Non importa se leggo Lo Zohar o se sono occupato in cucina; ciò che è importante è che io desideri ardentemente la Luce che Corregge e di connettermi con gli amici. Non posso desiderare ardentemente la Luce senza l’unità o la connessione. E’ una pre-condizione essenziale, della quale non ne parliamo nemmeno, poiché è ovvia.

Se non c’è alcuna connessione, il mio desiderio per la Luce è un desiderio egoistico e falso ed è solo per un mio vantaggio. Senza di essa non possiamo scalare il Monte Sinai perché da questo punto in avanti iniziamo a pensare solamente insieme.

Questo non succede automaticamente, è ovvio, e ce lo dobbiamo ricordare a vicenda sempre, e questa è la ragione del sostegno reciproco. Ecco perché c’è stato l’accordo di accettare il sostegno reciproco sul Monte Sinai, poiché nessuno può desiderare ardentemente un vero vaso a meno che tutte le altre parti di questo vaso non ne siano d’accordo, le 600.000 anime che formano il vaso completo.

Le 600.000 anime sono il simbolo del nostro desiderio ardente di raggiungere lo scopo programmandolo prima. Lo scopo finale è di raggiungere il livello chiamato 60 Ribo, Arich Anpin, e così dobbiamo raccogliere 600.000 anime, il che significa che dobbiamo desiderare di salire sulla cima della montagna insieme.

Domanda: Mentre leggiamo Lo Zohar, come rafforziamo il sostegno reciproco tra di noi attraverso il desiderio della Luce?

Risposta: Un uomo semplicemente non lavora senza un altro uomo. Questo è una regola. Perciò, “ama il prossimo tuo come te stesso” è la regola generale ed il solo modo con il quale possiamo ricevere la Torà. Senza questa regola la Luce non arriverà, o potrebbe arrivare ma solamente in un forma molto debole.
[129833]

(Dalla 3.a parte della Lezione Quotidiana di Kabbalah del 11.03.2014, Gli scritti di Baal HaSulam)

Materiale correlato:

Quando il Libro ti legge
I due livelli di garanzia mutua

Classificato in: Garanzia Mutua, Lavoro di gruppo, Lavoro spirituale, Lezione quotidiana di Kabbalah, Zohar - Nessun commento →

Preparazione alla Lezione
Audio
Video

Workshop
Audio
Video

Zohar per tutti, Introduzione
Audio
Video

Scritti di Baal HaSulam, TES, Volume 6, Parte 15
Audio
Video

Scritti di Baal HaSulam, “Introduzione al Libro Panim Meirot uMasbirot”
Audio
Video

Riassunto della Lezione quotidiana di Kabbalah
Audio

Classificato in: Lezione quotidiana di Kabbalah, Zohar - Nessun commento →

Opinione (Karen Shahinian, giornalista Slon): “Accettiamo l’opinione della maggioranza come la verità, crediamo all’opinione pubblica più che ai nostri propri occhi perché è sconfortante essere in contrasto con la maggioranza. Non importa che cosa ci dice la maggioranza, è importante non differire.

“Diciamo, ci sono 10 000 persone in una piazza piccola, circondata da un paese silenzioso ed enorme – la minoranza rivoluzionaria ha la sua influenza; non viene sopraffatta dalla maggioranza; è importante quello che dice la minoranza.

“Dobbiamo rispettare l’opinione della maggioranza, ma non con l’opinione della minoranza, ma ascoltiamo attentamente, provando a capire perché la pensano diversamente, e questo è il potere nascosto e l’influenza della minoranza. Dato che non abbiamo paura di loro, non sono pericolosi, cominciamo ad ascoltarli e pensare al contenuto.

“All’ inizio, l’influenza della minoranza non appare, ma il tempo passa, e una domanda seria sorge spontanea: forse, è proprio necessario affrontare la fine e non lasciare la piazza? Certo, se l’opinione della minoranza era giusta, e valeva la pena rimanere. Tutto dipende dalla minoranza e dalla sua perseveranza ad articolare le loro idee.

“In questo momento, la propaganda comincia a deviare dal contenuto e a criticare la qualità dei rappresentanti della minoranza, a screditarli. Questo funziona perché quando una persona pensa, lui diventa nervoso – ed è felice a sentire la spiegazione semplice della propaganda. L’arma principale e unica della minoranza è la persistenza, e non fermarsi nel diffondere le proprie idee.

“Dal punto di vista della biologia, differire dalla maggioranza è un errore; se tutti si comportano in un certo modo, significa che è il solo modo giusto, e coloro che hanno agito diversamente vengono divorati.

Il termine, “la saggezza della masse” significa che la risposta media della folla è la più precisa e giusta perché tutti fanno un errore riguardo alla verità. Però questa regola funziona soltanto se la folla non è polarizzata, in un ambiente stabile, quando le circostanze sono chiare. Però quando tutto sta cambiando ed è insicuro, la maggioranza diventa confusa, e la minoranza ha una possibilità di influenzare la loro idea.

“Se l’opinione della minoranza non è finzione, ma la verità, sarà attuabile e gradualmente si diffonderà alla maggioranza diventando la norma. Appena l’economia cade e la stabilità viene disturbata, la maggioranza sarà disorientata e pronta ad accettare le nuove idee”.

Il mio commento: Nel nostro caso, è necessario aggiungere l’influenza di Ohr Makif, che, nella misura della nostra preparazione a ri-educare la folla, organizzerà le condizioni necessarie per la correzione della società.
[129292]

Materiale correlato:

I comportamenti imitativi colpiscono il tuo giudizio online
Nuovi orizzonti per l’integralità

Classificato in: Crisi - Nessun commento →