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Cosa pensi delle paure e dei dubbi?

Dubbi e paure sono qualità positive nella nostra natura che ci spingono a fare progressi nella vita. Senza dubbi e paure, rimarremmo fermi. Cercheremmo semplicemente di minimizzare qualsiasi sensazione negativa che emerge e, di conseguenza, sperimenteremmo a malapena qualcosa di positivo. Vivremmo in modo statico, evitando il più possibile di innescare dubbi e paure.

Dovremmo quindi accogliere dubbi e paure con la consapevolezza che emergono per spronarci a progredire e diventare esseri umani pienamente sviluppati.

Se viviamo in un ambiente di supporto formato da insegnanti, amici e testi che sostengono il nostro progresso verso lo sviluppo completo come esseri umani, allora i nostri dubbi e le nostre paure assumeranno una forma positiva nelle nostre interazioni con quell’ambiente. Progrediremo così insieme.

Dovremmo quindi comprendere che nulla nella natura è creato invano. Allo stesso modo, sarebbe saggio non sminuire, sopprimere o cancellare alcuna qualità apparentemente negativa che emerge in noi. Al contrario, dovremmo cercare la forma positiva di quelle qualità attraverso la partecipazione a un ambiente che supporti la nostra crescita positiva.

Scritto/editato da studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Quando la pace regna

In ogni stato abbiamo due linee: il Bore e l’essere creato, dazione e ricezione.

Queste due linee sono opposte l’una all’altra; è impossibile trovare una connessione tra loro. E più avanziamo, più queste linee divergono.

La linea di mezzo, che si trova tra di esse, non è esattamente il loro collegamento. Queste due linee raggiungono il fondo, e la linea di mezzo inizia sopra, nel superiore.

Non potrò mai collegare le due linee nel mio stato attuale, solo a condizione di includermi nel superiore, annullarmi davanti a Lui e salire al livello successivo.

Quando sono già a questo livello, le due linee che sentivo prima, al livello precedente, si uniscono in una sola e non si contraddicono più, anche se prima erano assolutamente opposte l’una all’altra.

La linea di mezzo è sempre al di sopra delle altre due e si raggiunge elevandosi al di sopra della ragione, il che significa “al livello successivo”. Allora la contraddizione scompare.

Queste contraddizioni ci vengono date di proposito, in modo che non siamo in grado di affrontarle, così ci costringono a elevarci maggiormente.
[12001]

Dalla Lezione Quotidiana di Cabala del 31/3/10, Scritti di Baal HaSulam Lettera 13, 1925

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Perché il tuo obiettivo non è così semplice?

C’è l’idea che i nostri obiettivi debbano essere semplici, chiari e scritti. Tuttavia, se ci stiamo davvero sviluppando verso l’obiettivo più grande della vita, che è raggiungere l’equilibrio con le leggi della natura basate sull’amore, la dazione e la connessione positiva, che la saggezza della Kabbalah descrive anche come “adesione al Creatore”, allora non abbiamo né semplicità né chiarezza. Siamo invece in un tumulto costante, impegnati in infinite verifiche ed esami. Appena risolviamo qualcosa, ci troviamo immediatamente di fronte a nuove sfide.

Anche negli obiettivi materiali principali possiamo osservare una simile dinamica. Ci sono, ad esempio, numerosi casi di persone che hanno realizzato invenzioni o scoperte scientifiche di cose che l’umanità non aveva mai visto né immaginato prima del loro sviluppo e queste persone di solito hanno attraversato molti alti e bassi per raggiungere quei traguardi.

Pertanto, se siamo in un processo di sviluppo verso il nostro più grande obiettivo come esseri umani, viviamo  allora perennemente in stati  di confusione e chiarimento. Più ci sviluppiamo, più grandi e intensi diventano i desideri, i dubbi e i pensieri che emergono in noi. Ci troviamo continuamente a chiederci come possiamo davvero trovare il senso della vita.

Una volta ho rappresentato questo processo come un sistema di coordinate in cui una persona si muove lungo una linea sinusoidale, progredendo verso l’obiettivo della vita attraverso fratture sempre più profonde. Questo disegno mostrava che dobbiamo raggiungere il punto più basso ripetutamente per poter risalire ulteriormente nel nostro sviluppo. Nella saggezza della Kabbalah, il cui obiettivo non è altro che l’adesione al Creatore, ossia la forza superiore dell’amore, della dazione e della connessione, mentre siamo vivi in questo mondo, attraverso la correzione della nostra natura egoistica innata in una natura altruistica simile a quella del Creatore, impariamo dai più grandi Kabbalisti che, prima di raggiungere la correzione completa, si trovavano al punto più basso.

Conoscendo questo principio, costruiamo intorno a noi un ambiente di supporto formato da insegnanti, amici e testi che ci sostengano in questi momenti di difficoltà, aiutandoci ad accelerare il processo verso il raggiungimento dell’obiettivo più elevato della vita.

 Scritto/editato da studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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Come posso aiutare qualcuno che sta soffrendo ma non vuole essere aiutato?

Puoi aiutare solo chi è pronto a essere aiutato. Quando una persona soffre, la sua percezione del mondo è offuscata dal dolore, che la rende sorda e cieca a tutto ciò che va oltre la sua sofferenza. In questo stato, nessuno può realmente aiutarla. Deve attraversare il proprio dolore e, attraverso di esso, arrivare a percepire il mondo come pieno di bontà e beatitudine. Anche se  gli altri possono offrire consigli, la trasformazione reale può avvenire solo all’interno della persona stessa.

Persino gli animali, come gli esseri umani, esprimono il loro dolore attraverso una forma naturale di preghiera, come una mucca che muggisce quando soffre. Questo grido, sia di un animale che di una persona, è un’espressione autentica del desiderio di sollievo. Il dolore stesso serve a guidarci nel cercare di allinearci alle leggi della natura, leggi di altruismo, interconnessione e interdipendenza. Può sembrare un percorso duro, ma il disagio viene dato nella misura giusta per stimolare introspezione e crescita, e non per sopraffare.

Lo stato corretto che si deve raggiungere alla fine è l’armonia con le leggi della natura, che ci fanno evolvere continuamente verso una maggiore interconnessione e interdipendenza.

Per raggiungere questo stato, dobbiamo elevarci al di sopra delle nostre richieste e lamentele egoistiche e bilanciare il nostro stato interiore con il modus operandi perfettamente altruistico della natura. Solo allora il dolore svanirà, e ci troveremo in un mondo di armonia, pace e gioia.

Contenuti scritti ed editati da studenti, basati sulle loro conversazioni con il Rav dr. M. Laitman.

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Cos’è il vero coraggio? Definisci come funziona il vero coraggio

Il vero coraggio risiede nella capacità di andare contro il flusso naturale dell’egoismo, ovvero i nostri desideri di trarre piacere esclusivamente per il nostro beneficio. Raggiungere un successo duraturo richiede di liberarsi dalle tendenze egocentriche, un’impresa impossibile da compiere in solitudine. Come esseri umani, siamo intrinsecamente deboli quando siamo isolati. La chiave del successo non sta quindi nella lotta solitaria, ma nella costruzione di un sistema di supporto, un gruppo di individui che condividano lo stesso obiettivo chiaro e comune.

All’interno di un gruppo simile, i membri si rafforzano reciprocamente attraverso la connessione e l’incoraggiamento reciproco. Insieme, possono superare ostacoli che sarebbero insormontabili individualmente. Il progresso è guidato da questa forza collettiva, che consente ai suoi membri di andare oltre i propri limiti.

Il rinvio, la procrastinazione e la debolezza sono sintomi di disconnessione. Una persona che dice “domani” spesso manca della spinta e del sostegno necessari per agire in modo deciso. Di conseguenza, il cambiamento e il raggiungimento degli obiettivi si verificano quando ci connettiamo con un ambiente di supporto che ci guida verso l’obiettivo ultimo della vita: allinearci con le leggi integrali della natura. Questo ambiente diventa una fonte di energia continua, che spinge ogni membro ad agire senza indugio e ad allineare i propri movimenti verso un successo comune.

In definitiva, felicità, salute e prosperità non si trovano nell’isolamento, ma nell’unità. Circondati delle persone giuste, di coloro che ti ispirano e ti sfidano a crescere ai massimi livelli che la vita può offrire, e troverai il coraggio di agire, crescere e raggiungere i più alti obiettivi della vita.

 

Tratto da KabTV “News with Dr. Michael Laitman” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman, 3 giugno 2019.  Scritto/editato da studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

 

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Aspirare solo al Bene

Domanda: Come riveliamo la nostra inclinazione al male? È un processo individuale o avviene insieme alla decina?

Risposta: Non è necessario rivelare l’inclinazione al male. Essa si rivelerà nella misura in cui saremo in grado di lavorare con essa.
Dobbiamo aspirare solo al bene: alla buona inclinazione, alle buone radici, alle buone azioni. L’inclinazione al male si manifesterà in noi in base alla nostra forza di superarla e correggerla.

Domanda: Dunque non si rivela più di quanto possiamo superare?

Risposta: Sì, esatto.
[337552]

Dalla lezione quotidiana di Kabbalah del 25/11/24, Scritti di Rabash “Generazioni”

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Cosa intende RABASH con “Ci sono persone che non sanno che c’è un Re nel Mondo”?

In questo mondo, ci sono persone che devono ancora ricevere uno sviluppo verso il Creatore. Perché? Perché dentro ogni persona c’è un’anima che si estende da una parte diversa di Adam HaRishon, l’anima collettiva. Alcune parti devono svilupparsi ora, mentre altre dovevano svilupparsi 3.000 anni fa e altre si svilupperanno solo tra altri 200 anni. Non abbiamo alcun controllo sui tempi di sviluppo. Quindi non vale la pena interrogarsi o discuterne. Il piano di sviluppo è al di là della nostra comprensione poiché è stato creato prima che nascessimo, prima che ci separassimo dall’anima collettiva. Il ruolo di una persona è semplicemente quello di eseguire il lavoro, non di completarlo. Ciò significa che dobbiamo, in ogni momento, fare tutto ciò che possiamo.

Pertanto, tutti gli stadi di sviluppo esistono in ogni momento della storia dell’umanità. È sempre stato così e continuerà a esserlo. Dobbiamo agire con comprensione in base a questi stadi. Alcune persone sono pronte per il progresso spirituale e dipendono dal metodo della Kabbalah, mentre altre non hanno ancora tale preparazione, quindi rispondono in modo diverso alla Kabbalah. Altri sono completamente incapaci di comprendere questo concetto e lo rivestiranno sempre in varie forme fisiche. Anche questo è uno stadio che esiste e queste persone dovrebbero essere lasciate in pace. Possiamo imparare un tale approccio dall’esempio di Abramo e di suo padre Terah. Terah era un adoratore di idoli, mentre Abramo adorava il Creatore.

Dalla lezione sull’articolo “Cosa significa mezzo siclo nel lavoro – 1”, 15/05/2002

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La Solitudine Secondo Hemingway

Domanda: La solitudine è un problema molto pressante. L’Inghilterra ha persino un Ministro della Solitudine. Ma la prospettiva di Hemingway è diversa. Hemingway rifletteva sulla solitudine nella sua lettera di accettazione del Premio Nobel, dicendo: “Scrivere, nel migliore dei casi, è una vita solitaria… Si aumenta di popolarità non appena si abbandona la solitudine e spesso il lavoro peggiora. Perché il lavoro si fa da soli…”

Perché le persone apprezzano così tanto la solitudine? Alcuni ne soffrono e non vogliono stare soli, mentre altri la tengono cara.Che cos’è la solitudine?

Risposta: Nella solitudine si ha la sensazione di non dovere nulla a nessuno. E generalmente ci si sente soddisfatti di questo.

Commento: Hai spesso detto che potresti anche sederti in una stanza e stare da solo.

Risposta: Sì, dipende dal carattere di una persona.

Commento: Ma eri comunque costretto a non stare da solo.

Risposta: Beh, cosa si può fare?

Domanda: È un peso?

Risposta: Penso che sia un peso.

Domanda: E come l’hai accettato?

Risposta: Sono stato costretto a farlo.

Domanda: Potresti descrivere come hai sentito quella chiamata? Avresti potuto semplicemente restare seduto, scrivere libri—sembra che tu avessi pianificato questo.

Risposta: No, sono arrivate delle persone — prima alcune, poi altre. Gradualmente, sono stato costretto. Cosa si può fare? Se non fosse stato per questo obbligo superiore, non l’avrei fatto.

Domanda: Puoi dire cosa avresti fatto se non fossi stato costretto?

Risposta: Avrei scritto libri, forse occasionalmente avrei tenuto delle lezioni, e poi sarei tornato al mio posto.
[336888]

Dal KabTV “Notizie con il Dr. Michael Laitman” 28/10/24

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Domanda: Qual è la corretta connessione tra le qualità del Creatore e le qualità proprie della creazione nell’uomo?

Risposta: Le qualità del Creatore sono le proprietà della dazione e dell’amore. Le qualità della creazione sono le proprietà egoistiche dell’uomo. È così che è stato creato: pensa solo a se stesso e non vuole avvicinarsi agli altri.

Pertanto, dobbiamo pensare attentamente a ciò che il Creatore sta ricercando, a ciò che l’uomo sta ricercando e a come possono aiutarsi a vicenda in questo moto.

[337263]

Dalla lezione quotidiana di Kabbalah 11/18/24, dagli scritti di RabashAbramo diede tutto quello che aveva

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Perché dovrei preoccuparmi di essere gentile dato che poi le persone si approfittano di me?

Se siamo gentili, diventiamo come il Bore, la forza superiore dell’amore e della dazione che agisce con totale bontà verso la creazione. Sarà allora meglio e più facile per noi sia in questo mondo che nel prossimo.

Potrebbe sembrare che essere gentili ci renda vulnerabili all’ essere sfruttati e che quindi dovremmo operare in modo da sfruttare noi stessi gli altri per evitare che loro facciano lo stesso con noi. In alcune circostanze molto particolari e limitate, questo potrebbe essere in qualche modo giusto. Ma è una visione molto ristretta e circoscritta e, in generale, nella vita non è così. Quando si ha una prospettiva della vita nel suo complesso, di ciò che ci resta e di dove finiamo, si vede chiaramente che è molto meglio essere gentili.

Inoltre, non dobbiamo essere gentili con l’aspettativa che la gentilezza ci venga ricambiata. Piuttosto, la gentilezza ci dà la possibilità di capire perché tutto è stato creato proprio grazie a questa virtù e come sia quindi meglio agire in modo garbato. Dovremmo quindi essere gentili perché è la caratteristica che si estende dal Bore verso la creazione e per nessun altro motivo: vogliamo semplicemente imitare questo attributo supremo nella nostra vita, senza aspettarci che ci venga ricambiato.

Approfondendo il discorso, il fatto che possiamo anche solo pensare e agire con gentilezza è già l’influenza del Bore su di noi, cioè è già la nostra ricompensa. Al contempo, ci sono molte persone che cercano di farsi strada nella vita approfittandosi degli altri, manipolandoli e sfruttandoli, perché sembra loro che questo sia il modo per trarre un po’ di benessere dall’esistenza e che dia loro più soldi, onori e potere. Così finiscono per calcolare ciò che entra nelle loro tasche e possono pensare di essere felici, ma in realtà sono molto lontani dall’esserlo.

Inoltre, queste persone vengono punite. All’inizio non capiranno che stanno ricevendo una punizione, ma accadrà. In pratica, questa è la legge generale della natura: tutto ciò che facciamo deve essere compensato, il bene con il bene e il male con il male.

Contenuti scritti ed editati da studenti, basati sulle loro conversazioni con il Rav dr. M. Laitman.

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