Gli Scritti di Rabash, Dargot HaSulam, Articolo 159
Video / Audio
Il Libro dello Zohar, Pekudei (Quantità), Pag. 117, Articolo “Il Palazzo del Desiderio, Tifferet”, Punto 745, Lezione 28
Video / Audio
TES, Parte 8°, Punto 29, Lezione 13
Video / Audio
KFS, Pagina 241, “Matan Torà” (Il Dono della Torà), Lezione 5°
Video / Audio
Scritti di Rabash, Dargot HaSulam, Articolo 159
Video / Audio
Libro dello Zohar, Pekudei (Quantità), Pag. 112, Articolo “Il Palazzo del Desiderio, Tifferet”, Punto 705, Lezione 27
Video / Audio
TES, Parte 8, Punto 26, Lezione 12
Video / Audio
KFS, Pagina 241, “Matan Torà” (Il Dono della Torà), Lezione 4
Video / Audio
Gli Scritti di Rabash, Dargot HaSulam, Articolo 159
Video / Audio
Il Libro dello Zohar, Pekudei (Quantità), Pag. 108, Articolo “Il Palazzo del Desiderio, Tifferet”, Punto 673, Lezione 26
Video / Audio
TES, Parte 8°, Punto 25, Lezione 11
Video / Audio
KFS, Pagina 241, “Matan Torà” (Il Dono della Torà), Lezione 3
Video / Audio
Scritti di Rabash, Shlavey HaSulam “Cosa cercare nell’ Assemblea degli Amici”
Video / Audio
Libro dello Zohar, Pekudei (Quantità), Pag. 104, “Il Palazzo dell’ Amore, Hesed”, Punto 632, Lezione 25
Video / Audio
TES, Parte 8, Punto 20, Lezione 10
Video / Audio
KFS, Pagina 241, “Matan Torà” (Il Dono della Torà), Lezione 2
Video / Audio
Domanda: Se leggo i Salmi o altri testi kabbalistici, posso piangere. Queste parole sono molto vicine al mio cuore. Capisco che riguardano me ed i miei sentimenti e posso identificarmi col testo. Inoltre, capisco questi testi, essi penetrano nel mio cuore e mi portano alle lacrime.
Il Libro dello Zohar, comunque, è qualcosa di non chiaro, morto, senza colore e senza gusto e non posso essere commosso da esso. Allora, perché il Libro dello Zohar è considerato la più alta fonte attraverso la quale la forza superiore ci influenza? È impossibile sentire questo.
Risposta: In verità è così. Dobbiamo capire il principio fondamentale qui. È quando raggiungo uno stato in cui mi sento totalmente impotente di raggiungere lo scopo spirituale e capisco che tutte le mie preghiere, le lacrime e le richieste non hanno aiutato, che comincio a trovare le forze nascoste nello Zohar e capisco perché è stato scritto in quella maniera.
Se alcune fonti kabbalistiche mi commuovono emotivamente, queste emozioni sono a livello bestiale, non a livello umano, che è simile al Creatore. Questi sono tipici sentimenti corporali, come “Mi sento male”, “Lo voglio davvero, ma non riesco a raggiungerlo” e così via. Questi sono normali sentimenti umani che sono molto lontani dalla spiritualità.
Se davvero desidero la dazione, la connessione, l’unità e l’amore, che sono contrarie a tutti i miei poteri, alle ragioni ed ai desideri, perché io non posso proprio risvegliarli leggendo un testo o essendo impresso da immagini immaginarie o dalla mia comprensione di quello che è scritto, allora comincio a sentire che il Libro dello Zohar è la fonte del potere che esiste, per la precisione, nella dimensione superiore, al di sopra dei miei normali sentimenti, delle ragioni e delle sensazioni.
[58892]
(Dalla 2° parte della lezione quotidiana di Kabbalah del 27.10. 2011, lo Zohar)
Materiale correlato:
Laitman blog: Lo Zohar rivela il Mondo Superiore
Laitman blog: Il Libro dei libri
Scritti di Rabash, Articolo 18
Video / Audio
Libro dello Zohar, Pekudei (Quantità), Pag. 100, “Il Palazzo del Merito, Gevura”, Punto 604, Lezione 24
Video / Audio
KFS, Pagina 261, Rav Yehuda Ashlag “La Pace”
Video / Audio
Libro dello Zohar, Brani selezionati, Lezione 1
Video / Audio
KFS, Pagina 241, “Matan Torà” (Il Dono della Toraà), Lezione 1
Video / Audio
Rav Yehuda Ashlag, Prefazione al Commentario della Scala, Pagina 694, Punto 33
Video / Audio
Scritti di Rabash, Dargot HaSulam, Articolo 488
Video / Audio
Libro dello Zohar, Brani selezionati, Lezione 2
Video / Audio
Scritti di Rabash, Articolo 5, Articolo abbreviato
Video / Audio
Libro dello Zohar, Pekudei (Quantità), Pag. 97, “Il Palazzo di Noga, Netzach”, Punto 579, Lezione 23
Video / Audio
TES, Parte 8, Punto 20, Inizia con “Da questa spiegazione capirai…”, Lezione 9
Video / Audio
Baal HaSulam “L’ Amore per il Creatore e l’ Amore per gli Esseri Creati”, Lezione 7
Video / Audio
Scritti di Rabash, Articolo 32, Articolo abbreviato
Video / Audio
Libro dello Zohar, Pekudei (Quantità), Pag. 92, “Il Palazzo di Noga, Netzach”, Punto 537, Lezione 22
Video / Audio
TES, Parte 8, Punto 19, Lezione 8
Video / Audio
Baal HaSulam “L’ Amore per il Creatore e l’ Amore per gli Esseri Creati”, “Perché la Torà non venne data ai Patriarchi?”, Lezione 6
Video / Audio
Scritti di Rabash, Articolo 5, Articolo abbreviato
Video / Audio
Libro dello Zohar, Pekudei (Quantità), Pag. 88, “Il Palazzo del Cielo stesso”, Punto 511, Lezione 21
Video / Audio
TES, Parte 8, Punto 14 “Le Dieci Sefirot del Mondo di Atzilut”, Lezione 6
Video / Audio
Baal HaSulam “L’ Amore per il Creatore e l’ Amore per gli Esseri Creati”, Lezione 5
Video / Audio
Non riveliamo tutte le cose che desideriamo rivelare con le nostre forze o con il nostro attuale vaso di percezione, cioè il desiderio di ricevere piacere, ma piuttosto, nelle qualità di dazione. Il mondo corporale è rivelato nelle qualità della ricezione, mentre il mondo spirituale nelle qualità di dazione.
Non siamo capaci di vedere o sentire niente del mondo spirituale perché non abbiamo le qualità di dazione. Percepiamo tutto ciò che sperimentiamo nel nostro desiderio di ricevere piacere diretto “verso se stessi”, mentre nel mondo spirituale è percepito nel desiderio di donare, mentre si esce dal desiderio di ricevere piacere, “fuori di se stessi).
Come possiamo avvicinarci a questo se le due forme di ricezione sono opposte una con l’altra? I Kabbalisti dicono quanto segue: Gioca per la dazione, mettila in pratica, facendo la stessa azione con gli altri, quando tutte le persone, insieme con tutti quanti, cerca di “uscire da se stessa”, fuori dal suo ego, verso gli altri. Immagina quest’aspirazione il più possibile.
In quest’aspirazione, quando pensi che stai uscendo da te stesso verso gli altri, tu inizi a raggiungere, a percepire e a comprendere quello che è il mondo spirituale. Non ne capisci niente, non sei capace di analizzarlo o provarlo, o valutare le tue azioni. Ma questi sforzi costruiscono gradualmente la prontezza – (“muscoli”) dentro di te, che hai già ma che semplicemente non adoperi.
Le differenti parti del tuo futuro, il grande corpo della tua anima, sono incorporati in te, nel tuo punto nel cuore, come una goccia di seme, e questo corpo dell’anima si sviluppa attraverso i tuoi sforzi. Perché succede questo? Dato che i tuoi sforzi di uscire da te stesso verso altri esseri umani si combinano con gli sforzi di tutti quanti, uniti in un’aspirazione comune, questo attiva questi “muscoli”.
Quando tutte le persone nel gruppo pensano di uscire da se stesse verso gli altri, viene aggiunta la forza del proprio “muscolo” a tutti quanti. In questa maniera ognuno inizia a incrementare i propri “muscoli” con la propria abilità di sviluppare e di uscire da se stessi.
Ne risulta che ogni persona ha soltanto un punto di uscita da se stessa: l’aspirazione alla congiunzione. Ma anche il resto di quelli che pensano di uscire da se stessi, sono gli stessi che, includendosi in lui, costruiscono la struttura del futuro Partzuf in lui (e ogni persona fa questo in tutti gli altri).Questo non significa che loro diano qualche cosa dei loro “muscoli”. Loro gli danno la forza per lo sviluppo del gene dell’informazione (Reshimo), chiamato il suo punto nel cuore, una goccia di seme.
Di conseguenza, nessuno di noi è capace di svilupparsi da se in nessuna direzione, in nessuno dei “muscoli” dalle nostre 613 forze, desideri. Possiamo svilupparci unicamente attraverso l’inclusione mutua, uno nell’altro. Il Creatore ci invia amici, nemici, conflitti, guerre, problemi e pressioni, tutte queste situazioni diverse, per fornirci di questo tipo d’inclusione mutua. Quando noi lavoriamo correttamente alla base di questi problemi, quando più acute e drammatiche saranno queste sensazioni, più alti e ripidi saranno i gradi di ascesa.
È per questo che abbiamo bisogno di tutte quelle situazioni che sorgono nel gruppo e nella vita di ogni persona e le difficoltà nel loro lavoro interiore, e vediamo quanto possiamo avanzare specificamente sulle basi di complicazioni e problemi. Lo vediamo nei racconti della Torà: Più problemi sono rivelati tutto il tempo, e nuove ascese ci sono sopra di loro. È questo procede in questa maniera finché raggiungiamo la completa correzione (Gmar Tikkun).
Per questo motivo, quando noi leggiamo Lo Zohar, dobbiamo concentrarci sul fatto che tutti noi desideriamo uscire dal nostro ego verso gli altri. In questa maniera ognuno di noi incrementa il proprio vaso (desiderio) – il Partzuf speciale, costruito specificamente con l’inclusione mutua di tutti quanti.
[53813]
(Dalla seconda parte della lezione quotidiana di Kabbalah del 06.09.2011)
Materiale correlato:
Laitman blog: “Momenti di preparazione” – Giocare alla spiritualità
Laitman blog: I preziosi rivestimenti dell’amore
Metti "Mi Piace" sulla Pagina Facebook
Iscriviti al canale Youtube
Seguimi su Twitter
