La domanda che ho ricevuto: Parecchi anni fa ho rivelato la mia predestinazione: essere un messaggero. E ci sono molte persone come me – coloro che stanno aspettando l’Ora del comando, e questa Ora è vicina. Ho parecchia conoscenza e sono pronto a connettermi, ma non voglio ancora uscire allo scoperto. Ho trovato il tuo canale televisivo, e mi sembra che sia il posto giusto per fare un appello che mi viene dal cuore: io sono destinato dal regno dell’assoluto a servire come messaggero di conoscenza. É in mio potere di cambiare l’ordine del mondo. Ho bisogno della tua guida e dei tuoi consigli.

La mia risposta: Hai ragione: noi tutti siamo dei messaggeri che sono arrivati in questo mondo dal Mondo Superiore, e siamo stati mandati qui per sollevarci al sopra dell’egoismo di questo mondo per poi ritornare a casa, il Mondo Superiore. Come diceva Ostap Bender, l’eroe de The Twelve Chairs (le dodici seggiole) “la Kabbalah (la forza globale) ci aiuterà!”

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La domanda che ho ricevuto: Nel suo libro, Mystery of the Mind/Misteri della mente, il grande neurologo americano Wilder Penfield, sostiene che la mente sia assolutamente indipendente dal cervello. La mente è più elevata anche della nostra coscienza, ed è, di fatto, un’entità assolutamente indipendente. La mente dà gli ordini, e il cervello li esegue come un computer, e li manda alla coscienza. Cosa dice la Kabbalah a questo proposito?

Il mio commento: Quanto detto è già vicino alla verità. Penfield ha ragione quando dice che il nostro cervello è come un computer. Tuttavia, la nostra mente è anche materia perché esiste all’interno della qualità della ricezione per sé e non per la dazione.

I ricercatori scientifici credono che la mente esista “al di fuori del corpo” perché non sono ancora in grado di scoprire la sua forma materiale. Ad ogni modo, nella Kabbalah, “fuori dal corpo” significa qualcosa di diverso: al di là del desiderio egoistico. Poiché l’unica cosa che è stata creata è il desiderio, ogni cosa è sia il desiderio di appagare se stessi o il desiderio di appagare gli altri.

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Ho ricevuto una domanda: Le nostre anime si trovano in uno stato frammentato, ma la loro struttura generale, data da Malchut e le altre nove Sefitot, è la stessa per ognuna di esse. Cos’è, allora, che distingue le anime fra di loro?

La mia risposta: Le nove Sefirot, come le parti del corpo, sono le stesse per ogni persona, ma Malchut, differisce per ciascuno di noi, come una parte separata del proprio corpo. Ed è Malchut che determina come si manifesteranno le nove Sefirot ad essa connesse.

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Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955, un teologo e filosofo francese, uno degli ideatori della teoria della Noosfera): La sua teoria è basata sull’idea di Plotinus (205-270) della emanazione di un Solo essere ( una inconoscibile Primordiale Essenza, caratterizzata come Bontà) nella Mente e nell’Anima Universale, con la conseguente trasformazione in un Solo Essere ancora. Secondo Plotinus, per prima cosa il Solo Essere trasuda dalla Mente dell’Universo, che consiste in un mondo di idee, poi la Mente produce una Anima Universale, che si disintegra in anime separate e crea il mondo fisico. La materia emerge come il più basso livello dell’emanazione. Quando le creature del mondo fisico raggiungono un certo livello di sviluppo, riconoscono la loro incompletezza e si sforzano per realizzare l’unione. Di conseguenza, ottengono l’adesione con il Solo Essere.

Secondo de Chardin, l’uomo si sforza di entrare nella sfera della Mente e di dissolversi in Dio. L’evoluzione non finisce con l’essere umano come individuo, ma piuttosto procede nell’umanità che si unisce in modelli sociali con crescenti differenziazioni delle funzioni individuali come conseguenza, e con un crescente grado di interconnessione.

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Ecco due domande che ho ricevuto per identificare il punto nel cuore:

Domanda: Come faccio a capire se ho il punto nel cuore?

La mia risposta: scoprirai di avere il punto nel cuore se ti ritrovi a consultare il nostro materiale, perché in esso si trova ciò di cui ha bisogno questo punto (il desiderio).

Domanda: Se non mi sono mai interessato in maniera particolare per il danaro, il potere o per la conoscenza, ma se sono attratto da qualcos’altro in questo mondo, ciò significa che ho il punto nel cuore? Infatti lei ha detto che una persona prima di tutto deve superare il desiderio di danaro, potere e conoscenza.

La mia risposta: Non necessariamente. Ciò dipende dalla qualità della propria anima – dal posto che occupava nell’anima comune al posto in cui è arrivata in questo mondo. La domanda è: vuoi trarre il tuo appagamento da qualcosa che esiste in questo mondo, o da qualcosa che ti è ignota?

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Domanda: Se nasciamo senza anima e dobbiamo svilupparla, che tipo di mente corpo e sentimenti possediamo?.

la mia risposta: Non è diverso da quello che hanno gli animali, eccetto l’ego che cresce e richiede di più di ciò che necessita per esistere. In un certo stato di sviluppo dell’ego, quando la persona si sente male, riceve un embrione nella sua anima e si chiede qual è il senso della sua vita. Grazie allo studio della Kabbalah, l’embrione che si è sviluppato nel nuovo organo si accorge del mondo più alto.

Domanda di Adin (7 anni): Gli indiani furono persone brillanti. I conquistatori avrebbero dovuto imparare da loro invece che ucciderli. Gli indiani percepivano intimamente la natura. Perché non impararono da loro e non scelsero di essere come loro?

la mia risposta: Perché c’era un conflitto egoistico. E vinse il più forte.

Domanda: Mia figlia mi chiede perché il Creatore non esce dal suo cuore; lo vuole vedere. Non so cosa risponderle. Mi può dare una spiegazione da darle?»

La mia risposta: Quando siamo bambini facciamo domande sul significato della nostra vita, è la cosa più naturale. Ma dopo le soffochiamo e cominciamo a vivere come robot. Le consiglio di leggere il libro intitolato “Il Mago”.

Domanda: Per agevolare il nostro cammino spirituale verso la meta l’ambiente è importante. So che le donne hanno grosse opportunità in questo senso, se restano fisicamente connesse con l’ambiente e il gruppo. Ė così?

La mia riosposta: Il lavoro di divulgazione, in unione, e gli studi portati avanti su Internet, forniscono alla donna la forza necessaria e la motivazione corretta per avvicinarsi alla meta. La sua intenzione deve comunque attivare anche la parte maschile affinché ottenga una certa responsabilità comune. Allora ognuno riceverà la più alta luce di correzione.

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Adamo rappresenta le prime nove Sefirot simili ai nostri cinque sensi. Eva rappresenta la decima Sefirà, ossia il desiderio ricevuto da Adamo, il modo in cui il nostro desiderio è riempito dai cinque sensi.

Adamo ed Eva sono due parti della creazione: l’anima. Nel loro stato iniziale erano simili al Creatore, ma poi persero la loro attitudine “a dare” e caddero in uno stato di “ricezione per sé stessi”. Inoltre, si divisero in molte parti, ognuna delle quali copiò la struttura del suo prototipo.

In ogni uomo c’è una parte comune dell’anima e tutti gli uomini sono obbligati a correggere la loro parte. La correzione consiste nell’unione delle parti, attraverso il desiderio e l’intenzione comuni iniziali. Gli sforzi applicati nella correzione dell’anima aumentano la sensazione di sentirsi simili al Creatore. In altre parole, Adamo ed Eva, ricreati, arrivano ad essere uguali al Creatore, in grandezza e qualità.

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Messaggio: La crisi economica toglie alla gente il lavoro, i risparmi, la casa e nelle istituzioni religiose di tutto il mondo arrivano tanti credenti. Quando una persona è sconvolta fino in fondo all’anima, si rivolge a Dio.

Commento: Le masse credono nella possibilità di dare la responsabilità a Dio di quello che succede. Si tratta di un sostegno psicologico “da Dio, dall’alto” che attira le persone in tutti i tempi. Ma le persone attraverseranno questo stato rivivendolo con egoismo e scopriranno la necessità di agire da soli, e così si rivelerà l’odio reciproco che uccide l’umanità. L’odio sarà davanti ai nostri occhi come la causa di “questa vita peggiore della morte.” E non ci aiuterà supplicare Dio. L’uomo diverrà consapevole della necessità di correggere se stesso, ed è da qui che egli scoprirà che il Creatore non si aspetta dall’uomo le preghiere per un mondo migliore, ma le preghiere per la correzione.

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