Lezione introduttiva: “Introduzione allo studio della Kabbalah” – 03.08.2010
Pubblicato il 3 Agosto, 2010
Vogliamo costruire un sistema globale che servirà come un nuovo tipo di collegamento per l’umanità. Questo porterà alle persone a situazioni nelle quali discerneranno che d’accordo con le leggi della natura è più redditizio donare e stare vicino agli altri. Alla fine le persone arriveranno a sentire tutti come un organismo.
Questo sarà un sistema di educazione che farà che una persona senta come, passo dopo passo, gli vengono insegnate le leggi e le regole di una nuova società. Queste leggi derivano da un raggiungimento del sistema generale della natura, del quale siamo parte. Del tutto similare alla legge principale di “ama il tuo prossimo”, è universale e primaria. Tutto il resto deriva da essa. (vedi l’articolo di Baal HaSulam “Una legge”)
Questi collegamenti che noi sviluppiamo in questo sistema diventeranno uno stato virtuale dove le persone porteranno una componente spirituale nel collegamento virtuale. In questo sistema le persone inizieranno a creare dei collegamenti tra di loro che saranno inerenti perfino alle nostre vite mondane. Da questa nuova consapevolezza sulle giuste relazioni, le persone inizieranno a creare collegamenti appropriati in affari, famiglia ed altro.
Gradualmente tutte le forme di collegamento tra le persone si svilupperanno in questo sistema, finché questo sostituirà tutti gli altri sistemi di collegamento egoistici. Quest’ultimo è quello che sembra unire oggigiorno le persone, anche se in realtà separa soltanto le persone e le mette in disaccordo l’una con l’altra.
La natura, traguardo e influenza del nuovo sistema è completamente diverso su ogni persona. Deve contenere intelletto, un’abilità per imparare ed insegnare alle persone che lo usano, cosi come dare consigli a quelli che lo mettono in moto. Deve ascoltare anche i loro suggerimenti riguardo ai cambiamenti che devono essere fatti nel collegamento tra le persone in modo di farle avanzare gradualmente in collegamenti più avvicinati tra di loro, fino a raggiungere un collegamento al di sopra del egoismo.
Domanda: E’ possibile spiegare ai bambini i significati spirituali delle parole e dei racconti della Torà?
Risposta: I bambini sono preparati a questo più degli adulti. Essi sviluppano le sensazioni e gli organi sensoriali.
Per loro non c’è problema nel cominciare a percepire la lingua in altri termini, poiché diciamo loro parole che sentono per la prima volta.
Puoi mostrare al bambino un vaso di cristallo e dire: “Questo è un vaso”; però puoi spiegargli che “il vaso” è una sensazione di un desiderio in una persona.
Il bambino percepirà queste nozioni perché non ha ancora nessuna definizione del nostro mondo.
Oppure puoi dire che un vaso è il vaso di cristallo che riempiamo ed anche il vaso interiore che desidero riempire.
Il bambino lo percepirà naturalmente e non si confonderà perché i bambini non hanno dualità nella percezione come gli adulti.
I bambini si sviluppano nel nostro mondo esattamente come noi dobbiamo svilupparci adesso nel mondo spirituale. È lo stesso cammino, lo stesso percorso.
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Nelle news (di CNET): “I giovani ricercano le parole: sesso, giochi, rock ‘n’ roll”. I giovani cercano le cose peggiori in rete … “Vedere quanto dominanti siano i termini “sesso” e “porno”, che si collocano ampiamente tra i primi dieci, non ci sorprende”, dice Marian Merrit (avvocato della sicurezza in Internet della Symantec).
Il mio commento: l’educazione adeguata non equivale a limitare i bambini, ma ad aiutarli a sviluppare gli obbiettivi ed i valori corretti che dirigeranno i loro desideri naturali in tal modo da utilizzarli appropriatamente.
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A continuazione un estratto del libro, The Fourth Turning, di William Strauss e Neil Howe, pubblicato nel 1996:
“Percepiamo la nostra sfida civica, come un immenso e insolubile cubo di Rubik. Dietro ogni problema se ne trova un altro, che deve essere risolto per primo, e dietro di questo, ne troviamo un altro ed un altro ancora, fino all’infinito. Per dare una soluzione al crimine, dobbiamo restaurare l’istituzione familiare, però prima di ciò, dobbiamo riformare l’assistenza sociale e ciò significa riparare il bilancio, il che significa ripristinare il nostro spirito civico, però non potremo riuscirci, senza restaurare le norme morali e ciò vuol dire riformare scuole e chiese, il che significa aggiustare le città interiormente e ciò è impossibile a meno che non si risolva il problema della criminalità. Non c’è un fulcro sul quale appoggiare la leva della politica. Le persone di tutte le età sentono che qualcosa di importante dovrebbe muoversi lungo tutta l’America, prima che si sollevino le tenebre, ma questa è una consapevolezza che sopprimiamo. Come nazione, ci troviamo in uno stato di profonda abnegazione”.
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La situazione del mondo è tale, che possiamo discendere fino agli abissi della sofferenza e dei problemi, fino a che, dopo molti colpi, le nostre coscienze e la nostra ragione, ci indichino che questo è uno stato che non ha via d’uscita.
Tuttavia, possiamo da subito cominciare a capire, che questa discesa ci è stata data per risalire. Ci viene mostrato che la crisi, ci separa dai nostri precedenti sistemi educativi, dai soldi, dall’onore, dal potere e che il mondo sta precipitando in un abisso. Come risultato, siamo chiamati ad elevarci al di sopra della crisi, al posto di cercare qui, una vita libera da preoccupazioni.
Di conseguenza, ci viene inviata questa sofferenza come un aiuto, affinché noi, come individui e comunità mondiale, ci separiamo dal passato. Nello spazio vuoto che resta, riusciremo a desiderare di percepire il Creatore (BO-RE vieni e vedi), l’attributo della dazione. Desidereremo sentire questo attributo, immergerci in esso, in questo spazio vuoto, nella sensazione di oscurità e desidereremo che l’attributo del Creatore ci riempia.
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Testi Autentici: Baal HaSulam /Libro di Shamati /Shamati 4
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