Il Libro dello Zohar – Selezioni, Capitolo “Chayei Sarah (La Vita di Sarah),” articolo 81
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“Beit Shaar Ha-Kavanot,” articolo 20
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“Introduzione a il Libro dello Zohar,” articolo 67
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Ho ricevuto due domande su varie penose situazioni del mondo:

Domanda: Sembra davvero che, anche se l’età tecnologica dei computer ci permette di stare in contatto tra di noi, pur essendo a migliaia di chilometri di distanza, o di contattare amici che vivono chissà dove, c’è comunque tra di noi un’enorme mancanza di connessione a livello di anima! Perché succede questa cosa?

Perché abbiamo così tanta paura, perché abbiamo bisogno di prenderci qualunque potere, o spazio, o qualunque cosa vogliamo avere con una rapidità che ormai è arrivata a livelli di allarme? Perché c’è così tanta rabbia, e sfiducia nel mondo? Perché ci sono stati così tanti tiranni che hanno visto andare all’aria i loro progetti? Sono sicuro che l’autorità sia sempre esistita, perché ci sono sempre stati coloro che “hanno” e coloro che “non hanno”.

La mia risposta: Questo succede perché seguiamo il principio “Mangiamo e beviamo; perché tanto domani moriremo.” L’egoismo ci costringe a chiudere gli occhi al domani perché gli uomini non vedono una via d’uscita a questa situazione.

Domanda: Caro dottor Laitman, mi è particolarmente piaciuto la vostra descrizione sul modo in cui bambini dovrebbero essere educati in futuro (ma veramente anche oggi, vista l’urgenza). La mia domanda è: quanto ci vorrà perché dagli asili alle università di tutto il mondo ci si adegui a questa idea? Forse 5 anni? Mi preoccupa il pensiero che ci vorranno più di 5 anni.

La mia risposta: Spero che non ci voglia più tempo. Altrimenti, le cose peggioreranno.

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Il primo libro di Kabbalah in lingua cinese è appena stato pubblicato. Il titolo del libro è La Saggezza della Kabbalah; comprende la traduzione dei due libri pubblicati in inglese, Kabbalah Revealed e From Chaos to Harmony.

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La domanda che ho ricevuto: Qual è la differenza tra l’oscurità e la Luce nella spiritualità?

La mia risposta: Quando un uomo porta la Luce di Hassadim nell’oscurità, egli rivela che quell’oscurità è la Luce di Hochma. Questa è la definizione che dà la Kabbalah sulla differenza tra oscurità e Luce.

La notte si ha quando la Luce di Hassadim è assente, e il giorno si ha quando la Luce di Hassadim è presente. La Luce di Hochma è sempre presente perché Hochma è essenzialmente il Creatore.

Perciò, essa brilla sempre al 100%. Ma dopo lo Tzimtzum Alef, la Luce di Hochma viene rivelata solo nella misura in cui la Luce di Hassadim ( l’intenzione di donare) è generata dall’uomo.

Quindi, anche l’oscurità e la sofferenza che percepiamo oggi ci arrivano dal Creatore. Significa che la Luce Superiore si sta avvicinando, ma noi la percepiamo come l’oscurità, il male, e tutti i problemi che ci assillano, perché siamo ancora opposti ad essa.

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