Scritti di Baal HaSulam, TES, Volume 6, parte 15
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Scritti di Rabash, “I gradini della scala”, l’articolo 21 (1991) “Parashat Zchor”
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Zohar per Tutti, estratti selezionati. Capitolo “La Correzione e la fine della correzione”, punto 228
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Scritti di Baal HaSulam, “Introduzione al Libro dello Zohar”, punto 5
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Scritti di Rabash, “I gradini della scala”, articolo 21 (1991) “Parashat Zchor”
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Zohar per Tutti, estratti selezionati. Capitolo “Correzione e la fine della correzione”, punto 482
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Scritti di Baal HaSulam, TES, Volume 6, parte 15, Histaklut Pnimit, punto 200
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Scritti di Baal HaSulam, “Introduzione al Libro dello Zohar”, punto 4
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Scritti di Rabash,”I gradini della scala”, articolo 21 (1991) “Parashat Zchor”
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Zohar per Tutti, estratti selezionati. Capitolo “realizzazione spirituale”, punto 60
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Scritti di Baal HaSulam, TES, Volume 6, parte 16
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Scritti di Baal HaSulam, “Introduzione al Libro dello Zohar”, punto 3
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Scritti di Rabash, “I gradini della scala”, articolo 29 (1990) “Perchè la Torà esaurisce le forze dell’uomo nel lavoro”
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Zohar per Tutti, estratti selezionati. Capitolo “Realizzazione spirituale”, punto 155
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Scritti di Baal HaSulam, “Prefazione al Commentario Sulam”. Titolo “Rosh-Toch-Sof, Peh-Tabur-Raglin”
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Scritti di Baal HaSulam, “Introduzione al Libro dello Zohar”
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Scritti di Rabash, “I gradini della scala”, articolo 21 “Parashat Zchor”
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Lezione sul tema “La preparazione per il Congresso”
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Scritti di Rabash, Lettera 28
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Zohar per Tutti, estratti selezionati. Capitolo “La linea di mezzo”, punto 124
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Scritti di Baal HaSulam, TES, Volume 6, parte 16, Tabella di risposte per il significato delle parole, punto 45
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Scritti di Baal HaSulam, “Introduzione al Libro dello Zohar“
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Scritti di Rabash, “I gradini della scala”, articolo “Al di sopra della ragione”
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Zohar per Tutti, estratti selezionati. Capitolo: “La linea di mezzo“, punto 777
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Scritti di Baal HaSulam, Articolo “La Pace nel mondo”. Sottotitolo: “Nella vita pratica, i quattro attributi contraddicono l’un l’altro”
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Domanda: In che modo possiamo tenere insieme il gruppo al di fuori di un congresso, se un evento di questo genere richiede degli investimenti materiali molto più ampi di quelli che abbiamo? Come facciamo a far sedere tutti in cerchio?
Risposta: Qualunque cosa facciamo, dobbiamo raccogliere le persone in modo che non avranno bisogno di venire spinte dalla pressione dei problemi e dai colpi della natura, ma lo faranno solamente perché la vita va bene. Come lo si fa? Spremetevi le meningi e cercate. Lo dobbiamo fare. Non abbiamo altra scelta. Dobbiamo cercare il modo per raggiungere le persone quando le cose vanno bene, in modo che i periodi brutti non arriveranno, Dio non voglia.
Non credo che sia necessario fare dei programmi televisivi di intrattenimento con una “caccia al tesoro”. Penso che un modello come questo nasconda solamente la verità invece di attrarre a sé le persone. A me non sembra che possiamo farcela in questo modo. Gli uomini seguiranno solamente il corso della storia e non faranno attenzione al messaggio interiore.
Prima di tutto dobbiamo descrivere la nostra situazione attuale, farla evolvere in uno stato al limite del drammatico, e poi mostrare come sia possibile evitare la sofferenza e, oltre a questo, raggiungere il successo. Questo è il compito della divulgazione.
Per questa necessità, penso che il massimo sia di mettere in circolazione un libretto piccolo e facile da comprendere con delle spiegazioni. Negli ultimi vent’anni la televisione e internet si sono evoluti così velocemente che hanno tolto di mezzo ogni altra cosa, perché vogliamo vedere tutto sui nostri schermi. Ma penso che dopo l’entusiasmo e l’eccitazione iniziali per questo nuovo genere di mezzi di comunicazione, le persone ritorneranno a leggere.
E questo succederà perché con la lettura si può organizzare la mente in una forma che nemmeno una fotografia riesce. Quando leggiamo, otteniamo delle informazioni attraverso le quali possiamo organizzare e cambiare da soli il nostro pensiero, le cellule del nostro cervello, ed il nostro approccio; nel senso che ci formattiamo.
E’ impossibile trasmettere tali informazioni con la lingua perché non diventano nostre in questo modo. Solamente una percentuale molto piccola di persone riesce ad assorbire le informazioni ascoltandole, così come vedendole. In particolare, l’informazione si afferra quando si legge. Le lettere sono qualcosa di cui non ci possiamo sbarazzare. La verità deve essere scritta.
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Scritti di Baal HaSulam, TES, Volume 6, parte 16, Tabella di risposte per il significato delle parole, punto 42
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Scritti di Baal HaSulam, Articolo “La Pace nel mondo”. Sottotitolo: “Nella vita pratica, i quattro attributi contraddicono l’un l’altro”
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Domanda: Quando una persona può essere considerata uno studente del suo maestro?
Risposta: Viene chiamato studente colui che aderisce al suo maestro (che significa in modo interiore) e cerca di “succhiare” tutto il possibile da lui. Come un bambino che sta succhiando il latte dalla sua mamma, uno studente cerca di succhiare dal suo maestro tutto quello che ha e di crescere, il che significa sviluppare ciò che riceve.
Egli non è in grado di ricevere immediatamente tutta la conoscenza, la realizzazione, e la sensazione, ma può ottenere gli strumenti per sviluppare tutto dentro di sé. Dopo tutto, un bambino che riceve il latte materno non digerisce dentro di lui, ma lo trasforma in carne, muscoli e ossa. Si costruisce il suo organismo e il suo sviluppo. La stessa cosa accade qui.
Dobbiamo capire che da un insegnante riceviamo qualcosa che desideriamo ricevere, e solo nella forma e nella misura in cui abbiamo fatto sforzi verso questo. Noi non sentiamo ciò che l’insegnante dice, noi sentiamo solo ciò che vogliamo sentire. Il lavoro di uno studente è quello di annullare i suoi ostacoli psicologici e cominciare ad ascoltare il maestro. In altre parole, il lavoro di uno studente è l’annullamento del suo ego.
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(Da una conversazione riguardo il gruppo e la divulgazione del 20.10.2013)
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