In ebraico, la parola per “pioggia” (“Geshem”) contiene il fondamento, la radice e l’inizio di tutta la vita corporea (la parola ebraica per “corporeità” è “Gashmiyut”, che condivide la stessa radice linguistica). Questo perché la pioggia è essenzialmente una benedizione che scende dal cielo alla terra, cioè dalla realtà spirituale superiore permeata dalla forza dell’amore e della dazione, la qualità del Creatore, alla realtà corporea inferiore dove operano i nostri desideri egoisti. In altre parole, la pioggia simboleggia l’atteggiamento benevolo del Creatore verso le Sue creature, ed è una grande, benevola benedizione spirituale che discende dal mondo spirituale superiore, manifestandosi nel nostro mondo corporeo sotto forma di pioggia: acqua che scende dall’alto.

Nel suo significato spirituale più profondo, questa grande benedizione dall’alto ci sostiene e ci dona la vita. La pioggia o, più specificamente, l’ acqua, si riferisce all’acqua spirituale: acque superiori e inferiori. È la forza della natura, l’atteggiamento gentile e benevolo del Creatore che discende su di noi e si esprime materialmente nelle azioni del Creatore su di noi.

Quando una persona si sente inaridita interiormente , è un segno di richiesta interiore di pioggia, cioè un senso interiore di vitalità spirituale. Come nel grembo materno siamo immersi nell’acqua ne usciamo immersi, allo stesso modo quando ci sentiamo aridi interiormente, è un segno di bisogno di un certo nutrimento spirituale.

In senso spirituale, pioggia o acqua significano “misericordia” (“Rachamim” in ebraico), che è ciò che  essenzialmente chiediamo ogni volta che ci sentiamo male.

Basato sul programma “News with Dr. Michael Laitman” di KabTV con il Kabbalista Dr. Michael Laitman dell’11 dicembre 2025.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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