Scritti di Baal HaSulam, articoli “Shamati”, articolo 37 “Un articolo per Purim”
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Scritti di Baal HaSulam, TES, Volume 6, parte 15, punto 200
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Scritti di Rabash, “I gradini della scala”, articolo 22 (1990)
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Scritti di Rabash, articoli “I gradini della scala”, articolo 19 (1986)
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Domanda: Di cosa può rallegrarsi di preciso un uomo nei tuoi gruppi kabbalistici?
Risposta: È il riempimento assoluto di felicità, conoscenza e il conseguimento di completezza ed eternità.
Domanda: Cosa mi devo aspettare se ho passato i sei mondi ed ho sentito la prima e la seconda restrizione? Questo processo si ripeterà? Dopo tutto qui dice che si tratta di cinque contro cinque, un abisso di male ed uno di bene, un abisso di degradazione ed uno di esaltazione.
Risposta: Tu ascendi i livelli di entrambi i mondi. La linea di sinistra sono cinque mondi egoistici e la linea di destra cinque mondi altruistici.
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Nuova Vita 507 – Perchè la Bibbia viene considerata un testo sacro?
Da una conversazione fra il Dott. Michael Laitman, Oren Levi e Tal Mandelbaum ben Moshe
Riassunto
I testi sacri parlano di qualcosa di superiore rispetto al nostro mondo. Per raggiungere e capire ciò di cui ci parlano, dobbiamo diventare santi anche noi. La Saggezza della Kabbalah ci spiega che la santità è la caratteristica della dazione e dell’amore. Queste sono le qualità divine che ogni uomo nel nostro mondo deve acquisire.
I testi sacri furono scritti dagli uomini che raggiunsero la divinità, e il loro scopo fu quello di aiutare anche noi a conseguire ciò che essi ottennero. I Kabbalisti ci spiegano che quegli scrittori scrissero i testi sacri nel “linguaggio dei rami”, ovvero, un codice speciale attraverso il quale essi poterono descrivere le forze spirituali nella nostra lingua.
La Bibbia non è un libro di storia ma è un libro sulla vita. Si tratta di un libro nel quale sono descritti gli alti stati spirituali che ogni uomo può e deve salire e raggiungere. Tutto ciò che dobbiamo fare è prendere le parole di questo mondo, così come sono state scritte nella Bibbia, comprenderne il reale significato, e cioè che esse fondamentalmente descrivono il nostro mondo. In pratica, quando leggiamo la Bibbia con il suo vero intrinseco significato, scopriamo il sistema operativo che gestisce le nostre vite e il nostro mondo.
Dopo tutto, ogni cosa nel nostro mondo (inanimato, vegetale, animale e parlante) è operato dalle forze spirituali. Tutto ciò che dobbiamo fare è riconoscere questo sistema operativo in modo da raggiungere le proprietà della dazione e dell’amore.
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Preparazione alla lezione
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Scritti di Baal HaSulam, “Introduzione allo Studio delle Dieci Sefirot”, punto 4
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Zohar per tutti, Introduzione, articolo “La Torah e la preghiera”, voce 180
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Scritti di Baal HaSulam, “Un discorso per il completamento dello Zohar”
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Domanda: Se l’uomo viene al mondo con un certo potenziale spirituale, può accrescerlo oltre quanto gli è stato dato?
Risposta: Tutti gli uomini nascono con un certo potenziale spirituale che può essere accresciuto attraverso lo studio in un gruppo di Kabbalah nel quale, assieme ad altri uomini, uno può sviluppare il suo potenziale ed aiutare gli altri. E tutti si sviluppano in questo modo.
Dopo tutto, noi siamo dei piccoli pezzi di un solo sistema chiamato Adamo, il quale si è rotto in tante particelle. Dobbiamo mettere assieme questo puzzle. Se la mia interazione verso gli altri è corretta, allora, assieme a loro, posso ricreare una parte del puzzle, un piccolo frammento. Come risultato, dentro questo frammento posso iniziare a ricevere qualche sensazione del mondo superiore.
Quando dieci uomini si trovano assieme ed interagiscono nel modo corretto, creano una mini immagine del mondo superiore e, proprio come in uno specchio magico, possono rivelare quel mondo.
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Domanda: Cos’è unico nei desideri spirituali in confronto a quelli sociali?
Risposta: Noi siamo tutto un desiderio. In linea di principio, vedere noi stessi come una particolare struttura biologica è solo come ci sembra. In realtà, ciò che i nostri occhi vedono sono dei conglomerati di desideri, e al mondo non esiste altro.
Il Creatore ha creato solo dei desideri posizionati di fronte a noi, e noi li percepiamo in varie forme.
Anche l’anima è un desiderio, ed è chiamato “corpo” quando esiste come desiderio diretto alla ricezione. Esiste anche il desiderio costruito sulla caratteristica della dazione ed è diretto verso gli altri.
I desideri che possiamo cambiare da ricezione in dazione diventano l’anima, e tutti quelli che non possono essere modificati rimangono come nostro corpo biologico.
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