Baal HaSulam, “Introduzione al libro Panim Meirot uMasbirot,” Punto 3: E’ noto che la forza benevola e quella che dannosa vanno a braccetto. Ovvero, fino a che qualcosa porta un beneficio può anche causare un danno. E quindi visto che la forza di un essere umano è maggiore di quella di tutti gli animali e piante di tutti i tempi, allora anche la forza dannosa di quella persona è più forte di tutto questo.

E quindi, sino a che uno non avrà meritato il proprio grado in modo che la propria forza non sia usata solo per fare il bene, bisogna stare attenti affinche costui non acquisisca una maggior quantità del livello umano, che è saggezza e scienza.

Per questa ragione, i primi saggi hanno nascosto la saggezza dalle masse per la paura di prendere dei discepoli inadeguati che avrebbero usato la forza della saggezza per fare del male e dei danni. Questi avrebbero distrutto l’intera popolazione con la loro lussuria e ferocia bestiale, usando i grandi poteri dell’uomo.

Dotatare l’umanità di poteri troppo grandi rispetto alla sua ragione è pericoloso. E’ come un bambino cresciuto a due metri di altezza e 200 chili che però è rimasto mentalmente non sviluppato e quindi capace di azioni pericolose.

E’ proprio quello che succede con l’umanità che ha ricevuto le bombe nucleari che ed è equipaggiata con quantità immense delle armi più moderne. Le armi sono il bene più comune, popolare e redditizio di oggi.

Comunque sfortunatamente, il cervello umano non sta dietro al progresso tecnologico. I nostri leader stanno diventando più superficiali e difficilmente hanno un’idea riguardo a questo mondo e a dove è diretto. Il problema è che abbiamo usato delle tecnologie molto avanzate per sviluppare degli utensili che hanno conferito potere solo al nostro ego, il desiderio egoistico di ricevere, invece che ridurlo. Così ci siamo portati in una posizione dove il nostro ego è stato armato sino al punto di non sapere come potercene liberare, e questo è un problema reale.

Questo è il motivo per cui i nostril saggi ci hanno messo in guardia sul fatto che la saggezza non deve essere rivelata a tutti perchè alcuni potrebbero usarla per danneggiare tutti gli altri. Quindi l’hanno nascosta dalle masse. Comunque oggi le cose sono cambiate e tutti possono andare all’università, studiare qualsiasi cosa e poi utilizzarla secondo il loro desiderio egoistico. Oggi puoi andare su internet e trovare le istruzioni per costruire una buoma nucleare fatta in casa. Puoi imparare a fare qualunque cosa.

Ma la cosa cambia quando si giunge alla saggezza della Kabbalah. I Kabalisti si sono frenati dall’aprire la saggezza della Kabbalah ed hanno aspettato siano a che le persone hanno iniziato a disperarsi per via dell’avanzamento dell’ego in questo mondo. Solo allora divenne possibile trasmettere questa saggezza a loro e solo in questo modo li potrà aiutare a realizzare la correzzione. Altrimenti è impossibile usarla.

Non è possibile usarla per far male a te stesso ed agli altri. C’è una condizione della saggezza per cui non puoi usare i suoi poteri a meno che tu non acquisica il Masach (schermo) e la Luce di ritorno, i vasi della dazione, l’amore per gli altri e la connessione con gli altrui. Voi non avete queste caratteristiche ma se le avete e le usate male, questi poteri spariscono immediatamente.
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(Dalla quarta parte della Lezione quotidiana di Kabbalah 9.03.2014, Scritti di Baal HaSulam)

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Opinione (di Dmitry Zhukov, biologo): “Nel Grande Dizionario Enciclopedico è scritto che amore è “aspirare ad un’altra persona, comunità umana o idea”. La forma di amore che più interessa le masse è l’amore tra due persone che non hanno un legame biologico.

Questo tipo di amore può avere caratteristiche simili a quelle di una malattia mentale, tipo sopravvalutare la percezione dell’attenzione dell’altra persona, con effetti mutevoli ed instabili. Secondo la Classificazione Internazionale delle Malattie (International Classification of Diseases), nella sottosezione F63.9, l’amore può spesso appartenere al seguente sottogruppo: “Disturbi a livello di abitudini ed interessi”.

Una persona innamorata, inconsciamente, soddisfa tutta una serie di bisogni. E’ importante sottolineare che persone diverse possono avere bisogni molto diversi. Ovviamente il desiderio delle persone è quello di soddisfare un bisogno edonistico, cioè il bisogno di ricavare piacere, che in questo caso è spesso definito sessuale.

Oltre all’amore edonistico, le persone innamorate soddisfano molti altri bisogni, soprattutto aumentando l’autostima. Spesso amiamo di più quelle persone che ci permettono di rivelare le nostre qualità, fisiche o mentali. E’ semplice capire come il possesso di un oggetto prestigioso, che provoca l’invidia altrui ed al contempo aumenta l’autostima della persona, possa soddisfare un desiderio.

Il bisogno di comando, nel desiderio di controllare una situazione, è alla base dell’amore di donne mature per uomini giovani. Spesso l’amore si basa sul bisogno opposto, quello di sottomissione, di seguire il più forte. Solitamente alla base dell’amore c’è il bisogno di emozioni.

Da questo bisogno scaturiscono molte forme di comportamento umano ma l’amore è il modo più piacevole, anche se molto costoso, di soddisfarlo. Tra le varie necessità, che vengono soddisfatte quando si è innamorati, notiamo il bisogno di contatti sociali stabili. Ma non tutte le persone hanno questo tipo di bisogno. Questo tipo di amore è strettamente legato al concetto di “amicizia”.

Quanto ai meccanismi fisiologici dell’amore, essi sono sconosciuti. Più precisamente, vi sono molte descrizioni di cambiamenti, nell’attività di vari sistemi, che avvengono in quei soggetti che sostengono di trovarsi in uno stato di “innamoramento”. L’attività di molte regioni del cervello, degli ormoni, il lavoro dei sistemi cardiovascolare, digestivo ed altri cambiano. Ma i meccanismi che innescano lo stato chiamato amore sono del tutto sconosciuti. Più precisamente, essi sono puramente psicologici (la presenza di bisogni) e non vengono studiati dalla fisiologia.

Il mio commento: Secondo la Kabbalah non esiste l’amore: c’è un desiderio di ricevere piacere. Ciò non vale solo per l’essere umano ma per tutta la natura: livello inanimato, vegetale ed animale. La parte più sviluppata del livello animale è l’essere umano. L’amore può essere solo spirituale, cioè basato sul desiderio disinteressato di dare, di soddisfare gli altri. E tale proprietà può esistere in una persona solo sotto l’influenza della Luce Superiore, la proprietà di dazione. La realizzazione di quanto indica la saggezza della Kabbalah ci permette di attrarre la sua influenza su di noi.
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Non importa se leggo Lo Zohar o se sono occupato in cucina; ciò che è importante è che io desideri ardentemente la Luce che Corregge e di connettermi con gli amici. Non posso desiderare ardentemente la Luce senza l’unità o la connessione. E’ una pre-condizione essenziale, della quale non ne parliamo nemmeno, poiché è ovvia.

Se non c’è alcuna connessione, il mio desiderio per la Luce è un desiderio egoistico e falso ed è solo per un mio vantaggio. Senza di essa non possiamo scalare il Monte Sinai perché da questo punto in avanti iniziamo a pensare solamente insieme.

Questo non succede automaticamente, è ovvio, e ce lo dobbiamo ricordare a vicenda sempre, e questa è la ragione del sostegno reciproco. Ecco perché c’è stato l’accordo di accettare il sostegno reciproco sul Monte Sinai, poiché nessuno può desiderare ardentemente un vero vaso a meno che tutte le altre parti di questo vaso non ne siano d’accordo, le 600.000 anime che formano il vaso completo.

Le 600.000 anime sono il simbolo del nostro desiderio ardente di raggiungere lo scopo programmandolo prima. Lo scopo finale è di raggiungere il livello chiamato 60 Ribo, Arich Anpin, e così dobbiamo raccogliere 600.000 anime, il che significa che dobbiamo desiderare di salire sulla cima della montagna insieme.

Domanda: Mentre leggiamo Lo Zohar, come rafforziamo il sostegno reciproco tra di noi attraverso il desiderio della Luce?

Risposta: Un uomo semplicemente non lavora senza un altro uomo. Questo è una regola. Perciò, “ama il prossimo tuo come te stesso” è la regola generale ed il solo modo con il quale possiamo ricevere la Torà. Senza questa regola la Luce non arriverà, o potrebbe arrivare ma solamente in un forma molto debole.
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(Dalla 3.a parte della Lezione Quotidiana di Kabbalah del 11.03.2014, Gli scritti di Baal HaSulam)

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Opinione (Karen Shahinian, giornalista Slon): “Accettiamo l’opinione della maggioranza come la verità, crediamo all’opinione pubblica più che ai nostri propri occhi perché è sconfortante essere in contrasto con la maggioranza. Non importa che cosa ci dice la maggioranza, è importante non differire.

“Diciamo, ci sono 10 000 persone in una piazza piccola, circondata da un paese silenzioso ed enorme – la minoranza rivoluzionaria ha la sua influenza; non viene sopraffatta dalla maggioranza; è importante quello che dice la minoranza.

“Dobbiamo rispettare l’opinione della maggioranza, ma non con l’opinione della minoranza, ma ascoltiamo attentamente, provando a capire perché la pensano diversamente, e questo è il potere nascosto e l’influenza della minoranza. Dato che non abbiamo paura di loro, non sono pericolosi, cominciamo ad ascoltarli e pensare al contenuto.

“All’ inizio, l’influenza della minoranza non appare, ma il tempo passa, e una domanda seria sorge spontanea: forse, è proprio necessario affrontare la fine e non lasciare la piazza? Certo, se l’opinione della minoranza era giusta, e valeva la pena rimanere. Tutto dipende dalla minoranza e dalla sua perseveranza ad articolare le loro idee.

“In questo momento, la propaganda comincia a deviare dal contenuto e a criticare la qualità dei rappresentanti della minoranza, a screditarli. Questo funziona perché quando una persona pensa, lui diventa nervoso – ed è felice a sentire la spiegazione semplice della propaganda. L’arma principale e unica della minoranza è la persistenza, e non fermarsi nel diffondere le proprie idee.

“Dal punto di vista della biologia, differire dalla maggioranza è un errore; se tutti si comportano in un certo modo, significa che è il solo modo giusto, e coloro che hanno agito diversamente vengono divorati.

Il termine, “la saggezza della masse” significa che la risposta media della folla è la più precisa e giusta perché tutti fanno un errore riguardo alla verità. Però questa regola funziona soltanto se la folla non è polarizzata, in un ambiente stabile, quando le circostanze sono chiare. Però quando tutto sta cambiando ed è insicuro, la maggioranza diventa confusa, e la minoranza ha una possibilità di influenzare la loro idea.

“Se l’opinione della minoranza non è finzione, ma la verità, sarà attuabile e gradualmente si diffonderà alla maggioranza diventando la norma. Appena l’economia cade e la stabilità viene disturbata, la maggioranza sarà disorientata e pronta ad accettare le nuove idee”.

Il mio commento: Nel nostro caso, è necessario aggiungere l’influenza di Ohr Makif, che, nella misura della nostra preparazione a ri-educare la folla, organizzerà le condizioni necessarie per la correzione della società.
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Scopriamo che siamo destinati non a mantenere il nostro legame con il Creatore e che non abbiamo bisogno di un vasto pubblico per mantenere la “sfera di lamponi“, invece dobbiamo avere questa sfera per servire un più vasto numero di persone. E soprattutto attraverso questa scoperta ci avviciniamo alla fine della correzione.

Il che ci rende possibile di vedere l’integralità, i legami, e l’Arvut (la garanzia mutua) in natura. Iniziamo a stabilire il nostro rapporto con un numero più vasto di persone: quanto ne abbiamo bisogno, perché senza non possiamo dare contentezza al Creatore, e quanto il Creatore vuole l’umanità e non noi.

Questo è il modo in cui conseguiamo il nostro destino e scompariamo. Una “nazione di sacerdoti” si ha quando non esistete. Servite sempre più persone, servite tutta l’umanità, e servite il Creatore. Ed in questo vedrete il vostro ruolo anonimo. Non avete alcuna parte o diritto in niente, in sostanza voi siete il legame di collegamento, un canale, un elemento di trasmissione. E questo è un bene perché in tutto questo possiamo veramente essere più vicini alla natura del Creatore.

Dobbiamo presentare e dare un esempio al mondo, e attraverso questo esempio trasmettere al mondo la condizione spirituale che abbiamo conseguito. Anche se nel frattempo questa è la parte opposta dello stato spirituale, se ce la facciamo a far girare il volto del mondo verso di noi, noi possiamo girare il nostro volto verso il Creatore. Rivolgendoci al mondo con amore, possiamo rivolgerci con amore verso di Lui. A questo riguardo è detto: “Dall’amore delle creature all’amore del Creatore”.

E per far girare il volto del mondo verso di noi, è necessario risvegliare gli uomini alla giusta comprensione della solidarietà con loro. Per questo è necessario trasmettere la tensione interiore nelle parole. Le parole devono essere molto chiare e profonde. Solamente in questo modo possiamo essere integrati nel cerchio più esterno, connettendoci veramente con loro. E allora riceviamo quel qualcosa in più che serve e che ci aiuterà ad elevarci e ad entrare in un livello superiore.

Il corretto educatore integrale per lo sviluppo spirituale deve risvegliare questo sviluppo in uno studente. Se ce la facciamo a raggiungere i cuori degli uomini, allora, soprattutto queste esperienze ed impressioni che risvegliamo in un numero maggiore di persone farà sì che riusciremo a far crescere la palla dal color del lampone, migliorando e rafforzando il punto di contatto con il Creatore e così percependoLo.

E’ detto: “Ho imparato da tutti i miei studenti”. Comprenderemo allora perché attraverso la connessione con gli studenti una persona può imparare di più che dagli insegnanti.
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Notizia (tratta da The Local): “La crisi economica ha causato un aumento del numero di italiani che cercano aiuto presso i chiromanti e, così facendo, essi aiutano questi ultimi ad aumentare rapidamente i propri introiti, in base ai dati raccolti dall’associazione italiana per i consumatori, il Codacons.

I chiromanti ed i sensitivi pare siano tra i pochi fortunati che beneficiano della crisi economica in Italia, hanno raccolto circa 8.3 miliardi di euro in nero solo nei primi sei mesi del 2013, dato che un numero sempre maggiore di italiani li contattano per essere confortati nei momenti di bisogno, secondo il rapporto del Codacons.

Si stima che 13 milioni di persone abbiano cercato l’aiuto di sensitivi e molti altri specialisti “occulti” nel 2013, con un aumento di 1 milione rispetto al 2011.

Essi pagano cifre che variano da 50 a 1000 euro per una consulenza, soprattutto in contanti ma anche “in natura”, con cibo o gioielli che poi vengono rivenduti.

Le motivazioni alla base del fenomeno vanno dalla perdita del lavoro e le questioni di cuore alle preoccupazioni per la salute ed i timori per il futuro.

Molti sono dirigenti o imprenditori che cercano consigli su come affrontare la crisi economica, dice il Codacons.

Si stima che siano 160’000 in Italia i lavoratori del settore “occulto”, tra cui chiromanti, sensitivi, maghi e spiritisti.”

Il mio commento: Questo dimostra come le persone del 21° secolo non siano cambiate rispetto agli antichi di migliaia di anni fa. Non hanno cambiato se stesse, solo il loro mondo esterno, meccanico è cambiato. Possiamo superare la barbarie solo elevandoci ad un nuovo livello di valori: dal livello animale (io, per me stesso) a quello spirituale (noi, per noi), nel quale la prossima fase della nostra civiltà verrà rivelata. E questo deve ancora avvenire.
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Opinione (Kenneth Rogoff, Thomas D. Cabot Professore di Politiche Pubbliche e Professore di Economia alla Harvard University): “C’è qualche piccolo dubbio che la globalizzazione e l’innovazione tecnologica siano le forze trainanti dietro alla crescente disuguaglianza, ha detto Rogoff in una discussione a tavola sulla disuguaglianza di reddito e il ruolo del denaro in politica. Quindi, per la stabilità del sistema, ‘la politica del governo dovrebbe attenuare gli effetti di questo grande cambiamento che la tecnologia e la globalizzazione sta ottenendo e non esacerbarlo.’ “

Il mio commento: Questo è possibile solo prendendo coscienza della necessità di salire al prossimo livello di sviluppo umano. E’ possibile raggiungere la consapevolezza di questa necessità in due modi: o sotto l’influenza di una grande sofferenza o con una forte diffusione del metodo dell’educazione integrale e istruzione, o ambedue insieme.
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