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I Kabbalisti sull’Essenza della Saggezza della Kabbalah, Parte 7

Cari amici, fate domande su questi passaggi degli scritti dei grandi kabbalisti. Prometto di darvi risposta. I commenti tra parentesi sono miei.

Tutti gli insegnamenti del mondo sono inclusi nella saggezza della Kabbalah.

E con questo, è chiaro, che così come la rivelazione del genere animale in questo mondo e la sua condotta di vita, è una meravigliosa saggezza, anche la rivelazione dell’abbondanza Divina nel mondo, i gradi ed anche la maniera in qui agiscono, si uniscono per creare uniti una saggezza meravigliosa, prodigiosamente, molto di più della scienza della fisica. Perché la scienza della fisica è solo la conoscenza dell’organizzazione del tipo esistente nel mondo particolare.

Ed è speciale, solo in ciò che si riferisce al suo tema e nessun’altra scienza è compresa in essa (né la fisica, né nessun’altra scienza trattano dei modelli che riveliamo nel livello inferiore egoista, cioè, nell’egoismo del nostro mondo e delle sue proprietà in opposizione alle proprietà della Luce Superiore che si rivela nel nostro mondo).

Questo non succede con la scienza della verità, per essere una conoscenza generale di tutti i livelli, inanimato, vegetale, animato ed umano, del quale si trovano in tutti i mondi ed in tutte le loro richieste e condotte, che sono state incluse nel pensiero del Creatore; cioè, nel proposito per il quale tutte le scienze del mondo, dalle minori alle maggiori, sono incluse in essa, in maniera prodigiosa, poiché uniforma tutti i tipi di scienze differenti le une dalle altre e lontane le une dalle altre, come dall’est all’ovest. Si uniformano in uno stesso ordine, cioè, l’ordine di tutta la scienza si vede obbligata ad utilizzare i suoi stessi cammini.

(La Kabbalah colloca tutte le scienze in un unico fondamento: lo studio del desiderio creato di ricevere con l’intenzione per se stesso o per il Creatore, in comparazione alla Luce Superiore, il Creatore).

Baal HaSulam, L’insegnamento della Kabbalah e la sua essenza.

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Zivug de Hakaa

Ho ricevuto una domanda: Cosa c’è dietro i termini Kabbalistici? Per esempio, cosa significa Zivug de Hakaa (incontro da scontro)? Come posso immaginare questo?

La mia risposta: “Incontro da scontro” è quando due opposti sono capaci di unirsi e di entrare l’uno nell’altro specificamente come risultato dei colpi. Inizialmente sono due opposti uno verso l’altro, ma ognuno batte la propria natura. Anche se sono opposti in natura, ognuno colpisce se stesso creando un’opportunità di diventare uguali nel desiderio di unirsi. Allora, si fondono l’uno con l’altro.

Io sono opposto a te in tutte le mie proprietà, tuttavia io voglio unirmi a te. In questa maniera io colpisco le mie proprietà, le trasformo facendole diventare simili alle tue, e adesso io posso unirmi con te. Questo è chiamato “incontro da scontro” fino al punto che entriamo l’uno nell’altro e ci fondiamo al livello di sentimento e comprensione profonda, crescendo e completandosi l’uno con l’altro.

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