Nella storia della Torre di Babele, gli uomini volevano raggiungere i cieli. In effetti, questa storia ci accompagna ancora oggi. Al suo interno sono nascosti principi fondamentali che possono salvare l’umanità dal rischio di distruggersi a vicenda.

Facciamo un salto indietro nel tunnel del tempo, 3.800 anni fa, nell’antica Babilonia. Al traguardo emergono due figure: Abramo e il sovrano della regione, Nimrod. Ognuno rappresentava un diverso approccio alla vita, un diverso modo di affrontare l’ego umano, che a quel tempo era cresciuto fino alle stelle.

La visione di Nimrod era semplice: quando l’ego di tutti cresce, non c’è nulla da fare al riguardo. Per evitare attriti che non portano a nulla di buono, è meglio separarsi. Che ciascuno vada per la propria strada, persegua le proprie ambizioni e costruisca la propria torre nella vita.

Abramo vedeva le cose diversamente: in nessun caso le persone dovrebbero allontanarsi le une dalle altre. Al contrario, quando l’ego cresce e separa le persone, questo è un invito a elevare la relazione a un livello superiore. Il punto più alto della vita, spiegava Abramo, può essere raggiunto soltanto attraverso uno sforzo comune e unito per elevarsi al di sopra dell’ego.

La maggior parte delle persone seguì Nimrod, ma alcuni sentirono che Abramo aveva ragione. Da lui impararono ad attivare la forza della connessione ogni volta che tra loro emergeva una divisione. Impararono la responsabilità reciproca, la solidarietà, la benevolenza e ad “amare il prossimo come se stessi”. Da questa base ideologica sarebbe poi emerso il popolo d’Israele.

Per diffondere l’idea dell’unità, Abramo e sua moglie Sara allestirono una tenda e aprirono la loro tavola ai passanti. Di cosa parlavano? Soltanto dell’amore tra le persone, della connessione al di sopra di tutte le differenze. Studiavano la natura umana, l’ego umano e come affrontarlo ogni volta che suscitava conflitti tra loro.

“L’amore copre tutte le trasgressioni” era il principio guida. Ognuno di noi è egoista e naturalmente desidera usare gli altri a proprio vantaggio. Come è scritto: “L’inclinazione del cuore dell’uomo è malvagia fin dalla sua giovinezza”. Pertanto, per costruire una connessione autentica, abbiamo bisogno di una forza unificante, di una forza superiore più potente dell’ego di ciascuna persona, capace di colmare le distanze tra noi.

Questa forza esiste nella natura stessa. Essa connette elementi opposti e sviluppa la vita. Abramo insegnò come scoprire questa forza unificante e vivere veramente nell’amore. Quando tutti si relazionano gli uni agli altri in questo modo, emerge una società unica, che vive secondo la legge della responsabilità reciproca, “come un solo uomo con un solo cuore”.

“Amerai il tuo prossimo come te stesso”, nel suo significato più completo, significa che tutti i nostri pensieri e desideri non sono più centrati su noi stessi, ma sugli altri. Sostituiamo la nostra percezione della realtà. Non esistiamo più dentro noi stessi, ma dentro gli altri. Ci espandiamo nell’intera realtà.

Che cosa ci dà questo a livello emotivo? Sentiamo tutti come un’unica cosa. Sentiamo che tutta la realtà è una. Non percepiamo più noi stessi e la realtà come due cose separate. Esiste una sola realtà. Percepiamo questa realtà come una forza superiore, come il Creatore, e in essa sentiamo l’eternità e la perfezione.

Questo è il nuovo-antico inizio d’Israele e oggi si prevede che sarà richiesta come mai prima d’ora. Perché? Perché le torri che ciascuno di noi ha costruito per se stesso non portano più i risultati sperati. In altre parole, non portano la vera felicità. Auguro a tutti noi un lancio di successo.

Dalle fonti

“L’uomo è stato creato per innalzare i cieli.”

– Rabbi Menachem Mendel di Kotzk

“Quando i figli d’Israele saranno completati con la conoscenza perfetta, le fonti dell’intelligenza e della conoscenza sgorgheranno oltre i confini d’Israele e disseteranno tutte le nazioni del mondo.”

– Il Kabbalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “Introduzione a Panim Meirot uMasbirot.”

“‘Esci dalla tua terra significa dal tuo stesso desiderio… che è l’amore per se stessi. Pertanto, ad Abramo fu detto di lasciare indietro l’amore per se stesso.”

– Il Kabbalista Baruch Shalom HaLevi Ashlag (RABASH)

“Costruiamo una grande torre e saliamo fino ai cieli… e facciamoci un grande nome sulla terra… La costruirono molto alta. Se un uomo cadeva e moriva, non vi prestavano attenzione; ma se cadeva un solo mattone, si sedevano e piangevano, dicendo: ‘Ahimè per noi! Quando ne verrà un altro a sostituirlo?’ Abramo, figlio di Terach, passò di lì e li vide costruire… ma essi respinsero le sue parole… Volevano parlarsi l’un l’altro, ma non riuscivano più a comprendere la lingua dell’altro. Che cosa fecero? Ognuno impugnò la propria spada e si combatterono fino alla distruzione. Metà del mondo cadde lì per la spada.”

– Pirkei de-Rabbi Eliezer, capitolo 24.

Basato su “Nuova Vita 156 – La visione di un’unica famiglia e le radici ebraiche” con il Kabbalista Dr. Michael Laitman.

Scritto/curato dagli studenti del Kabbalista Dr. Michael Laitman.

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