basato sul programma “Notizie con il Dr. Michael Laitman” dell’emittente KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman trasmesso il 7 febbraio 2022.

Scritto/edito dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Egoismo, Evoluzione, Società - Commenti disabilitati su Pensi che gli esseri umani stiano diventando più o meno empatici?

Si dice: “Non rallegrarti quando il tuo nemico cade”, perché il tuo nemico è lì per spingerti a correggerti, ad elevarti al di sopra dei tuoi desideri egoistici e ad avvicinarti all’equilibrio con le leggi integrali della natura.

La forza del tuo nemico ti aiuta e la pressione che esercita ti affina.

Più il tuo nemico agisce con forza, maggiore è l’opportunità che hai di elevarti. Non dovresti quindi celebrare la caduta del tuo nemico, ma riconoscere il ruolo che ha avuto nella tua ascesa.

Basato sulla trasmissione “News with Dr. Michael Laitman” dell’emittente KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman del 28 dicembre 2019.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Egoismo, Evoluzione, Kabbalah - Commenti disabilitati su Perché si dice: “Non gioire quando il tuo nemico cade”?

Pensiamo costantemente di cambiare il mondo. Ma questa è, in realtà, la massima espressione del nostro egoismo, del nostro innato desiderio di trarre vantaggio solo per noi stessi. Pensiamo che se sostituiamo i media, rovesciamo i governi o licenziamo i capi, il mondo migliorerà. Ma nulla di tutto ciò è necessario.

Ciò che dobbiamo invece fare è mostrare al mondo che il suo stesso fondamento, che sia a livello inanimato, vegetale, animato o soprattutto umano, è interamente egoistico, e questo fondamento egoistico richiede correzione. “Correzione” qui significa trasformazione dall’egoismo all’altruismo, cioè a uno stato in cui sviluppiamo l’intenzione di dare, al di sopra del nostro desiderio di ricevere. Inoltre, la correzione inizia specificamente dal livello umano, perché è da questa altezza che il resto della natura può essere trasformato.

Questa correzione inizia da noi. Si comincia dalle connessioni tra le persone, dal modo in cui ci relazioniamo gli uni con gli altri. Quando inizieremo a cambiare queste connessioni, la natura si adeguerà in ogni suo grado. Dall’alto verso il basso, il cambiamento si estenderà ai livelli animato, vegetale e persino inanimato.

E sì, in effetti significa che noi persone comuni, migliorando le nostre relazioni con coloro che ci sono più vicini, nonostante i conflitti e le differenze, possiamo cambiare il mondo. La metodologia per correggere il mondo sta nella correzione dell’essere umano. Non si ottiene gridando slogan o facendo pressione sugli altri. Si ottiene attraverso un processo di educazione, perfezionamento e trasformazione interiore.

Se iniziamo a cambiare, inizieremo a vedere che questo è esattamente ciò di cui il mondo ha sempre avuto bisogno. Man mano che cambieremo, il mondo rifletterà questo cambiamento. Inizieremo a notare una maggiore bontà e armonia intorno a noi. Grazie al cambiamento collettivo dei nostri atteggiamenti, il mondo stesso si sposterà gradualmente verso uno stato di equilibrio con la natura e, quando ciò accadrà, sperimenteremo una ritrovata abbondante armonia, pace e felicità nell’umanità.

Tratto dalla trasmissione televisiva di KabTV “News with Dr. Michael Laitman” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman in onda il 3 gennaio 2022.

Scritto/editato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Classificato in: Connessione, Evoluzione, Lavoro interiore - Commenti disabilitati su Una sola persona può davvero cambiare il mondo?