Bnei Baruch condivide la Kabbalah con il mondo

Un gruppo molto grande, a livello mondiale, si unisce volontariamente per portarvi il messaggio della Kabbalah.

5 grammi d’oro da 100 kg di minerale

I dieci alunni di Rabbi Shimon che crearono il Libro dello Zohar, sono le dieci Sefirot dell’anima corretta; e per questo essi possono portarci lo splendore superiore (Zohar), la Luce che arriva dalla testa di Arich Anpin. Essa è la Luce della fonte più elevata, che può arrivare fino a noi.

Quando cerco di trovare in me qualche qualità della quale mi parla il Libro dello Zohar, devo capire che, anche nel mio piccolo livello, esistono le dieci Sefirot complete, anche se adesso non le posso distinguere in una goccia del mio desiderio. Per ora, è semplicemente un desiderio senza nessuna direzione; però in questa goccia di seme è incluso tutto ciò che accadrà in seguito: tutte le qualità e tutta la vita. Lì manca soltanto il mio sforzo, che devo aggiungere a questa goccia di seme, ed allora da essa di svilupperà un uomo!

Lo sforzo arriva quando lavoro con l’ambiente, con il gruppo e con il libro. L’ambiente mi da un desiderio più grande nei confronti del proposito spirituale e la cosa più importante, il desiderio corretto. A volte l’uomo ha un desiderio ardente e gli sembra che non gli manchi il gruppo, ma non capisce che il suo desiderio non è contrastato e non può essere diretto verso la meta se non passa attraverso il gruppo.

Questo non sarà mai diretto al Creatore, perché il Creatore si scopre nella connessione tra noi, tra le anime. Per questo, dobbiamo passare attraverso il gruppo qualsiasi nostro desiderio e ricevere da esso la forza per la connessione e la dazione. Se ardi semplicemente di desiderio verso la Kabbalah ed il Creatore, ciò non vale niente al momento. Ancora non desideri la spiritualità. Bisogna sapere che la spiritualità è dazione, amore verso il prossimo; e questo ancora non lo desideri tanto …

Per questo hai bisogno di passare il tuo grande desiderio, con il quale sei arrivato, attraverso il gruppo; ed allora vedrai quanto è veramente diretto verso la spiritualità. È possibile che da 100 kg di desiderio, con il quale stai ardendo, ti restino solo 5 grammi, ma questi 5 grammi sono diretti verso la meta e con essi potrai veramente dirigerti al Creatore.

Con quei 100 kg arderai semplicemente trovandoti nello stesso posto, senza muoverti verso nessuna direzione.

Per tanto, dobbiamo introdurre la nostra goccia di seme spirituale in un ambiente corretto e ricevere le forze di dazione e la direzione all’interno dello stesso, affinché mi modelli come una pasta da mettere al forno per cuocere il pane.

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Chi è il protagonista nel film della vita?


La domanda che ho ricevuto: Ogni film ha un protagonista. Chi è il protagonista nel film della vita?

La mia risposta: Ogni uomo comune che vive in questo film è il protagonista. Nessuno sente di essere un attore, e tutti sono convinti che la vita sia reale!

Ecco perché la vita è come un sogno. Quando facciamo un sogno intenso, viviamo delle emozioni forti come la gioia e la paura, e ci svegliamo impressionati sia nel bene che nel male. Nello stesso modo alla fine ci sveglieremo alla Gmar Tikkun (la fine della correzione) e ci renderemo conto che la vita è stata solo un film.

Possiamo rendercene conto anche oggi, usando la Luce dello Zohar che illumina il nostro stato attuale. Ma fintanto che esistiamo in questo film e continuiamo a sentircene parte, non possiamo scollegarci e perciò ci vediamo dall’esterno.

Quando la Luce compie la più piccola correzione dentro di noi, e uniamo una parte di un desiderio esterno ad uno interiore, cominciamo a vedere questo film per quello che è, e comprendiamo l’illusione in cui siamo vissuti prima di questa scoperta. Oggi siamo delusi non solo dal mondo che ci circonda, ma anche da noi stessi. Abbiamo così tante maschere di falsità che perfino noi stessi non ci conosciamo affatto.

In un sogno possiamo vederci come degli eroi – in sella ad un cavallo, in volo verso la luna – ma è solo un film, e poi ci svegliamo nel nostro letto. Tuttavia, mentre ci uniamo al Kli esteriore e lo rendiamo interiore amando i nostri amici come amiamo noi stessi, riveliamo la Luce Superiore attraverso questa correzione. Il che succede quando ci svegliamo da questo sogno e incominciamo a vivere in un mondo di verità.

Infatti, i desideri possono essere uniti solo se li utilizziamo per la dazione, perché ci uniamo alla parte esteriore, che odiamo. Allora incominciamo a prenderci cura di questi desideri esteriori più di noi stessi e siamo poi disposti a dare ai nostri amici tutto ciò che abbiamo.

Correggiamo questa illusione che è il nostro desiderio egoistico. Il Creatore ci ha dato questa realtà divisa in due solo per darci la possibilità di raggiungerLo. Nella realtà, tutti i nostri Kelim sono nella parte esterna. Ognuno di noi deve solo cambiare il proprio atteggiamento verso se stesso: invece di amarci come facciamo, dobbiamo uscire da noi stessi, e portare dentro di noi ciò che adesso ci sembra essere al di fuori. Questo è il modo in cui correggeremo tutti i nostri Kelim.

All’interno di essi, percepiremo il Creatore, la Forza Superiore che agisce dentro di noi, l’intenzione di donare, attraverso la quale ci uniremo come una cosa sola.

In che modo l’ipnosi e le specie estinte riguardano la correzione spirituale?


Ho ricevuto tre domande sulle forze impure, l’ipnosi, e sulle specie estinte:

Domanda: Che cos’è esattamente la forza impura maschile, e come può dire un uomo se ne è dominato?

La mia risposta: Non preoccuparti di cose come le forze impure. Dovresti aspirare sempre e soltanto alla dazione, alla connessione, e al Creatore.

Domanda: Qualcuno ti ha recentemente chiesto: “Va bene che un Kabbalista usi l’ipnosi? E’ uno strumento che il Creatore ci permette di usare? La tua risposta è stata “No, e non è permesso.”

Vorrei delle ulteriori precisazioni al riguardo. Mi rendo conto come l’ipnosi possa essere uno strumento che si può manipolare se finisce nelle mani sbagliate. Ma può essere anche considerato come un utile mezzo terapeutico. Per esempio, se avessi un mio familiare con dei seri problemi di ansia, l’ipnosi potrebbe essere un mezzo eccellente per andare alla radice del disturbo e per trattarlo in un modo che sia diverso dalla somministrazione di medicine ansiolitiche.

Perché non è permesso? Dopo tutto, tu dici che dobbiamo affrontare le nostre problematiche fisiche mentre viviamo in entrambi i mondi contemporaneamente.

La mia risposta: Sì, l’ipnosi può essere usata come cura, ma non come una deviazione dalla correzione.

Domanda: C’è una ragione nel mondo spirituale per cui alcune specie animali si sono estinte?

La mia risposta: Si tratta della conseguenza dell’estinzione di molte qualità dentro di noi.
Quando ci correggeremo in futuro, è probabile che rivedremo riapparire e moltiplicarsi alcune di queste specie.

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Il primo libro di Kabbalah in finlandese


È stato appena pubblicato il primo libro di Kabbalah in finlandese. Si chiama La Luce della Kabbalah, ed è una traduzione del libro inglese, Concetti di base nella Kabbalah.

Questo entusiasmante evento si svolge grazie al lavoro diligente delle donne del gruppo finlandese, così come la gestione del Laitman Kabbalah Publishers e del Lapland Publisher “Mäntykustannus”.

Lezione quotidiana di kabbalah – 09.03.10

Il Libro dello Zohar – Selezioni, Capitolo “Chayei Sarah (La Vita di Sarah),” articolo 81
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“Beit Shaar Ha-Kavanot,” articolo 20
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“Introduzione a il Libro dello Zohar,” articolo 67
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Perché c’è così tanto male nel mondo?


Ho ricevuto due domande su varie penose situazioni del mondo:

Domanda: Sembra davvero che, anche se l’età tecnologica dei computer ci permette di stare in contatto tra di noi, pur essendo a migliaia di chilometri di distanza, o di contattare amici che vivono chissà dove, c’è comunque tra di noi un’enorme mancanza di connessione a livello di anima! Perché succede questa cosa?

Perché abbiamo così tanta paura, perché abbiamo bisogno di prenderci qualunque potere, o spazio, o qualunque cosa vogliamo avere con una rapidità che ormai è arrivata a livelli di allarme? Perché c’è così tanta rabbia, e sfiducia nel mondo? Perché ci sono stati così tanti tiranni che hanno visto andare all’aria i loro progetti? Sono sicuro che l’autorità sia sempre esistita, perché ci sono sempre stati coloro che “hanno” e coloro che “non hanno”.

La mia risposta: Questo succede perché seguiamo il principio “Mangiamo e beviamo; perché tanto domani moriremo.” L’egoismo ci costringe a chiudere gli occhi al domani perché gli uomini non vedono una via d’uscita a questa situazione.

Domanda: Caro dottor Laitman, mi è particolarmente piaciuto la vostra descrizione sul modo in cui bambini dovrebbero essere educati in futuro (ma veramente anche oggi, vista l’urgenza). La mia domanda è: quanto ci vorrà perché dagli asili alle università di tutto il mondo ci si adegui a questa idea? Forse 5 anni? Mi preoccupa il pensiero che ci vorranno più di 5 anni.

La mia risposta: Spero che non ci voglia più tempo. Altrimenti, le cose peggioreranno.

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Il primo libro di Kabbalah in lingua cinese


Il primo libro di Kabbalah in lingua cinese è appena stato pubblicato. Il titolo del libro è La Saggezza della Kabbalah; comprende la traduzione dei due libri pubblicati in inglese, Kabbalah Revealed e From Chaos to Harmony.

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E l’oscurità brillerà come Luce


La domanda che ho ricevuto: Qual è la differenza tra l’oscurità e la Luce nella spiritualità?

La mia risposta: Quando un uomo porta la Luce di Hassadim nell’oscurità, egli rivela che quell’oscurità è la Luce di Hochma. Questa è la definizione che dà la Kabbalah sulla differenza tra oscurità e Luce.

La notte si ha quando la Luce di Hassadim è assente, e il giorno si ha quando la Luce di Hassadim è presente. La Luce di Hochma è sempre presente perché Hochma è essenzialmente il Creatore.

Perciò, essa brilla sempre al 100%. Ma dopo lo Tzimtzum Alef, la Luce di Hochma viene rivelata solo nella misura in cui la Luce di Hassadim ( l’intenzione di donare) è generata dall’uomo.

Quindi, anche l’oscurità e la sofferenza che percepiamo oggi ci arrivano dal Creatore. Significa che la Luce Superiore si sta avvicinando, ma noi la percepiamo come l’oscurità, il male, e tutti i problemi che ci assillano, perché siamo ancora opposti ad essa.

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