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Perché è importante la nuova terminologia?

Dobbiamo capire che non c’è differenza tra la saggezza della Kabbalah e l’educazione integrale. Si tratta semplicemente della stessa idea veicolata con parole diverse. Secondo gli articoli di Baal HaSulam, il metodo si basa sul riconoscimento dell’importanza della meta, sull’uscita della persona dall’ego, salendo al di sopra di noi stessi, sull’unione in cui scopriamo il Creatore, la forza superiore, la forza integrante della natura. Tutte le condizioni di cui parliamo e leggiamo sono vere e possono essere attuate anche nell’ educazione integrale. Ma in quel caso non usiamo termini come “Creatore”, “creatura”, “Luce Circondante”, “Sefirot”, “Partzufim“, ecc

Nel complesso si descrivono le stesse condizioni e gli stessi processi utilizzando un linguaggio semplice. Noi diciamo che la forza dell’unione integrale appare gradualmente nell’unione e nell’adesione tra di noi, o come si dice oggi, ne “la saggezza della folla.” Questo è il Creatore, questa è la Luce. Non accade tutto in una volta, ma poco alla volta fino a raggiungere il livello reale, ma nel complesso è la stessa cosa.

In realtà, quando utilizziamo la terminologia dell’educazione integrale, inizi a capire meglio i termini Kabbalistici, il loro significato interiore. Dopo tutto, siamo abituati a certe parole, ma a ciò che si cela dietro di loro? Qual è la loro carica? Qual è il messaggio? Non sentiamo questo esattamente.

Così, quando ci avviciniamo all’educazione integrale, cominciamo a sentire in realtà ciò che il metodo kabbalistico è, come esso unisca le persone e le chiami, nel tratto tra di loro, la rivelazione della rete di forze delle connessioni altruistiche reciproche. È lì che sarà rivelato il prossimo livello della natura, il vero livello umano, o quello del Creatore.

Quindi non stiamo sfuggendo dalla saggezza della Kabbalah, ma semplicemente la esprimiamo con parole diverse. A proposito, un metodo simile è stato utilizzato anche nei primi passi di questa scienza. Sappiamo già che ci sono quattro lingue per descrivere lo stato superiore integrale spirituale:

  • Il linguaggio della Torà, che è la lingua più semplice, con la quale tutto sembra essere descritto come una fatto “storico”
  • Il linguaggio del Midrash
  • Il linguaggio dell’ Haggadah
  • Il linguaggio della Kabbalah

Il linguaggio della Kabbalah è il più preciso, ma è un linguaggio tecnico che usa solo una terminologia accurata: forze opposte, che operano reciprocamente attraverso la repulsione e l’attrazione, avvicinandosi e allontanandosi. In effetti è il chiarimento di vettori proprio come nella matematica: la collaborazione di due forze opposte attraverso la connessione che raggiungono tra di loro. Questa connessione è chiamata Masach (schermo).

Il sistema intero, quindi, è molto semplice. La forza della dazione viene presentata come discendente dall’alto verso il basso, e se la forza di ricezione può cambiare se stessa e lavorare con il Masach, allora diventa simile e uguale alla forza della dazione. Esse si connettono, e in cima alla connessione tra di loro, si verifica la sensazione dello stato superiore.

Noi siamo la forza del desiderio. Nulla è stato creato tranne un desiderio. Vi è la Luce, la forza della dazione, e vi è un desiderio, la forza di ricezione. Possiamo rendere la nostra forza del desiderio simile alla forza della dazione. Queste due forze, allora, non si contraddicono l’un l’altra, ma si connetteranno reciprocamente, e in questa connessione scopriremo noi stessi nello stato della forza superiore.

La rivelazione del Creatore, la rivelazione della Forza Superiore avviene, perciò, dentro di noi. Noi diventiamo realmente il Creatore. Così il Creatore si chiama Bo-re (vieni e vedi), il che significa che tu scopri Lui dentro di te. Modifichi le tue caratteristiche personali e quindi questi attributi corretti diventano la rivelazione del Creatore dentro di te.

Naturalmente, si tratta di un lessico diverso, ma tutto il resto è esattamente uguale, non è stato inventato nulla di nuovo e non c’è nient’altro qui. È la stessa scienza che si esprime non solo in queste quattro lingue ma in maniera aggiornata, utilizzando la terminologia del sistema sociale moderno.
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(Dalla prima preparazione del Congresso di Krasnoyarsk 13.06.2013)

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Lezione quotidiana di Kabbalah – 3.07.2013

Preparazione alla Lezione
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Scritti di Rabash, Shlavey HaSulam (I gradini della Scala), Articolo 12 “La mancanza principale per la quale bisogna pregare”
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Zohar per tutti, Introduzione, Articolo: “Il Conduttore dei Somari”, Punto 116, Lezione 40
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Preparazione al Congresso di San Pietroburgo, Lezione 1, “Non esiste nulla tranne Lui”
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Come convincere una persona a cambiare

Nelle notizie (da bakadesuyo.com): “Il cambiamento del comportamento non è facile. Ma c’è un grande TED, discorso che mostra un modo semplice per influenzare le persone a fare la cosa giusta. E si sfrutta un principio che tutti noi possiamo utilizzare nella nostra vita quotidiana.

“Alex Laskey ha parlato di come possiamo usare la psicologia del cambiamento di comportamento per convincere la gente a ridurre il loro consumo di energia.

“Gli studenti del Grad hanno appeso dei cartelli sulle maniglie delle porte a delle persone, chiedendo loro di spegnere l’aria condizionata e di accendere i ventilatori. Il messaggio dei segni utilizzato era molto svariato.

“Quale messaggio pensi che sia stato più efficace?

‘Salvare il denaro

‘Salvare il pianeta’

‘Essere un buon cittadino.’

In realtà, nessuno di questi ha funzionato.

Nessuno prestò attenzione. Nessuno ha spento i condizionatori d’aria.

“Ma il quarto messaggio ha funzionato:

‘I tuoi vicini stanno facendo meglio.’

“Quando gli è stato fatto notare che: il 77% dei vostri vicini di casa hanno detto che hanno spento i loro condizionatori d’aria e hanno acceso i ventilatori. Siete pregati di unirvi a loro.

“Questo dimostra che la società funziona. Robert Cialdini, autore del classico libro L’influenza, ha spiegato nel mio colloquio con lui: ‘La gente sarà in grado di dire di sì ad una richiesta se si dà loro la prova che anche altre persone come loro hanno detto di sì a questo.’

“Non ci piace pensare che siamo influenzati dal comportamento di altre persone, ma lo siamo tutti. Ed uno dei modi migliori per provocare il cambiamento di comportamento è di attingere a questo”.

Il mio commento: La Kabbalah utilizza questa grande proprietà dell’influenza dell’ambiente sulla gente per la loro correzione. Sotto l’influenza dell’ambiente, una persona è pronta a fare anche azioni altruistiche. Ecco perché, quando si trova in un ambiente analogo, egli sarà pronto a sottomettersi ad esso senza previo consenso. Quindi, invece di cercare di influenzare una persona, abbiamo bisogno di creare il giusto ambiente che lo circondi.
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