Ho ricevuto una domanda: le persone che vivono negli Stati Uniti hanno un ruolo speciale da svolgere? Occupano un posto particolare nella correzione comune?

La mia risposta: non è una coincidenza che il mondo sia diviso in Nuovo Mondo e Vecchio Mondo. Il Vecchio Mondo, Europa e Asia, sono stati popolati sin dai tempi preistorici, mentre la colonizzazione di massa del Continente Americano è iniziata solo due o tre secoli fa.
Gli Stati Uniti sono un modello in miniatura del mondo intero, per tanto sono loro che danno l’esempio al resto del mondo. Gli Stati Uniti hanno un potenziale di sviluppo maggiore rispetto ad altre parti del mondo e non solo nell’economia, la tecnologia o il governo, ma a causa del suo molteplice sistema, che include rappresentanti di tutto il mondo in condizioni di uguaglianza. La forza degli Stati Uniti consiste nell’uguaglianza con l’integrità della Natura.
Le strutture sociali, economiche e governative che esistono nella società americana, offrono alle persone la capacità di capire più velocemente la vera causa della crisi ed il metodo per la sua correzione.

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Ho ricevuto una domanda: il popolo di Israele soffre per l’antisemitismo. Se essi cominciano ad osservare la legge di “Ama il tuo prossimo come te stesso”, e cambiano il sistema delle relazioni nel paese, le altre nazioni smetteranno di odiare Israele? Come sono connesse queste cose?

La mia risposta: noi di Bnei Baruch abbiamo molti amici in tutto il mondo e questa comunità globale è l’esempio di ciò che accade alla gente che ha conosciuto ciò che la kabbalah ha da offrire al mondo. Queste persone si sono avvicinate a noi e possiamo sentire che c’è amore ed unità fra noi.
Se una persona avverte che lei ha una conoscenza preziosa sull’anima, sul futuro, sul destino del mondo e sulla connessione tra tutti e se può sentire che queste cose sono corrette, allora si unisce a lei, e allora, non sentirete più che c’è differenza tra voi.

Questo è quanto vediamo in pratica, non esiste distanza o differenza tra noi in Israele e chiunque dei nostri amici in tutto il mondo. Loro sono parte del nostro gruppo e li guida il loro “punto nel cuore”. Non esiste differenza tra noi, nella nostra percezione, nelle nostre azioni, o nella nostra attitudine verso il Creatore. Anche quando lei si avvicina a qualcuno da lontano, questa persona le diviene più cara.

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Ho ricevuto una domanda: lei dice che se una persona ha un inclinazione naturale per aiutare i bisognosi, non è la stessa cosa che amare gli altri. Mi potrebbe spiegare allora cosa significa “amare gli altri”?

La mia risposta: “amare gli altri” è un attributo speciale che si concede ad una persona durante lo studio corretto della Kabbalah. Questo attributo permette ad una persona di sentire l’interdipendenza tra tutti e la necessità di colmare gli altri attraverso se stesso. È simile ad una persona innamorata che desidera colmare l’oggetto del suo desiderio.

“L’amore per gli altri” inizia dal suo opposto, la rivelazione dell’odio, il rifiuto e la separazione dagli altri. È così che si sente l’uomo quando rivela la sua dipendenza totale dagli altri. È come se il tubo che gli somministra l’ossigeno che respira, fosse sotto il controllo di un’ altra persona. Scopre che dipende totalmente e assolutamente dal mondo intero e che ognuno dipende dal comportamento corretto che ha verso gli altri.

Scopre che lui è il solo che determina il suo stato, nell’avere buone o cattive relazioni con il mondo. Ogni giorno questa sensazione di dipendenza cresce e lui diventa sempre più dipendente dagli altri per ricevere la sue necessità fondamentali come acqua, pane, lavoro e sicurezza. In questo modo, ci si rivela il sistema integrale e globale e cominciamo a dimostrare l’Effetto Farfalla in azione. Allo stesso tempo, riveliamo l’odio che esiste tra noi, e che è il nostro egoismo che produce quest’odio in tutte le persone del mondo.

Questa immagine di totale interdipendenza da tutte le persone che si rivela ad un individuo, provoca in lui il desiderio di “ aprire il rubinetto per tutti”. E questo è “amore per gli altri”.

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Ho ricevuto una domanda: Quando le persone soffrono, si uniscono agli altri. Quando è l’intero mondo che sta soffrendo, c’è una possibilità per l’unione, ma quest’ultima non dovrebbe dissolversi nel momento in cui la situazione migliora?

La mia risposta: Le persone non si stanno unendo a causa della rabbia. Il sistema in cui viviamo sta rivelando piuttosto un network in cui manca l’interconnessione giusta. É questo il motivo per cui l’unità non avverrà al livello delle banche, dell’economia o delle relazioni umane. La crisi ci guiderà verso un punto morto, e la situazione migliorerà soltanto quando le persone si connetteranno l’una con l’altra. Il riconoscimento del male continuerà a crescere e, in accordo con questo, le persone si correggeranno sempre di più.

Al giorno d’oggi, il mondo intero sta cominciando a lavorare per il Creatore. Il mondo intero – che comprende un’unica anima – deve innalzarsi in tutti i gradi spirituali fino al raggiungimento del Mondo dell’Infinito. Nel passato, soltanto un piccolo gruppo di persone poteva percorrere questo cammino di ascesa, ma al giorno d’oggi deve farlo il mondo intero.

É ciò che è chiamato: “La venuta del Messia”, mentre la divulgazione della saggezza della Kabbalah a tutto il mondo è chiamata: “Il corno del Messia”. C’è una legge che afferma: “Il generale e il particolare sono uguali”. Quindi il mondo interò andrà incontro allo stesso processo del piccolo gruppo.

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La domanda che ho ricevuto: E’ detto in Beresheete 25:6: “ Ma ai figli delle concubine, che Abramo aveva, Abramo diede dei regali; e li mandò via da suo figlio Isacco, mentre era ancora in vita, verso est, verso i paesi dell’est.” Quali regali ricevettero i figli delle concubine da Abramo? Dove sono questi regali?

La mia risposta: Questi regali sono tutte le credenze e le religioni che ci sono nel mondo, tranne la Kabbalah. La Kabbalah, dunque, è il solo metodo per la correzione dell’egoismo. I figli delle concubine non desideravano correggersi ed essere degli studenti di Abramo, e perciò lui li mandò verso est- a Kedma, alla sorgente dalla quale sarebbero poi ritornati alla Kabbalah.

A proposito, la Torah non parla degli uomini del mondo, ma delle forze spirituali. Perciò, i Kabbalisti non intendono dire che una donna di nome Sara ha dato alla luce un bambino di nome Isacco, per esempio. Piuttosto, essi intendono dire che due Partzufim spirituali, chiamati Abramo e Sara ( nella Kabbalah sono generalmente chiamati Padre e Madre, Aba ve Ima) diedero vita ad livello comune che era più avanzato, chiamato Isacco.

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Notizie ( da The Washington Times ): L’economia globale, già colpita duramente dal crollo della produzione, dal collasso dei commerci e dalla peggior crisi finanziaria dal tempo della Grande Depressione, affronta ora l’esplosione dell’influenza suina che minaccia di diventare un’epidemia.

L’anno scorso, la Banca Mondiale aveva stimato che una pandemia influenzale potrebbe ridurre il 4.8% della produzione lorda. La Banca Mondiale aveva previsto che una “grave” esplosione pandemica potrebbe costare circa 3.000 miliardi di dollari per danni al turismo, ai trasporti alle industrie di beni di consumo e ancora dei costi ci sarebbero per i tagli alla produzione e per l’aumento dell’assenteismo nei posti di lavoro.

Il mio commento : Quale altra “piaga d’Egitto” ha in serbo la Natura visto che continuiamo ad essere così testardi e non siamo disposti a correggere il nostro egoismo? Se continueremo ad andare contro alla leggi della Natura, non ci potremo aspettare altro che sempre maggiori “piaghe”, finché non ci sottometteremo!

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La domanda che ho ricevuto: Cosa significa “la rottura dell’alleanza”, che nella religione è considerata un gran peccato, dal punto di vista della Kabbalah?

La mia risposta: L’alleanza si ha quando un uomo raggiunge l’adesione con il Creatore attraverso l’equivalenza della forma con Lui. L’equivalenza della forma è ottenuta attraverso la correzione della propria natura assolutamente egoistica nel suo opposto: dazione ed amore, la natura del Creatore. Se un uomo raggiunge questo stato, deve fare attenzione. Ma prima cominciamo ad arrivarci.

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Nelle News (da ScienceDaily): “Nuovi sguardi sul modo di pensare dei giovani”. I ricercatori hanno evidenziato che i giovani non pianificano il futuro e non vivono nemmeno completamente il presente. Le buona notizia è che ciò che stiamo dicendo ai nostri ragazzi non gli entra in un orecchio per uscire dall’altro, come le persone potrebbero pensare. Non si traduce nemmeno immediatamente in azioni, come succede con gli adulti. Piuttosto entra in loro e viene conservato per il futuro.

Il mio commento: Una persona impara soltanto dai propri errori. Non dovrebbe fare gli stessi errori che ha fatto in passato, ma sbaglierà sempre riguardo al futuro. É scritto: “Non c’è un uomo giusto nel mondo che non abbia peccato prima di compiere azioni corrette”.

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La domanda che ho ricevuto: Quale consiglio puoi dare oggi al mondo per far sì che gli uomini non pensino che la crisi sia finita solo perché migliaia di miliardi sono stati versati nell’economia e c’è uno “spiraglio” nella crisi?

La mia risposta: Noi possiamo dare a questi uomini solo un consiglio: educate il mondo e divulgate la conoscenza sullo stato del mondo. E’ proprio come insegnare ad un bambino a comprendere in quale tipo di mondo sta vivendo, invece di lasciare che lo capisca ricevendo vari colpi dal destino. Se lasciamo che lo capisca da solo in questo modo, ci vorranno 5 o 10 mila anni, quelli che l’umanità ha vissuto per costruire questo mondo, e il bambino sarà costretto a pagare con il suo sangue per questa conoscenza!

Noi educhiamo un bambino durante i suoi primi 15-20 anni di vita in questo mondo, così che comprenda questo mondo e sia pronto a viverci dentro. Proprio nello stesso modo, oggi dobbiamo insegnare a tutta l’umanità il nuovo mondo globale e la nostra completa interconnessione. Allora, in poco tempo, ogni uomo capirà che cos’è ( di cosa si occupa) il nuovo mondo e sarà in grado di comportarsi correttamente in questo nuovo mondo. Altrimenti, gli uomini dovranno imparare la stessa cosa attraverso la sofferenza.

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Ho ricevuto due domande sulla possibilità di studiare altri scritti di tipo spirituale mentre si sta studiando la Kabbalah:

Domanda: Nel tuo libro Leben aus Kabbalah (in tedesco), tu scrivi: “Non si dovrebbero leggere altri autori che scrivono sulla Kabbalah, perché possono influenzare il lettore”. Questa frase mi ha spaventato. Sin da bambino ho avuto un forte desiderio per la spiritualità e per la conoscenza. Tuttavia, la mia anima desidera anche comparare metodi differenti e cercare la Verità dietro a tutte le fonti meravigliose. Per esempio, anche il Buddismo dice che la vita dovrebbe essere usata per lo sviluppo spirituale. Chi ha ragione, allora?

La mia risposta: Rabash e Baal HaSulam scrivono nei loro articoli sul gruppo e il libero arbitrio che quando una persona viene portata alla Kabbalah, dovrebbe mettere in dubbio e verificare qualsiasi cosa. Tuttavia, una volta fatta la propria scelta, per esempio se sceglie la Kabbalah, allora dovrebbe immergersi nello studio della Kabbalah ed evitare di confondersi con gli altri metodi, altrimenti non può avere successo in nessuno di questi.

Domanda: Ho già letto il Vecchio Testamento e gli scritti Gnostici, così come il Dhammapada, le citazione di Buddha, e il Bhagav Gita. Tutti parlano di un singolo Dio e un’unica anima. Ho letto anche le Upanishads. Non mi lego a nessuna religione. Questo contraddice la Kabbalah?

La mia risposta: Soltanto tu puoi riuscire a capire ogni cosa per te stesso, incluso se hai bisogno di un maestro, e in caso, che tipo di maestro dovrebbe essere. Quando ho chiesto al mio Maestro su come avrei potuto essere sicuro di essere nel posto giusto, mi disse: “Cerca, verifica e scegli velocemente, e poi dedicati soltanto a ciò che hai scelto”.

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