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Lezione quotidiana di Kabbalah – 07.01.2013

Preparazione alla Lezione
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KFS, Rav Yehuda Ashlag, Introduzione allo Studio delle Dieci Sefirot, Pagina 366, Punto 141, Lezione 36
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Il Libro dello Zohar, Parashat “Naso”, Punto 165, Lezione 20
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TES, Volume 3, Parte 9, Punto 22, Lezione 14
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KFS, “600.000 Anime”, Lezione 1
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Riassunto della Lezione quotidiana di Kabbalah
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I Disastri stimolano sentimenti religiosi

Notizie  (da PLOS.org): “Il 22 febbraio 2011, a Christchurch, in Nuova Zelanda (367.700 abitanti) si è verificato un terremoto devastante, che ha provocato ingenti danni e ucciso 185 persone. Il terremoto e le scosse di assestamento si sono verificate in un lasso di tempo che va dal 2009 al 2011 in un campione probabilistico longitudinale condotto in Nuova Zelanda. Esso ci permette di esaminare in che modo una catastrofe naturale di questa portata influenzi profondamente gli impegni presi e la valutazione globale della salute personale, a seconda dell’esposizione al terremoto. In primo luogo abbiamo studiato se le persone colpite dal sisma fossero più propense a credere in Dio. In base all’ipotesi del conforto religioso, la fede religiosa aumenta tra le persone colpite dal sisma, nonostante altrove ci sia un calo generale nella fede religiosa. Questo risultato offre la prima dimostrazione a livello di popolazione che i laici si rivolgono alla religione durante i disastri naturali. Abbiamo poi esaminato se l’affiliazione religiosa fosse associata alle differenze nelle valutazioni soggettive di salute personale. Non abbiamo trovato nessuna prova di un maggiore tamponamento nell’ avere fede religiosa. Tra le persone colpite dal terremoto, però, una perdita di fiducia è stata associata a significativi cali di salute nella persona. Coloro che hanno perso la fede nel resto del paese non hanno subito simili cali di salute. I nostri risultati suggeriscono che la conversione religiosa, dopo un disastro naturale, difficilmente porta al miglioramento del benessere soggettivo, ma difendere la fede potrebbe essere un passo importante sulla strada della ripresa”.

Il mio commento: La paura, l’incertezza, e la mancanza di fiducia hanno dato luogo a sentimenti religiosi e al mantenimento delle religioni. Se non fosse per loro e se non ci fosse la morte, non ci sarebbe nessuna religione – ossia la massa che crede nell’ indimostrabile. La Kabbalah respinge l’attitudine religiosa verso il mondo. Esiste la natura e le sue leggi, questa è una forza superiore. E tutti i sentimenti che le persone sentono verso il Creatore e che Gli attribuiscono, provengono da sensazioni che sono tipiche dell’uomo, solo dell’uomo, che è simile al modo in cui noi attribuiamo certi pensieri e sentimenti agli animali.
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Yeshivat Haverim Mondiale – 06.01.2013

Yeshivat Haverim Mondiale
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Workshop con Rav, Solo Domande
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Il linguaggio attraverso il quale il Creatore ti parla

Domanda: Qual è la differenza tra una persona che, attraverso i suoi sforzi, supera il male che si rivela in lui e la persona che non fa alcuno sforzo per superarlo e attende che la sofferenza si accumuli nella misura in cui, alla fine, lo costringerà a muoversi dal suo posto?

Risposta: una persona che effettua degli sforzi, si salva dalla sofferenza e risparmia tempo. Le sofferenze che sono state risparmiate si moltiplicato per il tempo che ha risparmiato dando un enorme vantaggio a seconda dell’intensità della sofferenza che ha evitato. E con tutto questo, si ha la necessità di moltiplicare per un altro fattore incluso in questa formula, il Creatore. Attraverso questo stato Egli vi dà la possibilità di avere un contatto con Lui, ma tu degradi l’opportunità e non vai verso la connessione.

Tutte queste opportunità che tu degradi e che non capisci si accumulano in te come Aviut aggiuntivo (grossolanità / spessore) e per punizione dato che non volevi prestare attenzione al fatto che si trattava di una chiamata che è venuta dal Creatore. Piuttosto, l’hai trasformata in un problema normale, che veniva da parenti o da un amico che ti ha insultato.

Non hai visto che il Creatore ti ha mandato il suo messaggero, e in base al tuo livello, avresti dovuto riconoscerlo. Quindi cosa suggerisci di fare con te stesso in questa situazione? Siamo costretti a dare un altro paio di colpi, pizzicare, affinché tu possa sentire che non è un caso che tutte queste persone sono intorno a te, ma tutto proviene dal Creatore poiché non esiste nessuno tranne Lui.

Questo avviene perché ti trovi in uno stato di incoscienza e non lo senti. Hai bisogno di essere riportato alla coscienza, in modo che sarai in grado di salire al livello successivo. Ogni livello, tranne il vostro rapporto, include il rapporto con il Creatore: “Israele, la Torà e il Creatore sono Uno”. Ma se non presti attenzione al fatto che tutto è collegato al Creatore, che dall’inizio tutto proveniva da Lui e alla fine tornerà a Lui, allora non completerai il chiarimento.

Pertanto, è necessario che tu veda il mondo intero come angeli, sia buono o cattivo, cioè con le sensazioni piacevoli e spiacevoli, che ti indirizzano verso la strada giusta. Possono essere i tuoi parenti o i tuoi figli, quelli che toccano il tuo cuore, oppure possono essere degli sconosciuti, oppure può essere un evento in tutto il mondo.

Non importa sotto quale forma giunge a te – che sia attraverso tua moglie, i tuoi figli, i tuoi amici, la polizia, il responsabile sul posto di lavoro, problemi di salute, il tempo, o le notizie dal mondo – devi accettarle come diverse manifestazioni del Creatore. È Lui che sta davanti a te e chiede: “Bene, quando verrai a Me? Ho così tanta voglia di abbracciarti! Vieni adesso a scalare la mia montagna! “Tuttavia, tu Gli volti le spalle e guardi in basso i tuoi piedi. Non presti attenzione al fatto che il mondo intero è il linguaggio che il Creatore utilizza per parlare con te.
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(Dalla prima parte della Lezione quotidiana di Kabbalah del 30.12.2012, Introduzione allo studio delle dieci Sefirot)

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Workshop di Unità
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Lezione quotidiana di Kabbalah – 06.01.2013

Preparazione alla Lezione
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KFS, Rav Yehuda Ashlag, Introduzione allo Studio delle Dieci Sefirot, Pagina 366, Punto 118, Lezione 35
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Il Libro dello Zohar, Parashat “Naso”, Punto 145, Lezione 19
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TES, Volume 3, Parte 9, Punto 21, Lezione 13
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KFS, Pagina 63, “Corpo e Anima”, L’ accusa contro il Rambam, Lezione 6
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Riassunto della Lezione quotidiana di Kabbalah
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“La Zuppa di pollo può davvero combattere un raffreddore”

Notizie (da Dailymail): “La zuppa di pollo è un bene per l’anima, dicono. E come rimedio casalingo per tutto ciò che potrebbe affliggerti durante l’inverno, ci sono poche cose deliziosamente rilassanti.

“Ma un tale brodo potrebbe essere molto più di una magra consolazione? Secondo un ultimo studio scientifico, la risposta è sì.

“Una ricerca del Journal of Therapeutics ha dimostrato che un composto presente nel brodo di pollo – la carnosina – aiuta il sistema immunitario del corpo a combattere le prime fasi dell’influenza.

“Ma gli autori avvertono che questo beneficio termina non appena la zuppa viene espulsa dal corpo, questo significa che potrebbe essere necessario disporre di una fornitura abbastanza costante.

“Lo studio non è stato il primo ad osservare questo. Più di un decennio fa, il dottor Stephen Rennard, dell’University of Nebraska Medical Center, Omaha, volle scoprire il perché la ricetta di sua moglie della zuppa di pollo, tramandata di generazione in generazione, fosse così curativa.

“L’utilizzo di campioni di sangue di volontari, ha dimostrato che la zuppa inibiva il movimento del tipo più comune di globuli bianchi, i neutrofili, che difendono contro le infezioni.

“Il Dr Rennard teorizzò che inibendo la migrazione di queste cellule che combattono le infezioni del corpo, il brodo di pollo aiuta a ridurre i sintomi del raffreddore dell’apparato respiratorio superiore. …

“Inoltre, i ricercatori della University of Nebraska hanno scoperto nel brodo la combinazione di verdure e pollame può contribuire ad alleviare l’infiammazione delle vie respiratorie”.

Il mio commento: Non dovremmo ridere delle nostre nonne e mamme! È sempre così … ma come potevano sapere dell’esistenza della carnosina nel brodo?
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La spiritualità non arriva grazie ad un favoritismo

Domanda: A cosa serve fare uno sforzo cercando di accelerare la propria correzione se il proprio percorso è predeterminato: tutte le correzioni che la persona deve attraversare e tutti i suoi errori e le sue trasgressioni?

Risposta: Se non fai uno sforzo allora non attraverserai questi errori e queste correzioni. Supponi di trovarti nella 3° elementare e di dover passare alla 4° elementare, ma non vuoi studiare, in questo modo non ti è permesso di passare alla 4°! Che cosa succede allora? Sarai punito e tutti ti tratteranno male: i tuoi genitori, gli insegnanti, e l’amministrazione della scuola. Rimarrai in 3° elementare per un altro anno prima di aver completato tutti i tuoi compiti e prima di esser pronto a passare alla classe successiva.

Hai guadagnato qualcosa dalla tua pigrizia? Allora perché chiedi del beneficio del tuo sforzo? Non si può passare alla fase successiva se non si completa la fase precedente, perché il vaso non è preparato per questo. Come puoi sentire questo, come può compiersi in te il livello successivo?

È impossibile passare al prossimo livello spirituale grazie ad un “favoritismo”. È possibile nel nostro mondo, ma non nella spiritualità. Questo avviene perché non si dispone di vasi per sentire, e hai bisogno di sviluppare da solo le salite e le discese, essendo confusi e incontrando problemi, prendendo decisioni sbagliate, cercando di distruggersi a causa di sciocchezze , come un bambino che impara qualcosa.

Altrimenti non avanzerai. Queste sono le leggi della natura, quindi non ci sarà nessuna tolleranza qui e nessun perdono. Essere tolleranti è per qualcuno che fa un errore, perché non lo sa. Questo è accettabile solo tra le persone, ma siamo in un chiaro processo deterministico in cui ogni passo è predeterminato.

È impossibile passare alla fase successiva senza completare il precedente, finché non vieni impressionato da esso, e acquisisci la conoscenza e il sentimento, finché non è inciso nella memoria e sei pronto per avanzare con questa esperienza, fino a quando non hai messo insieme un vaso in cui ora senti tutti i fenomeni. Solo allora puoi andare avanti.

Nel nostro mondo le cose non accadono in questo modo, qui le persone trovano deviazioni diverse dal momento che non capiscono affatto i loro stati. Quando la Luce entra e illumina il nostro stato, capiremo i motivi per cui accade in questo modo e per quale motivo, il beneficio che si trova in esso, e come relazionarsi correttamente. Fino ad allora agiamo ciecamente secondo i nostri istinti animali.
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(Dalla prima parte della Lezione quotidiana di Kabbalah del 30.12.2012)

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La crisi ci insegna a consumare il necessario

Nelle notizie (da Euronews): “Insieme a molti spagnoli che lottano per finire il mese, molti hanno trovato un nuovo modo per far rientrare alcuni articoli nel bilancio.

“Un numero crescente di persone sta rompendo le abitudini di una vita intera e sta cominciando ad acquistare beni di seconda mano”.

“Adesso i compratori sono alla ricerca di tutti i tipi di cose che in precedenza avevano considerato di acquistare solamente nuove, dai vestiti alle auto. […]

“Le vendite al dettaglio, in Spagna, sono crollate da molti anni, ossia da quando il paese è entrato nella sua seconda recessione, ma i negozi di seconda mano sono tra i pochi posti che presentano enormi incrementi. Il risultato è di spagnoli che lottano cercando di imparare gli affari di borsa e a fare e riparare”.

Il mio commento: Quindi, inevitabilmente, “abbasseremo” tutti il livello della produzione e del consumo di beni di prima necessità e non solo. In questo caso, l’economia si “sgonfierà” nella sua necessaria dimensione normale. L’umanità soddisferà la sua esistenza materiale con ciò che è necessario e cambierà tutti i suoi desideri e le possibilità di soddisfazione spirituale attraverso la sofferenza, l’espansione della crisi, oppure attraverso la realizzazione di tale sviluppo come il migliore.
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Workshop di Unità
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Workshop con Rav, Solo Domande
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Workshop di Unità
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Introduzione alla Saggezza della Kabbalah, Pagina 567, Punto 5
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Scritti di Baal HaSulam, Lettera 56
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Workshop con Rav, Solo Domande
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